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读书 1979年-第67部分
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自守函数与闵可夫斯基函数（李国平、郭友中、陈银通） 科学1。05
物理学（上）（药学专业用）（上海第一医学院主编） 上海科技1。30
物理化学（中药专业用）（上海中医学院主编） 上海科技0。91
电化学（电镀专业用）（上海轻工业专校编） 上海科技0。39
力学（《伯克利物理学教程》第一卷）（C。基特尔等）（陈秉乾等译） 科学1。45
力的平衡（上海市闸北区教师进修学院编） 上海教育0。40
声全息导论（B。P。希尔法布兰德等）（韦宝锷译） 科学0。80
光学原理（上）（M。玻恩等）（杨葭荪等译） 科学2。90
天文集刊78年第2号（中国天文学会） 科学0。92
日历漫谈（徐振韬） 科学0。40
陕西蓝田地区新生界（张玉萍等） 科学1。20
中国晚三叠世宝鼎植物群（徐仁等） 科学2。90
微生物学基础知识与实验指导（钱存柔、董碧虹编） 科学0。80
中国植物志（第25卷2分册）（中国科学院中国植物志编委会编）科学2。75 （精）4。00
云南植物志（二）（云南省植物研究所编著） 科学9。25
真菌发展史及其形态学的基础（E。高又曼）（刘锡译 裘维蕃校）科学2。85
青海湖综合考察报告（兰州地质研究所等） 科学3。40 （精）4。40
原子在我家中（弗米夫人）（何芬奇译） 科学0。92
电子线路入门（山根武彦）（董炯明译） 科学0。90
电子计算机过去现在和未来（J。伯恩斯坦）（丁元熙译） 科学0。16
水中摄影学（理论与实践）（默顿斯）（张闻迪等译） 科学2。50
钙塑材料（庄贤文、姜健编） 上海科技0。31
钢铁热处理（原理及应用）（本书编写组编） 上海科技2。05
谈谈空间科学技术（孙广楷编） 上海科技0。18
冰雹概论（雷雨顺、吴宝俊、吴正华编著） 科学1。45
冰雹和人工防雹（中国科学院大气物理研究所云雾物理研究室原理组编著） 科学0。25
黄河下游凌汛（黄河水利委员会工务处、清华大学水利工程系编著） 科学1。35
大气污染物分析（莱特著）（程俊人译） 科学1。40
海洋污染与保护（傅海靖编） 科学0。60
海洋用钢腐蚀研究（上海钢铁研究所主编） 上海科技1。15
内经选读（中药专业用）（北京中医学院主编） 上海科技0。88
皮肤病知识（严规良等编） 上海科技0。25
家畜寄生虫病学（江苏农学院、福建农学院主编） 上海科技1。50
中药学（中医、中药专业用）（成都中医学院主编） 上海科技2。00
中药鉴别手册（第二册）（卫生部生物制品检定所、中国科学院植物研究所） 科学1。60
竺可桢文集（竺可桢） 科学3。60
（精）4。85
纪念爱因斯坦（译文集）（赵中立、许良英编译） 上海科技1。40
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1979年第3期；总第3期 … 封一
参见原版面
封一
1979年第3期；总第3期 … 封二
图像见原版面
封二
中国青年出版社出版
十老诗选
本书共选编了朱德、董必武、林伯渠、吴玉章、徐特立、谢觉哉、续范亭、李木庵、熊瑾玎、钱来苏等十位革命老前辈的三百五十余首诗。这些诗反映了各个历史时期的革命活动，又是我党我军的一部分宝贵历史资料。对广大青年来说，它也是学习和继承光荣革命传统的教材。周振甫同志还为本书作了注解。 （1。10元）
青年运动回忆录 张爱萍 肖 华等著
本书是十五篇青年运动的回忆录，记述了解放以前各个历史时期青年运动的许多生动事迹，其中也包括一些老共青团员、少先队员、儿童团员斗争经历的回忆。
（0。45元）
许莼舫编著的几种数学参考读物
许莼舫初等几何四种 0。95元
平面几何学习指导 0。50元
立体几何学习指导 0。37元
代数和初等函数学习指导 1。40元
微积分学习指导 〔即出〕
《许莼舫初等几何四种》包括《几何定理和证题》、《几何作图》、《轨迹》、《几何计算》。儿本《学习指导》，对解题着重分析例题、指出思路。
中国近代史常识 中国人民大学清史研究所 罗明等
本书以问答的形式，叙述了从一八四○年鸦片战争开始到一九一九年五四运动以前共八十年的历史。它是一本历史基础知识读物。本书指出当时所以遭受侵略的原因，不仅在于社会制度的腐败，而且也在于经济技术的落后。对一些近代的历史人物本书也作出了评介。
（○·七三元）
封三
中国少年儿童出版社
贺龙的故事 周怀贺
本书写了贺龙同志青少年时代、北伐战争时期、土地革命时期以及长征途中的三十六个故事，表现了贺龙同志从小不畏权势、敢于斗争的倔强性格。
（0。27元）
小迷糊阿姨
这是柯岩同志为小读者写的诗歌和戏剧集。它们生动地表现学龄前儿童、中低年级同学、少先队员们的生活、内心向往、爱憎和理想。书中的剧本还可以上演。
（0。69元）
奇妙的曲线 李毓佩
曲线是数学研究的重要对象，应用广泛。本书扼要介绍圆、椭圆等十种曲线的变化规则、特性和用处。
本书没有方程、运算和坐标图象，生动有趣，用实例讲解了坐标思想和研究曲线的简史与方法。
（0。24元）
布克的奇遇 本社编
本书有十篇科学幻想故事。《布克的奇遇》是其中的一篇，它说的是：马戏团里的狼狗布克，被汽车压死了，但过了些日子，它突然又回来了。这是怎么回事？其他的故事也很生动有趣。
（0。28元）
封四
1979年第3期；总第3期 … 目录
2给青少年写好通俗的政治读物 吴 木
9〔笔谈〕资本主义有什么可羡慕的？（子起）
10《真假皇帝》前言 叶君健
14喜读《外国文学家的故事》 刘半九
19引人入胜的一本科普读物 褚庆林
23永不凋落的艺术鲜花 钱 梅
29莎士比亚戏剧的启蒙读物 高烈夫
35为什么社会主义公有制和按劳分配实际是一个问题？ 董薇园
39通往“汽车销售大王”的道路 李 丹
43《外国历史小丛书》是“香花”，不是“毒草” 丘 权
48谈谈康德的《导论》 王树人
56 书讯
66马克思恩格斯写的序跋 仲 民
72完整地准确地理解和掌握经典著作 卞 哲
78《永乐大典》漫话 张忱石
87奔突的地下火之歌 胡从经
90 重读《清代文字狱档》 韦庆远
94图书馆见闻 盛巽昌
101苏东坡的“八面受敌”法 汪家熔
102鲁迅的求书治学 高进贤
104“襄王枕上原无梦” 杨牧之
108 1978年美国出版的几种畅销小说 施咸荣
108“不发表就发霉”（纽约航讯） 董鼎山
113法国在读书 肖 曼
117“八重洲书籍中心”及其他 刘德有
119论翻译书 傅 雷
124知识的播种者 倪 平
129忆武库街 舒 芜
134延安（书摘） 王安娜
150鲁迅与书籍装帧 黄 可
152文史工具书及其用法（三） 武 雷
158一九七九年部分新书目录
目录
共产党人应该讲修养
共产党人应不应该讲修养？
共产党是以实现共产主义为目的的政党。共产主义是人类历史上空前艰巨、空前伟大的事业。要想做一个名副其实的共产主义战士，显然必须使自己的思想经过千锤百炼，也就是必须加强思想上的修养，才能担当这个重任，这是毫无疑义的。
中国共产党成立到现在已经五十八年了。在革命的道路上，有无数共产党人表现了崇高的共产主义精神。这种精神是天上掉下来的吗？不是。是头脑里固有的吗？也不是。这种精神只能是在革命斗争实践中，虚心学习、严格锻炼的结果，也就是不断加强思想修养的结果。然而今天为什么还要提出共产党人应不应该讲修养的问题呢？就因为近十几年，这个问题又搞乱了。
林彪和“四人帮”是反对讲修养的。他们在“修养”前面加上“闭门”两个字，叫作“闭门修养”。好象凡讲修养，一定闭门。于是谁讲修养，谁就成了唯心主义。不但是唯心主义，而且是修正主义。理由是：“修养”有个“修”字，“修正主义”也有个“修”字。于是就证明了一条“伟大”的定理：“越养越修”。从此以后，“修养”也就变成禁区了。
他们不准人家讲修养，那么能讲什么呢？林彪有一句话，叫作“灵魂深处爆发革命”。这种“爆发”是什么意思，人们一开始还不太明白，不过很快也就清楚了。这就是彻底抛开人类社会一切正当的行为规范，包括起码的公共生活准则，可以不顾人间羞耻，肆意胡作非为。什么共产主义道德，什么公共秩序，什么人类文明，通通砸个稀烂！果然，随着他们在灵魂深处“爆发革命”，不要说个人操守已被炸得粉碎，就是社会生活的起码秩序和公德，几乎都被这种爆炸的气浪冲得无影无踪了。
林彪和“四人帮”这一小撮，从道德品质和思想修养上看，本来是衣冠禽兽。他们的灵魂，早已腐朽透顶，“爆发”不“爆发”，都是一个样。问题是他们妄想用自己的丑恶灵魂去改造我们党，改造我们的社会。一方面，他们反对讲修养；一方面又推广他们那一套地主资产阶级作风。所以他们在自己横行的十年期间，严重地破坏了中国共产党的党风，同时也给社会造成深刻的精神创伤，也就是大家所说的“内伤”。
这种“内伤”是多方面的，它使我们整个民族除了遭到物质上的浩劫以外，还蒙受了一场精神上的灾难。只举两个例子就可以说明：
一，忠心耿耿的共产党人，必须承认自己“有罪”，否则就是没有做到“正确对待”。
二，明知一个干部很好，却必须把他打倒，否则就是立场错误，划不清界限。
除了丧尽廉耻的败类以外，任何人在上述两种情况下都是非常痛苦的。因此这种创伤，是很难平复的。即使平复了，也永远留下一处伤疤。这是因为，这种创伤虽然主要是外界暴力造成的，但它毕竟通过了自己的思想。如果自己思想上壁垒森严，可能遭受“外伤”，却不致遭受“内伤”。
提到这种创伤，不是为了使人懊悔或消沉，而是要正视它，从中作出必要的结论：人是要讲修养的，共产党人尤其是要讲修养的。一般地说，哪个阶级都要讲修养，都要按照本阶级的需要来培养人才，包括本阶级的领袖。当然，各个阶级修养的内容和方法是不一样的。共产党人要有党性。党性是无产阶级阶级性的集中表现。无产阶级是人类历史上最先进的阶级。它的社会地位使它具有人类最高尚的美德。这种美德在共产党人的思想品质中得到最集中的表现，这就是共产主义精神。
共产主义精神不是偶然灵机一动就能得到的，也不是哪个先知的灵光一闪就可以启示出来的。这种精神，是要经过平素严格的修养和锻炼，才能培育出来的。这种修养，包括看书学习，也包括实践活动。实践是取得直接经验，看书是取得间接经验。不论直接经验还是间接经验，都来源于实践。因此，修养决不是关起门来修身养性，而是要投身到现实的斗争中去。当然，在一定时间和一定条件下，也可以（甚至也需要）个人深入反省，总结经验教训。把问题想通了，就可以提高自己的思想境界。不过更重要的，还是社会的实践。事实证明，同别人（包括组织）的接触，对个人的修养起着决定的作用。友好的接触（同志的帮助和批评），可以起很大作用；敌对的接触（与敌人作斗争），也可以起很大的作用。就连讲究“养气”的孟子，他实际上也是在社会实践中进行思想修养的。比如他说的修养过程：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也。”除了“天将降大任”这句神秘的话语以外，下面所说的，不都是社会生活的实际磨炼吗？不过孟子自己未必意识到这一点而已。
修养的含义，不光指道德品质，而且也包括知识、才能和技巧。“这位演员很有修养。”表明他有很高的表演水平。这水平，正是他长期勤学苦练和从事舞台实践的结果。同样，各行各业的专家，都对自己那一行有很深的造诣。这种造诣，就是修养。
因此，必须为“修养”恢复名誉。它不是可耻的象征，而是为了使思想意识、道德品质、知识才能和生活作风达到更高水平所必须经过的途径。人是要有点精神的，不能混混噩噩度过一生。共产党人不但应当在自然界留下自己的痕迹，把地球改造得更美好，而且应当把社会推向前进，消灭一切阶级，创造一个共产主义社会。要具有这种精神、力量和本领，就要自觉地加强思想意识和思想方法的修养。共产主义世界观是科学，它不会自发在头脑里产生的。
必须抓紧思想意识修养，对于共产党人来说，掌握政权以后比掌握政权以前更加重要。掌权以前，斗争条件是艰苦的，危险的。当时在战场上冲锋陷阵，或是在敌人统治下面作秘密工作，不但要吃苦，而且要经历各种艰难险阻。那时当一个共产党员，不单没有什么名利可图，而且要随时准备牺牲自己的一切。在这种条件下，做个党员是要有比较充分的思想准备的。同时，严峻的斗争实践，也有力地促进一个人政治思想水平�
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