残兵传说-第187部分

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这虽然有些类似于“洗脑”，不过它积极的一面不容忽视。

而魔神教义确实也比圣火教义更完备，更容易民众理解，因为它不霸道，更自由，相对于一般宗教的狂热直接，它更加着重的是通过一系列让民众乐见的方式缓慢改善民众的信仰。

尽管在金帕兰创立之初，要承受许多威胁，仅是要在混乱地带承受流民们的攻击就要带来巨大损失。

但杨政不记后果的投入，逐渐将金帕兰这个名号竖立起来。这样一个慈善组织，在帮助了大量需要帮助的人后，越来越多承受过金帕兰恩惠的人加入到金帕兰组织，他们帮助金帕兰抵御暴民，帮助金帕兰宣扬理念。

短短半年，只要有建立金帕兰庇护所的地方，黑死病就得到有效压制。

人们发现，只要依照金帕兰宣扬的各种预防措施，黑死病是可以得到有效控制的，而不幸染病的人有了金帕兰的救助也不再自暴自弃。

这种效果是实实在在的，相比于圣火教控制疾病的无力，金帕兰让人们看到希望。

信望的崩溃与转移在死亡面前如此简单，金帕兰毫无疑问获得了民心，以至于在短短半年内，它控制了盎格撒地区四分之一的土地，也许不用“控制”，用“庇护”两字更恰当。因为金帕兰从没表示过要控制这么广袤地区的野心，它只是用行动证明自己的作用，让越来越多的难民寻求金帕兰的庇护，他们心甘情愿的帮助金帕兰，接受它们的管理。

另一方面，因为魔神教义的温和对王权的推崇，不但使得王权一派的人不会视之如虎，相反，很多王权派的人乐见这种对王权有利的理念取代霸道的圣火教教义。所以，他们在金帕兰组织进入他们国家建立庇护所的时候，反而表达的欢迎的姿态。

也确实，三大公国在接受了金帕兰的善意后，使黑死病得到有效的控制，本来岌岌可危的王权因为控制住了黑死病而变得巩固，金帕兰也简单的履行自己慈善组织的义务，从没提出任何过分的要求。

金帕兰的“自知之明”，相比与圣火教的霸道，实在令三大公国的掌权阶级更感可贵。

以至于圣火教提出要三大公国将金帕兰这个“异端组织”驱逐出境的要求时，三大公国的国王都做出了同一举动，他们明确拒绝了圣火教的要求，并且在事态恶化的同时，同时发表了一篇洋洋洒洒的“缴文”。

缴文里三大公国不约而同将那句“真主降下灾厄，抛弃了它的子民”的流言当作攻击点，指出正是因为圣火教的昏聩烂和贪得无厌惹怒了真主，导致黑死病降临大地。其中黑死病最早就是发源于一名圣火教神甫的证据作为最有利的证据被广泛宣扬。

这一篇缴文一石激起千层浪，彻底宣告了三大公国与圣火教决裂。

这当然极大的激怒了圣火教，他们马上做出反应，发表了一篇《征讨宣言》后，就发动了第一次圣战，企图利用其影响力让三大公国里的亲教派推翻王权派的统治，但是圣火教显然低估了三大公国王权派的实力，又错误的高估了自己对民众的影响力。

这一次雷声大雨点小的圣战在萌芽阶段就被三大公国雷霆般的掐灭。

此战令三大公国发觉了圣火教的外强中干，更坚定了它们的独立决心，高调宣布金帕兰的教义将成为三大公国的教义，他们不再供奉圣火教极其附属机构，国家内所有圣火教堂全部充公改为金帕兰庇护所。

金帕兰因此也一跃成为与圣火教分庭抗礼的第二大教派。

第十七集

第九章　第二次圣战

火教与金帕兰的矛盾已经变得不可调和，无论金帕兰存在，还是三大公国的掌权者，都不可能再让圣火教控制北大陆。

他们都在抓紧时间休养生息，补充实力，因为这不可调和的矛盾最终会演变为一场你死我活的战争，没有人可以逃开，只有选择面对。

第一次圣战的失败，源于圣火教的轻敌，教权的信仰已经蔓延了几百年之久，他们高高在上，纵横睥睨，却从未发现庞大的教权根基已经有腐烂的迹象，黑死病就像毒瘤一样将这腐烂迅速扩大，以至于他们以为自己还能一呼百应，结果却在三大公国内栽了个跟斗。

这一次失利让圣火教的实力大损，却也让他们清醒的意识到了自己的处境。

圣火教不再是北大陆无可撼动的组织，金帕兰和三大公国的联手很可能将它们覆灭，在认识到这一点后，圣火教全力运转了起来。

尽管此时的圣火教已是千疮百孔，可它依然是北大陆的巨无霸。

以圣城为中心的盎格撒三分之一的区域依然在圣火教的掌控之中，越靠近圣城的地方，民众的信仰就越坚定越狂热。几百年根植的庞大组织还有多少潜伏在地下的势力，这一切都难以想像。

这一次，不会再像第一次圣战一样草草了事。

圣火教为了自己的权位，早已经紧锣密鼓的为第二次圣战做准备。

无数地宣言鼓动，以圣城为中心辐射出去。

大陆历7899年秋季。也就是桃源立国第三年。

整个盎格撒地区骚动了。

在圣火教依然控制的三分之一区域内，虔诚的教徒在各个国家，城市举行游行。

年满十六岁的信徒们纷纷赶到了盎格撒中心地区的圣火城，这座圣火教的圣城，面积并不大，却是整个盎格撒地区的宗教中心，其地位类似于地球上的梵蒂冈。圣火城在盎格撒地区最高山姬罗山的山腰，依山而建，红色地炽石构成了圣火城建筑的主体。

在一块天然的悬岩上。一座长蛇型的红色雕塑盘旋在那里。

相传乃是真主光明与火焰之神贝米耶世间地分身。

雕塑巨高临下，俯视着盎格撒地区广袤的平原。

穿着红色条纹服的信徒遍布山体，一边朝拜山顶的火神雕塑，一边发出“征讨逆教徒！”地呼喊。巨浪般的声响一波一波排荡开，在圣城的天空回响。

圣城内的神殿。

这座面积达上万坪地巨大建筑内，一群神职人员匆匆向里面走去。

一蓬蓬巨大的火焰冲霄之上。

穿过两百米的巨型长廊，进入圣殿大厅。里面早就挤满了上千名圣火教地高端神职人员。

整个大殿是呈现台阶状不断攀高地，每一阶地面积都非常宽广，从下至上分为九阶。

每一阶上耸立两根云柱，共十八根巨大的云柱。云柱上盘旋着火神地雕像，巨大的火罡锅熊熊燃烧着，将整个大殿照得通明。

这九个阶梯也分别代表着圣火教的九个阶位：神甫。大神甫。青衣神官。橙衣神官，红衣大神官。紫衣大神官，金衣神使，伺神者，教皇。

而教皇座下还有四大魔骑士，金袍魔骑士，银袍魔骑士，血袍魔骑士，白袍魔骑士，分别带领四个魔法骑士军团。

黑法师塔的仲裁长就是曾经的金袍魔骑士。

在最高的阶梯上，一座十米高的火神雕塑矗立在那里，手中执着一面不断波荡魔法气息的巨镜。

一名身穿金色镂边，衣服底色如同鲜血一样的赤发老者站立在雕塑脚下，手中执着一根两米多长的碧玉杖，在杖顶，一颗宛若血色眼睛的大宝石镶嵌在那里。

老者身形中等，面白无须，气质有些阴柔。头顶上带着反差极大的金色华冠，上面镶满宝石，靡丽的宝气散发出来。

在华冠下隐藏着一双狭长的眼睛，正微微闭合着。

听到下面嘈杂的声响。

老者眉毛微微一皱。

只见他将杖子轻轻磕了磕地面，一团圆形

环就从地面腾的冒出来，老者站立在火焰环的中央，扭曲更加使得他的形象充满神秘的精神力量。

而这一切由神殿内的一面巨镜折射到空中，在神殿上空形成一个百多米的巨大虚拟幻象，整个圣城都能看到这雄伟高大的形象。

在火焰点燃的瞬间，下面的各阶神职人员连同整座圣城无数子民纷纷跪倒。

圣城内鸦雀无声，由刚才的喧杂变得无比肃静。

所有人将头颅抵着地面，甚至连呼吸都不敢大声，似乎怕惊扰了最高台阶上的那名老人。

一阵穿堂风吹进大殿，将殿内的火焰吹得忽闪忽闪，老人身上的裙袍微微向后摆动着。

他的眼睛缓缓睁开，瞳仁里倒映着汹涌的火焰。

老人慢慢的说道：“神赐予我等力量，作为神的仆人，将光辉遍撒这个世界是我们责无旁贷的任务。在神的光耀遍布大地之前，愚昧的生灵呀，总是会做出渎神的举动！”

老人猛的用力一顿权杖，环住他周身的火焰猛然向上窜起！

这些火焰像巨龙一样盘旋起来，隐隐绰绰的浮现火神的形象，圣城上空的百米影像也随之变化。老人的声音大了起来，如雷音一般在整个圣城里回荡：“犯神之威严者，必被禁！背弃神的信仰的，必被剥夺神的恩赐！在这片神宠眷的土地上，朝兰，理查，摩顿三个国家背弃了真主，与逆教金帕兰勾结，现在我代表真主向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的异端从我们真主的土地上消灭干净！”

所有神甫，合掌于胸，面朝神像，大声呼唤：“为了我主，愿奉献一切！”

所有剑士，拔出长剑，横于胸前，大声呼唤：“为了我主，愿奉献一切！”

所有民众，高举双手，虔诚伏拜，大声呼唤：“为了我主，愿奉献一切！”

……

朝兰王国，杨政用特殊通行令毫无阻滞的就进入了王都海伦特。

圣火教教皇号召信徒们发动第二次圣战的消息，早已经鸽子似的通过桃源的情报人员传入三大公国。

这一次圣战的规模可不比第一次，三大公国第一时间做出了反应，召集三个国家的军队，布防边界。

从双方的实力对比上看，圣火教显然远远超过三大公国，而且这个巨无霸教派几百年统治带来的余威，令三大公国的掌权者们也是内心惶然，只是他们也知道自己无路可退，这种不死不休的局面只有等到一方倒下才会完结。

从地形上看，圣火教第一个攻击点，应该是朝兰王国。

朝兰王国地处开阔的平原，相对来说容易进攻，而且朝兰王国的实力在三大公国里也稍逊理查和摩顿。

所以无论从哪个方面考虑，圣火军都会第一个找朝兰王国下手。

金帕兰作为慈善组织，杨政并没让它背后的桃源力量完全暴露出来，尽管金帕兰拥有相当数量的防卫力量，但三大公国也没有期待金帕兰能在战场上给予他们多大的帮助。

不过金帕兰起到稳定民心的作用也是非常明显的。

圣火教能一次就召集到几十万的狂信徒，并且以“征讨异端”的名义发动战争，靠的就是宗教带来的号召力。

从纯粹的意义来说，圣火教除了自身的四大魔法骑士军团，并没有任何武力，但是宗教的力量迅速的纠集了大批志愿战士，并且士气高涨。

而且圣火教数百年的信仰根植在每个北大陆人的心间，哪怕三大公国彻底与圣火教决裂，内部也并不稳荡，多数人在观望，还有少部分则依然贼心不死企图与圣火军来个里应外合。

面对这种情况，金帕兰的地位就显得尤为重要。

金帕兰在这半年里同样获得数量庞大的跟随者，这些民众尽管不是战士，却都是民心基础，由他们压阵，才能积极引导士兵们奋勇杀敌。

第十七集

第十章　战前分析

路行来，可以看到街道上不时有整肃的军队走过，普上也看不见笑脸，面对即将来临的圣火大军，很多人会不知所错。

杨政步入海伦特的金帕兰庇护所，也许是受到战事临近的影响，庇护所内也不如往日热闹，杨政径直入内，当庇护所内留守的桃源人看到杨政的时候，都是一阵狂喜。

在如今风雨飘摇的情况下，杨政的回归就是一记强心剂，任何一个桃源人都把他当做神一样看待，即使面对的是北大陆最庞大的战争机器，他们也相信杨政战无不胜。

从情报人员口里大致了解到目前的情况，就有朝兰王室的使者造访，邀请杨政参加王宫的夜宴。

杨政暗想朝兰国王恐怕被即将来临的战事弄得浇头烂额，一知道他回来马上便请他去，夜宴当然只是借口，请他这个金帕兰的掌控者帮忙才是真的。

回复了使者后，杨政在金帕兰庇护所内修整一番，又看了一个下午的情报和地图。

傍晚的时候，杨政坐下朝兰王室派来的马车进宫。

在三大公国独立后，杨政身为金帕兰的执掌者，三国同时遵奉他为“帕兰神子”，不但见到国王不需行礼，反而三大公国任何贵族见到杨政都要行礼，地位尊崇可见一斑。

王宫大殿里布置奢华，朝兰国王显然是花了很大的心思布置夜宴，不但邀请国内各界名流。还有其他两大公国的使者出席。

只是杨政见惯了大世面地人，就算三大公国里最强大的理查公国，和卫戎国相比也差距甚大，杨政这个卫戎国父，又身兼桃源的最高统帅，自然习以为常。

短暂的致辞，场面上饮了几杯酒后，杨政便和朝兰国王走向大殿边的书房。

朝兰国王凯渥与杨政年纪相仿，杨政当初被笆比裹挟到蓝风大陆是二十五六岁的模样。过了这么多年，论年岁已三十有五，只是他容貌却丝毫没有变化。相比之下朝兰国王看起来却已是四五十岁模样，头发半灰。额间皱纹明显。

杨政能理解他的苍老，在圣火教势大的时候，即使是朝兰这样盎格撒顶级的国家，国王地权利也被诸多限制。对于一个有野心有能力的国王来说，身处高位却无法施展抱负是最大的残酷。如今好不容易脱离圣火教的制肘，国家却依然还在风雨飘摇，不论黑死病地泛滥还是圣火教的数十万圣战军。都让他头疼无比，半个月来头又像苍老几岁。

门一合上，书房内只有朝兰国王和杨政两人。

凯渥转身就朝杨政行了个弯腰九十度的大礼。沧然泣下：“先生救我。”

杨政连忙上前扶住他：“陛下这是何意？”

凯渥双目里布满血丝。眼泡发青。看起来就像几日未睡一般，疲惫苍老。他声音中带着颤抖：“先生，如今圣火教集结二十五万大军，一路南来，直逼我朝兰国境，我朝兰地势平缓，无坚可守，军力储备满打满算只有四万众，大多还是战斗力低下的农兵，如何与圣火教二十五万大军相抗，到时它圣火军剑指之处，便是哪处灰飞烟灭之时，不但百姓还要继续生活在圣火教邪威之下，先生苦心经营地金帕兰也要毁于一旦呀。”

凯渥老泪纵横，言语激烈发自肺腑，任何听他控诉之人都要心神为之震动。

老狐狸一只，杨政扶起凯渥，内心佩服这家伙演技，只是为了不让金帕兰袖手旁观，便肯放下如此身段。

杨政声音不徐不急，说道：“陛下，金帕兰存立至今，与圣火邪教早已势不两立，绝对不会坐视朝兰遭受圣火大军荼毒，我此次来也正为此事，陛下尽可放心。”

“有先生一言，我放心多了。”

杨政目光锐利，一副智珠在握的神态，沉声道：“圣火军对外宣称二十五万众，真正人数却要商榷，如今黑死病泛滥，如果真有这么多人，光是预防措施便足以拖垮一支军队，所以我是不信真有二十五万众的。而且，即使圣火军能发动起这么庞大的军队，只要他们地首脑稍微懂得一些军事常识，也不可能一股作气来进攻朝

以陛下倒先不必惊慌，朝兰地势是比较平缓，不过也言，加兰平原上有尼亚姆河将大半个朝兰王国包围，只要陛下肯放弃在河对岸的四分之一国土，以尼亚姆河为基础便可打造一条坚固的防线。”

听到杨政地话，凯渥悚然动容。

倒不是杨政这番话多么点醒梦中人，事实上凯渥本身对战况也不像他刚才表现出地那么盲目无知