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鬼壶 (青囊尸衣续)-第24部分
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沈才华大喜，“嘭”的拔出了瓶塞，来到吸子的身旁，将瓷瓶内的“汗青”一滴滴的倒在它受伤的腹面上，然后用手指均匀的涂抹开。
随着一阵淡淡的轻雾冉冉升起，吸子腹面上纵横交错的锋利伤口渐渐的收缩在了一起，神奇的“汗青”在逐渐粘结修复着破损的肌肉与表皮。
沈才华喜滋滋的随手涂抹着，吸子眨着眼睛表示很受用。
“住手！”耳边突然响起一声叱喝，随之疾风骤至，客家嬷嬷蓦地从天而降，一把夺去了沈才华手中的瓷瓶，赶紧扣上了瓶塞，口中连声惋惜道，“完了完了，嬷嬷的宝贝汗青要被你耗光了……”
“嬷嬷奶奶……”沈才华委屈的望着她。
“好了，才华，你不在屋里睡觉，怎么跑到这里来了？”嬷嬷板起脸来责备道。
“我起来撒尿，发现你们都不在了，就坐在吸子身上顺着溪水游进了山洞，不想那些白色的大癞蛤蟆用毒汁来喷我，亏得吸子挡住了它们，我没事，可是吸子却受伤了……”沈才华没提自己捉蝌蚪在先，反而把责任都推到了大蟾蜍的身上。
“大蟾蜍呢？”客家嬷嬷急切的问道。
“喏，在那儿。”沈才华手指着地上一片片干瘪的蛤蟆皮说道。
“哎呀……”客家嬷嬷的眼睛死死盯住了蟾蜍皮，懊恼的直跺脚，嘴里大声叹息着，“那可是世间罕见‘尸蟾’啊。”
“尸蟾？”沈才华第一次听说世间上还有这种癞蛤蟆。
客家嬷嬷解释说道：“普通的蟾蜍，以吃昆虫为生，而尸蟾则以腐尸津液为食，体型巨大，白皮红眼，其毒尤甚。它褪下的‘尸蟾衣’，乃是当今世上治疗皮肤病的良药，绝对可说是药到病除，只不过此物相当的稀少，盖因和平年代，荒郊野外没有遗弃的尸体之故。而缅北这里就有所不同了，共产党的人民军与缅甸政府军连年交战，士兵以及百姓多有曝尸野外无人收敛的，因此才有‘尸蟾’在这一地带繁殖。尽管如此，嬷嬷还是寻了数月，才找到了这几只，可今晚却被你一锅给端了。”
沈才华低下了脑袋不做声。
“不过也好，本来嬷嬷今天还在想，等雷雨天到来之际，争取在尸蟾嘴里抢下几张‘蟾衣’来治疗这个老乞丐，还那个白毛鳌老怪一个人情，如今，这八九只蛤蟆全都变成了‘尸蟾衣’，省得嬷嬷再去劳神费力了。”客家嬷嬷苦笑道。
“那这些尸蟾平时吃什么？洞里面也有尸体么？”沈才华问道。
“喏，就是他，”嬷嬷一指那个臃肿的男人说道，“这个人就是我家老头子在美斯乐的国军东北老乡，几年前与政府军的交火时腋下中弹，嬷嬷在他还处于中阴身的时候，将其制作成了一具汗尸。这里本地人种大都是干瘦矮小，很难有如此肥胖之人，这些尸蟾每天都守候在汗尸的身边，以舔食他身上流淌下来的津液为食。”
“它们把‘汗青’都给吃啦？”沈才华惊讶地说道。
“不，每年农历八月十五中秋之夜，子时流淌下来的才是‘汗青’呢，平时这些只是臭汗而已，所以几年下来，也只接到了区区半瓶，可如今差点全都被你浪费了。”嬷嬷说道。
沈才华争辩说道：“嬷嬷要是把瓶子带在身上，才华也就找不着了。”
“不行，汗青瓶子必须塞进汗尸的‘谷道’，也就是肛门，保持其原有的气场，这样才能令来年续接的汗青不变质。”客家嬷嬷正色道。
沈才华想起了自己偷给寒生爸爸的那瓶汗青，不知道会不会变质，于是赶紧问道：“汗青离开汗尸就要变质，那就是不可以拿到外面去给人治病了吧？”
“不是的，如果不想再续接‘汗青’了，或者瓶子已经盛满了，也就无需再塞回‘谷道’里去了。”客家嬷嬷解释说道。
还好，自己偷走的拿一瓶还管用，沈才华想。
“嬷嬷，你是从天上下来的么？”沈才华手指着山洞穹顶上露天的大窟窿说道。
“嗯，嬷嬷上下都是走的那里，你愿意学这‘祝由轻功’么？”客家嬷嬷微笑着问道。
“愿意。”沈才华回答道，他也真是这么想的。
第一部 风陵偈语 第四十一章
客家嬷嬷仰天长笑数声，热泪盈眶地说道：“祝由门终于有传人了……”
沈才华歪着脑袋瞧了瞧石洞穹顶那个高高的窟窿，心想自己要是学会了“猪油功”，就再也不必害怕那个白毛老怪了，于是开心的“咯咯”笑了起来。
“想我祝由门多出逆徒歪徒，大师姐王婆婆的徒弟阳公阴婆、荆太极和明月，我的徒儿何五行，算下来哪一个是成器的？死了倒是干净……”她低头慈爱的瞅着沈才华，幽幽地说道，“小才华年幼无知，正当教化之时，尤其是他的体内与生俱来有祝由门的真气，必是天降高徒啊。”
“嬷嬷奶奶，您什么时候教我‘猪油功’？”沈才华急切的问道。
“应该叫师父了，才华，跪下叩头吧……”客家嬷嬷站直了身子严肃地说道。
“噗通”一声，沈才华闻言早已双膝扑地，咚咚咚如捣蒜般的乱磕一通。
“好啦，三个响头就够了，要不了这么多的。”嬷嬷赶紧将沈才华拽起来，发现孩子的额头都已经红了。
“既然入我祝由门，以后处处都得听从师父的吩咐，明白么？”嬷嬷郑重其事地说道。
“嗯。”沈才华应道。
“才华，祝由门的开山鼻祖是东晋郭璞祖师，他集毕生心血创立了一套惊天地、泣鬼神的旷古奇术——‘祝由十八式’，高深莫测至极，堪称中原巫术的巅峰，可惜传到了我们三个师姐妹手里时，只剩下了五式和一套轻功。听寒生提到过，二师姐秃头老妇躲在雨林中自我‘石化’，耗十年之力又悟得了三式，可恨被那个阴人黄建国给吸去了，二师姐真的是死不瞑目。如今，师父也只能够传授给你这五式了，虽说少了点，但也足够你横行于江湖了。”客家嬷嬷无限感伤地说道。
沈才华的眼睛一眨不眨，全神贯注的听着。
客家嬷嬷继续说道：“‘祝由神功’是由下阴、入魔、上咒和肢舞所组成，你要是用心的学习，一两年必有所成，若是天资极度聪颖，也许十年后便能如师父一般了。”
沈才华问道：“怎么样才算是天资极度聪颖呢？”
客家嬷嬷想了想，回答道：“我们三师姐妹中，惟有二师姐的天赋最高，性格也最为古怪，也只有她才能悟出另外三式祝由神功来，因此，二师姐可以算是天资极度聪颖之人，当今世上恐怕是凤毛麟角了。”
“哦……”沈才华想，不知道自己算不算是天资极度聪颖之人。
“才华，为师要你记住，凡男人修习祝由神功必须终生不得结婚，保持童阳之体，否则一旦破身便会性情大异，变为一个嗜血之人。”客家嬷嬷严肃的叮嘱道。
沈才华年纪尚小，根本不谙男女之事，因此也并不在意。他想了想说道：“阳公、荆太极还有何五行都是童子么？”
客家嬷嬷楞了一下，说道：“何五行是，荆太极也可能是，阳公肯定不是，所以他终成一个嗜食人脑的变态狂。”
“那么，郭璞祖师爷呢？”沈才华问道。
客家嬷嬷惊讶的看着沈才华，这孩子的小脑袋瓜儿真敢想啊，自己怎么从来就没有往这方面寻思过呢？历史记载，郭璞祖师是山西河东闻喜人，公元324年死时49岁，郭璞之子敦骜被封为临贺太守，子孙世居河东芮城，可见他是有后的。
“郭璞祖师当然是结了婚的，子孙都生活在山西河东黄河边一带，他既能自创‘祝由十八式’，则肯定也有什么法子破解吧，要不怎么是祖师呢……”客家嬷嬷吞吞吐吐地说道。
沈才华点点头，心里想，这事反正跟自己关系又不大。
“才华，你听好了，‘下阴’是祝由门一种与众不同的入静法门，‘入魔’则是入境后的奇门观想，‘上咒’就是诵念巫咒，而‘肢舞’即是结身体印，以身体和四肢做各种奇怪的动作。藏传密宗结大手印，中原祝由则是以整个身体结印，效果自然要好得多了。”客家嬷嬷说道。
“入静就是什么也不想了么？”沈才华问道。
“当然，抛却一切杂念，心里什么也不要去想，空空荡荡无一物。”客家嬷嬷解释道。
“这我会。”沈才华闻言松了一口气。
“你懂得‘入静’？”嬷嬷疑惑的问道。
“我每天都是要‘入静’的，只有小便的时候才起来。”沈才华解释说道。
“小便的时候？”嬷嬷更加不解了。
“要不然就会尿床了。”沈才华认真的回答道。
“哈哈，是睡觉啊……”嬷嬷恍然大悟，哈哈的笑道。
沈才华也跟着傻笑了，接着问道：“‘入魔’是什么？”
“‘入魔’就是奇门观想，在脑中浮现出一些平时难以见到的东西，好比鬼呀，行尸走肉啊以及李树桃树等等，对啦，还能嗅到一些奇特的香味儿呢。”嬷嬷解释说道。
“那不就是在做梦么？”沈才华明白了。
客家嬷嬷愕然不已，坏了，这孩子八成是缺心眼儿……
沈才华蹲下瞧了瞧吸子，发现它的伤口已经在渐渐的愈合，只是身体仍显得虚弱无力，原来灰白色的腹面肿胀的老高。
“它吸干了尸蟾，自然一时间消化不了那些毒汁，你带你的朋友先回屋去休息吧，师父要准备开始医治这个老乞丐了。”客家嬷嬷摆摆手催促说道。
沈才华扭捏着不想回去，很乖巧的动手捡起了尸蟾衣，然后摞在手里递给了客家嬷嬷。
“好吧，你留下多长点知识也好，”嬷嬷叹了口气，手指着老乞丐脖子上的那一圈紫红色肉疙瘩说道，“这个老乞丐体内的阴气极重，不知道与藏密噶玛噶举派有什么过节，被人以纯阳精气锁住了他的左中右三脉，遏制老阴之气通行周天梵穴，以至于双目失明，面部扭曲变成了这般模样。”
“就是那些肉疙瘩么？”沈才华实在是听不明白。
客家嬷嬷解释说：“此非中原之道，而是密宗的至高法术，除非有深仇大恨，否则何至于这样令其不死不活的遭罪。”
“他已经傻了吧？”沈才华回想起南下的路上，老乞丐浑然如同一个木头人似的，吃喝拉撒睡全都得要人照顾。
“嗯，若能解除禁制的话，恐怕他的脑袋也会不太灵光了，就是说，‘缺心眼儿’。”嬷嬷说着特意望了沈才华一眼。
老乞丐黄建国当年埋在千年古墓里的时候，先是被郭璞腐尸吸走体内秃头老妇的八式祝由真气，汗尸李地水、鬼冢等其它各种尸气，然后反哺其“中阴吸尸大法”。只因时间未足七七四十九天（一个中阴周期），“中阴吸尸大法”刚刚只有七成火候，其它的那些杂气还未及重新输回体内时，便被忍者的火雷弹炸出地面了，若是让其大法全部功成，寒生手中的那串佛珠恐怕也制服不了这绝世大阴人了。
后来黄建国在南山村吸干了鬼婴身上的“祝由十八式”真气，沈才华也从鬼婴变成了一个正常的孩子。
数日前，在鄱阳湖底的地下洞穴内，两人又不期相遇，沈才华感应到了黄建国体内偷走的那些祝由真气，脑袋里的祝由舍利遂发出了强大的磁场，将真气全部的收了回来，所以，黄建国目前体内只留存有七成的“中阴吸尸大法”，而无其它。
黄建国原本是一位英俊潇洒的青年，如今变成了现在这个又老又丑的乞丐，不但沈才华认不出来，就连客家嬷嬷这样的老江湖，也完全没有觉察到有异。
“要用刀割开那些肉疙瘩放出脓血么？”沈才华想起了寒生给人动手术时的情景，于是问道。
“不行，纯阳真气已经与他的经脉血肉融为了一体，割开也无济于事。”客家嬷嬷思忖道。
“师父，那怎么办呢？你一定有办法的，是吗？”沈才华的小嘴巴很甜。
“嗯，”客家嬷嬷点点头，这孩子其实比那个何五行多少还是要机敏些，“师父准备用祝由神功第五式‘李代桃僵’来医治他。”
“李代桃僵？”沈才华隐隐约约的感到这个名词似乎非常的熟悉，可是一下子又想不起来是在哪儿听说的了。其实，鬼婴时期的沈才华曾经数次用到过“李代桃僵”之术，不过随着祝由真气的丧失与复得，过去的记忆才刚刚在恢复中。
客家嬷嬷耐心的解释给徒儿听：“祝由神功第五式‘李代桃僵’是本门中极高深的巫术，除了结印以外，光是那些咒语便很拗口，师父使用这一招，是想将老乞丐体内的纯阳真气倒换到其他人的体内，同时辅以尸蟾衣外敷，应该会有一定的作用，至于究竟行不行，也无甚把握。”
“那倒换到什么人身体里去呢？”沈才华寻思着自己的身子这么小，师父肯定是不会用的，可是山洞里面再也没有其他人了呀。
“他，”客家嬷嬷一指盘腿倒在一旁的汗尸，说道，“把纯阳真气锁弄到这具汗尸的身体里面去。”
沈才华闻言这才放下心来。
第一部 风陵偈语 第四十二章
清凉的月光从穹顶上的大窟窿里泻下，照在了石台上，老乞丐与那具肥胖的汗尸面对而坐，各自手掌心的劳宫穴与对方的足底涌泉穴交叉相接，姿势拙笨别扭，二人赤裸的身体上，呈现出一种斑驳的青色，狐臭阵阵，气氛诡异。
“‘水升泉底、火降劳宫’，”客家嬷嬷一面摆弄着他俩的肢体，一面讲解着，“涌泉乃人体十三神穴之首，劳宫为十三鬼穴之末，二者神鬼相交，水火既济。易经第六十三卦是为‘水火既济’，天地之间，水火不相容，人体内也有水火之象。肾纳象为水，水宜上升；而心纳火象，火应下降，心火下行以温养肾水，肾水上行以灭心火，心肾相交，阴阳便和谐了。”
沈才华一面翻看着自己的手掌心，一面将嬷嬷说的话牢牢地记在了心里。
“密宗纯阳之气如同熊熊烈火，扼其颈部，阻老阴之气上行，此消彼长，相搏甚恶，是为易经最末一卦‘水火未济’之表象。如今师父虽不能破解密宗高深的‘纯阳气锁’，但使用祝由神功却可将该锁移至汗尸的身体内，老乞丐的老阴运行周天，达到‘水火既济’之结果。”嬷嬷进一步的讲解着。
“哦，原来老乞丐脖子上的紫红色肉疙瘩，就是密宗纯阳真气与他体内的老阴气势同水火，相互打斗的结果……”沈才华领悟道。
“不错，孺子可教。”客家嬷嬷满意的点点头。
“‘李代桃僵’就是用咱们的‘猪油功’把纯阳火偷偷的移到汗尸的身上，反正这个胖子也是个死人，要是密宗的大和尚知道了师父如此高明，肯定会气得吃不下饭了。”沈才华兴致勃勃地说道。
这孩子好像也不缺心眼儿嘛……客家嬷嬷欣慰的想道。
“来，乖徒儿，我们开始把‘尸蟾衣’给老乞丐贴上吧。”客家嬷嬷吩咐说道。
沈才华的脑海里灵光一闪，浮现出了鬼婴当年在滇西小镇上，使用‘李代桃僵’拔除吸子体内‘天罡气栓’时的情景，于是赶紧说道：“师父，我们还没有用药引子呢。”
“药引子？”客家嬷嬷想了想说道，“外用药引听说一般都使用香油老醋，可一时间到哪儿去找呢？”
“我有。”沈才华咯咯笑道，随即解开裤带，露出小鸡鸡，站前一步对着老乞丐的脑袋“哗哗”的迎头浇了下去。
“童子尿？”客家嬷嬷微笑着点了点头。
老乞丐张了张嘴，咂咂有声的将流淌至口边的尿液统统的舔食了。
朦胧的月光，泉水中升起了淡淡的薄雾，客家嬷嬷扭动着红色斜纹围腰，撩起缀有黑色前遮阴布的单式片裙，围绕着老乞丐和汗尸绕起了圈子，双手屈肘凌空画出一个个的‘阴阳鱼’，同时口中念动祝由巫咒：�
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