地仙演义-第89部分

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刑天既然是巫族主事者，经过风伯雨师劝解，想得比其他巫族要周全一些，更要为巫族后路考虑。炎帝的提议，确实是巫族唯一的生路，他不能等闲视之，逞一时血气之勇而坏了大事。

其实此时刑天能如此说，乃是心中已经同意了炎帝的提议，只是要给巫族一个理由和一个台阶而已。他长期跟在蚩尤身边，岂能没听过烈山氏的巫族神通？何况如今诸位大巫个个战得几乎脱力，便是一起上，又哪里能是炎帝对手？

炎帝听了此言，微微一笑，说道：“如此甚好！只是尔等如今刚经大战，气力正衰。我纵然将你们战败，亦不足以显我之能。”竟将此事挑明，显然并不想占这个便宜。

只见炎帝说完，一拍后脑，现了一只黑色大鼎。鼎中药香四溢，闻之神清气爽，正是神农鼎。

炎帝不慌不忙，从鼎中取出数粒灵丹，皆呈赭黄色，如同黄土，气味却是清新无比，直入肺腑。炎帝将其分予各位大巫，说道：“此乃我精心炼制的灵丹，功效非凡，尔等先各自服下一颗，用功一个时辰，自能恢复精力，到时我们再逐一决出胜负，方可谓公平！”

众大巫见炎帝如此光明磊落，果然有巫族风范，皆心有所动，便都取了灵丹，坦然服下，开始就地行功。

一个时辰之后，众大巫都感到精神抖擞。神完气足，居然恢复了全力，嘴上无言，心中对炎帝的丹药之道，亦是佩服不已。

于是炎帝将玄龙印、神农耒、神农鼎、赭鞭诸宝，都取出放置一旁，自将身一摇，现了巫族真身，人身牛首，头角峥嵘，以示不借法宝之能，只用巫族神通相搏。

众大巫自刑天以下，逐个与炎帝交战，各展巫族神通，直战得天摇地动，山河抖擞。炎帝果然依言，所用皆是巫族神通秘法，毫不取巧，任众大巫依次上前，从容应对，连战连胜，中途并不歇息。

围观众巫见了，个个骇异无比。刑天、相柳、夸峨、风伯、雨师等众大巫纷纷败下阵来，对炎帝之能，佩服不已。

待众大巫一一战过，炎帝面不改色，犹有余力。

于是巫族无人不服，纷纷拜倒，奉炎帝为主。甘愿听从调派。

炎帝乃上高台，对巫族说道：“巫族于人族有大德，于我亦有厚恩。我身为人主，于公于私，皆应有所回报。如今能为巫族尽一己之能，心中甚慰。从今以后，愿以巫族真身立世，以示人巫一体、同根同源。并谨此立誓：但得我领导人族一日，人族便一日与巫族共同进退，绝不相负！”遂不再收回双角、回复人身。

炎帝身为人族共主，却愿意以巫族真身显世，如此至诚，巫族皆感佩不已，从此真心视炎帝为主，再无隔阂。

炎帝回了逐鹿，说了巫族之行，人族个个振奋，妖族却将信将疑。

众人见炎帝以巫族真身显身，各自惊诧。好在炎帝有治世诸宝随身，倒也不虞认错。炎帝见状，对人族诸方首领说了其中之意，诸首领并无异议。于是炎帝牛首人身之状，逐渐广传于人族。人族各部。虽明知这是炎帝的巫族真身，但一来感怀后土娘娘恩德，二来炎帝神农氏早有大功德于人族，恩威早著，因此人族上下对炎帝的恭敬之意，并未稍减。

未几日，巫族果然依约，携带老幼，举族来归。人族见了，心知大战已止，征尘已息。洪荒恢复安宁。大喜之下，纷纷向炎帝拜倒，颂扬人主功德。轩辕氏亦严令约束妖族，不使生事。

妖族见炎帝果真折服巫族，也是大感意外，惊异不已。要知自开天辟地以来，巫族连三清诸圣尚且不服，更别说臣服外族。因此炎帝此行结果，实在是惊世骇俗。但是既然诸位妖王有言在先，一时也不好多语，只得暂时将对巫族的仇恨之意压下。

于是炎帝率领巫族，携轩辕氏并麾下人妖族众，共还陈都。

至此，妖巫二次大战，总算了结。

此次大战，巫族遭受重创，实力急转直下，再难与妖族抗衡。人族在此战中崭露头角，初现峥嵘。而且战后妖巫二族皆归于人族麾下，更使得人族声威大震，百族咸闻，人族乃有大兴之象。

表面如此，内里形式，却是错综复杂，不容乐观。

其实经此一战，妖族最为势大，实力更胜于人族，按理该为洪荒霸主。只是一来族中无有雄主出世，首领毕方威望不足，且重伤难癒，几乎不能理事，难以领导妖族一震雄风；二来轩辕氏有轩辕剑在手，虽为人族，名义上却是伏羲所定的妖族之主，妖族碍于女娲娘娘和伏羲神威，对于伏羲传承，不敢生违逆之心；三来炎帝折服巫族。人巫一体，堪堪可与妖族制衡，妖族也不敢轻举妄动。

因此，妖族才暂时收敛爪牙，伏于人族麾下，但其实养虎遗患，尾大难掉，终非长久之计。

人、妖、巫三族聚齐，人族虽然都不加排斥，然妖巫二族因果难消，合在一处，犹如冰炭同炉，不可共处。于是炎帝召见轩辕氏，与他说道：“此次征战，你不畏艰险，力挽狂澜，有大功于人族，来日自有厚报。但此非封赏之时，我还另有大任，委托于你！”

轩辕氏俯首道：“但凭陛下吩咐！”

炎帝说道：“你身为一方部族首领，当胸怀天下，目光长远，不可局限于一隅。如今人族大势，你不可不查：妖巫二族俱归人族，虽是人族未有之盛事，然于我等，不足为喜，实为一忧！何者？一来妖族势大，难以约束，恐生出异心；二来妖巫因果难消，若使其共处，生了事端，只怕人族亦要牵连进去。此乃人族隐患，若不消除，将有不测之祸，吉凶转换，只在顷刻，到时我等亦将为人族罪人矣！”

轩辕氏闻言一震，连忙问道：“且该如何处置？”

炎帝说道：“你可即刻率领妖族以及人族旧部，回归有熊旧地。部族并妖族之事，你悉可决之。巫族留在陈都，由我教化。如此妖巫分治，各自安居，即使有事，当不至变生肘腋之间。”

轩辕氏允诺，乃奉上轩辕剑、蚩尤刀并大战所得的部分巫族珍宝，其中还有昔日帝俊所铸之六九妖皇剑、后羿所持之射日弓箭。至宝当前，炎帝面不改色，俱不收用，对轩辕氏说道：“轩辕剑乃上代人主伏羲所赐，与妖族关联甚深。你持此剑，责任重大，务要随身携带，妥善使用，好好管束妖族，造福人族，万万不可转赠他人。若为屑小所得，其祸大矣！切记！切记！”

轩辕氏应下，炎帝又说道：“其余大战所得，俱归你所有，不必禀报。只有一事，要告知于你：这把蚩尤刀中，暗含十二祖巫精气，乃是绝世凶器。然其器虽凶，如得驾御之法，于巫族乃是神器。只是蚩尤之后，巫族也无人有能力掌控。我虽名为巫族之主，终非巫族，不宜掌巫族神器。”

说罢一叹道：“神兵无主，此为憾事，易是幸事。今日我且传你一巫族秘法，你可据此秘法，以蚩尤精血，将此刀封印，隐其锋芒，消其戾气，且待日后机缘。”

言毕，将秘法传授轩辕氏。

轩辕氏乃辞别炎帝，率领旧部和妖族，回了姬水之泮，有熊部落之中。其间妖族之中，多有不听管束者，自行散去，轩辕氏也只能听之任之。〖Ｚei8。Ｃom电子书下载：。　〗

却说妖族首领毕方被神煞侵蚀，一直运功疗伤，却不但没有好转，反而越见严重。因此使妖族下属，四处求医问药，寻疗养之方。只是那蚩尤刀上的神煞含有祖巫精气，哪里那么容易寻到法子？

刚好玄女欲回昆仑仙岛，她想起玄云所言，灵机一动，便向轩辕氏与毕方说道：“我师尊西王母，乃是开天辟地之时西华至妙之气化生，神通广大，法力无边，曾为群仙之首，女仙之主，得道祖亲传大道，直达混元。所居之昆仑仙岛，更有九转金莲，不死神药，俱是疗伤妙品。毕方道友若是有意，不如随我同往昆仑仙岛。到时由我求恳师尊，为道友救治，师尊必无不允之理！”

第150章　地仙助人族，神农拜五庄

西王母声威，如雷贯耳。他们这些妖族天庭的妖圣，岂能不知？若是这伤势连西王母都束手无策，只怕也就圣人可以为自己疗伤了。毕方闻言，大喜过望，连连点头，对玄女称谢不已，也没曾多想！轩辕氏闻言，自然亦是乐见其成！

毕方不能运转真元，如同肉体凡胎，跋涉不易。于是有陆吾自告奋勇，愿载毕方，与玄女同去昆仑仙岛。

只是西王母的小弟子、玄女的师妹女魃，却是为情所困，不愿回昆仑仙岛，想要继续留在轩辕氏军中。玄女不能勉强，只得先与毕方、陆吾去了。

毕方、陆吾这一去，西王母与他们论道谈玄，宣讲大法，其中不乏紫霄宫中道祖所传，顿时将毕方、陆吾牢牢吸引住。

这二位妖圣越迷越深，哪里还思离去？后来俱都入了西王母门下。从此留在昆仑仙岛，参修大道，不理外事纷争。其中毕方随侍西王母，陆吾为西王母把守山门，成为了昆仑仙岛的护山神兽，也是各得其所。

却说那女魃在轩辕氏军中，不免与诸妖族交往，天长日久，竟与妖族大圣应龙暗暗生了情愫。只是她是太阳真火之身，应龙却先天属水，虽是阴阳相吸，却也是水火相克，勉强共处，哪里能够融洽？

于是女魃神伤不已，心情时好时坏，喜怒无常。她心神不宁之下，便控制不住自身的太阳真火，又喜欢四处游走散心，常常情绪一动，便将所经过的田地烤得一片焦枯，不意竟为人民之害。

后来轩辕氏麾下叔均管理田地，忍无可忍，便上报轩辕氏，轩辕氏也无计可施，只好使人禀报了西王母。西王母乃遣青鸟下山，将女魃强行带回昆仑仙岛，严令不许出山。

女魃虽然被管束起来。却从此无心修道，日夜思念应龙，道行日退，连西王母都无可奈何。

随侍西王母的青鸟见了，或与西王母言道：“师尊，我听说万寿山镇元师伯有一宝，名曰映世宝鉴，可以演化万丈红尘，无穷幻象，与真实世界一般无二，最能锻炼六根，明心见性。师尊与镇元师伯乃是至交，何不借来此宝，帮师妹消了情劫？”

西王母叹息一声，说道：“你有所不知。那映世宝鉴固然神奇，只是有弊有利，没有万全之理。在其中历劫轮回，需要消耗大量道行法力，否则，疑幻为真，反要迷失了本性。你师妹虽然天生神通。只是出生之时，本就阴阳二气不均，再加上修行日短，根基薄弱。若是让她入映世宝鉴，只怕反而害了她。此为其一也！”

顿了一顿，说道：“其二，为师推算命数，此乃你师妹该有之劫难，日后另有机缘。为师毕竟未证混元，又不能离开此地，若是逆天强改命数，只怕反有不测之祸！是故静观其变，方为上策！”青鸟这才明白。

于是赤水之北，昆仑仙岛之上，常常能见一青衣女子，恍惚游走，偶尔注目南望，神情忧伤。

应龙亦心灰意懒，离了轩辕氏军中，反向远走东南，蛰居山泽。是故东南多雨，乃此故也。

此二者，皆是神通广大、法力高强之士，却为一个情字所误，受害不浅，可见情关难过，确是不虚。

后来轩辕氏继炎帝为人族共主，乃将六九妖皇剑、射日弓箭重新炼制。那这三件宝物上的至凶至戾之煞气已经被蚩尤取走，炼了蚩尤刀。因此都变成了纯阳之器。于是六九妖皇剑被炼制成一柄纯阳宝剑，射日弓箭被炼制成了一把乾坤弓，九支震天箭。其中，那纯阳剑因为有轩辕剑在前，因此未得机会显露锋芒，一直到数千年后，才遇真主。这乾坤弓、震天箭，却随着轩辕黄帝平定天下，立下了不世功勋，成为了轩辕氏的治世神器。

此皆后话，就此表过。

此次炎帝苦心孤诣，收服巫族，以人道施教化，一来保全了巫族血脉，二来了结了这次洪荒灾劫，实为一大功德。也正是从这时开始，巫族才慢慢改变其孤傲姿态，真正开始融入洪荒。

炎帝乃令巫族灵感之士，使用巫咒秘法，为人族沟通天地神灵，查看地脉风水，呼风唤雨，祈福去灾。人族得巫族相助。数百年间风调雨顺，冬无冰雪之患，夏无旱涝之灾，阳光雨露，润泽万物，四季轮回，各得其所。洪荒生灵，无不共受其惠，乃将这些巫族灵感之士，尊称为巫师。

轩辕氏从中得了启发，亦使妖族道德之士。使用妖族感应神通，为人族观察天文历象，占卜吉凶祸福，是为司天。随着时间推移，妖巫这两种奇术，逐渐被人族习得。此后人族历朝历代，多设有巫师、祭祀、司天监等职，根源便在于此。

镇元圣人见了炎帝所为，对玄松说道：“神农所为，深合天意，不枉我等一番苦心栽培。如今洪荒又现新局，你可晓谕门下，日后若有事，尔等皆可下山相助神农一臂之力！”

玄松说道：“师尊先前曾经有言：妖巫当有三战，才了因果。如今二战已了，洪荒表面太平。但以弟子观之，三族共存，并非稳局，似安实危，系于一线，只怕三次大战不远矣！神农为炎帝，治世已久，将证人皇功德，人主之位或为轩辕氏取而代之！我地仙若助神农，势必卷入将来大战之中。到时天意不眷，势在轩辕。我等逆势而为，只怕有些不易！”

镇元子笑道：“你能有此见，亦足慰我心，只是还有未明之处！须知大河东去，也非一往无前，尚有回环之处，天道亦是如此！人、妖、巫三族共存之局，乃是神农所定。他要证人皇功果，便需先做一了结，以全其护佑人、巫二族之功，才算有始有终，功行圆满。我地仙助之。正合天意！”

玄松乃行礼道：“多谢师尊教诲！”

镇元子又说道：“再者，我曾有言，便是自然、生养、造化大道，平和清虚，其中亦有杀伐，行破立之事，才得生养造化之功。前者玄昊所为，虽持杀伐之恶，却也是积累功德，为其斩尸必经之途。尔等以往多行善举，亦正好在妖巫了结之战中累积外功，行那破立之事。否则，终究是抱残守缺，一隅之得，难见大道全功！”

玄松谨受教，乃跨了夔牛而去。

于是洪荒之中，又多见地仙踪迹，常为人族排忧解难，调解纠纷。炎帝感地仙恩德，亲往万寿山拜谢。镇元圣人在五庄观接见炎帝，待以道友之礼，并特意为其开讲自然之道，历时三月有奇。

镇元子自成圣以来，还只曾为九位弟子讲道三百年，其后虽有两次分宝，都只曾就事论事，分别提点，并未再正式宣讲道法。因此，此次开坛讲道，还是万寿山开山以来的第二次，可见镇元子对炎帝的重视。

这次讲道，炎帝与镇元子九位弟子共同听讲，皆获益良多。炎帝趁机将以前参悟自然功法的疑问提出，镇元子皆一一解答。炎帝归时，玄松还特遣门下弟子土灵圣母，跟随麾下效力。

女娲娘娘在第一次天庭大战之后，就曾抛出红线，力促妖巫和解。如今见了洪荒新局，三族能和平共处，虽不安稳，总是进步，因此亦多欣喜。

其余几位圣人见了地仙门下所为，各有心思，不需细述。

炎帝得了地仙门下支持，治理人巫二族，无不顺意。轩辕氏在姬水之泮，亦将部落中的人族治理得井井有条。妖族毕方、陆吾、应龙等首领皆去，其余妖族，也并不敢忤逆轩辕氏，因此庶几可得太平。

炎帝知之，赞叹轩辕氏之能，乃将西陵氏女螺祖妻之。

这螺祖乃是贤德之人，曾为仙家点化，有缘见到六翅天蚕吐丝织茧，并得赐五颗蚕卵。她得了此物，视如珍宝，精心养育，日夜观察练习，历时数年，终于将种桑养蚕的方法演练成熟，并悟得了抽丝织造之术，将其广传于人族。

人族得此神术，从此开始织丝为绸，缝绸为衣