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乱世女医-第3部分
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第五章 赵氏卒
那日洗三结束后，徐氏请秦氏与两小包子把脉。秦氏把脉后道孩子还算健康，只是身子骨并不算强壮，就开了食方，让徐氏和奶娘吃了，哺乳与两小包子。
洛玥的灵魂与肉体略微的不匹配，总有束缚感，无法的他只能把一部分的灵魂寄放到大包子四郎身上，婴儿不会说话，而且两人几乎没分开过不是。
易筋经是个好东西，它让洛玥的灵魂和肉体融合更快。换句话说，就是洛玥长得不错，容器体积增大，才可以放下更强大的灵魂，不是么？而四郎也因为有部分洛玥灵魂附着，得了不少易筋经的好处。
是以，三个月的两小包子就和普通婴儿一般了。三翻六坐，到8个月两小包子就会爬了，十个月的时候，他俩就会走了。喜得徐氏直念阿弥陀佛，洛谦大腿被拍得青了。
就在小包子会走了的时候，洛二娘跪在大门外，隔墙告知洛家的大夫人赵氏卒了。洛大郎去了上京与他父亲并舅家报丧；洛二娘去了潞州与洛青竹报丧。待到与洛谦报丧，来的自然是庶女洛大娘。
洛谦接了白色帖子与孝袍等物。为赵氏戴孝。景龙律法云：从人死亡之日起，五服以内子孙辈均要披麻戴孝。亲生儿女和长孙要穿孝袍、系麻绳、戴拉孝，以白布漫鞋面，手执“哭丧棒”（上方下圆，齐心间高低的杨木或柳木棒制成），谓重孝。其他亲属有的穿孝衫、戴孝帽，有的只戴孝帽。在为亡者“攒三”之后，次要亲戚均可换孝（脱下孝服），女儿可在周年后换孝，儿子与儿媳则必须在三年后方可除孝。
洛谦是小叔子，徐氏是妯娌，只用戴孝帽。而俩小包子却要穿孝衫、戴孝帽的。小孩子小，徐氏怕他们被冲撞了，微微皱眉，打定主意，带着孩子尽量有多远站多远。
收拾停当，洛谦带了徐氏，两个小包子并奶娘，坐着马车去了洛府。
洛府正正忙着呢！见徐氏带着孩子不方便，小王氏撇了撇嘴。洛谦见了，自觉的出讣告，组织人设灵堂，请阴阳先生去了。
洛府自己没有匠人会设灵堂，洛谦骑马去青州城，找了匠人做纸活，买了一应物品，租了马车才把东西拉了回来。
灵堂要设帐幔，供香案。帐内置灵牌、摆供品。灵堂两边悬挂挽联，周围摆放纸人纸马、童男童女、金斗银斗。灵牌前燃香火，点灯烛，摆冥钱、冥纸，供献馍、献饭、献果、献碟。桌下放置烧化纸钱的瓦盆或土盆。
洛谦忙了半日，水也没得着一口，总算是把灵堂设好了。还好，洛大郎回来了，得了几句好话。
与洛大郎一起来的，还有赵氏的两个嫂嫂。赵氏一共三个哥哥一个弟弟，浩浩荡荡一家子。因赵家老太太听了报丧就哭晕了，大嫂与弟妹便留下来照顾老人，和家里的孩子一起，收拾停当再过来。二嫂和三嫂轻车快马的就过来帮忙来了。
赵家两位嫂嫂都是利落的人，一到洛府就忙起了入殓的事。因赵氏身子一直不好，棺木倒是早就准备好的－－上好的柏木漆黑色雕花刻字的寿棺。赵氏的寿衣是洛二娘亲手给她穿的，整整的7件，上衣有贴身衬衫、棉袄、罩衫、大衣，下身有衬裤、棉裤、罩裤。一件不少一件不拉，穿得整整齐齐的。就连口内放的那一枚穿线的银钱（称“禁口钱”，即死者面见阎王的第一份礼物）也是洛二娘放的。
洛二娘真是一个认真细致，重情重义的好姑娘来着。
赵家二嫂为赵氏用最好的脂粉，画了赵氏身前最爱的桃花妆，把白纸盖在了赵氏脸上，脚上绊上红绳，身旁拴一只公鸡，称“守丧鸡”。身下铺红色绸布做成的褥子，头下垫枕头（内装少量锯末）．周围用锯末包填实，以防抬棺时尸身移动。
人殓后，停人灵堂。洛大郎跪在灵堂，默默烧纸。防着猫、狗进入。
阴阳先生来的很快，出纸（用白纸凿刻银钱图案，用绳子吊上高杆，悬垂而挂）、看茔地（青州有“子孙出在坟里”的说法，所以对茔地的选取上非常讲究，多择向阳、利水，特别是风水好的地方为茔地。墓后要靠得实，墓前要有对应物，周围环境要好，或有绿水缠绕，或有青山环抱。）择期（选择下葬的时间）。
阴阳先生忙完了，洛谦还是不得闲，请邻里帮忙打土墓。时间很赶，三日后下葬，要修的土墓墓穴宽1．2米，长2．5米，深3米，工程还是很大的。
洛二娘与洛青竹一家回来后，凭吊的人也陆陆续续的来了。亲朋好友前来灵堂吊唁，焚纸点香，以寄哀悼之情，并敬献挽联、挽帐、匾额、花圈。洛青竹立马专职记账，人情往来日后必是要还的。
洛家丧事，自然茹素。三日时间，徐氏就没了母乳，还好两小包子可以吃点辅食，不然，奶娘一个人也是不够吃的。
三日后卯时（即5～7时），抬棺出门，大郎在前拉纤恸哭，执“引魂杆”，在棺前号哭徐行。另有二郎和三郎，一人提灯，一人提纸钱，边走边撒，名曰“丢买路钱”。沿途经过桥梁庙宇，要燃纸焚香，过官宾事行文祷告。
送葬队伍到达墓地后，阴阳先生拿出罗盘，测准方位，下葬前根据亡者生辰八字及亡故时辰，查对一本叫《三吉》（永吉、象吉、协吉）的阴阳典籍，结合当地自然环境（风水），选取八卦中壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥等24字中一个吉利之字坐之。坐字之后，再将棺材用绳索缓慢吊人墓坑，并由长子背棺材头，将其在绳索落地前放在阴阳所坐之字上，点亮墓窑灯，孝子及阴阳先生撤离墓窑。
向墓坑中填土时，大郎并二娘号啕痛哭，唢呐呜咽奏鸣，鞭炮噼啪作响。下葬后，坟后用土墼垒成小屋状，将纸活连同守灵铺草一起在坟旁焚化。
葬礼毕后，来人从原路返回，吃了午饭，洛谦就带着一家子回家去了。
第六章 大房婚事
洛府上下一致认为：洛家大郎是个好孩子。
洛大郎景龙9年出生，今已经18岁了。景龙22年，洛清辉卒了，为了守孝，景龙24年的科考就与大郎无缘了。景龙25年恩科的时候，只得了个举人功名，就因赵氏病重而床前尽孝，未能参加会试。景龙27年，赵氏卒了，洛大郎又要守孝三年，不能参与科考。不得不说，大郎是有几分悲催的，为了守孝，婚事也怕是要一推再推了。
这是一个悲催的娃。洛家一众与赵家诸人皆为他着急，然洛大郎偏偏不徐不疾。
洛大郎外貌出众，脸庞白皙，浓眉，丹凤眼，悬胆鼻，红唇厚薄适中。不单如此，其气质温文尔雅，待人也和气。凡是认识他的人都道洛府之中，大郎最是好说话，凡是有谁有难处，寻了大郎，只要是真的，大郎都会帮忙的。
此刻，洛府梅苑中，洛大郎拿着一本书，一个时辰过去了，却是一个字也没有看进去。下午，他听说祖母身体不适，翠娥请了父亲前去探望，便去祖母哪儿请安。没曾想到却听见一件大事。
母亲刚刚下葬，祖母便要父亲续弦，连人都选好了－－皇商曹家的嫡次女。祖母说那女子年方十八，体健貌美，温柔娴淑，又有嫁妆丰厚。是个好人选。
可再好的人选又如何，人都说有后娘就有后爹。他不是为自己担心，自己一届男儿身，又有外祖父扶持，就是亲事上不顺些也无大碍。与后母不和，不过分府另过。可妹妹怎么办？
妹妹已经十六了，本就年纪大了，不好寻亲。守孝三年，又是何总光景？想到此处，不由有些埋怨：母亲，你去的太不是时候了。就算你体弱，养病在床，无法为妹妹亲事打算，也合该待我为妹妹寻到佳婿在走哇！
思索半日，周围也没有一个合适的人选。
第二日，洛大郎起了个早，打马上京，去寻祖父去了。也巧，那日赵朝阳正好休沐在家。听说此事，分外气愤，赵朝阳是个有成算的老狐狸，并未多说什么，只叫洛大郎回家后多打听打听，如有其它于他们兄妹不利之事，再来与他商议。洛大郎便放心家去了。
不过几日之后，就有消息传来，工部尚书赵朝阳为状元楚如峰保媒，说的便是皇商曹家的嫡次女。
说起这门婚事，本是门不当户不对的，只是楚如峰乃弃儿，被智能禅师抚养长大，虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。楚如峰虽有状元之才，无奈长相不佳，又不擅讨女子欢心，更无家境可言，自是不能太挑剔；曹氏虽相貌妍丽，颇有家资，无奈出生商贾之家。这桩婚事自然也算郎才女貌，天作之合。
赵朝阳苦恼于外孙女的亲事：一是时间紧；二是有祖母和父亲，名不正言不顺；三是周围没有合适的人选。赵朝阳只一个女儿，本就疼到心坎了，外孙女肖母，人品相貌又都是个好的，赵朝阳自然舍不得低就了。满朝文武看来看去没有一个合适的。
这日，赵朝阳陪陛下视察工作，来到白马书院。
白马书院院长韩权乃是当朝刑部尚书韩斌之子。韩权自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意。
景龙九年，韩权亲订洞规，置田建屋，延请名师，充实图书；且又亲临讲课，与学生质疑问难，并为其书院取名白马书院。
白马书院地处雍州，赵朝阳倒是从未来过。只是观其四面山水，清邃环合，无市井之喧，有泉石之胜，倒是真群居讲学、遁迹著书之所。白马书院建立至今不过十八载，倒是出了不少人才。
韩权有一子，名韩谨，好藏书，能诗，擅词，弓马娴熟，六艺俱佳。只是年十九了，还未有功名。据说是韩权不让他去考，说：“科考不过为官之捷径，你既然无心为官，何必费心多此一举。”
韩谨深以为然。自此绝了科举的年头。
赵朝阳觉得韩谨文武双全，名门清贵，风度翩翩，仪表堂堂，是个不可多得的人才，配他外孙女正好。恰好洛青松也在，洛青松看上韩斌的权势，赵朝阳看上韩谨的人才，两翁婿一拍即合。求了陛下旨意，待到明年洛二娘除孝了，立马成婚。
听得洛二娘婚事有了着落，洛大郎松了好大一口气。
洛二娘听得陛下指了婚事，一颗心提到嗓子眼。待听到婚事是外公与父亲一起求的，又听得对方是书院院长之子，虽不愿科考，但在雍州之地，素有才名，一颗心才放了下来。
因母亲长期卧榻，洛二娘六岁便开始管家，虽只是自家院子和母亲的陪嫁。十年时间，洛二娘也是磨砺了出来。女红不说擅长，只衣服鞋袜，荷包扇坠也没什么大问题的。
二娘心知，书院必定生活清寒，只是好过家里现在的境况－－祖母与二房虽说不曾亏待大房，但也只是月例按时发放而已。母亲生病本就很是花钱，单单月例，那里够，还要陪嫁的产出填补。丫鬟婆子最会看人下菜碟儿。自己这个长房嫡女比起一般小户人家的姑娘的生活还要艰辛些。自己还有哥哥帮衬，外家照顾，才得了一门好亲事。还不知大娘将来如何呢！
因指的婚期在一年后，时间说短不短，说长也不算宽裕。二娘自指婚之后就把自己锁在屋子里绣嫁妆，还打算帮哥哥准备些衣裳鞋袜，自己出嫁后，谁来为他添置这些。至于父亲，祖母不是打算为他继弦么？自有继母为他准备着，还能少了他的。
时间就在二娘待嫁，大郎守孝，祖母为洛青松张罗继弦中慢慢的划过。
第七章 林孝拜师
洛谦规规矩矩的当起教谕来，只是洛谦性子活泼，与一般教谕大不相同。
洛谦口才了得，与一般的说书先生相差无几。人家教书是先背书，老师在讲，理解文章靠自己。洛谦却是日日上课即开讲，一日只讲一时辰，背书之事由自己。
偏偏这样的教法，凡是书里的文章，经过他一讲，便立刻变通透了，也好记许多。这也是，之乎者也多难记，若是犹如说话般的大白话，自然好记许多。
又有那《科举简要》一书，拯救了多少迷茫的孩子，让他们知道了奋斗的方向。
洛谦上班，只上午将一个时辰四书经义，下午评一个时辰策论。然后就回家了。
这一日，有一幽州学子找到庄子上来。庄子本就偏僻，无人来访，忽然有人登门拜访，况且帖子上的名字很是陌生，洛谦很是疑惑。
登门拜访的这个人名叫林孝，家住幽州。幽州紧邻契丹，民风比青州更为彪悍。幽州一地尚武，并不重文。自景龙18年，幽州豪门李氏二房第三子李玉龙亡故，幽州教谕就没有做得长的。18年到26年，朝廷派了5位教谕前来幽州，有三位不堪契丹骚扰，害怕称病了。一个倒霉鬼被契丹人杀害了；另一个倒霉鬼直接没能到幽州－－接到任命直接吓死了。
幽州没了教谕，自然文风不兴。全靠死记硬背，能不能理解，是不是理解错了，谁知道呢！
林孝一家也不是诗书传家地，他家是幽州最大的镖局－－威武镖局的二公子。林家世代习武，无奈地位不显，总想出人头地。总算出了个林孝，起码看着书不瞌睡，背起书来也算是快。虽然策论什么的一点不会，谁让人家记性好，也能考上举人。
林孝知道自己也就止步举人了，可家里人不放弃希望啊！看着一家大小期盼的眼神，林孝只好逃了，美其名曰：游学去也！
也是林孝的运气，林孝有个姑妈嫁到青州，青州和幽州紧邻着，林孝就先到姑妈家避一避来着。
这个姑妈家住州学附近，开了一家茶馆。林孝日日听到学子们议论新来的教谕，说是：“明经科探花，进士科状元，写了一本书，专讲科举的。”就觉得自己的科举之路有了新希望。
只是洛谦每天只讲上午一个时辰，下午一个时辰，放学就回家。林孝又不是州学学子。于是，一路走一路问，访到洛谦家里来了。
这个林孝也不是空手来的，幽州产马，幽州马体格高大，结构匀称，头部小巧而伶俐，眼大眸明，头颈高昂，四肢强健。当它颈项高举时，有悍威，加之毛色光泽漂亮，外貌更为俊美秀丽。幽州马作为贡马、战马用，往往一马难求。
林孝这匹马本是自用的，名为奔雷。奔雷毛色以黑毛为主，四肢和额部常有被称作“白章”的白色斑块。奔雷性情温顺，禀性灵敏，擅长跳跃，山路乘驮如履平原。日行八百里，夜行六百里。
林孝一时也淘换不到什么好物件，心知自己想要参加下次科考，时日不多，要想及时拜师，却也没什么那得出手。家传玉佩是老娘让他拿着凭中意的媳妇的，要是送人了，老娘敢叫他把人家的闺女娶回去，那小娘子还未满周岁呢！想来想去，君子六艺，御也是其一，送马，应该还算合理吧！
洛谦端坐在中堂的太师椅上，思量着这林孝的来意。就见小厮伺墨带了一个公子过来。
这位公子身长八尺（景龙朝一尺合今23厘米，八尺为184），腰阔膀圆，头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个扭金丝环，上穿鱼肚白罗衫，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双四缝宽鞋。生得面圆耳大，鼻直口方，一身正气浩然。虽然读书人打扮，却不太像个读书人，倒像哪家武官。
林孝也在暗暗打探，厅堂不大，靠中间挨墙放一张长方形的方桌，桌子两边放两把椅子也有叫太师椅子的，两边各配一张桌子并两把椅子。正中间的墙上挂一副中堂画，画的是一片空山石，数茎幽谷草。中堂画两边是条幅，上书静以修身，俭以养德。
厅堂当中坐
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