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玄门后裔-第6部分
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马道长见尚天成用手，他也用手。“这手撕羊肉，用筷子还真不行，下手吃才香啊，哎，哈主持，用手把，筷子太费劲。来来喝着。”
这时，门开了，村长带着几个中年男人进来了。
“马道长，哈师父，这几位是我们市旅游局，还有县财政局，农牧局的领导，听说几位大师来了，过来给大师敬酒。”村长介绍到。
“哦哦，好好，不用客气不用客气。……。”
那几个领导依次向马道长，怄气，和天成敬酒。尚天成以饮料代酒。
尚天成的心中无比激动，市县级的领导居然对待我们三如此尊重，超级有自尊啊。
酒足饭饱，村长安排三位大师去镇里的宾馆住，马道长借口为了明天早点起来开光，所以决定和尚天成住在村长家的招待宾客用的房子住。他实在不乐意去住宾馆，他认为里面啥人都住，容易让仙体染上不好的气息。
晚上尚天成依旧打坐。练气。马道长则呼呼睡觉。尚天成打坐的时候思考着，能不能边睡觉边打坐呢，用睡姿来打坐，这样腿和后背就不酸了。哎，对了，道家打坐，和佛教打坐有什么不同么？不知道佛家的打坐是什么原理啊，有机会要问一问师父。……
第二天醒来，尚天成和马道长吃过早饭，就被村长开车拉着，前往了开光的地点。
马道长和尚天成去了之后，开始吩咐帮手，帮忙弄东西，把神像放倒，然后“装脏”。‘装脏’就是把一些相对应的材料，如五谷，五色线，五脏符，金银，佛教则是一些经书。将这些东西放进神像的体内，代表着神像有了五脏六腑，然后在通过法师做法开光，让神像变成有灵有性的载体，神像可以落位。
开光就是举行一个仪式，请神落位。
当今很多人搞不懂，开光是什么，其实开光，单指给神像开光，其他的物品不算开光，称为‘加持’。也就是将某件吉祥物品，通过法师输入能量，从而起到驱邪护身的作用。
尚天成认真的看着师父的每一个步骤，从中学习着。
装脏完毕后，怄气禅师，和一些香客，领导，以及新闻记者都到齐了。
接下来，开光仪式正式开始了。
马道长开始起鼓：“咚咚，咚，咚，咚，咚，咚………”
然后他让人代替他打鼓。天成给他打下手，依次为五尊神像开光。
当地牧民问询全都过来烧香祈祷，跪在庙外磕头行礼。尚天成看着赞叹道：“这边的民风淳朴，信仰虔诚，比中原的人要虔诚的多。”
马道长开光之时，只见庙门外，凭空起风，吹起一阵香风，进入庙里，呛得尚天成，睁不开眼睛。
尚天成和马道长开光完毕后，就回去吃中午饭了。
村长招待所里面停着有五十多辆越野车，尚天成见了不禁感叹，这个村长朋友够多的。
吃饭的时候，马道长他们三人和几个年轻人坐在一起，其中有一个蒙古族的圆脸姑娘，白白净净，很是好看。尚天成不禁用余光斜视了几眼，感觉这一桌的人，只有那个圆脸女子与众不同。
吃饭的时候，这个姑娘问道；“两位师父，我想请教个问题，就是我们这边有那种就是被神仙附体的人，然后他会算命什么，这种，是什么啊。”
“那都是妖精，妖精附体，邪灵。不要接触那些东西，多接触正法，佛教道教这些比较好。”怄气禅师听完后，瞪圆眼睛说道。
那个姑娘明显没有得到答案，然后又看向了马道长。
马道长把嘴里的菜咽下去，不紧不慢的说；“这位姑娘，你所说的那些人，属于萨满教，起源于东北，也叫出马仙。遍布北方一带。其信仰天地自然，认为万物有灵，尊重一切生命。你说的那个附体呀，其实跟我们道教分不开，附体的神灵多数是狐仙，蛇仙，等动物神灵。他们都是道教三清道祖灵宝天尊的弟子，看过封神演义的都应该知道。‘万物有灵’，世间任何东西，都是可以修仙得道的，这和道教的教理是一样的。那些都是灵宝天尊的弟子，咱们应该尊敬。”
满座的年轻人听得头头是道，非常认真，尚天成也笑着点头。因为他看见怄气禅师满脸的不愉快。
“恩，马道长，没错，想不到你对萨满也有研究，我敬您一杯。还有您的徒弟。”那个圆脸姑娘，笑的非常灿烂，尚天成险些看直了眼。
“恩，好，请。”马道长和尚天成举杯。
这时，怄气禅师，一脸的不高兴，站起身，“我吃好了，你们慢慢吃。”说完就走了。
“恩，好，这么快啊，哈主持真吃好了啊。”马道长问道。
“吃好了，马道长你慢慢吃。”
“好好，这哈大师最近辟谷，所以吃的很少。”马道长对着一桌子的年轻人风趣的说道。
“哎，对了，姑娘，如果我看的不错的话，想必你就是萨满的传承人吧。”马道长拿起杯子，喝了口酒，问道。
“马道长真是道法高深，一眼就看出来了，我确实继承了祖上的传承，是萨满法师。”圆脸姑娘惊讶地说道。
“恩，哈哈，没什么，哎，天成，多吃点啊，吃完咱们下午就回去。”
“，恩，我吃得差不多了师父。”
“马道长，不多住些日子啊，下午就走，可不可以把您的手机号给我呢？有机会我去拜访您。”圆脸女子问道。
“不能多带，我承德还有很多事情呢，你记一下，182********，我在市里的关帝庙，你们有机会去的话，可以来找我玩啊。”
………。
下午，村长拿着红包，还有几箱当地特产，柴鸡蛋，派车送马道长回去了。
怄气禅师则自己开车去其他的香客家做客。
路上，马道长接到了怄气禅师的问候电话：“，马道长啊，到哪里了？非常感谢你老啊……。”
马道长挂掉电话后，看着尚天成说：“哈主持打得电话，他说他出车祸了，车子和摩托车挂了………。以后说话一定要小心啊，千万别什么都说，这蒙古地区，动物修成的仙灵，非常的多，哈大师肯定是说错了话，呵呵。”
“是师父，那个哈大师有些太傲慢了。”
“哈哈，是啊，以后你会经常与这样的人打交道的，形形色色的人我们都要接触，一定要促和谐，不利于团结的话，不要说。。。。。。。。。。”
尚天成思考着师父说的话。其实对付这种人，就应该锉挫他的锐气。。。。。这蒙古的人非常的虔诚嘛，有机会在这边传教还是不错的。尚天成的脑袋一刻都没停止过思考。。。。。。不一会，他又睡着了。
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第十章 筑基成功
在蒙古回来后，尚天成按照师父所制定的计划，每天按步照班的执行着。这一天，早晨，尚天成打坐练气，突然感觉下丹田异常的火热，全身充满了力量。按照师父所说，这是丹田充盈的表现，如此便可以选择一处无人打扰的地方，脱胎换骨，进行筑基。
尚天成正在想停止打坐，把这个消息告诉师父的时候。突然两耳膜轰鸣，脑袋嗡的一声。下丹田的一股真气，自行的运转开来。尚天成不敢再分神，他配合着这道真气运转开来。
这道真气，从丹田，运转至尾间穴（尾巴骨和肛门的中间），夹脊、玉枕入泥丸，顺任脉降至中丹田，再降至下丹田。此时尚天成想起了师父传授的口诀：“丹田气足，督任并行。防危虑险，依脉运行，周天循环，畅通身融。气归丹田，功成法明。
尚天成心中由惊变喜，体内的这道真气正在自行的筑基。可是不知道筑基多久才行啊，师父说过，有的人筑基可是花费很长时间的，算了，不管那么多了，还是用心筑基吧。
尚天成随着这道真气如此周天循环，心无杂念，进入到了入定的之中，此时他正在随着这道真气，在自己的身体里循环，修补体内的损伤，疏通经络，排除毒素。……
马道长这时正在厕所方便，突然感觉一道强大的威压，随后又立刻消失了。马道长赶忙提起裤子，刚一出厕所门，马道长就看见整个关帝庙的上空布着一层黄澄澄的结界。马道长当时心就凉了一截，这是关帝庙的护庙结界，只有庙里出现了大问题，守护关帝庙的护法神仙才会布置护庙结界，上一次护庙结界出现，是十五年前，马道长突破筑基中期的时候。那时候庙中的护法为了防止外物干扰马道长，所以开启了护庙大阵，抵御诸如冤亲债主一类的外部干扰。
护庙结界怎么会无缘无故的出现……难道是……难不成是尚天成在筑基。马道长马上想到了尚天成。
可是不会吧，才短短的两个多月居然就筑基了……。。马道长带着疑惑赶忙来到自己的住处。
马道长只见自己的院子里，密布着一层若有若无的结界，在仔细的去看，简直就消失了。这是由于结界过于强大，马道长的修为太低而无法见到。
“马道长吧，进来吧，你的小徒弟正在筑基。”
马道长赶忙走进屋子，只见尚天成正盘腿坐在炕上，尚天成的面前正站着一位白色道袍的老者，手持剑指，对着尚天成的脑门。
马道长一见这老者，赶忙行礼。“赵护法，我们又见面了，”
赵护法是关帝庙的大护法，当然了，这赵护法不是人，而是地仙的存在。赵护法作为承德境内唯一的皇家御用道观的护法，其职权也是非常大的。其正确职称为承德道教总护法，掌管承德境内所有的道观护法，由于赵护法生前是道士，所以其直接受命于三清道祖，而土地山神，是受命玉皇的，两者就好比一个是军队，一个是公安。
平日里赵护法打理承德境内所有道教事务，具体事务就是凡人们到道观祈求，然后各地道观将其祈求的事务上报给赵护法，赵护法在让手下的执法部门去执行。这项任务也是非常乏味的。
道教将仙，分为五种，分别是：鬼仙妖仙人仙地仙天仙。其中又有一种魔仙。
天仙就是大罗金仙，先天神众，神位比较高的，比如三清祖师，玉皇大帝，二郎神，哪吒等。还有就是由天仙点化，后天修炼，白日飞升，或者生前有丰功伟绩，后来加封的神仙，也属于天仙比如，八仙，吕洞宾，铁拐李，妈祖，关公等。
地仙，钟吕传道集记载：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。
道书的记载多有狭隘之地，其实地仙，现在就指在天仙之下，被分派掌管地球上的事务，比如城隍土地，阎罗王，龙王，都属于地仙之列。
人仙，也就是人间的修真之士，修炼正统道法，佛法的修士。一些有神通的能人异士。比如现在的马道长和尚天成就属于人仙之列，当年的八仙，也属于人仙。
鬼仙，《钟吕传道集》：〃鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舌而已。〃又称：〃修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木。心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。〃
《钟吕传道集》中所说的鬼仙，我们不能完全按照上面所说来定义，毕竟这书是后来，凡人给编写的。
鬼仙，一个说法是那些横死，冤死的人，这些人阳寿未尽，地府不能让其投胎，于是他们或是在地府当差，或是自行修炼。日久天长有了道行，称为鬼仙。
还有生前值得称赞的人，忠孝仁义，行善事，而不愿意再投胎的人，他们得到地府神仙的赏识，修炼积德，日久天长而成的仙，也是鬼仙。
最著名的就是黑白无常了。传说白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。
像黑白无常，魑魅魍魉判官，鬼兵，都是标准的鬼仙。比如我们的林正英，英叔，说不定现在就在当鬼仙哦。
还有就是活着的时候，修炼邪法，炼‘阴性’法术的修士，道士。也叫鬼仙，一般学茅山术的比较居多。这种人经常跟鬼打交道，一味追求法术效果，利用鬼怪给别人解决问题，谋财害命。久而久之，阳神变为阴神，就成了鬼仙。，死后会有判官判定其罪过，或是交给道教的执政部门，进行责罚。或是纳为鬼兵，判官之列。或是成为游魂野鬼。
妖仙，就是某些动物，具备修炼的条件，遵守仙界规定，不触犯，天界，地界，人界的法规，自行修炼。修炼到可以化成人形的境界了，要经受天雷之劫，躲不过去，就被天雷劈死。躲过去了，还要努力修炼，经受天神的考验，闯关晋级，来接受一些任务，成为出马仙。凡是修炼成出马仙的妖仙，无不是经历千百年的苦修，和各种劫难，饱受着各种诱惑不能触犯。通过有缘的凡人，作为载体，积德累功，接受人间香火供养，让自己的道行得到升华，继而超升天界，位列仙班。是否名列仙班，是否再次下界修行，这些都取决于玉皇大帝。有的点背的还要遭受五雷轰顶。可以说，妖仙，是相当难做的。
有的妖仙积德成就后，会选择投胎成人，享受荣华富贵。妖仙非常的羡慕人类，但是又非常的瞧不起人类，因为人类的诱惑太多，不修行。
而那些祸害人间，吸取人畜阳气修炼的妖修，根本就是妖精，修为较低，没什么太大的本事，基本都被道士给灭了。
而那些成为出马仙的妖仙，基本都是活了几千年，几万年的老怪物了，非常重视仙果，人家就是遵纪守法的好公民，才不会触犯那些低级错误。
这里说一下道士死后，去哪里？
道士，也叫修士，修真之士。按照道书所说，修道者，皈依受戒，名号录上天三官大帝案前。死后不受地狱管辖。有高功法师，拨职受封，天宫录其职位，代天宣化，位列地仙之宗。
也就是说，道士，死后，不归地府管，归天神管。这是真的还是假的呢？
其实道士，修真者，像吕洞宾那样的，修炼有成，肉身和阳神，一起飞升上天的，那种道士肯定是不归地府管辖了，直接成神了。闹不好还要学孙悟空，大闹地府呢。
而那些修到半路，阳寿没了，或者阳神出体，肉身溃散了，要
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