重生女主播-第188部分

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　　　　看来，林振邦已经心中有数了。

　　　　彭佳知道这位诺布小朋友应该至少就是灵童的候选人了。这一段录像资料将回交到有关部门，而这一切便是做得不动声色，顺理成章。在场的人，除了几个人心知肚明，就连诺布的奶奶还有当地的干部，包括县卫生局的副局长格萨尔都没有发现任何异常。

　　　　由于寻找转世灵童的事情，牵动了国内外许多敏感神经，所以能把这件事情做得如此低调顺畅，这一路上的苦都吃得值得了。

　　　　经过林振邦的普及知识，彭佳已经知道，确认转世灵童的程序，一般是根据活佛生前的预示、遗嘱等线索，通过降神、占卜、观圣湖等方式，占知其转生的方向、地点。

　　　　看样子，小诺布被确定为转世灵童候选人的事就这么定了，因为林振邦已经把诺布家的地址不经意地问了起来。相信随后就会派人到诺布家，把他带回布达拉宫进行进一步的观察认定。

　　　　经过一天的诊视，董辉终于疲惫地收手，所有这一镇符合年龄的孩子都看完了，也查出了20多个孩子具有疑似的症状。虽然这一发病率相对平原地区实在太高了，但想想这里是海拔4000多米的高原之上，倒也让人释然。

　　　　“辛苦了，董医生。”格萨尔是一个很实在的官员，见董辉这么一天，几乎连上卫生间的时间都没有，一直在为孩子看病，心里十分感动。敬业就是一张最好的名片，把这名淳朴的藏族汉子的心打开了，在席间一直向董辉敬着青稞酒。

　　　　董辉却只能浅尝辄止，因为接下来还要继续走两个乡镇。格萨尔对此倒是能够理解，不过就苦了林振邦，董辉不能喝的酒，全都由林振邦一一喝掉。

　　　　不过，最后喝倒的当然是格萨尔。他的司机把他抬出去时，他还在一直念叨着：董医生，金珠玛米，好人，再来一杯……（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第三百二十七章　：筛查
　　　　虽然头天晚上因为热情的缘故几乎烂醉如呢，但是第二天，格萨尔副局长还是一大早就出现在了众人入宿的旅馆里，这倒是让彭佳好一阵叹服格萨尔副局长的工作责任心和热忱。

　　　　相比平原地区的人们，不知道是不是因为高原地区更接近澄净天空的缘故，这里的人单纯善良得就象从前那些六七十年代的人一样。对着这支“动机不纯”的队伍，格萨尔副局长的尽职尽责，甚至让彭佳觉得有些惭愧，好象欺骗了他的感情。

　　　　不过，彭佳随即一想，来寻找转世灵童的事，也是对西藏地区做贡献，那种内疚感才有所减轻。

　　　　第二天去的巴嘎乡有两个村，人口才一千多人，不过这也大大减轻了董辉的工作量。当天找出了五例先心病的疑似患儿。林振邦虽然已经锁定目标，但是转世灵童的寻找并不是只专注于一人，还需要对所有有征兆和苗头的儿童进行搜索观察，所以，接下来林振邦依然是跟随在董辉左右，仔细观察。

　　　　彭佳循例做着打酱油的工作，不过这一整天地跟下来，也好不到哪里去，并且这世界屋脊的屋脊，氧气含氧量只有平原的一半，更容易让人感觉辛苦。

　　　　不过，林振邦在忙碌之余，倒是抽空和彭佳闲扯了不少，让彭佳知道了更多关于转世灵童的事情。要是一般人，林振邦肯定会管住自已的嘴的，但是彭佳对于这桩事，可以说是一脚插了进来。能让她多知道一点这方面的常识也不是坏事。

　　　　彭佳这才知道，前世活佛生前的预言、预兆，藏语称“龙单”者，为寻访转世灵童的重要依据。关于这些从前转世灵童。有许多故事流传。

　　　　如噶玛拨希的转生，即据他临终前对弟子邬坚巴的预言：“拉朵方面，必出一位承黑帽系者。至彼未来以前，汝当代理一切。”邬坚巴据其预言，在后藏贡塘找到了转世灵童。三世班禅罗桑丹珠圆寂前，向大弟子克珠桑结益希预言他很快转生于后藏贝哇地方，克珠桑结益希也曾做了同样内容的梦。克珠在后藏竹贝哇村住了一月，经仔细观察调查，找到了三世班禅的转世灵童罗桑曲结。外蒙最大的活佛哲市尊丹巴一世多罗那他。圆寂前预言：“达尔罕亲王与申年所生之女结婚所生之子，即为二世哲布尊丹巴。”喀尔喀士谢图汗生一子，于是便被认定为多罗那他转世。

　　　　活佛转世的生前预示，还有多种方式。如十三世纪**喇嘛于1908年回藏途中，经青海夏琼寺。曾将一双靴子遗放寺后，称赞该寺所在村子为美丽的吉祥地。他圆寂后，此事遂成为寻找其转世灵童的重要线索。还有于活佛圆寂时，根据其面朝、手指的方向，或在其屋顶燃火，视烟飘的方向，以占知转生方向等方法。

　　　　象仁波次活佛这样生前无预示的，则在其圆寂后，由专司降神的僧人“垂仲”祈祷护法神。降神附体，以指示转生去向。另一种方法是由高僧在被认为神湖的拉莫拉错祈祷后，观看湖中所现景象，以预测活佛转生处所。还有以打卦问卜确定活佛转生方向、处所的。

　　　　由以上几种方法占得活佛转生方向等后，派人化妆潜赴寻访。一般会找到多位与所占知方向、地貌及活佛圆寂时日相符，诞生时有祥瑞的幼童。然后用各种方法试验，从中筛选出证据确凿，各方面素质好的一位。在其所依证据中，最有说服力的便是宿命通，以灵童能否记忆前世活佛及其所用物品，当然其中会混以假的，还有前一世所认识的人、所诵经文等，进行测试辨认。

　　　　其中也确有明记前世、证据确凿的。如《夷俗记》载：三世**于喇嘛索南嘉措生前每指今松木台吉所居曰：“此地数年后有佛出焉。”不久圆寂，不一年，松木之妻有孕，生儿之后，此儿自言：“我前**喇嘛也。”以前世**所乘马及所诵经，及其它物品令其辩认，幼童指**所乘马曰：“此我之马也。”于诸物品中，独取念珠经曰：“此我故物也。”遂被确认为四世**。

　　　　七世**于康熙五十三年赴青海途中，凡遇前世**认识之人，皆如素识。乾隆三年，卓尼罗桑咨锥携五世班禅遗物，籍沐浴之名，赴扎希密访灵童，灵童见他，即呼其法名曰：“罗桑扎巴。”以前世班禅法物试之，灵童取而不舍，即被认为六世班禅。

　　　　这些相应的事情，林振邦和彭佳一路闲聊下来，让她知道了其中不少内情。不过，这些话都是林振邦背着车友一帮人在彭佳面前说的，就象林天成陪养林振邦自已一样，不知道为什么，林振邦也下意识地想让彭佳知道一些事情。这里面有因为家族内部成员之间天然的信任感。而对于寻找到的灵童要怎么办，林振帮了做了详尽的解释。

　　　　原来，为了避免利益集团的干扰，寻找要秘密进行，被选派的有声望的活佛或近侍弟子，在闭关静修后，化装分赴各地去寻访灵童。而现在则是多了政府相关部门官员的参与。

　　　　对初选的候选灵童要进行遗物验证，即将前世常用的法器或其他用品，与同样的物品放在一起，让候选儿童从中认拿前世遗物，依认辨的准确程度对之筛选淘汰。鉴于以往寻访转灵童易为少数人所左右，往往造成僵局和纠纷的弊端，从清朝乾隆时期中央政府又设立了金瓶掣签。其程序是：将经过遗物验证筛选出的数名候选灵童的名字及出生年月，各写在名签牌上，用纸包好后放入金瓶内，当众抽出的一名，即被定为正式灵童。正式灵童的批准后，要为转世灵童举办盛大的坐床典礼，即转世灵童依法升登前世的法床，正式继承前世的法统。

　　　　彭佳这才明白，灵童初步确定之后并不算正式的认定，之后还要经过一系列的程序才能成立。并且，每一位确定之后的转世灵童，无论是哪一位活佛，也不管他是大活佛还是小活佛，当他被选定为转世灵童，并登上前世的宝座后，他的生活就相对稳定下来，一直到他执政或主持自己驻锡的寺院教权时，他都可以跟随人们为他指定的经师学习藏传佛教的知识。

　　　　看到彭佳脸上仍有疑虑的样子，林振邦知道她在想什么，便道：

　　　　“也许你仍然会说，这样的过程太神秘也太偶然了吧？随便确定个方向找个差不多的人来就能当活佛。持有这种想法的人其实是犯着某种先入为主的错误。因为所有转世灵童的确认，无论是几百年前还是现在，都有着这样一个前提：确定候选灵童若干。因为挑选灵童的过程，是对即将成为活佛者的身体素质和思维能力的严格考查，因此一定要选出俊逸灵异者，以确保活佛有比较好的先天条件。因此要想成为候选灵童，绝不是只要有被挑选的那一天的幸运就足够的，如同饥饿的人不是只吃那第七张大饼即可吃饱的道理一样。 ；这些候选的灵童除了具有一定的天赋之外，哪个少得了后天的熏染和培养呢？就像上天喻示我们的那样，虽然我们每个人都有天赋，但很多东西却是靠着自己后天的磨练而成，没有绝对的一成不变，定数与变数绝不是单用天赋就能固定得了的，定数之中有变数，变数当中又有定数的存在，我们穷尽这一生，也许只是了解了生命奥妙的一小部分而已，又岂能说这一小部分就是生命意义的全部呢？”

　　　　听到林振邦这么一说，彭佳也是聪明人，再加上自已稀里糊涂重生的经历，此时解开了转世灵童的心结，却不由地陷入了对自已重生的思考之中。

　　　　莫非冥冥之中，自已也走了一条和西藏转世灵童一样的路？机缘巧合之下，穿越时光，回到了过去？自已可以，为什么就不能相信不是自已亲身经历的事情呢？

　　　　一念及此，彭佳不由地对寻找转世灵童的事格外重视起来，更加认真地投入到帮助林振邦筛选符合条件灵童的工作中。

　　　　第三天去的霍尔乡人口虽然比巴嘎乡人口多一倍，不过也才两千出头。这么看着，西藏地区地广人稀还真不是瞎说的，但这里的生存环境如此，要想人口得到快速的增长也不是现实的事情。

　　　　虽然工作量会比前一天大一些，但是董辉还是觉得很庆幸，因为在这里也只发现了六例疑似患者，这些患者纪芳进行了一一登记，接下来会到县城医院进行专业仪器如彩超的进一步的确定，之后，这些患儿的病例及申请报告就会由村镇县逐级递交上去。联合国儿童基金会承诺对此次筛选出来的先心病患儿将全部做一个免费的手术治疗。

　　　　而除了第一天发现的诺布之外，接下来的两天里，林振邦和彭佳也没有再选到任何一个符合转世灵童条件的儿童。看来，转世灵童的确也不是满大街随便转悠就能发现和找到的……（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第三百二十八章　：雪崩
　　　　到霍尔乡进行诊查的任务完成之后，到普兰县的任务可谓全部完成了，这让大家也松了一口气。

　　　　当天下午，大家在霍尔乡政府用过简单的饭后，就驱车往普宁县赶，明天一早就可以返回拉萨了。

　　　　许是几日奔波的缘故吧，彭佳觉得自已眼睛似乎越来越难受，时不时地就想眨下眼睛。

　　　　“佳佳，怎么了？你的眼睛不舒服吗？”林振邦十分细心，见到彭佳这段时间频繁地脱下眼镜，轻揉眼睛。虽然知道这个动作不好，但不此好象无法止住眼睛里麻痒的难受劲。

　　　　“没事，之前眼睛做过手术。现在可能有点不适应高原气候。不过还好，也快回去了。到家就没事了。”彭佳道。

　　　　“要不这样，你乘飞机回去，我把你的车开回去。”林振邦道。

　　　　“不要紧啦，完全没事的。我都习惯了。”彭佳道。

　　　　这条从霍尔乡返回普兰县城的路象是过去平原地区农村里的机耕路一般，还好现在不是雪山融化的季节，否则，这样的路经常会被大片的雪水冲垮。因此，这里的交通最不便的实则是七八月融雪和下暴雨的时候。动不动路就被冲垮了，在那样的季节里，总有一个多月是与外界失去联系的。

　　　　还好现在有了手机和电脑、电视，藏民们千百年也习惯了这样的生活，如果是叫元小聪困在这里，非疯了不可。

　　　　看来，有些生活还是隔着距离带有美感。

　　　　当然，现在由于已经到了四月底了，天气相对转暖，而这样的山路又靠着雪山，隔三岔五的就会有融化的雪块从山上滚路下来，堆积在路中间还没事，如果有车正好经过时就不妙了。

　　　　元小聪一路上已经看到不少雪块堆积在路面上的景象。虽然林振邦和其它车子的车友们每次都能顺利地绕行，但是元小聪还是觉得心里有点麻麻的感觉，似乎有种不好的事情会发生似的。不过，看着身边和林振邦谈笑风生的彭佳。元小聪也就把到嘴边的话压了下去，现在说这种话好象有点破坏气氛之嫌。大家结束了三天的工作，正在释放压力呢，自已还来充当乌鸦嘴，何必呢？

　　　　再说了，这三天里这样的路也没有少走，都没有什么事。总不会最后一天才出事吧？

　　　　事后，想到这节，元小聪都忍不住要“消毒”一下自已的乌鸦嘴，不过，她更后悔的是，为什么没有把自已当时的预感和直觉说给林振邦和彭佳知道。

　　　　元小聪听着车里放的歌，不知不觉又进入了迷糊状态，来到阿里之后。由于这里海拔太高，缺氧厉害，元小聪老是发困。这车上舒服的颠簸。就象小时候躺在妈妈的摇篮里一样，让人忍不住就要进入梦乡。

　　　　“轰轰轰”，一股异样的响动从悬在车队头顶的雪山上发出来，开始时只是如群鼠奔逃发出的“沙沙”声，接下来就象草原狼在草地上疾走发出的“察察”声，最后，就是成批的雪山部队如饿虎扑食的“轰轰轰”的响声了。

　　　　而这些饿虎一样的积雪，从雪山之上，借着地球的吸引力作用，越往下坠。闹出的声势和阵仗越大，它们气势汹汹的，自然是扑向山下这支孱弱的车队……

　　　　……

　　　　张奕最近这段时间心情大好，他的康熙会所在打下了福青帮的威风之后，风头一时无俩，在整个大华市的地面上。都站稳了脚跟。这日进斗金的生意，他自然十分重视。每天到广电局签到点卯，如果没啥事，下班之后就会到会所来坐镇。

　　　　在办公室里，吕麦的座位虽然还在张奕的身后，但同事们都纷纷传言说吕麦马上就要走了，离开这间办公室，听说要高升了。每次听到这样的传闻，张奕心里都会冷哼一声，然后暗自得意和好的笑。看着腹部已经逐渐隆起的吕麦在眼前晃动，他偶尔也会失神一下，心想，那毕竟是自已的种。

　　　　不过，不管怎么样，能让吴瑞文当现成的老爸，替自已养孩子，这已经张奕在家里狂笑不已了，那点失神也就被他忽略不计了。反正他张大少要多少女人就有多少女人，以后明媒正聚一个，如果生的是女儿，就外面再养几房，总能整出个儿子来，偌大的家业也不怕没人继承。

　　　　“小吕啊，我看你走路先迈左脚，肚子尖尖的，一定怀的是儿子。”既然吕麦都有高升的传言放了出来，新闻