微历史:1840-1949历史现场-第2部分

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⊙有人在慈禧太后面前告状，说梁士诒是“梁头康尾”，人品极差。（按：“梁头”指梁启超，康有为字“祖诒”，正合梁士诒之尾字，故曰“康尾”）

⊙杨度一度在山东军阀张宗昌处做幕僚。张常以汉高祖刘邦自居，而戏呼杨度为张良。杨度笑曰：“汉高祖能役功人，公仅能役功狗耳。我固然不足以当张良，公亦非汉高可比。”张宗昌说：“那你就是功狗啦？”说罢大笑不已。张宗昌以杨度为参赞，常戏呼其为“羊肚参赞”，而张素有“狗肉将军”雅号，堪称绝配。

⊙张竹君身材高挑，喜欢穿洋装、高跟鞋，每次出门，都要坐四人抬的敞篷椅轿，引得路人驻足侧目而视。张被看得不好意思，再出门就带上洋书一本。可轿子忽上忽下跳动不已，根本看不下去，于是“张竹君坐大轿——倒看洋书”在朋友中广为笑传。

⊙民国时，唱戏的受歧视，特别是政界、学界的人，一向瞧不起唱戏的，平时书信往来，绝不肯称兄道弟，而是以“小友”之类呼之。樊樊山与梅兰芳交情甚好，在送书画时，既不肯称兄弟，也不愿论辈行、称先生，更不好意思称“小友”，所以就称梅为“艺士”。

⊙新文化运动时，柳亚子响应反孔言论，主张“非孝”，说父子应以兄弟相称。他写诗给儿子柳无忌道：“狂言非孝万人骂，我独闻之双耳聪。略分自应呼小友，学书休更效尔公。”他还主张废除伦常，并赋诗说：“共和已废君臣义，牙慧羞他说五伦。种种要翻千载案，堂堂还我一完人。”

⊙课堂上学生问刘文典：“怎样才能把文章写好？”刘文典回答说：“只要注意‘观世音菩萨’就行了。”众学生不解，他加以解释说：“‘观’是要多多观察生活；‘世’是要明白社会上的人情世故；‘音’是文章要讲音韵；‘菩萨’是要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。”

⊙陈铨的话剧《野玫瑰》在昆明上演成功后，重庆话剧界也开始排练、演出，并由秦怡担任主演。1942年3月6日到9日，《新华日报》打出的演出广告词这样写道：“故事——曲折生动；布景——富丽堂皇。”后来因票房火暴，广告词则改为“客满，场场客满；订座，迅速订座”。

⊙太平天国歌谣《跟着洪杨到白头》唱道：“想起天军在这时，红云一朵照双髻；分得钱粮今还在，忆到亲人眼泪滴。”

⊙溥杰厌倦紫禁城的刻板生活，一心想出国，无奈囊中羞涩，于是他开始偷宫里的东西。溥杰每天上午进宫伴读，下午回家就顺走一包东西，别人以为是皇帝赏赐，也不便多问，如此偷了一年多，一共拿到书画精品400多件，“皆属琳琅秘籍，缥缃精品”。溥杰后来谈到他鉴别文物的能力，“就是通过这一阶段偷运文物的活动养成的”。

⊙1947年8月，整编第57师奉命开赴鲁西南追击解放军，大雨泥泞，道路难行。部队逃亡严重，最好的连队也只剩50多人，而且来自三种成分：一、士兵；二、沿途抓来担弹药的百姓；三、沿途搜获的解放军散兵和俘虏，被戏称为“三合一部队”。

⊙1896年7月13日，李鸿章访法，法国外长汉诺威为大清使团举行了盛大的阅兵仪式。按照法国礼仪，在检阅仪仗队时，两国首领要高唱各自的国歌。中国当时没有国歌，李鸿章情急之下，唱了一段家乡合肥小戏“庐剧”：三河镇十字路开了门面，东边卖的是瓜子，西边卖的是香烟，中间卖的酒和面。针脑线头样样全……

⊙康有为好嫖，所欠嫖资甚多。1875年，康急于赶往北京，刚上了招商局的轮船，债主们便追来了，“康圣人”急中生智，躲到了船顶上的救生船里，嫖资遂得以赖过。

⊙1949年，厦门即将解放。国府国防部忽下一命令，内容是：要求守卫厦门之陆海空三军之各部各单位，选举模范军人和战斗英雄。授奖典礼这天，各个“英雄”或“模范”要当众宣布他的英雄或模范事迹。一“模范”说：我幼时入过白莲教，学会了枪刀不入之术，所以打仗的时候，就用身体堵着敌人的枪口，使其枪弹发射不出，故而被选为英雄。

⊙民国初年，“天足会”、“放足会”在各地活跃，呼吁放足，于是女人们的脚缠缠放放，也就出现了许多新名词：缠放足、复缠脚、天足、假天足、半缠半放脚等。

⊙电报之初，费用很高。有一次，光绪皇帝收到驻英法大臣郭嵩焘的一份奏折，在奏折里，郭嵩焘参了驻德国大臣刘锡鸿一本，说刘锡鸿“滥用经费”、“挥霍巨糜”、“驻欧使馆不堪重负”，云云。后来经过调查，发现刘锡鸿在四个月内发了七八次电报，而且全是私事小事。光绪皇帝十分震怒，立刻下旨将其撤职查办。

⊙1946年7月26日，上海多家大报刊登了一则醒目的启事：欢迎上海市的名媛佳丽报名竞选“上海小姐”。策划者是杜月笙。此场选美轰动一时，参选的佳丽多为上海滩当红歌星、舞女。活动圆满成功后，杜月笙和其弟子共募得四亿法币赈灾款，全部捐助给了遭受灾难的苏北平原。

⊙胡汉民年轻时想出国留学，苦于家中贫穷，无法如愿。后来他到《岭海报》担任记者，其“能文”之名，渐为人知。光绪二十九年科举考试时，有两个富家兄弟私下请他当“枪手”，他便化名入场代考，并让兄弟俩都上了榜，事后获六千大洋酬劳。凭着这笔钱，胡汉民终于东渡日本留学，遂了心愿。

⊙林森向公务局建议：“公务局公务太忙，为避免疏忽起见，似可在一般性通知信封上，预先印好‘先生’或‘女士’或‘君’字样。这样不但是对受件人的尊敬，亦省却书写人的时间与精力。”

⊙张之洞与袁世凯一起获得提拔，入京担任军机大臣。幕友高友棠拜访张之洞，张问：“外面有何评论？”高答：“大家普遍认为岑西林（岑春煊）不学无术，袁项城（袁世凯）不学有术，老师有学无术。”张之洞笑道：“项城不但有术，且术很多，我则不仅无术，也不能说有学。”高友棠赶紧奉承：“老成谋国，本自学问中来，房谋杜断，当以老师为归。”张之洞闻言欣慰不已。

⊙袁世凯死后，张伯驹曾同袁的几个儿子聚会，说起袁世凯在历史上可以和哪个人物相比。四子袁克端说可以比曹操、王莽，五子袁克权说可以比桓温。

⊙臧克家在余心清家遇到李烈钧。臧对李说：“久仰了。”余介绍说：“这是新诗人臧克家先生。”李双眼紧闭，点头道：“唔，唔，大狗叫，小狗跳跳。”臧心中起火却又不好发作，后来臧对余说：“以后对不懂新诗的人，千万不要再作介绍了。”

⊙潘光旦与雷海宗二位的妻子都不擅长写字，二人离家到湖南后，所得书信甚少，潘光旦每月只收到一信，雷海宗更少，四个月只得一函及二明信片。某日潘、雷二人谈及此事，潘光旦问有什么办法让她们多来信啊，雷海宗摇头说：“鞭长莫及。”潘大笑，说：“鞭字有语病！”

⊙洪钧任出使欧洲四国大臣时，带着一个小妾周游列国，一时各国轰传，竞相报道。那个小妾后来脱离洪家，改名为赛金花，在上海滩十里洋场艳绝一时。

⊙李鸿章招待美国客人，桌上珍馐一扫而空。李鸿章急中生智，如此这般与厨师交代一番。不一会儿，厨师端上一盆什锦大烩菜来。客人一尝连连叫好，问叫什么菜，李鸿章没听明白，答非所问地说：“好吃，好吃。”没想这“好吃，好吃”和英语的“Hotch…potch”（杂碎）发音差不多。“李鸿章杂碎”遂由此得名。

⊙复辟之前数日，张勋密谒溥仪，进以复辟之说，溥仪摇头不顾。张曰：“圣上不愿，其意安在，能讲给老臣听否？”溥曰：“陈师傅宝琛终日子曰诗云闹个不了，朕还有何心思去干别样事！”张曰：“圣上如允重登大宝，即日理万象，可以不用读书了。”溥大喜曰：“敢是一做皇帝，书就可以不必读了么？”张曰：“古来只有马上天子，从无读书天子。”溥曰：“准如卿言，朕便干了。”

⊙锦州破城后，东野九纵直属队捉住一对操南方口音的中年夫妇，遂对他们隔离审讯。从妇人口中得知，那中年人就是东北剿总副司令范汉杰，不过范本人并不承认。几个战士要把范押往司令部，范赖在地上不走。战士急了，拉着他的腿硬拖，范大喊：“我头流血了，我就是范汉杰，快给我上药！”上药时，范连声问军医：“我会得破伤风吗？会有生命危险吗？”

⊙章太炎在《曼殊遗画弁言》中记载：苏曼殊在日本“一日饮冰五六斤，比晚不能动，人以为死，视之犹有气，明日复饮冰如故”。

⊙桂植曾任中国驻菲律宾领事，卸任后回到广东，应岭南大学邀请到校演讲。桂长袍马褂，古色古香，学生们都不以为然。桂植感觉到了这一点，于是开口便是惊人之语：“我是一只老夜壶了，可是这只老夜壶也曾经用花露水洒过的。”

性情

⊙1920年，袁克文以笔名寒云在上海《晶报》连载的《辛丙秘苑》中指出：前沪军都督陈其美与应夔丞、沈翔云等人，经常在清和坊、平安里等高等妓院一边嫖娼狎妓一边搞革命。（按：袁克文、陈其美、应夔丞均为青帮“大”字辈大佬）

⊙辜鸿铭博学而狂狷，被人称做“怪杰”。他见到英国人，用英语骂；见到德国人，用德语骂；见到法国人，用法语骂。挨骂的个个心服口服。

⊙黄侃与陈汉章同为北大国学教授，二人切磋学问，一言不合，即“以刀杖相决”，都是暴脾气。

⊙一位留学欧洲学美术的年轻画家要开画展，因仰慕吴敬恒，便挑了幅自己最得意的画作请他题词。因是超现实的抽象画，吴敬恒左观右览，不得要领，遂题打油诗一首：远观一朵花，近看一个疤。原来是幅画，哎呀我的妈！

⊙刘文典说：“古今真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是庄子本人，第二个是我刘文典，其余半个是冯友兰。”

⊙1915年，刘师培动员黄侃拥戴袁世凯称帝，话还未说完，黄侃便起身怒目，气愤地说：“如是，请先生一身任之！”说完拂袖而去。

⊙第二次东征，张发奎任第一独立旅旅长，在紫金县热汤圩与林虎部万余人相遇，兵力悬殊，军陷绝境。张遂把帽子一扔，衣服一脱，对部下大喊道：“有前无后，打死罢就，叼你老母，冲！”端挺机枪就往前冲。独立旅官兵见状，遂群起狂呼“叼你老母”发起冲锋，连破林部七处阵地。

⊙民国新国会选举法中，有一条特别规定：部分参议员由一个叫中央通儒院的成员选举，凡是国立大学教授，在国外获得学位的都有选举权。有个叫吴明的人找到辜鸿铭，说：“辜老，晚生有一事相求，希望你投票时能投我一票。”当时一票市价200元，辜要400元，并说：“先付现款，不要支票。”

⊙刘师培与黄侃聊天，哭起穷来，忽然产生了卖字的念头，一本正经地征求黄侃的意见，并说：“我书之佳趣，惟章太炎知之。”黄侃想到刘氏的字实在不敢恭维，半天才说了一句：“你只要写刘师培三个字去卖就够了。”

⊙在中央大学兼课的教授颇多，大都西装革履、汽车进出，顶不济也是黄包车。唯有黄侃总是穿一件半新不旧的长衫，腋下夹了几本书，步行到校。学校规定师生进出校门要佩戴校徽，黄侃偏偏不戴。门卫见这个衣着寒酸的人没有校徽，就要求看他名片，黄侃大怒，说：“我本人就是名片，你把我拿去吧。”

⊙郁达夫说：“文人当汉奸，应该罪加一等。”

⊙辜鸿铭讽刺改良派：“譬如说‘改良’，以前的人都说‘从良’，字典里也只有‘从良’这个字词，指的是娼妓弃邪从正，没有说‘改良’的。‘改良’让我百思不得其解，你既然已经是‘良’了，还改什么？难道要把‘良’改回去退而从‘娼’吗？”

⊙杨振宁回忆说，叶公超教授的英文极枯燥，他对学生不感兴趣，有时甚至要捉弄我们，“我不记得从他那里学到什么”。

⊙钱钟书说：“整个清华，没有一个教授有资格充当钱某人的导师！”

⊙丁日昌天生耿直，眼里揉不得沙子。20岁那年，丁考中秀才，补了一个廪生。按常理，廪生应该由朝廷供养，可当地县官却并不给他发钱粮。丁日昌气急，遂跑到县衙门口击鼓大骂：“青天白日，饿死廪生！”县太爷吓得缩在后堂不敢出来。

⊙刘文典不同意沈从文晋升教授：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱。可我不给沈从文四毛钱！”又说，“沈从文是我的学生，他都要做教授，我岂不成了太上教授？”

⊙冼星海拙于言辞，内心却热情似火。到延安后，冼常跟周围环境发生冲突，无处发泄时，就将隔壁人家飞来的小鸡打得满屋乱飞，并怒气冲冲地说：“保证我吃鸡，否则一行也写不出。”

⊙王瑶烟斗从不离手，做派潇洒自如。其弟子们爱用“魏晋风度”来形容他。

⊙张佩纶对袁世凯早期欣赏后期厌恶，他在给李鸿藻的密信中，称袁世凯是“小人之有才者”。

⊙黄侃拜访文坛领袖王辏г耍醵曰频氖募郎停唤湓薜溃骸澳隳攴饺豕诰鸵盐牟伸橙唬叶佑肽隳昙拖嗟保椿挂磺喜煌ǎ媸嵌廴。　被瀑┨笾苯永戳司洌骸澳舷壬星也煌ǎ慰瞿亩印！�

⊙1912年，保定军校第一期开学，南方革命政府学生军插班入校。这些学生军没有经历陆军小学、陆军中学的教育，所以被在读生看不起。而这些学生军很多都参加过辛亥起义，以革命功臣自许，也看不起在读生。于是双方经常在课堂、饭堂发生口角、冲突，甚至大打出手。保定军校一共九期，继承了一期生的传统，期期都有大规模群殴事件，遂成保定传统。

⊙一次宴会，有位洋记者请教辜鸿铭：“辜先生，中国国内政局如此纷乱，有什么法子可以补救？”辜鸿铭伸袖子将嘴一抹，一本正经地说：“有。法子很简单，把现在在座的这些政客和官僚拉出去枪决掉，中国政局就会安定些。”

⊙吴稚晖反对老少配。说年轻女孩嫁老头，不是谋财，就是害命。

⊙光绪二十八年，慈禧太后做寿，两湖地区各衙门张灯结彩，并唱新编的“爱国歌”以示庆祝。辜鸿铭对梁鼎芬说：“满街都在唱‘爱国歌’，竟未闻有唱‘爱民歌’的。”梁鼎芬回答：“那你就编首给大家唱吧！”辜鸿铭略一思索，便即脱口而出：“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃。”

⊙日俄战争期间，留学生在东京集会。吴稚晖上台大骂慈禧太后，骂着骂着饿了，腰带一松，裤子掉了下来。他不慌不忙地提上裤子，面不改色地咳了两声，重新起骂，还笑嘻嘻地说：“我在这里骂老太婆，老太婆一定也在宫里骂吴稚晖。”

⊙汪曾祺回忆老师唐兰的讲课方式：“讲‘词选’主要讲《花间集》，讲词的方法只是用无锡腔调念一遍：‘双鬓隔香红，玉钗头上凤——好！真好！’这首词就算过了。”还有人这样描述说：“唐兰在西南联大开宋词选读课，几乎什么也不讲，上课只是捧着一本词集自己读，读到好处，大叫一声‘好’，学生们一惊，以为他终究要阐发点什么了。哪知他仍是接着读，一直到下课。”

⊙辛亥革命后，袁世凯谋划称帝，授意黄侃为之写《劝进书》，并赠洋3000元和一枚一等金质嘉禾章。黄侃遂持洋四处游玩，还将勋