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意林2014年第9期-第1部分
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勇于“不敢”
作者：乔兆军 来源： 《意林》杂志
《明史杂俎》中，记载了这样一件事：有一次，明太祖朱元璋向大臣们提出了这样一个问题：什么样的人最快活？众人各抒己见，都不能令朱元璋满意，这时，一名叫万钢的官员奏道：畏法度的人最快活。朱元璋听后，龙颜大悦，连声叫好。
“不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏天理，敬畏法度，不可越线，要自警自省，守住做人本色。和“不敢”形成鲜明对照的是一些人的“敢”，不该办的事敢办，不该拿的钱敢拿，台上讲廉政台下搞腐败，置党纪国法于不顾，结果落得身败名裂。
勇于“不敢”，与怯弱是不同的，它不是畏首畏尾，不是胆小怕事，而是深谋远虑，审时度势。它是为人处世的重要准则，是人生的一种大境界。
你是《来自星星的你》中的谁
作者：佚名 来源： 《意林》杂志
趣味测试
（纯属娱乐，切勿认真）
1。你是男生还是女生？
男生→转第2题
女生→转第3题
2。你相信一见钟情吗？
相信→转第7题
说不准→转第4题
3。如果要养一只宠物，你会选择？
狗→转第5题
猫→转第6题
4。假如你是都教授，要和千女神在一起必须舍弃一样东西，你会选择？
A。舍弃所有的超能力→F
B。舍弃所有的财产→转第8题
5。你相信“一开始没感觉，但相处久了总会有感情”这句话吗？
A。相信→转第6题
B。不相信→B
6。你喜欢听悲伤的曲子吗？
是的→转第9题
不一定→G
7。如果要在5～12中选出一个数，你的第一反应是7吗？
是→C
不是→转第10题
8。你相信有外星人吗？
相信→E 不信→C
9。你是否敏感，你能感知到自己和别人的情绪吗？
A。是的→D B。不是→B
10。相比一般的小说，你更喜欢看童话吗？
A。是→A B。不是→F
A。都敏俊：特立独行，拥有逆天的洞察力与天赋，凡事不愿流俗，常被小伙伴认为与你不在同一个次元，比较倾向于独来独往。外表冷漠，内心却相信纯真美好的事物，属于嘴上不说暗地里却把一切都打点好的那种人，不会轻易恋爱，一旦喜欢上一个人，将不惜为她付出任何代价。
B。千颂伊：典型的大智若愚型，大咧咧又八婆的外表下有极端冷静且聪明的一面，平日里没心没肺到让人认为你有点弱智，但一到危急关头或身陷险境，你会瞬间化身高能女超人，理智得可怕，所以在大逃杀这种游戏中，你往往会是带领所有人逃出的最后赢家。感情方面请参考水瓶座，第一眼不喜欢的人，基本上一辈子都不会喜欢。
C。李辉京：内心阳光、温暖，谦谦君子这个词就是为你发明的。喜欢上一个人会无比温柔细致，给她阳光和空气般的爱护，但由于你个性太过温厚，行事太过中庸，容易淹没在人群中，如果没有辉京欧巴的惊世美颜，是很容易被发好人卡的。在感情中你会无止境地包容对方，但一旦你下决心抽身离开，对方一定会因种种不习惯而想起你的好。
D。刘世美：其实你也有善良天真的一面，但那是要在自尊不被人侵犯的前提下。平时为人敏感，心思细腻，表面温柔平和，心机深不可测，缺乏安全感，但是你绝不是外表看上去那么温婉怯弱的女子，被激怒以后随时会化身腹黑女王，所以宫斗剧最适合你了。
E。千允才：你骨子里是个大男孩，喜欢各种新奇有趣的事物（也可以接受各种性向的恋情）。但你骨子里的大男子主义也根深蒂固，疼爱家人，认为保护他们是自己一辈子的责任，一旦有人侵犯到你“领土范围”中的人，你会收起好奇宝宝的画皮，像头公狮子一样去与他战斗。
F。李载京：其实你是乐观、慷慨而且睿智的，但自命不凡的臭毛病会让你变得自私，变得放任自己的欲望，欲望的闸门一旦打开，你的兽性就会被释放出来……
G。洪福子（漫画店老板）：
你与千颂伊型的人是天生的好闺密，大咧咧又三八的个性让你极具亲和力，在朋友圈非常受欢迎。你随遇而安，享受生活，又是外貌协会的骨灰级会员，有时会显得有点花痴。但你绝不是无脑之辈，你能清楚判断周遭的一切，对每个人有准确的认识，但只是看看而已，你才不会因为什么无端的执念放弃自己的安稳生活呢。
“更好”是“好”的敌人
作者：汤园林 来源： 《意林》杂志
有位朋友，事业有成，家庭美满，房子车子孩子样样让人羡慕，可他是那样上进，总想要更大的房子，更好的车子，让孩子上更好的学校，让银行里的存款更多一些，让自己的老年更有保障，所以拼命工作，节假日也不肯停下来休息片刻。直到有一天病倒了，躺在医院里，吃不下睡不着，才猛然发现，自己以前的生活真的已经很好了，只可惜，自己一直奔走在前往“更好”的路上，忽略了眼前的风景。
还有位朋友，嫁了个不错的老公，浪漫、体贴，对她百依百顺，是别人眼里的模范丈夫，但她总希望老公能够更好一些，能挣更多的钱，能更懂她的心，能对家庭更有责任感。因此，她总是时刻苛求，老公烧的菜不好吃，她直接倒进垃圾桶；老公送的礼物不满意，脸立即冷下来；老公一句话说得不如意，家庭战争立即爆发。她以为这样严格要求，一定能塑造出一个绝世好男人，没想到，夫妻关系日渐恶劣，最后闹到了要离婚的地步。这是她不能接受的结果，为了“更好”，居然把“好”给逼走了。
有位同事，专业不错，技术也好，第一份工作就是在某个大企业做工程师，是很多同学心中的成功楷模。但是，他并不满意，他相信以自己的才能，一定能找到更好的公司，拿更高的薪水，于是，简历365天挂在网上，哪里有招聘会就挤去投简历。在原公司待了半年后，他终于成功跳槽，可是他心里还不甘，于是继续投简历，继续跳槽。几年下来，他的工作换了一个又一个，却始终毫无建树，当初不如他的同学都已经混到骨干了，他依然是个新手。为了追求“更好”，他把握在手里的“好”给荒废了。
我们身边，总是有太多这样的人。为了追求更好的爱情，不懂怜取眼前人，伤了他人的心，也把自己给剩下了；为了追求更好的友谊，把眼前的朋友忽略了，最终没有得到一个知己；为了追求更好的生活，把眼前的生活过得一团糟，一生也享受不到生活的乐趣。
我们总是走在追求“更好”的路上，焦虑着，烦恼着，痛苦着，挣扎着，却从来不知道，自己拥有的其实已经很好了。为了遥不可及的“更好”，我们把握在手里的“好”给生生地扼杀了。
“更好”是“好”的敌人，两者时时刻刻都在博弈着，去掉贪恋，安心过好眼前的好日子，才能打败“更好”的诱惑，实实在在地拥抱着“好”。
幸福感与“次优”生活
作者：史宇 来源： 《意林》杂志
有钱了，一定就会获得幸福吗
如果给你两个选择：A。让你享有这个世界上最多的财物、最美的容貌、最大的成功，但是你的幸福感很低；B。你的生活比叫花子好不了多少，但是你内心具有最高的幸福感。请问，你会选什么？
很多人看完选项会觉得出题人脑子进水了，因为长久以来存在他们大脑里的等式一直都是——最多的财物＋最美的容貌＋最大的成功=最高的幸福感。这样的逻辑根深蒂固，并且绝大多数人都会以为这个等式不仅成立而且天经地义。怎么可能拥有了一切却得不到幸福呢？
正是因此才会有越来越多的人埋头努力赚钱，也积累了很多财富，相反，他们距幸福却越来越远。原因在于他们内心固守的信念在现实中是完全不成立的。
也许，现在你还会坚定地认为有了钱能够满足一切欲望的时候就一定会得到幸福，贫穷肯定不会快乐。那么，你是否偶尔会羡慕偏远小镇的村民，羡慕那些人可以那么简单而快乐地生活？同时也会奇怪，为什么自己拥有他们做梦都想不到的东西，可是快乐却远远不如他们？
实际上人类学家和跨文化心理学家发现，在实行原始共产主义的部落中，原住民们不具有“富裕”和“贫穷”这样的概念，更不要说把“富裕”和“贫穷”与快乐幸福挂钩了。“我要是贫困的话就不会有人看得起我，我要是贫困的话就必然很痛苦。”“我要是多赚点钱，努力工作，就可以幸福快乐了。”——这都是存在于你大脑中的程序，却不存在于他们脑中。
正如你会因他们的生活过于朴素而同情他们，他们同样会惊诧于你为什么那么拼命地工作积攒财富，却没有时间花钱？或者为何年轻时透支身体拼命赚钱，年龄大了以后花大价钱购买保健品来换回健康？
可见，幸福与财富其实并没有直接的联系，满足欲望与获得幸福完全是两件事，只不过我们人为地把两件事情联系了起来，甚至中间画了等号。现在需要把它们重新拆开恢复到原本的状态，才可能获得真正的幸福。
学会享受“次优”生活
如果你说自己辛苦赚了钱，过年回家时能够买很多父母需要的东西，那一刻别提多幸福了。我非常赞同，花钱买到需要或者想要的物品的确能够使我们内心获得满足，人们会通过购买有价值的物品的能力来证明自我价值。
但是，过犹不及，再请各位来做一道选择题：有个小镇来了一个马戏团，在当地招小时工做杂务，条件是A。做三个小时的人可以获得一张场外的票；B。做6个小时可以进入内场；C。干一整天，可以得到一张最前排并且最中间位置的票。如果是你，你会作何选择？
有一对穷人家的兄弟，两个人都很好强，他们选择了C。做一整天活，换一个最好的座位。他们从太阳升起到落下，一刻不停地干活，到了晚上，终于可以坐在最好的座位上看表演了。两兄弟筋疲力尽，满身尘土。主持人出场的时候，大家热烈鼓掌，而这两个孩子却在大家欢乐的掌声中沉沉地睡着了。
我们可能会为这两个可怜的孩子感到悲哀，自己辛苦了一整天却由于劳累而错过了精彩的演出，那可是他们为之付出一天努力的报酬，却已经无力享用了。
当我们为别人感到悲哀的时候，请再来看看自己吧。有没有过为了一个更大一些的钻戒辛苦干活，结果钻戒买到了，手也粗糙了？是否有过为了一个名牌包包好几个月省吃俭用？是否曾经见过那些整天加班拼命赚钱的工作狂，钱有了命却没了的惨痛经历？
“最优”的工作或生活状态常常使人紧张忙碌得忘了如此辛苦的初衷究竟为了什么。所以说钱够花就行，有些时候“次优”生活要比最优更好，选择放下一些，留一点精力享受生活，去关心那些爱我们并一直陪伴我们的家人，快乐或许会来得更加饱满。
次优是人生的最高境界
作者：幸福小篮子 来源： 《意林》杂志
除了苏东坡先生的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”外，有“鱼与熊掌不可兼得”，还有“不如意事常八九，可与言人无二三”“家家有本难念的经”等。由此可知，人自从一生下来，面对这个未知的世界，就注定了每个人生都是不完美的。
记得《西游记》里最后一集，孙悟空说：“天地本不全，人应该也是。想来天地都不齐全，何况小小的人乎！”有这样一个故事：有个人非常幸运地得到一颗硕大而美丽的珍珠，他却觉得遗憾，因为珍珠上面有个小小的斑点。他想，若除去这个斑点，它该是多么完美呀！于是，他刮去了珍珠的一部分表层，但斑点还在；他又狠心刮去一层，但斑点依旧存在。于是他不断地刮下去。最后，斑点没有了，而珍珠也不复存在了。此人于是一病不起，临终前，他无比忏悔地对家人说：“当时我若不去计较那个小斑点，现在我手里还会攥着一颗硕大美丽的珍珠啊！”其实，我们每个人的脚边都有彩贝，手里都有珍珠，只是我们不懂得珍惜，不善于享用，因而错过了多少好运，辜负了多少美丽。
追求完美即是不完美。生活中，多少失落、痛苦和不幸正是源于它。俗话说，“金无足赤，人无完人”，现实就是这样残酷。若过于执着且不肯变通，必然陷入完美主义的心理误区。欲除掉珍珠斑点的那个人一定是最痛苦的人。因为在他的眼中，看到的多是不完美，因而一次次与机遇擦肩而过。与成功遥遥相望，最终只落得两手空空。
人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。
过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。很多的时候，我们都在追求所谓的完美，想要拥有完美的亲情，想要拥有完美的爱情，想要拥有一个完美的人生。其实，日有东升西落，月有阴晴圆缺，就连星星也有永恒和陨落。我想，世间本没有完美吧，我们所谓的完美，也不过是在种种缺憾美对比之下的完美而已。不完美才是人生。这是一个“平民的真理”。接受不完美，是生存的智慧，是营造快乐人生的技巧。善于接受不完美者，必定会随处有缘，拥有幸福人生。
人生总会有很多的缺憾，从容的心态是人生最高的境界，只有心态有了从容，面对金钱、名利才能豁达而又不失进取。感悟就会从容，快乐就会幸福，知足就会完满。生活是美好的，不要因为缺憾而伤感。如果错过了早上东升的太阳，我们还可以欣赏傍晚美丽的落日。如果错过了今天，那么，就期待着给明天一个大大的拥抱就好。上帝是最公平的，他关闭了一扇门，同样会为你开启另一扇门。
对自己说“够”
作者：陈鲁民 来源： 《意林》杂志
汉文帝登基伊始，为考察大臣，明辨贤愚，说：“赐你们到国库里去搬绢，能搬多少就赏多少。”结果居然有几个大臣因为搬得太多，不胜重负，摔成骨折。皇帝看了记录说，这几个人不能用，贪婪而无自制，他日必因此而生变故，非朕可信之人。
女作家池莉也“英雄所见略同”。她回忆说，自己刚出道时，参加一次笔会，看见一个平素很崇拜的作家，兴奋不已。吃饭时，因为是吃的自助餐，看到那个著名作家的盘子里堆得如同小山一样，最后剩了一多半，她对那个作家的好感立刻荡然无存：一个不会对自己说“够”的人，我是瞧不起的。
对自己说“够”，是人生智慧，是豁达胸怀，是高人境界，也是保全自己的秘诀。
情爱，要对自己说“够”。到处留情，那叫滥情；四方施爱，那叫乱爱。还是陶行知说得好：“爱情之酒甜而苦，两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。”家有娇妻，一个就够了，吃着碗里，看着锅里，当心噎着你。因而，不妨学李敖：“不爱那�
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