地仙演义-第167部分

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鬼谷子见苏秦、张仪先后来投，虽知二人底细，也不追究，只与其他弟子一样，教授如前，并无差异。

因苏秦、张仪二人都有宿慧，心智悟性，自然高人一筹，乃双双于众弟子中脱颖而出，不相上下。

此二人都有所属，入不得截教，自然不可能如武清真人一般得到通天教主真传。但世俗学问，鬼谷子亦无可教之处，遂谓二人曰：“你二人学业已成，何不下山，入帝王之朝，一展胸中所学？也胜过在山中蹉跎时日。”

二人无法，只得拜别鬼谷子下山。临行前，鬼谷子授二人《阴符》一书，谓之曰：“此书只汝二人方得传授，切勿外传。若泄，必乱天下！”二人得而览之，乃纵横之术也。

苏秦归家，欲出游列国，变卖家财，以为资身之费。母、嫂、妻及兄弟，俱力阻之，道：“汝不事耕作，弃见成之业，欲以口舌博富贵。他日生计无着，岂可悔乎？”

苏秦无有资费，遂就近说于周显王。其时周室愈加衰微，君臣难图振奋，因此苏秦之说不能用，倍受冷落，无人问津。

岁余归家，苏秦发愤，尽破其产，得黄金百镒，治貂裘，购车马仆从，遨游列国，遍访山川地形，人民风土，数年而尽得利害之要。

第287章　反其道苏秦用计，夺先机玄素请援

遂至秦，以帝王之业说惠文王。其时惠文王杀商鞅未久，国内争议未消，朝政未稳，因此心恶游说之士，乃曰：“孤闻‘毛羽不成，不能高飞。’先生所言，孤有志未逮，更俟数年，兵力稍足，然后议之。”并无用苏秦之意。

苏秦乃退，留秦岁余，黄金用尽，貂裘敝坏，计无所出，乃尽售其车马仆从，以为路资，担囊徒步而归。

及其归家也，父母见其狼狈，辱骂之；妻织布，不肯下机相见。苏秦饿，向嫂求一饭，嫂曰无柴，不肯为炊。

苏秦不觉堕泪而叹道：“一身贫贱，妻不以我为夫，嫂不以我为叔，母不以我为子，皆我之罪也！”遂向其弟求得路资，转奔山东六国。

其时七国之中，秦已为强，又处关中之地，四塞之国，沃野千里，奋击百万，面东而向，六国皆惧，或割地而贿之，或联合而拒之。

苏秦遂以“合从”之策说六国曰：“列国之地，过秦万里，诸侯之兵，多秦十倍，设使六国和亲，相互救援，并力西向，秦何惧焉！”

于是六国皆从，苏秦为“从约长”，一身佩六国相印、金牌宝剑，总辖六国臣民，显赫已极。

苏秦归家，经洛阳，周显王闻苏秦将至，使人扫除道路，设供帐于郊外以迎之。苏秦老母，拄杖旁观，啧啧惊叹；二弟及妻嫂，侧目不敢仰视，匍匐而迎。苏秦在车中，对其嫂曰：“嫂向不为炊，今又何恭之过也？”嫂曰：“见季子位高而多金，不容不敬畏耳！”季子者，苏秦之字也！

苏秦乃喟然叹曰：“世情看冷暖，人面逐高低。炎凉变化，何其速也！”心中出世之意更坚。

却说张仪本生于魏国，辞别鬼谷子后，下山归家。但看苏秦作为，伺机而动。初，苏秦求官于秦，张仪闻之，暗道：“地仙助秦，果然如此，吾当抗之！”遂求官于魏。不就，又求官于楚。

后闻苏秦弃秦，奔山东六国，倡合从之议。合兵拒秦。张仪大惑不解：“商鞅仕秦，费九牛二虎之力。殒身不恤，方得强秦。此分明是地仙之意，在于秦也！如今苏秦下山，反与秦为敌，莫非又有变故？”肉体凡胎，又不能回西方教问计。遂想道：“地仙之意不明，不可妄动。为今之计，须坏了苏秦之策，反其道而行之。如此不求有功，可求无过！”于是反而赴秦，以“连横”之计说秦君。是时秦君方悔失苏秦，酿成六国合从之祸，得张仪来投，喜而用之。于是张仪乃献“连横”之策。反制苏秦。

“连横”者，事一强以攻众弱也！秦君用张仪之策。东联魏、齐，坏六国合从之约。那摩诃迦叶在西方教时，便以辩论为雄，转世之后，才能未减。因此张仪只身赴魏，以三寸不烂之舌，说得魏襄王割上郡十五县并河西重镇少梁予秦，以结秦好。“连横”初战告捷，秦君大喜，用张仪为相，言听计从。

苏秦在诸国所作所为，西方教二位教主了如指掌，然亦不明其意。是时苏秦在齐，而齐亦为东方大国。于是准提道人为防万一，又遣弟子阿难陀投凡于齐，乃是齐相国田婴之子，田文是也，就近监视苏秦之谋，以为应变。

魏襄王薨，子哀王立。是时楚怀王遣使吊丧，征兵伐秦，哀王因秦得地之后，依旧攻取魏地如前，心怀怨愤，故许共伐之。其时合从之约仍在，韩宣惠王、赵武灵王、燕王皆乐于从兵。楚使者至齐，齐湣王向群臣问计，或有曰可伐者，或有曰不可伐者。

问之苏秦，苏秦曰：“今五国皆欲伐秦，若齐不伐，是自绝于东方六国，又违合从之约，失信于天下。若从而伐之，夫秦之一国，安能抵六国之兵哉？是故战必胜矣！而齐为大国，兵多将广，届时抢关夺地，不亦可乎？是故臣为大王计，必伐秦，可也！”

齐王欲从其意，又有朝臣谓：秦齐有甥舅之亲，未有仇隙，伐之恐惹秦之怒；况齐秦二国，中间尚有三晋阻隔，不相接壤，纵得其地，无益于齐。因此齐王踌躇不能决。

时田文在侧，见苏秦伐秦之意甚坚，欲坏其事，遂出计曰：“伐则结秦之仇，不伐则触五国之怒。以臣愚计，莫如发兵缓行，兵发则不与五国为异同，行缓则可观望为进退。”湣王以为然，遂使田文帅兵二万以往。田文方出齐郊，即称病拖延，耽搁不行。

是时楚、赵、魏、韩、燕五国之兵，已会函谷关外，只有齐国之兵，迟迟不至。于是五国之兵，彼此观望，莫敢先发。秦将大开关门，陈兵索战，五国互相推诿，犹疑不敢出。时日一久，粮草不足，楚国粮道又被函谷关守将偷袭得手，楚兵败走，于是四国皆还。

是以田文之兵未至秦境，而五国之兵已败回本国。

田文还时，湣王以齐未尝败绩，竟反以田文为功，用田文为相，叹曰：“几误听苏秦之计！”苏秦亦从此多为田文延誉，常在人前自叹弗如。田文更是自得，自以为比之苏秦，技高一筹！

呜呼，齐国君臣，不亦愚乎！

后十数年，秦国国力逾强，东方六国之中，齐、赵亦为大国。

且说万寿山五庄观中，镇元子默算时日，暗忖道：“苏秦已竟其功，方今之势，须得如此如此！”便呼童子：“去将玄素叫来！”童子领命而去。

片刻，玄素道人至，拜见老师。镇元子说道：“青丘山之阳，有一道人，名叫青阳子，乃是天狐所化，你可识得！”

玄素道人思索片刻，想起旧事，便回道：“弟子识得！”

镇元子道：“今真命天子即将降世，要把江山一统，一并斩将封神。然吾欲行其事，又恐诸教为难，平生波折，故需多方用计，谋夺先机，才得成事。你今往青丘山一行，请青阳子相助，若从，可嘱他如此如此。”

玄素道人领命，上了九翅天蚕，往西南而去。

待到了青丘山，因时日久远，多方寻觅，方至旧时青阳子修行洞府。玄素道人收了九翅天蚕，至洞门前，问讯道：“道友，今有故友远道来访，望讫一见！”

过得半饷，里面并无回音。玄素道人自思：“莫非青阳子道友已经换了道场，不在此处清修？”便步入洞中，只见桌椅云床，光洁如新，一尘不染，显见得有人勤加拂拭，不是废弃之象。

玄素道人自语道：“莫非青阳子道友出门访友去了？怎一个童子也不留下，洞府也未关闭，难道不怕凡人野兽误闯进来，坏了这些器什！”

转眼间，突然见到玉桌之上，有壶有杯，还有一片玉简，玉简之上，还有字迹。玄素道人取来观看，只见上面字曰：“玄素道友如晤！道友远来，必有要事。然贫道族小力孤，当此大争之世，不敢擅闻大事，恐招祸患。面拒有伤盛德，只得避走。因感道友远来，未能相待，特备薄酒一杯，聊表敬意！”

玄素道人因笑骂道：“这只老狐狸！”便将酒斟到杯中，尝了一口，只觉其味寡淡，极难下口，便把剩下半杯，撒在地上，自语道：“这是什么酒？这般难喝！”转身正待出洞府，眼角扫过地面，只见撒酒之处，地面浸湿，也有字迹，观之，也是青阳子所书，字曰：“酒虽寡淡，总是盛情！道友弃之于地，毋乃太过？”

玄素道人不由狐疑道：“这青阳子，居然连这种小事都算计得这般准法，我一举一动，他如同亲眼所见一般。以此推算，其一身神通道行，岂非还在我之上？”心中不由得肃然起敬，便望空行礼道：“多有失礼，望乞恕罪！”

突闻哈哈大笑，只见桌上壶杯，俱都不见，顷刻间化作一个道者，却不是青阳子，还有何人？

青阳子刚一现身，连忙赔礼道：“贫道聊以相戏，道友宽宏大量，万勿怪罪！”

玄素道人怔得片刻，方苦笑道：“曾闻天狐一族，善于变化，洪荒独步。今日一见，方知其言不虚！”

那一壶一杯，她都曾拿在手中，竟未发现是青阳子所化，虽是有些大意，未曾细究，亦可见青阳子变化之妙。

青阳子忙道：“岂敢！岂敢！雕虫小技，贻笑大方之家！”

玄素道人亦道：“贫道语出至诚，道友过谦了！”

青阳子乃道：“多谢道友赞誉！不知道友远来，有何要事？”

玄素道人因笑道：“道友你玉简留书所言，是真耶？是假耶”

青阳子问道：“真又如何？假又如何？”

玄素道人说道：“若是戏言，贫道便有事相请。若是真话，道友就不该现身，就是此时，贫道也转身就走，不敢叨扰！”

青阳子闻言，说道：“道友不如先说，容贫道思量思量，再做答复，如何？”

玄素道人叹道：“道友，你变化之术，贫道不得不服。然立身处事之法，贫道却不敢苟同。岂不闻首鼠两端，取祸之道也！贫道若说了，道友还有退路吗？”

第288章　已乘变化居宫阙，再访真龙亦枉然

青阳子闻言，脸色数遍，终于对玄素道人深施一礼，说道：“道友指点，真是金玉良言！不知何事，请道友道来！贫道洗耳恭听。”

玄素道人乃道：“今我地仙一派，意欲遣弟子下山，辅佐真命之主，整顿江山，一并斩将封神。因诸教与我地仙为难，恐事有不顺，特来请道友出山，助一臂之力！”

青阳子问道：“地仙圣人大派，仙才济济，皆是神通广大，道行高深。却不知何事，定要贫道去做？”

玄素道人道：“别的不敢说，但道友变化之术，确实乃是一绝，我师门同辈，无一人做得来。”

又道：“道友此去，乃是乘变化之便，在人间行事，并非要与大教相抗。我师尊言道：道友若答应了，日后地书人书之中，不失尊神之位；若能安然度过此劫，则仍修仙道，可葆长春！”

青阳子听了，遥遥朝万寿山一礼，说道：“圣人一番美意，贫道敢不肝脑涂地以报之！但贫道并非孤家寡人，身后还有青丘狐一族，不忍弃之。因此贫道愿以一己之身，换得青丘一族永不绝嗣！道友，还请将此语拜上圣人，如此感激不尽！”

玄素道人闻言，略一沉吟，说道：“护洪荒，存百族，乃是我师夙愿。青丘一族钟灵毓秀，天资不凡，岂可灭绝？此事无须问过师尊，贫道便可代师尊答你。但有我地仙在世，青丘一族便延绵不绝！”

青阳子听了，大喜过望，长揖在地，说道：“如此，贫道但凭差遣！”

玄素道人便叮嘱青阳子如此如此。青阳子听罢，当即下山去了。

今日玄素道人代镇元子应下承诺，要善待青丘一族，其后地仙果然应诺，青丘一族遂为妖中大族。繁荣昌盛，延绵不绝。

却说青阳子下山，到了赵国，乃隐去妖迹，化得人形，姓郭，名开。在赵都邯郸，经营数年，遂成巨贾。时赵王诸子争位，郭开出巨资以助之。遂有拥立之功。新王即位，将郭开拔为大夫。倚为左右，颇得信赖。

是时七国之中，秦国为强，赵经武灵王改制，亦为东方大国，与齐并列。可与秦周旋。且秦地在西，东与赵接壤。因此东方六国之中，赵国实为屏藩。赵存则秦不能东向，赵若亡，秦便如猛虎出闸矣！

不说青阳子化作郭开，混迹赵国朝野，待机而行。却说这一日，准提道人仰观星象，突见一颗巨星。凌驾于七杀、破军、贪狼三颗凶星之上，与尧帝时计都、罗睺、月浡、紫炁四星相比。亦不遑多让。那巨星在天际闪得数闪，俄而落下，其声如雷。

其所落之地，视之，乃秦境是也。

准提道人正在惊讶，突又见紫微帝星，大放红光，照耀天宇。顷刻，斗转星移，准提道人忙推算其照应之地，乃赵境邯郸是也！

准提道人不敢耽搁，即刻来见接引道人，说道：“今凶星帝星齐现，凶星落于秦境，帝星移于赵境，不知主何凶吉？”

接引道人说道：“天机已乱，贫道也推算不出。但真命天子即将出世，一统江山，当无疑意。”

准提道人问道：“观地仙行迹，扑朔迷离，方位难辨。初似为齐，又似为秦，今又属赵。我已遣下两位弟子，都无功而返，却不知地仙究竟是何意！”

接引道人说道：“这是镇元子故布迷魂阵，真中有假，假里藏真。其中深意，岂是容易猜得出来的！”

准提道人乃说道：“纵使其千变万化，不离其根本。地仙意欲一统江山，必寻真命天子而辅之。此次帝星移赵，总无疑议。贫道当亲往邯郸一行，寻访真命天子，制其根本。如此一来，地仙纵有千头万臂，本体受制，亦动弹不得。”

接引道人思之，亦颔首道：“此是万全之策！”

他二人这一番谈论，虽定下了应对之策，却不由自主，都将那颗凶星忽略，只是一带而过便罢。

于是准提道人便化作一个道者，宽袍大袖，手执拂尘，徐徐往邯郸而来。

待到了邯郸，准提道人暗思：“真命天子刚刚投凡，应还在母腹之中。且天子命贵，难居草野，当先在朝中寻访。”本当去赵王寝宫查访，但方外之人，到底不便，于是用一块千年桃木，刻了一枚六甲符，又暗暗施法，做下标记，这才往赵王宫而来。

却说赵王这日，正与群臣议论娄烦战事。那娄烦，乃是北方胡族，不受教化，茹毛饮血，侵略中国。赵国西面向秦，北面邻胡，两边皆是百战之地。因此国虽不大，民多尚武，战力之强，于东方六国之中为最。只是冀州地薄，不合耕种，不如雍州富庶，国力才略弱于秦。

庭上正议论纷纷，门官来报：“外面有一位道长，说有要事求见！”

赵王正被朝政说得有些烦恼，闻报，便道：“宣他进来！”

准提道人入内，见了赵王，也不行礼。赵王见了，就有些不喜，但既已宣进，不好就此打发，便问道：“那道者，是何名姓？从哪里来？”

准提道人答道：“贫道从方外来，六根清净，名姓早忘！”

赵王暗道：“你名姓都不肯相告，莫非是来戏弄于我？”心中有了怒意，便说道：“既然是方外之士，六根清净，何必又履红尘？你且退下吧。”

准提道人拂尘一拂，说道：“且慢！贫道观大王面相，泪堂丰满，人中深长，眼角攒簇，当主今年得一贵子！”

是时赵王有一妾确实刚刚受孕，时日尚短，朝野皆不知晓，于是赵王闻言乃喜，降阶而言道：“道长眼法无双，真是有道之士，方才多有简慢，还请勿怪！”

准提道人又说道：“但大王印堂发暗，眉锋不聚，只恐此子怀得不能安稳，若处置不当，则