太平广记 500卷-第563部分

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上马，回头看昨天的小屋没有了，只有一座新坟，坟口上有马尿和剩下的草料。周某十分吃惊。五年后，周某果然当了临贺太守。


胡茂回
晋淮南胡茂回，能见鬼，虽不喜见，而不可止。后行至扬州，还历阳。城东有神祠，正值民将巫祝祀之。至须臾，有群鬼相叱曰：〃上官来。〃各迸出祠去。茂回顾，见二沙门来，入祠中。诸鬼，两两三三相抱持，在祠边草中，望见沙门，皆有怖惧。须臾沙门去后，诸鬼皆还祠中。茂回于是精诚奉佛。（出《法苑珠林》）
【译文】
晋朝时淮南人胡茂回能看见鬼，虽然他不愿意见，仍然常碰见鬼。有一次从扬州回历阳，走到城东一个庙前，当时巫师正领着人们祭神，不一会儿就有一群鬼大呼小叫地说：〃上司官来了！〃然后就四散逃出神门。茂回一看，原来是两个和尚来到庙里。庙里的鬼也三三两两地抱在一起躲在草丛里，他们看见和尚也都很害怕。过了片刻和尚走了，那群鬼才又回到庙里。从此茂回就更加虔诚的敬神拜佛了。



阮瞻
阮瞻素秉无鬼论。有一鬼通姓名，作客诣之，寒温，聊谈（谈原作诸，据明抄本改。）名理。客甚有才情，末及鬼神事，反复甚苦。客遂屈之，仍作色曰：〃鬼神古今圣贤所共传，君何独言无？〃即变为异形，须臾便灭。阮嘿然，意色大恶，年余病死。（出《幽冥录》）
【译文】
阮瞻向来推崇无鬼论。有个鬼来拜访他，至通姓名后问候坐下，两个人谈起了理论学问，鬼客都显得十分有才华。最后两个人谈到鬼神，争论得很激烈，鬼要让他屈服便气愤地说：〃古今的圣贤都承认有鬼神，怎么你就偏偏说没有？〃说着就现出了鬼的丑恶形象，阮瞻默默地说不出话，气色也十分坏，一年多就病死了。


临湘令
隆安初，陈郡殷氏为临湘令。县中一鬼，长三丈余，跂上屋，犹垂脚至地。殷入，便来命之。每摇屏风，动窗户，病转甚。其弟观亦见，恒拔刀在侧，与言争。鬼语云：〃勿为骂我，当打汝口破。〃鬼忽隐形，打口流血。后遂喁偏，成残废人。（出《幽明录》）
【译文】
隆安初年，陈郡人殷某当临湘县令。县里有个鬼，高三丈多，坐在房上脚还垂在地上，殷某一进县衙，这鬼就来找麻烦，不是摇屏风就是摆窗户，而且越来越厉害。殷某的弟弟也看见了，就拨出刀来站在鬼身旁和鬼吵起来。鬼说：〃你再骂我，我就打破你的嘴！〃鬼就突然隐了形把他的嘴打得直流血，后来他的嘴就向上歪着成了残废。


顾氏
吴中人姓顾，往田舍。昼行，去舍十余里，但闻西北隐隐。因举首，见四五百人，皆赤衣，长二丈，倏忽而至。三重围之，顾气奄奄不通，辗转不得。旦至晡，围不解。口不得语，心呼此斗。又食顷，鬼相谓曰：〃彼正心在神，可舍去。〃豁为雾除。顾归舍，病极卧。其夕，户前一处，火甚盛而不燃，鬼纷纭相就。或往或来，呼顾谈，或入去其被，或上头而轻于鸿毛，开晨失。（出《幽明录》）
【译文】
吴中人顾某回他乡村家去，白天上路，走到离家十几里时，听见西北天空有声音，抬头看，有四五百个穿红衣两丈高的鬼，不一会儿就来到面前，把他层层包围起来，顾某被憋得上不来气也转不了身。从早上到下午，一直围着他不让走，顾某说不出话来，只不断在心里向北斗神求告祈祷。又过了一顿饭功夫，鬼们互相说：〃这人真心敬神，就放了他吧。〃一下子象浓雾散了似地都消失了。顾某回到家，十分疲累的躺下了。当天晚上，看见门前一个地方有一堆很旺的火，而火没有火焰，那些鬼都凑在火边跑来跑去，还和顾某谈话，有的鬼跑进屋来揭开顾某的被子，有的还爬到他头上，顾某觉得鬼比鸿毛还轻。天亮时都不见了。


江州录事
晋桓豹奴为江州时，有甘录事者，家在临川郡治下。儿年十三，遇病死，埋著家东群冢之间。旬日，忽闻东路有打鼓倡乐声，可百许人，径到甘家，问：〃录事在否？故来相诣。贤子亦在此。〃止闻人声，亦不见其形也。乃出两罂酒与之，俄倾失去，两罂皆空。始闻有鼓声，临川太守谓是人戏，必来诣己。既而寂尔不到，闻甘说之，大惊。（出《幽明录》）
【译文】
晋进桓豹奴在江州作官时，手下有个姓甘的录事，家在临川郡管辖的地方，甘录事有个十三岁的儿子病死了，埋在家东面坟地里，几天后，突然听见大路东边有敲鼓奏乐声，听去象有一百多人，一直来到甘录事家，其中有人问：〃甘录事在家没有？我们特地来拜访，你的儿子也在这里。〃光听见人声不见人形。甘录事就搬出两坛子酒招待。不一会儿就都走了，再一看两个坛子全空了。当时临川太守也听见鼓乐声，以为是艺人演戏，一定会来给自己演的。后来听甘录事一说，真吓了一跳。


陈素
晋升平元年，剡县陈素家富，娶妇十年无儿。夫欲娶妾，妇祷祠神明，突然有身。邻家小人妇亦同有，因货邻妇云：〃我生若男，天愿也；若是女，汝是男者，当交易之。〃便共将许。邻人生男，此妇后三日生女，便交取之。素忻喜，养至十三。当祠祀，家有老婢，素见鬼，云：〃见府君家先人，来到门首便住。但见一群小人，来座所食噉此祭。〃父甚疑怪，便迎见鬼人至。祠时转令看，言语皆同。素便入问妇，妇惧，且说言此事。还男本家，唤女归。（出《幽明录》）
【译文】
晋升平元年，剡县有个陈素，家里很富。但娶妻十年了也没儿子，就想讨小老婆，陈素妻就到庙里祈祷得子，虽然就怀了孕，邻居家一个矮子的老婆也和她同时怀了孕，陈素妻就买通了矮子妻，说：〃我要是生男，那就是天遂我愿了。要是生个女孩，你生的男孩，咱俩就换。〃两个女人都同意了。后来邻家女人果然生了男孩，陈妻三天后生了女孩，就偷偷换过来邻家的男孩。陈素很高兴。这男孩十三岁时，赶上到家庙里祭祖先的事。家里有个年老的女仆能看见鬼。这天她说：〃我看见主人家的祖先来了，但走到家庙门口就不进了，因为看见一群矮子在神座上抢东西吃。〃陈素听见后很奇怪，就把老女仆找了来，让她等会儿行祭礼时再仔细看看。女仆又看了，说还是和刚才一样。陈素就问老婆是怎么回事。陈妻害怕，就说了和领居矮子妻换儿子的事，结果把男孩送还，把女儿接了回来。


胡章
郯县胡章，与上虞管双，喜好干戈。双死后，章梦见之，跃刃戏其前，觉甚不乐。明日，以符贴壁。章欲近行，已汎舟理楫。忽见双来攀留之，云：〃夫人相知，情贯千载，昨夜就卿戏。值眠，吾即去。今何故以符相厌，大丈夫不体天下之理，我畏符乎？〃（出《幽明录》）
【译文】
郯县人胡章和上虞县的管双，常在一块练刀枪棍棒。管双死后，胡章梦见他拿着刀在自己面前又耍又蹦，醒来后心里很不痛快，就画了一道符贴在墙上避鬼。胡章最近要出门，已经到江边上了船拿起桨，忽然看见管双跑来挽留说：〃人间的好朋友应该是永久的。昨天夜里我想找你玩玩，正赶上你睡觉，我就走了。你却贴了符疏远我。你不想想，我是男子汉大丈夫，懂得天下的真理，能怕什么符咒骂？〃


苏韶
苏韶，字孝先，安平人也，仕至中牟令，卒。韶伯父承，为南中郎军司而亡。诸子迎丧还，到襄城。第九子节，夜梦见卤簿，行列甚肃，见韶，使呼节曰：〃卿犯卤簿，罪应髡刑。〃节俛受剃，惊觉摸头，即得断发。明暮，与人共寝，梦见韶曰：〃卿髡头未竞。〃即复剃如前夕。其日暮，自备甚谨，明灯火，设符刻，复梦见韶。髡之如前夕者五。节素美发，五夕（夕原作载，据明抄本补。）而尽。间六七日，不复梦见。后节在车上，昼日，韶自外入。乘马，著黑介帻，黄綀单衣，白袜幽履。凭节车辕，节谓其兄弟曰：〃中牟在此。〃兄弟皆愕视，无所见。问韶：〃君何由来？〃韶曰：〃吾欲改葬，即求去。〃曰：〃吾当更来。〃出门不见，数日又来。兄弟遂与韶坐，节曰：〃若必改葬，别自敕儿。〃韶曰：〃吾将为书。〃节授笔，韶不肯，曰：〃死者书与生者异。〃为节作其字，像胡书出，乃笑，即唤节为书曰：〃古昔魏武侯，浮于西河，而下中流，顾谓吴起曰：'美哉河山之固，此魏国之宝也。'吾**好京洛，每往来出入，瞻视邙上。乐哉，万世之墓也。北背孟津，洋洋之河；南望天邑，济济之盛。此志虽未言，铭之于心矣，不图奄忽，所怀未果。前去（去原作志。据太平年御览五五四、八八三改。）十月，（月原作日，据太平御览五五四、八八三改。）便速改葬。在军司墓次，买数庙地，便足矣。〃节与韶语，徒见其口动，亮气高声，终不为傍人所闻。延韶入室，设坐祀之，不肯坐。又无所飨，谓韶曰：〃中牟平生好酒鱼，可少饮。〃韶手执杯饮尽，曰：〃佳酒也。〃节视杯空，既去，杯酒乃如故。前后三十余来，兄弟狎玩。节问所疑，韶曰：〃言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在为修文郎。修文郎凡有八人，鬼之圣者。今项梁、成贤者、吴季子。〃节问死何如生，韶曰：〃无异，而死者虚，生者实，此其异也。〃节曰：〃死者何不归尸体？〃韶曰：〃比如断卿一臂以投地，就剥削之，于卿有患不？死之却骸，如此也。〃节曰：〃厚葬于坟垅，死者乐此否？〃韶曰：〃无在也。〃节曰：〃若无在，何故改葬？〃韶曰：〃今我诚无所在，但欲述生时意耳。〃弟曰：〃儿尚小，嫂少，门户坎坷，君顾念否？〃韶曰：〃我无复情耳。节曰：〃有寿命否？〃韶曰：〃各有。〃节曰：〃节等寿命，君知之否？〃曰：〃知语卿也。〃节曰：〃今年大疫病何。韶曰：〃何？〃韶曰：〃刘孔才为太山公，欲反，擅取人以为徒众。北帝知孔才如此，今已诛灭矣。〃节曰：〃前梦君剪发，君之卤簿导谁也？〃韶曰：〃济南王也。卿当死，吾念护卿，故以刑论卿。〃节曰：〃能益生人否？〃韶曰：〃死者时自发意念生，则吾所益卿也。若此（明抄本此作死）自无情，而生人祭祀以求福，无益也。〃节曰：〃前梦见君，岂实相见否？韶曰：〃夫生者梦见亡者，亡者见之也。〃节曰：〃生时仇怨，复能害之否？〃韶曰：〃鬼重杀，不得自从。〃节下车，韶大笑节短，云：〃似赵麟舒。〃赵麟舒短小，是韶妇兄弟也。韶欲去，节留之，闭门下锁匙，韶为之少住。韶去，节见门故闭，韶已去矣。韶与节别曰：〃吾今见为修文郎，守职不得来也。〃节执手，手软弱，捉觉之，乃别。自是遂绝。（出王隐《晋书》）
【译文】
苏韶，字孝先，是安平人，当中牟县令时死了。他的伯父苏承，当南中郎军司时也死去。家中子弟迎丧还乡，去到襄城，苏承的九儿子苏节夜里梦见一支阴间的仪仗队，队列严整肃穆，苏韶也在仪仗队里，他看见弟弟苏节，就把他叫过来说：〃你冲犯了仪仗队，应该受到髡刑（古代一种把头发剃光的刑）。〃苏节只好低下头让剃，忽然惊醒，一摸头，果然有很多头发掉了。第二天晚上苏节和别人在一个屋睡，梦见苏韶又来了，说：〃昨天没剃完，接着剃。〃又被剃了一通。第三天晚上苏节提高了警惕，点着灯睡，还贴了符咒，但又梦见苏韶来接着剃头。这样的鬼剃头持续了五天，苏节的一头美发被剃个精光。后来就不再梦见了，有一天苏节乘车白天行路，忽然看见哥哥苏韶骑着马出现在身边。苏韶戴黑头巾，黄麻布衣，白袜子黑鞋，用手扶着苏节的车辕。苏节给他的兄弟们说：〃当中牟县令的哥哥苏韶来了。〃但大家都很吃惊，谁也看不见他。苏节问：〃你来作什么？〃苏韶说：〃我想改葬到别处。〃然后就匆匆告辞，并说还会再来。果然几天后又来了，兄弟们都来和苏韶一同坐下。苏节说：〃哥哥真想改葬，应该告诉你的儿子呀。〃苏韶说：〃我这就写封信。〃苏节给他笔，他不要，说阴间的字和人世不一样，并给苏节写了些字，一看象胡人文字，都笑了，就让苏节替他写信给儿子说：〃古时魏武侯在西河上乘船漫游，到了中游时对吴起说：'江山多么壮丽啊！这是魏国的宝物呀！'而我则特别喜欢京洛一带地方。我在世时，每次来到那一带，放眼看邙山，就由不得高兴地想，这里真是万代比不了的好墓地啊。这里北靠孟津的滔滔河水，南可以看见雄伟的京城。虽然我没对人说过，但心里一直有这个志向。然而没想到突然就死了，所向往的事也没办成。希望你们十月间给我改葬。在我伯父苏承的坟旁买几亩地，就行了。〃苏节和韶说话，只见他嘴动，声音也很大，但旁边的人谁也听不见。后来苏节请苏韶到屋里去要为他设坛祭礼，苏韶不肯坐，也不肯吃。苏节说：〃哥哥生前好喝酒吃鱼，今天就喝一点吧。〃苏韶就拿起酒杯一饮而尽，并说：〃好酒！〃苏节看见酒杯干了。但等苏韶走后，酒杯还是满的。苏韶前后来了三十多次，兄弟二人尽情谈。苏节问哥哥很多不懂的问题，苏韶说：〃说起天上地下的事，我也不全知道。只知道颜渊、卜商现在天上当修文郎。修文郎一共八个，都是鬼中的圣人，有项梁、成贤者、吴季子这些人。〃苏节问死和生有什么不同，苏韶说没什么不同，只不过死者是虚的生者是实的罢了。又问死者为什么不归尸体。苏韶说：〃比如，把你的臂砍下来一只，再砍削那只断臂，你还能感到疼吗？死去的尸体，灵魂同样也不会有感觉的。〃苏节又问把死人厚葬在坟墓，死者本人高兴不，苏韶说无所谓，苏节说：〃既然不在乎你为什么还要求迁坟呢？〃苏韶说：〃我的确不在乎，只不过是说我活着时的一种想法而已。〃苏节又问：〃哥哥不思念年轻的嫂嫂和年幼的儿子吗？〃苏韶说：〃我死了就没有什么人间情了。〃又问鬼有寿命吗？回答说每个鬼都有自己的寿命。苏节又问自己的阳寿，苏韶说知道后会告知的。又问今年发生的瘟疫是怎么回事，苏韶说：〃太山公刘孔才在阴间想造反，私自在人间抓人为他打仗，现在北帝已经知道刘孔才的阴谋，并把他杀了。〃苏节说：〃前些日子梦见你剪我的头发，你们那仪仗队是护送谁？〃回答说：〃那是济南王。你冲犯了仪仗罪应该死，是我护着你，让你受了髡刑就保住了命。〃又问，〃鬼能保佑人吗？〃回答说：〃我是由于对弟弟你动了情，才会保护你。如果是没有感情的死人，活人就是再祭祀求福也没用。〃苏节又问：〃以前梦见你，是你真的来相见吗？〃回答说：〃凡是活人梦见死人，都是死人现形。〃又问：〃活着时有仇，死后能杀了仇人吗？〃回答说：〃鬼杀活人的事由不了鬼自己。〃苏节下车时，苏韶笑话他个子太矮，说：〃你简直象赵舒麟了。〃赵舒麟个子很小，是苏节的小舅子。苏韶要走了，苏节挽留他，把门都上了锁。苏韶只留了片刻就不见了，而门都没有开。苏韶走时说，〃我现在已经当了修文郎了，以后职务繁忙，不能再来了。〃苏节握哥哥的手，手很软弱，只能感到是手而已。分别后，再也没有见过。


夏侯恺
夏侯恺，字万仁，病亡。恺家宗人儿狗奴，素见鬼，见恺数归。欲取马，及其弟阮公将去。阮逃狗奴家，解喻，及冬得止。恺长子统，向其家说：〃昨梦人见缚，与力大争，尔乃得解。〃语讫，阁门忽有光明为昼，见恺著平上情单衣，入坐如生平。坐西壁大床，悲笑如生时，声讫，便切齿作声，言：〃人易我门户，诬统藏人。袒衫见缚，赖我遣人救之，得解。将