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书虫在清朝的米虫生活-第53部分
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“那就叫程诗语。” 胤禛一锤定音。
佟淑兰错过了他眼中的精光，不代表老狐狸隆科多会忽略。的确，想想有这样的额娘，除非是将孩子送走，不然，耳闻目染之下，程诗语要是真的会变成不善言辞的人，才真的会是一件怪事。说不定，自家侄女会搬起石头砸了自己的脚啊！隆科多再次看向胤禛的脸，没看出什么表情，不过，他应该会像自己一样，把小公主‘捧在手掌心’里，为自己以后平静的生活添些乐趣。
隆科多奸笑着，开始盘算着手小宝贝的教育大计。
番外三：成长纪事
我叫程诗语，依据风一吹就倒的，病西施十三叔说，我的名字源自于阿玛寄托在我身上的美好企望。诗，是因为额娘小时候的诗词歌赋没有学好，所以为了弥补这个缺憾，所以在我的名字里加了一个‘诗’；语，是据说已故的亲爷爷曾经赞赏额娘是大清国第一名嘴，口才之好，无人能出其右，所以，希望我的口才也能像额娘一样好。
不过，胖胖的，最疼我的舅爷爷却偷偷告诉我另一个版本。依照当时取名的情况，比如淡淡、比如诗意来看，当时额娘想的‘诗语’应该是‘失语’，哑口无言的意思。也就是说，额娘怕我青出于蓝而胜于蓝，怕我在口才上超过她，所以才拍板定了这个名字。
虽然我相信舅爷爷是不会骗我的，不过，十三叔也没有道理骗我啊。可是，回头想想，好像额娘的确和其他的娘亲不一样呢。她从来都不会抱我，只会玩我，就像在逗小猫小狗！比如帮人家梳个冲天小辫，然后还拿来镜子让人家认识什么叫做洋葱头！那个时候，我才三岁，自那以后，阿玛严禁额娘碰我一根头发。
（一个小女孩坐在花园的大石头上，嘟着嘴巴，双眉紧蹙，认真思考。她身后一个小丫环撑着伞，帮小姐阻挡炎热的阳光。）至于摇篮曲，从来没有听她唱过，不过脆脆姨（小翠）说，在我很小的时候，额娘曾经试唱了两句，由于跑调得太厉害，把我唱哭了以后，她自动放弃了。因此长得人见人爱，花见花开的我，才避免了一场未老先衰，因为睡眠不足而提早长皱纹的浩劫。为此，阿玛还特意问过舅爷爷，当初是谁教额娘乐理的，太不负责任了。
胤禛路过花园，一眼就看到自家女儿没有淑女样地盘腿坐在大石上沉思。四爷微挑了一下眉，走到女儿面前，咳嗽了一声。程诗语一惊，忙放下小腿，站起来，拍了拍裙子上的皱褶，摆出一付小淑女的样子，“阿玛吉祥。”很中规中矩地施了一个礼。
“在想什么？”
“今天舅爷爷有告诉我……阿玛，你说谁说的是真的？”头好酸，说了那么多的话，程诗语有些后悔，刚刚应该直接站在石头上的，看看大石头，小诗语眨了眨，伸出小手，拉了拉胤禛的衣摆：“阿玛累了，阿玛请坐。”
胤禛一甩褂子，坐上了石头，然后把小女儿抱到自己膝头：“你认为谁说的是真的？”
先蹭蹭，舅爷爷太胖，一坐上去就觉得往里陷；十三叔看上去就弱不禁风的样子，每次诗语坐上去都是小心翼翼的，怕坐坏了；三哥的肌肉又太硬，坐上去硬邦邦的；小诗语还是最喜欢坐在阿玛怀里，，肌肉有弹性，坐在他怀里暖暖的，软硬适中。
小诗语忍不住抓了抓自己的头皮，摇了摇头，一抬手，发现有根头发嵌在了指甲缝里。唔，又掉头发了！诗语的小脸皱在了一起，又抬头看了看阿玛那光亮的半圆，她的小脸皱得更紧了，不要，我不要像阿玛一样，因为用脑过度，头发掉光光！可是为什么阿玛偏偏一定要人家自己想呢？难道说是因为阿玛自己头发少，所以也要人家陪他一起丑丑的？可额娘说，阿玛是男人，男人头发光光的不但不会不好看，还可以节省蜡烛，因为反光作用，可女孩子头发光光的，会嫁不出去，还不能吃肉肉，小诗语彻底陷入深黑色气泡四溢的纠结中。
正这时，眼尖的某个小家伙，看见远处脆脆姨拿着一个熟悉的小木桶，应该是装冰奶的！立刻，刺溜一声，从阿玛的膝上滑下，什么问题，什么纠结，什么礼数都不重要了，撩起裙裾，迈动小腿开始狂奔。上次，上次就是因为自己晚到了，她那无良的额娘把所有的冰奶都吃光光，而且还理直气壮地说是先到先得，所以，看到自己想要的东西，绝不能犹豫不决，出手要快。所以小诗语把这些话记得特别牢，礼数不能当饭吃。为此，舅爷爷曾经气得胡子都飞了起来，说额娘是教坏小孩，额娘却说这是生存法则之一。不过那个不重要，现在最重要的是吃、到、冰、奶。
佟淑兰看到双颊红彤彤，上气不接下气的女儿冲进门后，一点反应都没有，继续埋头自己的碗中。看到大圆桌上空空如也，程诗语的眼眶湿了，难道自己又晚了？不过，不能哭，额娘说哭或许是一种情绪发泄的手段，但情绪的发泄有许多种方法，哭却是其中一种很差劲的方法，因为它只会令爱她，疼她的人一起伤心、难过，亲者痛仇者快而已。虽然她是完全听不懂什么意思，只知道，自己的眼泪对额娘不起作用就是了，不过，诗语记得很清楚，当时阿玛听了额娘的这番话，脸变得很怪异，好奇怪哦。于是，小诗语再把额娘的话复述给了舅爷爷听，舅爷爷的脸颊也抽了抽，真的很神奇；继续试验，她又跑到十三叔的院子里将额娘的‘哭论’再讲了一遍，十三叔的嘴巴张了张，没说出一个字，倒是十三婶摇头笑了笑，“早就知道四嫂不是普通人了，不该奇怪呢。”
终于有人愿意帮她解惑了，求知欲很强的小诗语忙扒上：“这话有什么奇怪的吗？为什么大家的表情都好奇怪哦。”
“一哭、二闹、三上吊，是姑娘家最长用的手段，可正如你额娘说的，如果说没有人在意，那这些手段又使给谁看？只会徒惹人厌烦罢了。”
还是不懂，不过至少小诗语记牢了这些话，看来额娘说的话是很有道理的。自己的眼泪虽然对额娘没有作用，但对其他人还是可行的。果然，小翠一见到小女孩要哭不哭的可怜样，心疼到骨子里了，忙从一边茶几上的木桶里拿出早已准备好的冰奶放到小小姐面前。雾气消散，某颗小脑袋也立刻埋到了冰奶中。
等碗见底，又用小香舌将碗里上上下下舔了个遍后，程诗语这才死心地抬首。“额娘。”
“啥？”
“十三叔说我的名字里有‘诗’，是因为额娘的诗词歌赋太差，要我不能跟你一样；舅爷爷说我的名字取谐音‘失语’，是哑口无言的意思，是额娘怕我口才太好，青出于蓝而胜于蓝。”
“所以？”
“所以，额娘啊，谁说的是真的？”小诗语趴到桌上，眨巴着她那无辜的大眼睛。
连个眼光都懒得给，“这算什么问题？”
“……？”小嘴张了张，不知道该说什么。
“无论谁说的是真的，或者说两人说的都是真的，又或都是假的，你的名字还是叫程诗语，是不可能改的。所以，这已经不成为问题，而是事实了。而追究不可改变的事实是一件毫无意义的事情。与其把时间浪费在无意义的事情上，还不如先想想它值不值得你为此烦恼到掉头发，却一无所获。”
不值得。得出这个结论无需花费一秒钟的时间。
站在厅门外的胤禛嘴角上扬，看来隆科多奢望小诗语青出于蓝而胜于蓝的期望，任重而道远。
番外四：教育问题
关于程诗语的教育问题，胤禛是非常认真对待的。
诗词歌赋按朝代的不同，各个人轮流教（胤禛、胤祥、兆佳氏、隆科多）。
淑女礼仪，胤禛拜托了十三弟妹，虽然有些汗颜，不过为了女儿的将来，全宅上下一致认为，有鉴于淑兰在女儿身上强大的影响力已经有所体现，由兆佳氏教导小诗语淑女礼仪是完全明智的举措。而且，某个女人完全没有普通母亲该有的激烈抗辩，反而是一付松了口气的样子。无论是从前还是现在，佟淑兰都不认为自己适合为人师表，更何况还是孔子的那些古代礼仪，她从来都没有碰过的东西。她倒觉得自己适合替人解惑，平等的，朋友间互相交流学习的关系。
书法诗语的阿玛，胤禛亲自教导，见字如见人。同时，对于书画的鉴赏等，也由胤禛兼任，谁叫人家在当皇帝的时候搞过什么设计创新，硬是弄到了一个有品位的皇帝，这么一个别称。
武功，这一门课是佟佳氏淑兰，这个额娘强烈建议的，别的不重要，马术和轻功，这两门逃命的功夫一定要学好，留得青山在，不怕没柴烧。在得到默许之后，武术这门课的师傅就暂时先任命给了朱兰泰和鲁泰两人。
至于数学、地理等理科，就隆科多的意思，女孩子学这个没有多大的用处，知道一点就可以了。戴岱大总管本来也想毛遂自荐的，只可惜，隆科多的言论受到了来自自家侄女儿的强烈抨击。
“数学怎么可以不学好！被人骗了，还替人数钱，还是小事情，人财两空，才是大事件！一文钱可是会逼死英雄汉的。虽然咱们的诗语不是英雄，不过大伯，你总要替她以后想想啊，要是她的运气和她额娘我一样好，找到了一个像她阿玛一样的老公，我也不担心，怕就怕，她阿玛一时被蛤蜊糊了眼，找了一个不讲理的女婿，到时候就算有轻功，会马术也枉然啊，有道是有钱走遍天下，无钱寸步难行。”
隆科多喉咙口有点干：“我说侄女儿，你也不必这么咒自己的女儿不幸福吧。说不定她就嫁了一个像侄女婿那么好的夫婿呢，你夫婿的眼光伯父我还是相信的。”
“伯伯，我们都什么年纪了，人不服老不行。”
佟淑兰的话，引起厅里不少人的黑线。
“老眼昏花在所难免。她嫁得好，我这个做额娘的当然也开心啊。我这也是防患于未然，做最坏的打算么。所以，代数、几何什么的可以一知半解，记账、理财方面的一定要精通。”
看到这架势，戴岱把到嘴边的话，又直接咽了回去，他还是老老实实当总管算了。
“还有医理也至关重要。不是为了救人，而是为了自保。且不说出游时的万一出了意外，可以辨别食用植物或草药救命，单嫁人后，这后宅的手段，也不可不防。害人之心不可有，防人之心不可无。”
不得不点头，在座的对于后宅女人的争斗可都是深有体会的。
“还有天文……”本着有备无患的原则，某个女人开始滔滔不绝。
厅里的大人们都开始同情起小诗语，连皇子学得都没有这个小女孩多啊，要真学全了，恐怕世上也就没人敢娶这样的女人为妻了，在诗语没有把她额娘要她学的东西都学全之前，帮她找一个好夫婿至关重要，隆科多暗自记下，要通知在外经商的弘时，现在就可以关心起小诗语的夫婿候选人了！
至于女子无才便是德，这句名言，大厅里的人，都很聪明地绝口不提。
就此，小诗语的学习生涯开始，除了吃饭，睡觉之外，一整天的时间都被填得满满的。别看宅子里的人把小诗语捧在手掌心里怕碰了，含在嘴里怕化了，顶在头上怕晒了，要到学习的时候，这些师傅们还真的是非常严格，不讲情面。因此，始作俑者的淑兰被不知情的小诗语当成最好，最值得亲近和崇拜的人。
因为无论何时诗语找额娘，佟淑兰都放下手里的书，帮她解惑，或者说是接受挑战更为确切。这也成了全宅上下最喜欢看的节目之一。不言而喻，这背后的怂恿者是为老不尊的隆科多。例如，某日，胤祥向诗语解释苏轼的《于潜僧绿筠轩》时，解释了‘俗’乃庸俗；不雅；缺乏修养的意思，是贬义词，因此，程诗语立志不当‘俗人’。隆科多听了大加赞扬，直接导致某个小人志得意满，然后惨遭某位老娘吐糟。
“咱们的大小姐从今往后不准备吃饭了？那家里也可以省下些米粮，多救济些灾民。”
小诗语一听这话，忙从舅爷爷身上滑下，严阵以待，“我不当‘俗人’和不吃饭有什么关系？”
“‘俗’字拆开了不就是‘人’和‘谷’，人吃五谷便成了‘俗’，既然你不想当‘俗人’那也就是不打算吃五谷了，不是吗？”
程诗语眉头深锁，考虑了半晌，很慎重地点头：“没关系，不吃五谷，还可以吃水果，蔬菜，鸡鸭鱼肉，很多东西的。”
“等等，‘俗人’相对于‘出家人’来说就是尘世中人，世俗中人，如果你不想当‘俗人’也可以表示你打算出家，不能吃肉。”佟淑兰在女儿脸前晃着食指，“现在是你长身体的时候，这个不吃，那个不吃，即不吃五谷，又不吃肉，绝对会营养不良，然后长不高，皮肤也干干的，不漂亮……”
还没等某位不良母亲说完，小诗语已经脸色发白，坚定了自己当一名俗女的信念。同时一个疑惑产生：“那‘俗’到底是贬义还是褒义的？”
“乖，这才是动了脑子。记住一点，凡事都要讲条件。有很多的事情，用词在特定的情况，或是特定的时间段里或许是正确的，但在另一个情况下就是错误的。就讲这个‘俗’字，在苏轼的这首诗里，是贬义的。但在我举的例子当中就不是贬义词了。”
因此凡事都要讲条件，这句话刻入小诗语的脑海，时刻不忘，以后她做什么事情都开始讲条件了。
不过每天一个时辰的玩乐时间里，佟淑兰这个额娘是诗语寻找的不二人选。程诗语听十三婶说，她额娘玩的功力，举大清，人人皆知，还曾经以此打败朝鲜公主，替她的阿玛争回了颜面！所以，这样的资源怎么可以浪费呢？果然，除了闻名已久的纸牌，棋类等玩法，佟淑兰叠纸鹤，做海东青（现在的纸飞机），斗田鸡。这些足以让小诗语在比她大了不少的侄子侄女（弘时的儿女们）之中称王称霸。为此，隆科多每每摇头叹息，“这些可都是男孩子玩的游戏，一个女孩子玩，成何体统。”
“体统，礼仪是做给人看的。没外人在的时候，总要让这些体统、礼仪休息休息，不然多累人呢。”说着，佟淑兰不以为然地进书房看书去了。
还没等淑兰的后脚跟跨出厅房门槛儿，隆科多已经急不可耐地要诗语教自己叠田鸡，要开斗了。使得小小年纪的程诗语都不得不摇头，难怪舅爷爷寄希望于她这个外孙女儿了，就她看来，舅爷爷在额娘面前，还真的是一点还手能力都没有啊 。
番外五：皇上吉祥
又近七夕，陈府上下的未婚女子忙着绣香包，好到时候送给自己的意中人。已婚的妇人们也计划着怎么把孩子踢到一边，就夫妻俩度个甜甜蜜蜜的乞巧节。
就淑兰同学的计划，很简单。都是老头老太太了，不如就在院子里挂上各式荷花灯，琉璃灯，晚膳后两人就在院子里，躺在摇椅上，摇着蒲扇，赏赏月，看看灯，品品茶，闲话家常。非常经典的老夫老妻的幸福场景。
想当然的，这个场景不适合有小小孩，所以小诗语被她额�
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