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妖师鲲鹏传-第3部分
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帝俊说道：“我二人是为妖族的未来，想请娘娘指引一二。”
女娲娘娘有些无奈地说道：“道祖有言，我等有圣位在身之人皆不得插手巫妖两族的争斗，我是有心无力，妖师鲲鹏有大智慧，二位能请他出手相助定可帮妖族度过眼前的危机。”
东皇太一低头说道：“娘娘有的所不知，在大战之前鲲鹏曾告诉我们巫族实力强大，当时我以为他是在夸夸其谈，出言将其得罪了，妖师一怒之下离开天庭，我怕妖师不会再理会我等，所以才来请教娘娘。”
伏羲不以为然，说道：“鲲鹏既然接受妖师之职，就应当为妖族的未来尽心尽力，他就算与两位陛下有隙想也不会不管妖族的生死，两位陛下不好意思亲身前往，我伏羲愿意前去相求。”
帝俊见伏羲愿意出面十分高兴，连忙称谢道：“那就有劳伏羲大圣。”
伏羲说道：“我身为妖族一员，能为妖族出力是理所当然，二位陛下不必言谢。”
女娲娘娘说道：“哥哥，此事不急，妖师曾立下誓言守护人族五百年，恐怕不便离开人族，再者道祖即将再次于紫霄宫传道，我等不如在听道之时再与妖师相商。”
帝俊沉思片刻，说道：“也好，这样一来也可降低巫族对我们的jǐng惕，只不过妖师曾出手抢过红云的大道之机，不知道祖会不会因此事而严惩鲲鹏。”
女娲娘娘笑道：“此事妖皇无需担心，妖师鲲鹏因红云而在紫霄宫失去听道的座位，与红云结下大因果，所以道祖不会因此事而惩罚于他。”
帝俊说道：“这样最好，否则我妖族将会失去一高手，我们以后抵抗巫族就更加困难了。”
五百年的时间一晃而过，天道有感鲲鹏守护人族有功降下大功德，鲲鹏吸收这股大功德并借此机会以十二品的玄水黑莲斩却了善念，善尸从鲲鹏头顶一跃而出，然后对鲲鹏施礼说道：“贫道黑莲见过本尊。”
鲲鹏回礼说道：“你我皆为一体，道友不必多礼。天庭不是你我久留之所，而我在北冥海的洞府尚无人镇守，那是你我的根基所在不容有失，偏偏道祖鸿钧再次开讲的时间也即将到来，所以也只好请道友携‘北方玄元控水旗’前往打理。”
善尸黑莲说道：“本尊所言甚是，只要有我在北冥洞府就不会有失。”他说完接过‘北方玄元控水旗’，便飞身离开。
五百年的时间虽过，但鲲鹏还是没有离开人族，还是一如既往传授人族生活技能。又过了数百年的时间，转眼紫霄宫又要大开宫门以待有缘了。道祖鸿钧第三次讲道的时间即将临近，他才依依不舍地离开人族，前往紫霄听道祖鸿钧讲道，不过鲲鹏临行前嘱咐弟子悟道继续守护人族。
第五章节 道祖分宝
第五章节道祖分宝
“千年已经过，吾当再开紫霄宫门。有缘者皆可入之。”鸿钧的声音再次炸雷般响彻洪荒。于是，洪荒真正的大神通者又放下手中的一切飞速的赶往三十三天外—紫霄宫。
鲲鹏赶到紫霄宫时，发现人基本都到齐了。友善的和周围的人打着招呼，可惜大多数人对鲲鹏是敬而远之，而镇元子则是以特殊的眼神狠狠地盯着鲲鹏神。
众人入座后，鸿钧老祖再次诡异的出现在了紫霄宫内传道，授业了。鲲鹏明白这是道祖鸿钧最后一次讲道，自己想得道成圣就要认真听讲。
此时巫妖二族的实力，已经达到一个更惊人的地步，妖族虽然在上次巫妖争斗中损失惨重，但根基还在一千年的时间足够其恢复元气，到时即使是圣人恐怕也难与巫妖两族相抗。到那时这些有圣位在身圣人必会对巫妖两族下手。
道祖鸿钧开口说道：“此次乃是最后一次讲道，能记多少就看你们自身的造化了。”
道祖鸿钧这次讲道十分深奥，众多人中也只有数人能有所收获。这些人大多数是身俱大道之机，而鲲鹏本身并无大道之机，其中一大部分无法理解，能领悟的也仅仅是一丁点，只能强行记下以后再参悟。
众人认真听讲，时间不知不觉就过去了千年，道祖鸿钧也停止讲道，众人顿时从无上妙法中清醒过来。
道祖鸿钧又对众人说道：“如今的洪荒已是争斗四起，你等也无趁手的宝物，你们在我座下听讲与我有缘，为师早年在洪荒游历时得到许多法宝，现在也用不上了今天一并送给你们护身，日后你们得道成圣也好镇压自身气运。”
紫霄宫中听道的众人一听道祖鸿钧要分宝齐声说道：“老师慈悲。”
此时，鲲鹏心中暗笑道：“这些人早就希望这一天的到来。”洪荒中大多数的先天灵宝都落入道祖鸿钧的手中，众人之中也只有少数几人有灵宝护身，大多数人都是两手空空。
道祖鸿钧说道：“三清乃盘古元神所化，当有至宝护身。”说道便拿手一图一幡四剑放在身前。
只听，道祖鸿钧又说道：“老子，你为三清之首，这‘太极图’与你有缘，此图为先天至宝，能定四极镇压气运；元始这‘盘古幡’也为先天至宝，能破开混沌，与你有缘；通天，你的修为在三清中最低，难免受欺，此四剑乃掌管杀伐之用，分别为‘诛仙剑’、‘戮仙剑’、‘绝仙剑’、‘陷仙剑’，我再赐你‘诛仙阵图’，这图剑都是极品先天灵宝，图剑合一则可布下‘诛仙剑阵’，此阵非四圣不可破，日后你要慎用，不可轻起争端。”
如果说太上老君与元始天尊得到‘太极图’、‘盘古幡’这两件先天至宝让众人感到吃惊，那通天教主得到这‘诛仙剑阵’就让人感到是五雷轰顶。‘诛仙剑阵’掌杀代倒也没有什么大不了的，可非四圣不可破，这就有些太逆天了。现在除了道祖，也只有女娲娘娘一人成圣，就算得圣位之人全数成对，除通天教主外，他们几人也不太可能齐心合力去破这‘诛仙剑阵’，日后众人恐怕都得让着通天教主，免得被‘诛仙剑阵’所杀。
三清见道祖鸿钧赐下如此重宝，连忙上前接过各自的宝物。通天教主得宝后哈哈大笑，神情十分嚣张，引得众人心中暗怒。
道祖鸿钧又说道：“女娲，你为女子之身不善打斗，这‘山河社稷图’与‘红绣球’都是极品先天灵宝，就赐给你了。”
女娲娘娘连忙称谢，接过两件先天灵宝。
轮到准提、接引二人时，道祖鸿钧说道：“接引、准提，你二人根基虽然比不上三清，但却有大智慧、大毅力，以后能悟得旁门**，也是有大机缘，这‘十二品金莲’与‘东方青色宝莲旗’就赐于你们。‘十二品金莲’为三十六品混沌青莲所化，可镇压气运。‘东方青色宝莲旗’为先天五方旗，这两件法宝都是极品的先天灵宝，与你们的旁门**相合。”
接引、准提二人见这两件先天灵宝与自身的旁门**相合，十分高兴，连忙称谢，从道祖鸿钧手中接过灵宝。
东皇太一见有圣位在身的几人都得到灵宝后，立即上前哭道：“老师在上，我妖族掌管天庭却无重宝镇压气运，还望老师赐几件灵宝。”
众人听到东皇太一如此不要脸的话，都十分愤怒，东皇太一有先天至宝‘混沌钟’，而妖皇帝俊有‘河图’、‘洛书’，竟然还想与他们一起争夺灵宝。
道祖鸿钧看了看下面那满脸期待的众人又说道：“有缘的先天灵宝都各有归属，其它的灵宝我都放在宫外的分宝岩上，尔等皆可前去试试机缘。”
众人在听到道祖鸿钧那安慰的话语，都立即冲出紫霄宫，杀向分宝岩。
妖师鲲鹏等得就是道祖鸿钧的这句话，道祖鸿钧的话刚说完，他显出本身双翅一扇，就第一个飞出紫霄宫。众人眼前一花，就失去了他的影子，就连三清都十分惊讶鲲鹏的速度。
分宝岩是一块紫黑色的巨石，上面漂浮着许多灵宝，灵宝所散发出的光芒，让人眼花缭乱。鲲鹏是第一个来到分宝岩，他来的虽早，却并没有得到太多的灵宝。在他踏上分宝岩时，也只看见了‘二十四颗定海神珠’、‘日月精轮’及‘九天元阳功德尺’这三件灵宝，其它的灵宝都消失不见了，可见道祖鸿钧并不想让有得到过多的灵宝，从而在分宝岩上设下禁制。
鲲鹏在看到‘二十四颗定海神珠’后，十分惊讶。按照他后世的记忆，这‘定海神珠’一共有二十四颗，他原来就有‘十二颗定海神珠’，可在这分宝岩上又出现了‘二十四颗定海神珠’，完全颠覆了他来自后世的记忆，这样的突发事件又如何不让他惊讶呢！
原来在混沌初开之时共产生了‘三十六颗定海神珠’，因盘古开天使这‘三十六颗定海神珠’被分开，其中‘二十颗定海神珠’被道祖鸿钧所得，而另外的‘十二颗定海神珠’则落于海外三岛的方丈岛上。鲲鹏之所以能得到这‘二十四颗定海神珠’，也是为他本身已有的‘十二颗定海神珠’所吸引而来。
‘三十六颗定海神珠’就是三十六方世界，并可布‘三十六天罡大阵’，此阵仅次于先天五行旗所布的‘先天五行大阵’及巫族的‘十二都天神煞大阵’与‘诛仙剑阵’。如果鲲鹏用这‘三十六颗定海神珠’斩尸，便有三十六方世界之力，其法力之强仅次于以力证道。
‘日月精轮’也是一件极品先天灵宝，攻守一体，日精轮可御太阳真火用于防御，其能力仅次于‘十二品金莲’，月精轮主攻，可御太阴之气，攻击变化莫测，另人防不胜防。
‘九天元阳功德尺’则是一件后天功德至宝，为盘古开天后功德玄黄之气所化。盘古开天十成功德其中的三成被三清所的，三成被十二祖巫所得，剩余四成功德中的三成化为了后天功德至宝‘天地玄黄玲珑塔’，此塔立头顶可御万法，而最后一成功德便化为了这‘九天元阳功德尺’，此尺为后天功德至宝，杀人不沾因果。
鲲鹏收下这三件灵宝，便立即离开分宝岩，立于分宝岩的一边等待众人的到来。
片刻工夫，三清、女娲娘娘、接引与准提等人都来到分宝岩，众人看了鲲鹏一眼，心中都有些疑惑，鲲鹏为何不出手争夺这些先天灵宝。不过他们没有多想，都纷纷冲入分宝岩中，争抢灵宝，可惜事与愿违，进入分宝岩后，他们的遭遇与鲲鹏相同，只是看到了与自己有缘的一些灵宝，在众人收宝的同时，大多数的先天灵宝冲破了分宝岩上的禁制落于洪荒大地。
众人中通天教主所得到的灵宝最多，其次便是元始天尊，其他人都所得较少，只有寥寥几件先天灵宝。
众人在收取完灵宝后，便回转紫霄宫。等众人离开后，鲲鹏又再次上前挥手将分宝岩收下。分宝岩也是一件了不得的灵宝，只是众人有眼无珠，不识此宝，收了分宝岩后，鲲鹏也立即回转紫霄宫。
第六章节 以身合道
第六章节以身合道
众人回转紫霄宫中，便见道祖鸿钧依然端坐在蒲团之上。见众人进来后，道祖鸿钧说道：“盘古开天造就天地万物，距今已有数十个元会，吾得造化神器，顺应天道成圣，立此紫霄宫，传道说法，已功德圆满，应该以身合道，以补天道大势。”
众人一听，道祖鸿钧要以身合道，都十分高兴。合道之后道祖鸿钧便不为圣人，也就不会过问洪荒之事，在座的众人都有**力，先天一直被道祖鸿钧所压，不得zì yóu，此番道祖鸿钧合道，正好去了他们的心病。
准提果然是众圣中最不要脸的一人，他听到道祖鸿钧要以身合道，心中虽然十分高兴，但却装作不舍之像，哭着说道：“老师难道要弃我等而去？”
在场的人恐怕都知道准提这是为了搏取鸿钧的好感，虽然他们也都非常想这么做，但都有些丢的下这皮面，只有准提不在乎这脸面。
鲲鹏也想这么做，但他知道鸿钧不会给他任何好处，而且就算他这么做了，也不见得能搏取到鸿钧的好感，毕竟红云是因他而陨落，道祖鸿钧不找他麻烦已是万幸。
东皇太一见准提都有这么做，心想妖族现在不敌巫族，此时正是搏取道祖鸿钧好感的最佳时机，于是也上前哭道：“老师不可啊，吾等诚心求道，还望老师不要弃我等。”
没有圣位在身的众人虽不舍鸿钧离去，却无人如准提与东皇太一这般的哭喊，只是面上露出急切的表情，道祖鸿钧合道便没有人再为他们讲道说法，也就意味着他们没有了成圣得道的机会。
“大道五十，天衍四九，独缺其一，吾当合身天道以全大道，这是天道大势，而等不必再多言。”虽然道祖鸿钧的语气平淡，却给人一种语不经人死不休的感觉。
道祖鸿钧接着又对弟子说道：“尔等还有何不明可现在问我，以后也没有机会了。”
太上老君为道祖首徒，首先开口问道：“敢问老师，以何法可得道成圣？”
道祖鸿钧说道：“大道三千，皆可得道成圣。但吾体归纳有三法，其一为以力成圣，此法以自身无上法力破开天道控制，成就混元真身。此法成圣当是圣人中最强，不过也最艰难；其二为斩尸成圣，以先天灵宝寄托自身，斩却善，恶，自身三尸从而得道成圣，此法成圣仅次于以力证道；最后一法为以大功德成圣，是造就无上功德，而引天道怜悯，允其得道成圣，此法最为简单，但也为圣人中法力最低，女娲就是以此法而得道成圣。”
元始天尊问道：“不知道老师是以法成圣？”
道祖鸿钧说道：“吾乃是斩三尸成圣，尔等想要成圣却要需好生思量。”
鲲鹏问道：“老师，没有圣位在身是否可以得道成圣？”
道祖鸿钧看了鲲鹏一眼，说道：“可以成圣，不过由于没有大之机其成圣之道极为艰辛，没有大毅力，大智慧是很难成功的。”
听了道祖鸿钧的成圣之法，众人的心思都活了起来。没有大道之机也可成圣，这对众人来说是个天大的好消息，在座的众人谁没有大毅力、大智慧，道途艰辛又如何，只要能得道成圣，一切困难大家都可克服。
以力证道是最难的，连道祖鸿钧都无法证得此道，他们都有自知之明，这种证道之法是不可取的。功德成圣虽然最容易，但功德不是那么好找的，再者此次修为最低。因此斩尸成道最适合大家，于是先天灵宝便成了大家争抢的对象。
东皇太一十分激动地问道：“老师，不知用以寄托自身的先天灵宝可有限制？”
听到东皇太一的问话，没有大道之机的众人都满脸期待地看着道祖鸿钧。
道祖鸿钧平淡地说道：“只要是先天灵宝即可，并没有什么限制，不过先天灵宝的品质越好越容易斩却三尸得道成圣，先天灵宝的品质决定了斩三尸的法力。”
东皇太一听了道祖鸿钧的这番话后心花怒放，他与妖皇帝俊一出世就有先天至宝‘混沌钟’与极品先天灵宝‘河图’、‘洛书’护身，用于斩三尸最为合适。
鲲鹏又问道：“老师，斩三尸成道，是否斩却了全部执念，以无情之法而得道？”
道祖鸿钧说道：“斩三尸成道只是用先天灵宝寄托自身的善念、恶念及自我，并不是无情之道。不过此法善、恶两念最容易斩出，而想斩却自我就有些困难。”
鲲鹏听到了道祖鸿钧的这番解释，明白了斩三尸成圣之法，并不是无情之道，而想斩却三尸中的自我恐怕也没道祖鸿钧说得那么轻巧，没有大机缘、**力、大智慧及好的先天灵宝想斩自我恐怕比蹬天还难。而且道祖鸿钧并没有详细说明斩三尸对先天灵宝的需求，只淡淡地说是先天灵宝即可，这恐怕也不完全正确。
根据道祖先前讲道时所得的领悟，鲲鹏心中想到如果斩却善念时用的是杀伐之类的先天灵宝，那善念又如何能完全寄托于先天灵宝
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