证魂道-第264部分

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将之化成一座八宝灵山，立为佛教山门正统之地，更是再简单不过的事了。

八宝灵山坐落西方后，大日如来光明佛自然也随释菩提到山中一游，不过，大日如来光明佛。

随后就离开了八宝灵山，往混沌宇宙中的玄明宫去了！虽说八宝灵山是佛门正统之地，也有大日如来光明佛这些尊之殿，但大日如来光明佛并不住于此，最多是偶尔回到这八宝灵山，为座下诸佛讲道罢了。”

现在佛门初立，大日如来光明佛除了座下有一尊摩河般若佛，和千万骨祖魔神金网护法之外，再无佛门弟子。

大日如来光明佛回混沌中的玄明宫之后，白骨老祖渡化而成的摩河般若佛，则和他座下的千万骨祖魔神金网护法，安心的在释菩提的八宝灵山中，日夜诵经念佛，勤修佛法！而释菩提，他座下却是有先天魔神灵雾老祖渡化而成的微妙声佛，黑云老祖渡化成的激光菩萨，由二郎神杨戬的肉身祭练而成的明王化身，又有百万金网护法，千万伽蓝诸天，数千万佛子比丘，除了座下缺少诸佛，菩萨，罗汉之外，也算是声势浩大了！有八宝灵山。

又有二十三瓣青莲，更成就大觉金仙圣人道果的释菩提，更是将八只卦位生灵，点化成了菩萨！分别是乾金猪王菩萨，乃缺背苍猪所化。

坤土巨角菩萨，乃独角巨蟒所化。

离火红光菩萨，乃尖嘴红鹊所化。

坎水蓝眸菩萨，乃蓝眸白兔所化。

兑金袁洪菩萨，乃金丝猴所化。

震木九阴菩萨，乃白狐所化。

巽木虎吉菩萨，乃白额大虎所化。

艮土细腰菩萨，乃细腰长大所化。

本来，以八只卦位生灵的道行修为，却是远远不足以成就菩萨果位，不过，释菩提初立佛门，各个果位空缺，却是需要点化一些于佛法有慧根的修道者。

以增佛门气运。

要知道，当初接引和准提初立佛门正统，全无修道根基，唯有一颗向佛之心的乞丐。

都能被他们以立教所得之佛门气运，点化为佛，又何况是八尊卦位生灵？他们不但有道家神通，久在释菩提座下耳闻目染，对佛法，也是深具慧根，释菩提渡化他们，证菩萨果位，并不困难！若非八尊卦位生灵道行耸为，还不符合成佛标准，释菩提都可以将他们渡化为诸佛了。

当然，座下诸佛，和那些拥有教主之姿的佛陀小却又自不同！要知道，每尊佛陀座下，都会有几尊诸佛小诸佛座下，又有几尊菩萨，菩萨座下，又会有数百罗汉，罗汉座下，又会有数千金网护法，数万伽蓝诸天，座下诸佛和佛陀之位，不管是果位，还是修为。

都要差上许多，当然，这些座下诸佛。

也是可以修到佛陀果位的，只是需要漫长的佛法修持而已！（未完待续）

章节目录　第二十三卷第三百九十一章　灵婴化佛

、只卦位生灵同样坏没有真正沽到菩萨！境。不过”忆，小需要在释菩提座下，修持佛法千年。就足以真正达成菩萨正果，到时候，这八只卦位生灵，必将成为释菩提座下，得力的八大菩萨！

除了这八只卦位生灵之外。释菩提还让令狐识海世界中的许多自然神识生灵，在万龙五行云池中，洗魂炼魄，以精魂之形式，修持佛法，铸就金身，成就罗汉！

要知道，令狐识海世界的那些自然神识生灵，算起来，也修行良久，在那丹碧山，或识海世界的其它角落，都已经有许许多多的修行者，个个都深具神通法力。如今终于有机会让他们正式屹立于宇宙天地之间，也是他们的机缘已到。

如此一来，释菩提座下。除了尚缺点化一些有慧根，并且是大神通者为佛之外，佛门的基础。已经算是打下了。

当太羲宇宙的佛门定立，洪荒宇宙的西方灵山，南海普陀山，众佛和菩萨皆有所感，知道在他方宇宙，又有佛门定立，天道中的佛门气运，顿时大涨！

回到西方灵山大雷音寺的南无本师如来释迦摩尼佛，心神微微一动，已然明了一切，单掌竖胸。宣了声佛号，环视座下诸佛，微笑道：“南无阿弥陀佛，恭喜阿弥陀佛再证大觉，重登大宝，再掌教尊！”

座下过去佛燃灯佛祖。未来佛弥勒佛祖，四大古佛：拘留孙佛，迦叶佛，尸弃佛，拘那含牟尼佛，十大菩萨，十八罗汉，皆双掌合十，宣佛道：“南无阿弥陀佛，恭喜佛祖再证大觉，重登大宝，再掌教尊。”

顿时之间，西方灵山大方亿万丈佛光，击九九八十一记金磐，敲响九九十八十一记浩钟，诵经念佛之声，终日不绝，持续九九八十一！

南海普陀山，落伽山紫竹林，大慈大悲观世音菩萨祖师，及其座下两大古佛：　婆尸佛，　舍浮佛，八大菩萨：文殊师利菩萨，普贤菩萨，虚空藏菩萨，地藏王菩萨，灵吉菩萨，日光菩萨，月光菩萨，除盖障菩萨，以及华严尊者，也都大宣佛号，恭喜南无阿弥陀佛再证大觉，重登大宝，再掌教尊！

南海一样大放佛光，击打九九十八十一记金磐，敲响九九八十一记浩钟，诵经念佛之声，终日不绝，持续九九八十一天！

佛门浩大的声势，顿时震动了洪荒九虚，九天十地，以及无数凡界位面，凡界位面中，凡是有供拜诸佛的寺院庙宇，或者供拜于家中的诸佛神位，刹那皆大放光明。阵阵祥光瑞气，普照众圣。

看到佛香显了神迹，芸芸众生，自然皆焚香点烛，备瓜果牲礼，磕头膜拜，祝愿祷告，庞大的众生愿力，自无数凡界位面，直冲天道，望佛门气运而去。

这些庞大的众生愿力。汇入天道中的佛门气运中，便被自动分出了一半，汇入了太羲宇宙的天道中。跟着落入了佛门坐落于莽荒大地西方的八宝灵山中，八宝灵山。顿时炽放亿万佛光，浩大庄严的梵音佛唱，顿时自八宝灵山中传出。在整个莽荒大地回荡！

释菩提将这些庞大的众生愿力和功德引入万龙五行云池中，又以二十三瓣青莲中的佛法加持。正式将这方云池，祭练成一件功德法器，池中有万条功德金龙，号万龙池！

这万龙池类似于洪荒宇宙西方灵山的八宝功德池，当然，真龙池的效果自然比不上那那已经孕育了几十亿万年的八宝功德池，能活死人肉白骨。“　不过，万龙池的洗魂炼魄。却是有独到之处，也非八宝功德池可比。

自释菩提证得大觉金仙。圣人道果，并以混沌灵宝八宝钟秀山，化成佛教正统山门，八宝灵山之后，转眼已过了百年！

在这百年之冉，令狐。释菩提，地魂道玄等十人，皆在八宝灵山之中，全心的祭练化成八宝灵止。的混沌灵宝八宝钟秀山。

不过，混沌灵宝果然不愧是混沌时期的宝物，纵然合了令狐十人之力，这百年中，却也不过勉强祭练成功五层禁制灵光而已，禁制灵光是一层比一层难上百倍千倍。若非令狐有独特的祭练方法，灵魂力量又庞大无比的话，别说百年祭练成功五层的禁制灵光了，只怕千年，也不一定能够祭练出一层禁制灵光！

如今，这混沌灵宝八宝钟秀山，共六十层的禁制灵光，被令狐祭练出了三十五层，尚有二十五层。若没有子年或数万年的岁月，只怕绝难攻克。

当然，若令狐：魂七魄。皆进一步的强大起来，这祭练的时间，自然也会缩减不小。圆谨最薪童节，请到脚联盯肌机口赞缪才灵宝八宝钟秀山。本来是令狐打算从太金龙唐手中。啦佩曰“用的，到时回洪荒宇宙，从大慈大悲观世音菩萨祖师那迎回道侣纳兰白衣，仆从钩破天等人的时候，可以多一些自保和震慑的能力。

不过现在嘛，释菩提意外的借阿弥陀佛之道，证道成圣，成就佛门大尊，却是无需令狐亲自出马了。

百年之后的这天，诵经念佛之声终日不绝的八宝灵山，忽然又大放光明，却是有一尊大佛出世！

这尊大佛。乃是释菩提以自身之佛法感悟，汇聚无数教化功德于一身而成的化身。当日，释菩提在洪荒宇雷的焰慧地界受封佛果的时候，不但获得了功德金轮，功德金轮中，更是孕育出一尊化身，只是当时，这尊化身还不成实相。

此废。释菩提成圣已经百年，更定立太羲宇宙的佛门正统，获得庞大的立教功德和佛门气运，却是使这尊化身终成实相，若是释菩提将自身的一柜意志封入这尊化身中的话，则能将之斩出，为佛之功德化身，不过。释菩提并没有这么做，而是将五行灵婴渡入了这尊公的化身之中，让五行灵婴，受封自己的果位，成就南无功德新生佛！

虽说表面上，这尊南无功德新生佛，乃是释菩提的佛化身，但实际上，他却是实实在在的一尊独立之佛！“　要知道。释迦摩尼佛的几尊佛化身和佛分身。乃是经过了几十亿万年的佛法修持，终于证得自身之道，并积无数功德，才成就的独立之佩而释菩提这尊佛化身，却是以瞧化身为壳，五行灵婴为灵，一举成就的独立之佛，而非释菩提自身的灵魂化身或佛法化身。

其实。也是因为这五行灵婴乃令狐这本尊的元婴所化，算是虽然独立，但也是息息相关的一个特殊存在！所以释菩提将五行灵婴渡入功德化身之中。成就南无功德新生佛，却是水到渠成，毫不勉强。

这佛化身的成就，其至连天道都给瞒过，也只认为南无功德新生佛乃是释菩提的佛化身。

当南无功德新生佛出世，天道感应，降下功德金光小佛门气运，落入南无功德新生佛的头顶华盖，不管是太羲宇宙还是洪荒宇雷，诸佛和菩萨，皆同时心有所感，知有大佛出世！

掐指一算之下，也都刹那明白，竟然是南无阿弥陀佛斩出一尊佛化身，南无功德新生佛来，而且一出世，就成就独立之佛！为未来佛！

诸佛又是羡慕，又是崇拜，当然，嫉妒者，亦有之。

释迦摩尼佛和大慈大悲观世音菩萨祖师，在口头上贺喜南无阿弥陀佛斩出佛化身的时候，心中却是震惊于释菩提的佛法和气运。

要知道。自身若无博大精深的佛法，是绝对无法斩出佛化身的，同样，若无大气运，也不可能斩出佛化身！

释迎摩尼和观世音菩萨祖师不由更是钦叹阿弥陀佛的佛法修为果然浩大无边。非己能及！才释菩提才借阿弥陀佛之道，证道成就大觉网百年，就斩出了佛化身，不愧为佛门第一世尊！佛法底蕴浑厚非常。

不知怎的。释迦摩尼心中，竟隐然有一丝悔意。不过，这丝黑暗情绪１转眼就被庞夫的佛法，彻底净化扫灭。

南海普陀山，落伽山紫竹林，大慈大悲观世音菩萨祖师宝相庄严，盘坐于十二品慈悲白莲上。

这十二品慈悲白莲，虽为十二品，却非先天之物，乃是功德之宝，是观世音菩萨证得大觉，成就圣人道果的时候。利用成圣功德和众生慈悲愿力祭练而成的功德法宝，虽是后天功德灵宝。却是不下于先天。

此时。观世音菩萨祖师盘坐白莲，宝相慈悲庄严，在菩萨祖师的座下，此时唯有一人，乃是一尊白衣大士，头顶光洁，慧相外露，智珠盈动，左手持三叶风柳，右手手捧一慧法佛经，正是证得了大慧菩萨道果的持慧菩萨，凡界时令狐的小师妹风雨若。

“持慧！”

大慈大悲观世音菩萨祖师张开双眼，静静的看着持慧菩萨，缓缓道。

“在！”

持慧菩萨双手合十，拜了一礼。

观世音菩萨祖师道：“我已算出，不日阿弥陀佛将降临我南海普陀山，渡回纳兰白衣等弟子持慧神色微微一动，道：“祖师的意思是？”

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章节目录　第二十三卷第三百九十二章　持慧菩萨

世音莫萨祖师缓缓道！”

纳白衣等二十七位弟子。旧陈盖障菩萨渡化而来，皈依了除盖障菩萨，在我南海普陀山修持佛法已一万余年。扫去了三千凡尘，唯心中坐佛。向佛小再无执念！”

持慧身躯微微一颤，默然不语。

观世音菩萨祖师道：“他们若被阿弥陀佛渡回弥陀，自是他们的机缘。若阿弥陀佛无法渡得回他们，”

说到这里，观世音菩萨祖师停住不语。望向紫竹林中的荷叶莲花池塘。池中，条条锦鲤在水中浮动摆尾。触荷惊莲，无忧无虑。

持慧菩萨道：“祖师的意思，可是要保除盖障菩萨？”

观世音菩萨祖师摇了摇头：“非我欲保他，乃是我想交出除盖障菩萨。亦不可得矣”持慧惊异的看着观世音菩萨祖师。

观世音菩萨祖师却没解释，却是问道：“持慧，若阿弥陀佛欲渡你回弥陀，入太羲宇宙八宝灵山，你可愿去？”

持慧不假思索的拜道：“弟子不愿！”

观世音菩萨祖师静静的看着一脸平静出尘的持慧，忽又问：“若他能全你情道，助你得偿执念，你可愿去？”

持慧身躯猛地颤了几下，脸上浮现挣扎之色，但很快又平复了下来。

“弟子不愿！”

观世音菩萨祖师点了点头，没在说什么，只是闭起了眼，入定去了。

持慧躬导一拜，缓缓的离开了紫竹林！

才出了紫竹林，里面一尊佛陀徐徐飞来，持慧立定云头，恭身而立。吟·小·荡的“屋’广告　“持慧拜见　婆尸佛持慧行礼道。

这尊大佛，正是南海普陀山的两尊古佛之一的　婆尸佛，微笑的道：“原来是持慧菩萨。”

见礼毕，　婆尸佛就匆匆而去，飞入了紫竹林，显然是见观世音菩萨祖师去了。

持慧见古佛神色匆匆的样子，不由有些不解。

驾起云头，持慧缓缓的来到南海上的一处小岛，这处岛屿，瀑布飞泻，鸟语花香，如世外桃源。

这座岛屿，唤离意岛，乃是除盖障菩萨于南海的道场，但此时的除盖障菩萨，竟真的不在这离意岛上，唯有几名比丘童子慵懒的洒扫庭院。

看到驾着样云徐徐落下的持慧。几名比丘童子忙放下手中事，赶来见礼。

持慧一问之下，方知除盖障菩萨竟然已经离岛至今有三千年了。

持慧这些年来，一直在自己的慧觉洞府，潜读慧法佛经，修佛持，证大慧菩萨道果，无事则不外出！

自被除盖障菩萨接来南海普陀山之日起，至今一万五千多年，持慧只离开洞府五次，虽说都认识了南海菩萨派系的诸佛和菩萨，却没什么交往。不过对于除盖障菩萨，持慧却是知之甚详，因为她就是强自渡化纳兰白衣钩破天等人，皈依座下的人，若非持慧被安排，注定要修大慧道果，早就属于南海菩萨派系的话，持慧也难逃被除盖障菩萨强自渡化皈依的厄运！

对于纳兰白衣等人被除盖障菩萨强行渡化皈依，持慧不是不想阻止，是根本就没有能力阻止。

不过，持慧却是关注的，毕竟被渡化皈依之后，纳兰白衣等二十七人，就成了除盖障菩萨座下的弟子了，持慧和他们一同被令狐从凡界带到了这个无数修仙者梦寐以求的仙界。却是不想看到他们受到什么伤弃。

特别是纳兰白衣，她不但是她的师姐。更是令狐师兄的道侣，但是。持慧真的无能为力，在大家一起被带回南海普陀山后，她只能在旁默默关注着他们。

知道除盖障菩萨不在后，持慧立刻驾起了祥云，向离意岛的东边海岸而去。在那里，有一处山峰，叫绝心峰。峰上，有二十七座洞府，正是被强行渡化皈依的纳兰白衣，钩破天。乌达诺等妖族和人族仆从二十七人。

持慧的降临，立刻惊动了正在诵经念佛，修持佛法的他们！

二十七人立刻从洞府之中飞出，汇集于绝心峰峰顶，恭敬的肃立，迎接持慧！

“除盖障菩萨座下二十七弟子，拜见持慧菩萨！”

看着纳兰白衣一行人，恭敬的向自己磕头膜拜，行礼，持慧的心中万千滋味，翻腾不