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升邪-第605部分
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一个时辰后，苏景提息，缓缓闭合双目，之后仍未动……影子和尚知晓他准备做什么，自不会去打扰，招招手将金蝉重新收入眉心，坐到不远处取出《屠晚》，继续读故事。
三个时辰一晃而过，苏景重新张开双眼，可手中刻刀并未落下，面露无奈：“我不成。”
这个苏景只有一成修为。
开灵于胎和开形于山种随是同样法门，但要更难得多，对执刀之人元魄之力要求奇高，尤其这石龟还不是普通山胎，换个角度去看的话，它已是佛、只是没有真正转活而已。
苏景力有未逮。
虽只一刀，但落不下去。
影子和尚并不失望，这样的情形本就在算计之内，也早都商议过对策……如果苏景能独力施展最好，万一他做不来，便须得两人合力。
菩提叶的书签重新夹好，《屠晚》收入袖中，随即……和尚化了。
就好像雪人遭遇骄阳那样，迅速融化开去，不同之处仅在于，雪人消融地面上会留下一摊清水；和尚化了地上多出了一片影子，影子和尚本来就是影子。
地面黑影游移动，轻轻飘至苏景脚下。
和尚是影子，也是苏景的第十三魂，只要他愿意，随时可以变成苏景影子。
和尚变成了苏景的影子，由此他的法元真力可供苏景随意调用。
苏景重新闭目……但这次更快，不过盏茶光景他又开目，摇头：“还是不行。”
和尚的力量可以借给苏景，但这力量的本源仍是和尚。苏景运刀须得入定做空灵念，借来的力量与他本元身魄不符，无法做到心神大统力念归一。
地面上的影子叹了口气：“那走吧。”
苏景仍摇头：“我不行，你行，你来。”
这可不是提前商量好的。二明哥留下的刻刀只有冥王能用，影子和尚根本发挥不了刀中的玄妙法力，这又何谈“你来”。
刀子认人。
但人是可以“俯身”的。
和尚不是人，是影是魂也是鬼，不存肉身，平时他的身体都是法力凝结，只要苏景开心防撤身禁，影子和尚就能带上他的深厚禅力入主苏景身体。
拿刀的那个还是苏景，或者说还是苏景的身体，但挥刀开灵的却是和尚。
地上的影子并未进入苏景的身体，而是问道：“我未修过活山之法，也可能成功么？”
“你若是屠晚或者阳三郎，必无成功之理，但你和他们不一样。你是行走人间的尊者，它是自然孕育的佛，有机会的。”苏景应道。
和尚再问：“该怎样砍这一刀？”
“持本心，入空灵，怎么想就怎么砍。”
和尚想了下，新问题：“若砍坏了会怎样？”
同样问题影子和尚从未问过苏景，因为一直的打算都是苏景来挥出这开灵一刀，和尚先前不问是信任苏景。可是现在他自己来砍就不能不问明白了。
苏景笑了：“砍坏了也没事，有朝一日灵龟变佛，摸着脸上的伤疤上门来问罪，咱再赶紧鞠躬赔不是。”
影子和尚没笑：“真的？”
苏景略显心虚：“真的，肯定没事。”
地上的影子里又次传出一叹。他是苏景的第十三魂，苏景想要骗他可没那么容易，这一刀可升佛，也可杀佛。
只是有的选么？弥天台中果先已经坚持了几百年，再支撑不了多久了。若不加理会，果先必被浸染，他被染就是灵龟佛陀被染，神奇造化顷刻变作绝代妖魔。
影子层层收缩，尽数进入苏景体内。
苏景执刀不动，再次闭合双目。
地下孤山、空旷山腹，宁谧地方宁谧人独立，面对一只小小的石头乌龟。
……
七天已过。
从离山出兵、开始袭杀墨沁小宗算起，已经过去整整七天，战事进行的并不顺利，说是“小宗”，但每一家都有真仙坐镇，不是墨十五那等外域仙，是生于此、修于此、一度离开如今又重新返回这完美世界中的中土真仙。
只以实力而论，魔宗、真仙或许比不得离山出来的突袭军马，但其间差距绝不是凡人想象得那样巨大，何况敌人一点也不傻，实力逊色便不作强硬争斗，天那么高地那么广，迂回缠斗、时进时退正好。
七天时间，中土各地仙战轰烈，墨色小宗被连根拔起两宗，其余几宗普通魔徒陨落无数，真仙犹在实力尚存，离山这边三位长老受创，其中龚正伤势不轻、已无力再披挂上阵；大成学正字十一阵被摧毁四阵，诸位人王多多少少都挂了些彩，所幸伤势大都无碍，照样凶猛。
恶战正酣。
中土正道的反击不如想象中顺利，可是墨灵仙的法术施展得异常顺利。
施萧晓端坐剑冢内，七天时间阵法行运不停，妩媚和尚的神情也在一点点的变化着，从沉肃到平静再到轻松；从漠然到微笑直到此刻……欢畅笑容已经挂在脸上。
忽然，施萧晓开目，始终紧握的手印一转，撤法起身，阵法收敛了，他已做好了他想做的事情，剑冢破！
千万年江山剑域的蓄势不休，就在短短七天中被施萧晓破去了。妖僧笑容明媚，合十、躬身，团团一礼对所有同他结阵的墨灵仙：“诸位辛苦了，施萧晓致谢。”
一群墨灵仙全都喜上眉梢，纷纷还礼，负责外围戒备的墨灵仙中有人上前呈报，弥天台寻找圣剑的事情有重大突破。
与其他魔徒全无两样的，才闻讯，施萧晓便热泪满眶！
另有与施萧晓亲近的仙家上前，提议这就赶赴弥天台去；也有人另作他议：中土正道突袭诸多墨宗，剑冢这一路人马正好此刻杀出去，当能重创强敌。
“很快，很快。”施萧晓抹去泪水，收敛笑容：“很快就能归去，拜奉圣器、斩杀强敌，不过现在不行，还差最后一步，冢内养剑法度被破去不算完的，还需得毁去内中万剑，才算真正圆满。”
剑冢事情尚未了结，不必行阵了，但还得施法、毁剑。
说着，施萧晓再结手印，按向了地面。剑冢地心深处，突兀响起了阵阵剑鸣，没了愤怒、没了犀利，只有深深悲哀，万剑哀鸣。时间不长，燃香光景过后灵剑悲鸣散去，施萧晓放声大笑，解开手印一飞从天。
凌空三千丈，妖僧再结印，浩大神通轰下，三百里岩崖陡然轰碎，化巨坑，深不见底之渊。
剑冢彻底毁灭，妖邪尽做欢呼，施萧晓却还不罢手，人在高空大袖连毁，附近高山被连根拔起、远处湖泊凌空而起，四面八方山川峰水尽数被他扔入深窟。
深挖之后，是深埋……
七天，弥天台中蛮子扶屠已经装疯七天了。
苏景自己都烦了，疯话总得换着样的说，实在废脑筋，可是没办法，影子和尚与另一个苏景做开灵一刀，相距弥天台不过几百里，直到他们完成那一刀前，扶屠都得搅乱墨僧的视听。
苏景烦了，但墨僧不烦，疯子又“显灵”了，七天之间再指点了一处地方，淳镜与正花赶去查探，迎回了第二截墨剑。
这是苏景对他们的必要安抚，墨僧欢喜无限，甚至都盼着蛮子疯别停，一点一点把散落中土各处的墨剑都寻回来前，继续疯、随便疯。
领奉水镜法旨出寺“公干”的逐花、清花两僧刚刚回来了，空着手走的、满载而归：历时七天，他们把离山完整无损的挖出来、拔出来，运回了弥天台。。电子书下载
八百里离山，比着弥天台更磅礴，附近无处摆放，暂被妖僧施法收纳于一方钵盂中。
中土正道的象征，变成了妖僧赏玩的盆景；假以时日，待墨剑收敛齐全、涅槃的北方佛被彻底浸染，水镜会腾出些精神，在附近开拓一片空地扎下离山，让离山变成墨色大寺的后花园，等到正神降世时候，“后花园”可做神祇行宫。
水镜现在就是这样打算的，他以为：能做正神行宫，离山有幸啊！
离山被妖魔挖成、搬走的消息，很快传入沈河耳中，掌门人潸然泪下；
离山被装入钵盂，变成一方漂亮盆景的过程，蛮子扶屠亲眼目睹，忽然，扶屠厉声狂笑！
第九百九十七章 剑即离山，何等快活
离山被妖魔挖起、搬走的消息，很快传入沈河耳中，掌门人潸然泪下；离山被装入钵盂，变成一方漂亮盆景的过程，蛮子扶屠亲眼目睹，忽然，扶屠厉声狂笑！
扶屠是什么人？
从前是个蛮子，不久前变成个疯子，这七天里他时哭时笑，时跳时骂，现在又戾笑响亮，墨僧早都见怪不怪了。
不见怪，但是该哄还得哄，哄得他开心了就能问出第三截墨剑的下落，是以水镜和他一起笑：“圣剑神尊因何发笑？”
水镜一笑，所有墨色僧侣都跟着一起笑。
笑容欢愉，可所有墨僧脸上的欢愉加在一起，也比不得扶屠的快活，蛮子笑得虐戾非常也笑得开心非常：“秃头，这次你可真惹祸了。”
惹祸。
这个两个字不新鲜，这七天里水镜数不清扶屠说过这两字多少次，来来回回也不外一个意思：和尚们敢把扶屠装进网中，这是对圣剑不敬，会遭天谴。
可是这一次，一样的“惹祸”，不一样的说法，蛮子的疯话和尚听不懂：“美人配英雄啊，哈哈，英雄配美人！瘸驴配破磨啊，破磨配瘸驴……哈哈、哈、哈哈哈哈！”
水镜是和尚的扮相，真色的信徒，无论怎么看都和美人、英雄、瘸驴、破磨没有半个大钱的关系。
若是其他时候有人对水镜说这等怪话，直接一道神通打碎身魂，疯话而已，水镜才没兴趣追究，可现在情势不同，水镜耐心笑着：“仙君神谕，大玄机也是大智慧，还请仙君指点内中深意。”
“深意？美人只配英雄睡，破磨只配瘸驴来拉……这就是深意了，哈哈……你不配啊，你们都不配！”扶屠笑得开始打跌了，双手捂着肚子。
自从圣剑俯身，扶屠的疯话就没停歇过，可唯独这几句话，疯得不着边际。
水镜含笑，正想再凑趣追问，不料扶屠突然收敛了笑容，就那么一瞬间，从疯狂到平静，从呆傻到智慧，从地上打滚的疯癫到稳稳站立的从容，扶屠声音冷得入骨：“你配么？”
水镜稍觉惊讶，但不觉异常，疯子嘛，都是这个样子，脱口欲问“配什么”，但这次仍是不等他出口，远处就传力了一个少年的声音：“他不配。”
所谓远处，几十里外。
在凡人眼中是很远了，与修家而言近在咫尺。
声音来源：山腰之上、峰巅之下，果先与辰光等不肯受墨色浸染之人所在的那座小小院落。
水镜返回中土时候，果先已经晋入菩提真境，是以水镜与果先虽有数百年相处，却始终不曾听过小沙弥真正讲话，水镜不识得，那声音来自果先。
但识不识得是一回事，听不听得出声音来处又是另一回事。
水镜愣，旋即惊，而第三次，不等他开口说话传令查探，疯子扶屠又开口：“离山为护世之地，岂容妖孽把持。把离山装进钵盂？你不配。”
苏景说话同时，果先的声音也告响起：“弥天台为慈悲地、神圣地，岂容妖孽把持。占有这佛祖殿堂？你不配。”
两句话同时响起、同时落下，而话音尽末瞬瞬，即为巨响炸碎于弥天台瞬瞬……巨响贲烈，如天崩地裂！来自钵盂的巨响，装离山的钵盂。
钵盂为宝，否则何以容纳八百里山；钵盂是水镜的法器，从他还是人间小沙弥的时候就带在身边，千年万年。水镜初拜墨色时，为显本领，主动请命去剿灭一方天地，到那世界钵盂一招，那座天地都被钵盂收了、融了、化了，乌有。
仙佛之器，贴身重宝，却就此崩碎！
猝不及防之下灵宝被毁，水镜妖僧心神巨震、哇的一声怪叫，一口鲜血喷出……钵盂本来安安静静地摆放一旁，根本没人碰它一下，又怎么可能破碎？
怎么不可能，再也简单不过的事情：钵内装离山，离山突兀“造反”、突兀暴涨。
是离山，撑裂了、炸碎了妖僧的宝物！
钵盂碎，离山出！
又何止炸碎了钵盂，那离山八百里广阔，那离山八百里神剑——神奇之山竟化作神奇之剑，八百里剑，呼啸惊鸣，一飞冲天再陡转急下，轰杀妖僧！
剑出离山。
剑已出山，征战八方；而那空空之山，此刻也化一剑，离山化剑！
剑出离山，剑即离山。
同个时候，万里遥远，离山掌门人沈河热泪滚滚，跌坐于云驾，大哭。
离山沈河，天崩于面前不变色之人，于此一刻痛哭失声：“申屠！显灵！申屠！吾弟！”
十四天前，镜、花僧攻袭离山剑宗，申屠灵灵收炼至宝“第一滴雨水”恶战妖僧，妖僧败逃后申屠灵灵受不住宝物反噬，命丧离山库。
他做过错事情，犯下无可挽回罪孽；他是离山长老，即便迷途知返已晚，他仍是离山长老。
任夺曾是离山长老，舍身入魔去，不惜声名；
贺余曾是离山长老，以我仙途换乾坤气运，不惜性命。
申屠灵灵也是离山长老……还需要再解释么？离山长老，离山真传，离山弟子就是最好的解释了，申屠为了离山身死道消。
申屠死后，还曾发生了一件事情：阴阳司专管修家游魂的极乐川主官，贺余进入阳间，与沈河有过简单密谈。
贺余来找沈河，只为告知一件事：申屠灵灵死后，他的游魂并未进入幽冥。
申屠只是身死道消，并非魂飞魄散，他的游魂应该进入幽冥，他有转世投胎的机会的。
申屠灵灵所犯过错无可挽回，错就是错，再没机会纠正了；十四天前他为离山而死，即便那些看守白狗涧、被他间接害死的离山弟子也会原谅他的，所有人都会原谅他，苏景亦然。
以苏景假公济私、滥用职权的性子，莫说转世投胎再修行了，就算申屠想进芙蓉塔，保留前生记忆开始阴鬼修持也可如愿。
可是申屠灵灵的游魂未入幽冥。
所有人都原谅申屠灵灵了……只有一个人例外：申屠灵灵自己。
不入幽冥，因我有错，无颜面对师叔贺余，无颜面对被害死的离山弟子。
不入幽冥，因我为离山长老，中土有难，离山有难，我为司宝长老，毕生鉴宝所以识得一件无人认出的宝物，宝物即为：离山！
九子驻道，成天护世；子孙万千，执剑慈悲；曾夺于天，是以尽量回报、不敢辜负凡间更不敢辜负孩儿们的父母的离山剑宗。
山无灵，有仙而灵，这山中有了几千年护世的信仰，有了千万精修为飞仙、但更要求仁、更知长生不是偷生的儿郎。这座山，又怎么可能不灵瑞。
平淡无奇八百里山，如果没有那些弟子，将永远平淡无奇。
但是有了这些人，这些人坚持着自己的理想……理想是什么？理想就是信仰，山中人的信仰坚定而虔诚，久而久之，这山也就有了灵气、因信仰的滋养有了灵气。
八百里离山，已经被信仰养成了宝、磨成了剑。
游魂不入幽冥，只因最后的执念，可让宝山脱变，化作贲烈一剑！申屠灵灵自己选的：我不入幽冥，我以真魂化执念，相融于离山，于此危世中再尽最后力量。
离山养我教我，最后我归于此山……那是何等快活。
死得其所，那是何等快活。
申屠灵灵的自罚，自赎，他把执念融入离山，唤醒了这八百里神剑。他所失，转世重生的机会，神剑发动过后他就魂飞魄散，永远消失于这个世界；他所得……内心的安详、由衷的快乐。
我是离山弟子，我是离山长老——申屠灵灵临死前，最后对同门兄弟说过的话。这句话没说全，还有半句的：我是你们的兄弟。
离山发威。
时灵时不灵的申屠最后的显灵，驭离山、化八百里山为八百里剑，要让墨僧知道：他们不配！不配把这护世之山收为己用。
为了内心的救赎放弃转生机会的申屠灵灵，沈河的弟弟，红景的哥�
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