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市长秘书前传-第66部分
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第二天早晨，阳光明媚、风和日丽，在东州机场贵宾室，李国藩像国家领导人出访一样，与前来送行的市委副书记商南、常务副市长卢宏雷，以及佟广真、朱玉林等人一一握手告别，表面上看是神采飞扬地登上了飞机，实际上是怀揣着一种无形的强大政治压力登机的，自从前妻被双规以后，关于他的谣言越来越多，他希望通过这次出访重树自己的光辉形象。很快东州市的各大媒体就开始连篇累牍地报道李国藩出访美国的消息，特别是东州电视台的新闻联播，连续报道李国藩会见美国中华商会会长，与美国通用汽车公司洽谈合作项目，拜访美国夏威夷中华商会会长、美国友好协会理事，并就两市经济文化交流事项进行友好交谈。报道的详细，令人瞠目。然而轰轰烈烈报道了几天后，戛然而止，好像李国藩失踪了似的，紧接着谣言四起，有人说李国藩受张国昌案牵连，出访美国回国后，在北京一下飞机就被中纪委双规了，还有人说李市长得了癌症在北京做手术。
下午我正在新华书店要书，接到了丁能通的电话，他说他到东州办事想见见我，住在新世纪大酒店。我赶紧离开书店，伸手叫了一辆出租车，我之所以迫不及待地想见丁能通，是因为从丁能通嘴里能得到关于张国昌案子的进展情况，我现在对张国昌能否脱离苦海不抱任何幻想了，只希望早一点结案，早一点解脱，重新寻找人生的意义。前些日子办公厅人事处天天催我到秘书三处报到，我因为拒绝这个岗位，态度坚决，最近这段时间，人事处突然不再催我了。我只好靠等待消磨时光。我发现等待是一种最痛苦的折磨，然而，等待是一种磨砺，是一种资历，也是一种体味，当你等待了，你就增加了一份成熟。实际上，人生就是由无数等待组成的过程。我坚信，等待，就会有希望，就会有结果。当然，我不是那种只顾等待，不问耕耘的人，更不是只顾耕耘不问收获的人，我的人生态度是：亦顾耕耘亦问收获，耕耘就是为了收获。否则无异于浪费生命。然而，人的悲剧在于，你要什么，可能偏不给你什么，或许因为要得太多、太高，或许因为运气不好。我思来想去，觉得我最大的收获或许就在于什么也没得到，当然，我至少得到了人生经历，对于一个想成为作家的人，这可是最宝贵的。世人都是以成败论英雄的，我不想成为英雄，但也不甘于平凡，我的错误在于总想飞翔，却选错了方向……
我走进新世纪大酒店大堂时，丁能通正一个人在咖啡吧静静地品着咖啡，见我走过来，挥手让服务生也给我加了一杯。
“丁大哥，”我坐下后，深呷了一口咖啡问，“张市长的案子进展到什么程度了？”
我知道丁能通在北京的人脉关系复杂，他不会不关注张国昌一案的进展。
丁能通淡淡地说：“自从孟丽华被双规后，案子进展很快，中纪委张国昌专案组的工作已经基本结束，下一步马上就要移交司法了。雷默，我知道你心里很苦，遭了不少罪吧？”
我苦笑着摇了摇头，无奈地说：“曾经沧海难为水啊！”
“雷默，”丁能通一脸抱歉地说，“大哥总是觉得对不住你，不当面说说，心里不得劲儿。”
“大哥，”我理解地说，“你见外了，现在就是组织上让我去驻京办，我也不能去，我不能给你添麻烦。”
丁能通长叹一声说：“多谢老弟理解，说句实话，你现在想来，我也没胆量要你。眼下东州的政治态势非常复杂，怕是一波未平一波又起啊！”
我知道丁能通话有所指，人家不便说，我也不便深究，只是好奇地问：“丁大哥，眼下关于李市长的谣言四起，是不是无风不起浪啊？”
丁能通不避讳地说：“不瞒你说，李市长病了，是肺癌，已经住进了北京301医院。”
我吃惊地问：“他不是在美国吗？”
丁能通低声说：“他去美国前就做了检查，肺部有阴影，他没当回事就出国了，结果一出来，我大吃一惊，赶紧通知他，他是出访一半回京的。”
我心想，这可真是人算不如天算，便自言自语说：“看来东州要面临一场大地震啊！”
李国藩病了的消息不胫而走，东州市不仅官场沸腾了，连商场也备受震动，前往北京探望的人络绎不绝。就在此时，又传出了张国昌在狱中畏罪自杀的谣言，说是张国昌用镜片割断了喉管，谣言越传越盛，连我心里都将信将疑起来，我知道有太多的人希望张国昌死了，因为张国昌一死，许多人就解脱了，我倒认为张国昌果真有勇气自杀，对他自己倒是个解脱，不过，这样不明不白地死了，只能给活着的亲人背上沉重的十字架。为了弄准消息，我让陈东海务必核实，陈东海没过两天就给我回了话，告诉我根本没有这回事，这都是别有用心的人造的谣，他最后劝我说：“雷默，现在东州的政治环境对你相当不利，张国昌有很多对立面，他们还在台上，我劝你还是辞职吧，换一种活法，怀亮一直希望你到兰京大酒店去当总经理，你就下决心吧。”
我挂断电话，心情始终无法舒展，我一直在犹豫是否接受张怀亮的邀请，以我现在的处境我不希望给朋友带来任何麻烦，我更放不下手中的笔，因为一种新的梦想已经开始鼓舞我，如果不考虑养家糊口的问题，我会毅然决然地奔向新的梦想，毕竟职业只能解决生存问题，而只有事业才能解决生存的意义。我知道我还需要时间，有人会问，你在等待什么？我只能说，我在等待戈多！毫无疑问谣言污浊了空气，阳光因污浊而变得混浊不清，我期盼着下一场大雨，洗清空气中的污浊，太阳却白亮白亮的。
杨娜这几天上班，单位的同事谈论的也是张国昌自杀的谣言，我偶尔出了几次门，打车时，出租车司机就主动讲张国昌自杀了，李国藩得癌了，人们讲起来的心情都很复杂，有痛恨的，有可怜的，有遗憾的，也有惋惜的。太阳冲破浮云，从楼顶喷薄而出，折射出所有的浪漫，天晴了，在天空中飞来飞去的不是麻雀，而是鸽群。
就在李国藩做手术期间，意想不到的事情发生了，常委大院发生了歹徒入室抢劫案，抢劫的恰恰是李国藩家，当时李国藩的家人都去了北京，只有小保姆在家，被劫持为人质，市公安局局长刘伟蜂亲自指挥战斗，经过一场惊心动魄的较量，歹徒被陈东海击毙。
第二天晚上张怀亮请我和朱达仁一起在兰京大酒店为陈东海压惊。席间，我才知道，歹徒是个被全国通缉的杀人犯，被逼得走投无路，身无分文，潜入东州，误打误撞从后窗爬进了李国藩的家，想弄点钱，继续潜逃，没成想误入天罗地网。借着酒劲，陈东海透露了一个惊人的信息，打扫战场时，发现了李国藩家有一个夹壁墙，打开后，里面有五捆美金，每捆十万，当时刘伟峰就呆住了，他喃喃地说了一句耐人寻味的话：“东海，这下可闯大祸了！”
回到家里，杨娜已经睡了。我打开电视，电视的晚间新闻里还在播放警方救人质的新闻。我给自己倒了一杯淡茶，又点上一支烟，心中充满五十步笑百步的感慨。张国昌已经走完一百步，锒铛入狱了，李国藩离一百步还有多远？我不愿意去想，只觉得，权力在起伏回转的人生风景中，摄入底片的是灵魂的写真。我恍惚起来，发现写真上不过是一个土馒头，土馒头上，草根还没被全盖住，露出一块块的金土，再往上看，分明有一圈金色的花，围着那尖圆的坟顶，那几朵耀眼的金花围成一个圆圆的圈，像金冠，我耳畔回响着一个孩子的声音：皇帝没穿衣裳！
一个月以后的一天下午，市政府办公厅行政处通知我去办公室收拾东西。我怀揣着辞职报告，心情复杂地走进我的办公室。办公室除了一屋子的灰尘和干枯的花草，还有满屋子被翻乱的东西，我跟公务班要了两个大编织袋，装满了书，我在办公室除了书，没有任何属于我的东西，两大编织袋的书我根本拿不了，只好给张怀亮打电话，让他来接我。
我放下电话，还拿了一件不属于我的东西留作纪念，这就是张国昌去北京学习前拜访老书记时，袁伯守亲笔所书赠送张国昌的那幅字，正是明代昌坤在其《吏品》中的官箴，我小心翼翼地从墙上摘下来，物是人非，我心中百感交集。
张怀亮的车已经到了，公务班的工作人员把两个大编织袋和老书记的字送到了楼下，我深情地环视了一眼办公室，径直向朱玉林办公室走去。
我推开朱玉林办公室的门时，他正坐在办公桌前批阅文件，见我进来略显吃惊：“雷默呀，快请坐，快请坐。”
“朱秘书长，”我从容地说，“不坐了，这是我的辞职报告。”说完我把牛皮纸信封恭恭敬敬地放在他办公桌上。
朱玉林意外地问：“雷默，你这是……”
“朱秘书长，”我淡然一笑说，“谢谢您这些年对我的栽培和关照，再见了。”
我走出市政府办公楼，已经华灯初放，市府广场上消夏的人群熙熙攘攘，我望了一眼金光灿灿的凤凰翼，仿佛它立在那里在为我送行。此时，微风拂面，张怀亮按了一声喇叭，我上了车，同望了一眼市政府办公楼，心中有了一个新的起点。
二○○八年八月二十日
十四时二十一分于沈阳
·29·
后记：小说是形象化的哲学
我一直认为，小说是对文化、哲学、艺术、美学的整合，小说之所以是一种伟大的文体，是因为它能超越自身、超越时空，与古今中外之文化、哲学、艺术、美学等等互为贯通，互为成全，它更像是一面反射人性之光的“阿莱夫”。加缪说，“小说从来都是形象化的哲学”。
对于《市长秘书（前传）》来说，形象化是艺术魅力，是枝叶繁茂和果实，而精湛的哲学思考和政治微妙才是主干。如果前者带给读者震撼与战栗的话，那么后者带给读者的必然是理智与冷静。我一直试图使我的小说对外直面现实，对内直面心灵，那么现实与心灵用什么联系？就是用思想，用哲学。这才是小说的真面目。如果仅仅直面现实（包括直面历史，因为历史是发生过的现实，现实是正在发生的历史），而没有勇气直面心灵，只能叫做故事，不是小说，写故事的人也不是小说家，只能叫叙事者或讲故事的人；如果仅仅直面心灵，而没有勇气直面现实，只能叫宗教或哲学，只有将两者打通，才能看到小说的真面目。
直面现实与直面心灵不是对立的两极，因为两者一直是相通的，尽管有堵墙试图把它们分开，但是哲学将这堵墙推倒了。现代主义艺术之所以超越现实主义而盛行起来，最重要的原因是缩短了进入灵魂世界的通道，这条通道就是为小说赋予了一种哲学意义。尽管小说是形象化的哲学，但它的思维方式与哲学家完全不同，哲学家的思考方式往往是抽象的，小说家的思考方式非常丰富，有隐喻的、讽刺的、象征的、假设的、夸张的、格言式的、幽默的、滑稽的、挑衅的、奇思异想的，只要有利于揭示存在之谜，小说的思考方式可以是自由自在的。
当然，无论小说家的思维方式多么丰富多彩，也不能离开想象中的人物生活的圈子，因为小说家的思维方式是通过人物的生活滋养出来的，是人物的生活为小说家的思考方式提供了存在的可能。赫尔曼？布洛赫说过：小说唯一的道德是认知，一部不去发现一点在此之前存在中未知部分的小说是不道德的。那么《市长秘书（前传）》是怎么进入人物灵魂的呢？我没有别的办法，只有通过内省，通过自审，通过哲学性的解剖进入人物的灵魂，这是一个“抉心自食”的痛苦过程，也是一个涅槃重生的过程，不如此不足以打开心灵之门，不如此就无法揭示存在之谜，而存在之谜恰恰是一部小说最本质的东西。应该说这是一部情节小说，是一部人物小说，是一部心理小说更是一部认知小说。小说通过“天人合一”的哲学思想，揭开“人人合一”的假象，深刻剖析了“人权合一”的本质。真正的小说不仅要授人以鱼，更要授人以渔。
普鲁斯特说：“读者如果在自己身上认出了书中所说的东西，那就证明这本书具有真理性。”米兰·昆德拉认为，这句话定义了整个小说艺术的意义。尽管如此，要想理解《市长秘书（前传）》这部小说，只有一个办法，那就是像读小说那样读它，不要在这部书中寻找自画像，不要在人物的话语中寻找神秘的信息代码。因为小说中的所有人物跟我的想象力都密不可分，包括雷默，不过是对存在的一种思考，这种思考带有唯一性，不可模仿性。在这里，雷默的情人花落落代表的是美，是尼采的日神精神，通过她使我们懂得要止于清泉，不要追根究底达于地狱，这一点雷默做到了；妻子杨娜代表的是真，是尼采的酒神精神，是雷默理解自己悲剧命运的钥匙，美和真都是浸在雷默灵魂里的，正因为在他的心灵中美和真的价值，才成就了他骨子里的善，从而在致命的漩涡中得以自拔。因此，在雷默没有创作出来之前，没有任何人可以想象出一个雷默，在雷默身上充满了不可预料性，正是雷默的不可预料性成就了《市长秘书（前传）》的魅力。
因此，在个人命运之外，悲剧性的概念没有任何意义。当然，雷默的精神痛苦是与时代的精神痛苦相一致的，雷默不可避免的精神痛苦是社会深层次矛盾的写照。可见事实王国与价值王国并不是隔绝的，因为小说家既不能逃避时代，更不能逃避灵魂。当然，一部小说的艺术价值和它的结构是不可分的。
《市长秘书（前传）》由两条叙事线组成，一条是第一人称；另一条是第三人称。艺术是对生命的伟大激情，小说是对生命的伟大沉思。生活的艺术在于善于利用逆境，小说的艺术在于利用生活通过作家想象出来的人物对存在进行思考。《市长秘书（前传）》应该说是一部主人公以第一人称的口吻真实、生动、完整地阐述人如何重新认识自己、如何从自我寻找本我甚至超我的哲学报告。全书通过内心独白、梦幻、意识流等方式，描写了主人公的大量感觉、联想、推测、意念等诸多内心活动，清晰地展示了人物、场景和主人公思想的变化，对人物内心世界和现实世界进行了哲学探讨。
本书采用了展示内心和展示处境相结合的自叙形式，但同时用第三人称来弥补自叙形式的不足，使我们得以同时看到雷默的内心世界和置身的现实世界。
我一向不把自己局限在经验写作上，我更喜欢将小说当作学问做，为此，我一直致力于成为一个研究型小说家。我不仅力争做思考的主人，更力争做行动的主人。我的手不情愿地放下笔。我一向认为小说是先于规范的，小说从诞生那天起就不适合在象牙塔里，小说是创作性的实践，它一定是先于理论的，任何理论都不能束缚小说的发展，小说不应该有一定之规，为了解开存在之谜，所有规矩都可以打破，所有手段都可以尝试，所有方法都可以采用，不如此，何以创新？
我在这部小说里，通过情节、人物、场景，阐述了许多先哲和小说家的哲学思想，但这些思想大多化成人物的思想通过小说表现出来。我一向认为思想是最闪光的人性，真正的小说应该与人性本质相适应，能与人产生互动感应和精神愉悦。人性的矛盾是艺术的根本，只有抉心自食，才能使灵魂发生裂变，这种裂变对雷默是生�
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