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遗书 第一卷-第22部分
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，其本来的说法就是如此。
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２９１遗 书
先知大卫王说：①“上帝满怀慈悲心，他亲自救赎以色列脱离一切罪孽。 上帝所做的事情只是诚实公正：他救赎自己的人民，和人民立约直至永远。②”他又说：③“愿天欢喜，愿地快乐，愿田野欢笑，愿树木乃至整个森林欢呼雀跃；因为上帝来了，他来是要管理大地，他将按照公道及真理治理万民。”这位先知说：“你们害怕上帝又颂扬上帝，而你，以色列民族，也赞美他。”这位先知说④：“世上万民都仰望上帝，到处都尊敬他的非凡的伟大；因为他乃是万王之王，他使万民服从自己的律法。”
先知从赛亚说道⑤：上帝在列国之间竖立大旗，从各方面招回以色列被赶散的人民，并消灭了他们的敌人。 这点远在以赛亚之前就已经被摩西预言过了。 下面就是摩西对以色列人说的话：上帝曾经抛弃你们，因为你们有罪，所以把你们交给你们的仇敌去统治，因为你们做了坏事，所以把你们散居在各国之中。但他毕竟重又让你们回到你们的父母之邦，于是你们将在幸福与和平之中管理自己的土地。 上帝使你们的后代人口繁殖，人数多过你们前代所繁殖的。 因为你们是全心全意爱上帝，上帝就叫你们的心及你们后裔的心行割礼。上帝不咒骂你们，他把咒骂你们的话拿来攻击你们的敌人，攻击那些恨你们及迫害你们的人。 你们皈依你们的上帝，听上
①《诗篇》，第１３０篇，第７节。②同上，第１１１篇，第７、９节。③同上，第９６篇，第１１、１２节。④同上，第２２篇，第２７—３０节。⑤《以赛亚书》，第１１章，第１２节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据３９１
帝的话，他就会赐一切幸福给你们。他祝福你们双手能劳动，祝福你们腹内的胎儿，祝福你们的牲口繁殖，祝福你们的田地丰产，你们的收获就会丰富无比，因为上帝一高兴，他就会乐意以各种福利赐给你们。 这就是摩西代表上帝给予以色列人的幸福美好的诺言。 以后所有其他先知就都按照这个榜样发表自己的见解。有一个所谓这样的先知说道：“这是一些论犹大和耶路撒冷（换言之，即论所有犹太人，亦即以色列人）的话，这些话是亚摩斯的儿子以塞亚在梦中得来的。 在最后一天中，上帝宫殿所在的山，必然位于众山之首，超乎群峰之上。 各国之民都涌向此山。许多国家的人民前往那儿并且说，来吧，我们攀登上帝的山，进雅各子孙的上帝的殿。 他教我们走他的路，我们也会循着他的道路前进，因为律法来自锡安，上帝的言语来自耶路撒冷。他将管理万民，并为许多部族定是非。他们将自己的宝剑打成犁头，把枪打成镰刀；这个民族不举剑攻击那个民族，他们将不再学习战事。 到那时候，人们的高傲必降为谦恭，自高自大的人必降为卑贱的人。 唯独上帝受人赞美颂扬。 至于偶象——它们将全部消灭①。”同一位先知说：“但愿那些自己以为自己是被遗弃的人愉快，愿弱者振作精神，愿胆怯的人鼓起勇气，一点也不惧怕。 因为，你们的上帝在这里，他打击你们的仇敌，为你们报仇。 他来解救你们，引导你们走正直和正确的道路，走那条路你们就没有任何危险。 于是，所有为上帝救赎的人民就都愉快地顺利地
①《以赛亚书》，第２章，第１、２、３、４、１７节、１８节。
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来到锡安。 悲哀、不幸将不再折磨他们，他们必定永远沉浸在幸福快乐之中①。“
所有这一切美好的、漂亮的诺言和顶言，看起来显然都是虚伪的。上帝借同一个先知之口说道：“我的人民，你们庆幸吧，庆幸吧，庆幸吧！你们对耶路撒冷说，它应受的惩罚已终结了，罪孽得到了宽恕；上帝对它的罪过已给予了双倍的惩罚。请极力提高自己的声音，把好消息带给犹大的各城市。 你们说②：看啊，上帝带着威力来到，带来自己的奖赏，他保护自己的人民，象牧人保护自己的羊群一样。 他亲手把人民拥抱在自己的怀里。”
同一位先知说：“以色列将获得上帝永远的拯救，过去所受的欺侮及耻辱，从今以后永不再受③。 起来，起来，圣城耶路撒冷啊！显示你的力量吧，用节日的盛装打扮自己。 因为从今以后，未受割礼的和不洁净的人将不再到你这里来。 你喝干我的这杯愤怒之酒，把它喝干，但从今以后，你不再喝到这杯里的酒了④。”
上帝说：“我亲自，我亲自补赎你的罪过，我是为自己补赎你的罪过；我不记住你的罪过，我这样做是为了自己。 我不能容忍对我的名字有所指责，也不把自己的荣誉赐给别人。”⑤
①《以赛亚书》，第３５章，第４—１０节。②同上，第４０章，第１、１０、１１节。③同上，第４５章，第１７节。④同上，第５２章，第１节。⑤同上，第４３章，第２５节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据５９１
“你这不怀孕的人要欢喜，你这被遗弃的人要欢喜，要唱欢喜之歌，因为你的子女将多过那没有被遗弃的人的子女。不要害怕，因为你不再忍辱含垢；不要害怕，因为天主上帝，你的救主和全世界的上帝，将卉你们中间主宰一切。 他虽然在短时间中离弃你，但还是怀着巨大的好心了解你。 他在你面前隐藏起来，顷刻间又向你显示自己的愤怒，可是他永远同情你。因为恰恰象他向挪亚起誓不再叫洪水泛滥大地一样，他也起誓不再向你发怒，也不再处罚你了。 大山可从摇动，小山可以搬家，可是上帝的慈爱心却不会离开你；他和你的联盟将是经久不变的，——这是同情你的上帝所说的。 这些城市的城墙，将用碧玉和青玉以及各种宝石来建筑。 你的儿女都要得到上帝的教导。 真理将成为你的法律的基础，你将不怕压迫和诽谤，任何惊吓都远远地离开你①。”
“起来，耶路撒冷，开始发射你的光辉吧！
因为你的光辉已经到来，上帝的荣光照耀着你。 黑暗遮盖大地，黑暗遮盖万民；可是上帝开始发射光辉，光辉照耀着你，他的荣耀环绕着你。 万民都在你的光辉照耀下行进，君王亲自追随着你的光辉。 你举目四望，万民都集合在你周围，为你服务，你的众子、众女也从远方而来。 当你看见海外珍宝运来归你的时候，你衷心喜悦。 你看见许多双峰骆驼和米甸及以法的单峰驼来到你这里，还有示巴人来献上黄金及乳香并传达天主、你的上帝的赞美。 外国人将兴建你的城墙，他们的国王将服侍你。 你的城门将常常开放，日夜不关，好让万民的力量献
①《以赛亚书》，第５４章。
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给你，并让他们的君王晋见你。 因为哪一个民族或哪一个国家倘若不服侍你，就必遭灭亡。 素来虐待你的人，他的子孙必屈身来就你，并且把你称为上帝之城，叫做圣以色列之城。虽然你由于受遗弃受憎恶，以致甚至无人经过你这儿，但上帝叫你永远高尚，代代欢乐。 你由此看出上帝在拯救你，他是你的救主。 根据他的旨意，要把金子代替铜，银子代替铁，铜代替木头，铁代替石头来送给你。 他要在你的周围并在你的统治者中间确立正义与和平，这样，地上就再听不到暴力和压迫，大家所谈论的将只是赞美、超度、和平与祝福。 白天你将不需要太阳光，夜里你将不需要月亮，因为上帝将作你的光，将成为你的永久的荣耀。 这样一来，你的太阳就不再下落，你的月亮也不再收敛；上帝将成为你的永恒之光。你的愁怨的日子也将结束了。 你的人民都成为正义之人，将永远拥有土地。 他们象上帝栽培的作物一样，象上帝手创的事业一样。在你们之中最小的会长大、会成千成万地繁殖起来，最弱的会开始变成强盛的民族①。“
看来，所有这些漂亮的、慷慨的诺言及预言都是虚伪的。同一先知说：“地上所有众王和众民，都注视着耶路撒冷的荣耀。 当它的救主解救它的时候，人们送给它一个新的名字，这个名字是上帝特意取出来的。 它将象上帝手中的荣誉的花冠，象上帝自己掌中的王冕，人们将不再称它为被遗弃的，它的土地也不再称为荒野，而将叫做上帝的恩惠——它将符合上帝的意旨。因为上帝举起右手和有力的臂膀起誓：不
①《以塞亚书》，第６０章。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据７９１
再把你的麦子给敌人吃，不再把你的葡萄酒给外国人喝；只有那些割麦之人，在赞美上帝时吃面包，只有那些栽葡萄的人在神殿前的院子里饮葡萄酒①。“。电子书
上帝借同一位先知之口又说：“看啊，我创造新天新地，从前的事将被遗忘；你们将永远喜欢我所创造的东西。 我创造耶路撒冷，使它为人所喜，其中生活为人所乐。 我自己因耶路撒冷及其中的人民而快乐。 在这个城市中将不再听见悲哀和叹息的声音。人民将建造房屋以供居住，栽培葡萄园，以便吃园中的葡萄。 已经不能说，有些人造房子，却让另一些人住房子；有些人种葡萄，却让另一些人吃葡萄；因为我的人民的日子和树林的日子一样，我的选民亲手劳动所得的，必定长久享用；他们不再徒然劳动，不再在愁苦中生育孩子；因为他们都是上帝赐给幸福的后裔。 他们和他们的子孙尚未求告，我就应允，正说话的时候，我就垂听。 豺狼将和羊羔共牧，狮子将和公牛一同吃草，而尘土则可以作蛇的食品；它们不会互相引起任何的灾害，在我的圣山之上将到处听不到杀害任何动物的言论。”
②所有这些漂亮慷慨的诺言及预言看来都显然是虚伪的。可是，耶稣基督曾对自己的门徒说道，当世人欢笑的时候，他们却悲痛哀号③，而且他们还会受到迫害并被置之死地④。 这和上述一切夸大其词的诺言是完全矛盾的。
①同上，第６２章。②《以赛亚书》，第６５章，第１７—２５节。③《马太福音》，第１０章，第１７节。④《路加福音》，第２１章，第１６、１７节。
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同一位先知又说：“你们喜爱耶路撒冷的，就要和它一同欢喜，一同快乐；你们曾为它悲哀忧愁的，更要和它一同欢喜一同快乐。 愿你们分享上帝的快乐，从他的安慰的乳头中吃个饱足。 因为上帝这样说：我把平安送给它，好象江河流向它一样；我把列国的荣耀送给它，象泛滥的巨流奔向它一样；我将抚爱你们，安慰你们，就象母亲抚爱自己的儿子，安慰自己的儿子一样。 因为你们将在耶路撒冷得到安慰，你们已看见这个了。 你们衷心喜悦，因为上帝的神威已显示在他的仆人之前，他把各种福利普赐他们；而让仇敌感受到他的愤怒的威力①。 上帝这样说：我的仆人必有吃的，而你们却挨饿；我的仆人必有喝的，而你们却受口渴的折磨；我的仆人必定欢乐，而你则受耻辱；我的仆人将因心中快乐而歌唱，你们却因心中忧愁而哀号，并因心中悲哀而痛哭②。”
上帝通过先知耶利米说：“当你们人口繁殖众多的时候，我就派遣牧者给你们，牧者将明智地、慎重地牧养你们。 那时，人们必定把耶路撒冷叫做上帝的宝座。 万民必因上帝留在耶路撒冷而到他那儿来，他们必定不再凭着自己心里的恶欲行事③。 上帝说，这一天将要到来，那时我必定叫以色列和犹大被掳之人来归，让他们重新住在我许给他们列祖的土地上，他们将永远拥有这一片土地。 万军之耶和华说，到那时候，我必定折断他们颈上的轭，打开他们身上的枷锁，因为
①《以赛亚书》，第６６章，第１０—１４节。②《以赛亚书》，第６５章，第１３、１４节。③《耶利米书》，第３章，第１５、１７节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据９９１
正是这些东西使他们沦为奴隶。他们将不再受异国人统治，而只服事上帝和大卫。 大卫是我叫他起来做他们的国王的。 我的犹大人民啊！我的以色列人民啊！你们不要害怕，不要惊惶，因为我要把你们和你们的后裔从你们陷于俘虏的地方救回来。雅各的子孙们必定回来，必能在世间过和平的生活，必能充分享受一切福利，谁也不能恐吓他们，他们都是我的人民，而我则是他们的上帝。“
①
据同一个先知说，下面也是上帝说的话：“你们欢喜吧，因为上帝准备解救自己的人民。他从世上各个地方召集他们。他们快乐地、感激地来接受上帝慷慨地赐给他们的福利如麦子、葡萄酒、圣油和许多牛羊。 他们心里充分享受因得到这一切而生的快乐。 他们将不再苦于饥饿。 我用油脂充满祭司们的心灵，直到他们喜极欲狂，我的人民也将普遍获得种种福利。”
②
上帝说：“到那些日子里，我要使人和牲畜挤满每个以色列和犹太人的家。 我从前怎样监管他们，惩罚、破坏、消灭他们，现在我将怎样维护他们，以便复兴他们。 到那些日子里，人们不会说：父亲吃了酸果子，而儿子因此酸坏了牙齿；但每个人必因为自己违法乱纪而遭灭亡。 日子将要到来，那时我将与以色列家庭和犹大家庭缔结新约，这不象在我领着他们的祖先出埃及的时候和他们所订的约，那个约他们没有遵守。 可是这次和他们立的约，我要把我的律法立在他们的
①《耶利米书》，第３０章，第３、８、９、１０节。②同上，第３０章，第７节、第１２—１４节。
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０２遗 书
心坎中：我作他们的上帝，而他们作我的人民。 他们各人间不必互相教导，邻人间不必互相教导，兄弟间也不必互相教导，并且不必说：你们要认识上帝，因为他们之中从最小到最大的都认识我。我饶恕他们的罪过，不再记住他们的罪过。宁可让地上万民消灭，也不让以色列的后裔在我面前忍受任何的贫困①。“
上帝这样说道：“你们说这个城市（他指的是耶路撒冷）
将交与巴比伦王之手，这个城市的居民将死于饥馑、刀兵和瘟疫。 原先我因愤怒把他们赶散在各国，这时我把他们从各国召集回来。 我在这个地方养育他们，安排他们在这里过无忧无虑的生活。 他们将是我的人民，而我是他们的上帝。 我叫他们一心一德，我领导他们走唯一的正道，好叫他们永远敬畏我，我总是对他们行善，并在他们死后对他们的儿孙行善。我和他们缔结永久的盟约，以便永远不停止对他们行善。我把他们对我所怀的恐惧藏入心内，好让他们不离开我。 我将喜欢他们，对他们施恩行善，我使他们安居此地。 我一定全心全意地［做好这个］，因为我怎样降一切他们受过的灾祸给他们，我也就照样把我允许给他们的福乐赐给他们。“
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