西游新记-第22部分

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档乜戳肆礁龊⒍�一眼，蹒跚地走了。两个孩儿又放声大哭，连喊“爷爷！”“奶奶！”穆丽尔惊魂未定，害怕招来危险，赶紧将他们抱住。众三Ｋ党徒急忙询问伯纳迪恩这几天的去向，又夸耀自己如何出力寻找他们的下落。伯纳迪恩敷衍了他们几句，借口身体疲乏，要求尽快送自己回家。

伯纳迪恩全家神秘地再现于世的消息，自然成为轰动一时的头条新闻。但是当天晚上，伯纳迪恩安排了穆丽尔和孩子们休息，他自己不见客人，不接电话，闷闷不乐，恍惚若有所思。穆丽尔耽心他会出事，故而十分注意他的动静，但听见他在书房中踱了一夜，没有睡觉。

次日早餐毕，伯纳迪恩刮了胡子，换了衣服，准备去州议会参加“种族隔离法案”的辩论。临到出发时，一向温顺体贴、以丈夫的意见为意见的穆丽尔，忽然拦住伯纳迪恩道：“亲爱的，我有一番话，但不知该不该说？”伯纳迪恩道：“你但说何妨！”穆丽尔道：“亲爱的，经过这几天的经历，如果我们还要去迫害有色人种，那就真是禽兽不如了！”伯纳迪恩道：“穆丽尔，这正是我考虑了整整一夜的问题。我认为我们这一家人这几天发生的事，是那个‘大圣’创造的奇迹，让我有机会反省一下我过去的错误观点。我越想自己说过的话，做过的事，就越是惭愧。我对有色人种，实在是大不公平了。亲爱的，请你放心，今后我将用尽一切努力，来为有色人种的福利奋斗，哪怕三Ｋ党将我真正绞死，也决不后悔！”说毕，夫妻两人痛定思痛，抱头痛哭一场。

再表佐治亚州州议会今日关于制定“种族隔离法”的辩论，真是非比一般。三Ｋ党分子虽然是厉兵秣马，一心想利用最近发生的伯纳迪恩事件，大造舆论，力争通过此法案；但是本州的黑人团体、民主人士，却纷纷发表声明，指出这是历史的倒退行为，是走向法西斯的步骤，绝对不能妥协。全美其它地区很多白人和有色人种的民间组织、社会名流，也掀起了一股反对三Ｋ党暴行的浪潮。双方旗鼓相当，势均力敌，一时之间，还真分不出高下。今日的辩论，就是要为这一斗争作出结论，故而全国瞩目，记者云集。格里夫兰市很多人民，均聚集于广场之上，等待表决结果。特别是有色人种的居民，知道这场辩论与他们的利益休戚相关，故而忐忑不安，坐在电视机旁，屏息以待。

伯纳迪恩先生在警察簇拥之下步入会场，支持他的议员和三Ｋ党徒立即热烈鼓掌。这一半是为他助威，预祝他辩论胜利；另一半也是为他平安归来而高兴。伯纳迪恩脸色苍白，一反趾高气扬之常态，只是默默地走到自己座位上坐下，恰似泥塑木雕一般，闭目不语。众人只道他在养精蓄锐，准备发言，故亦不以为意。

钟敲九点，会议开始。老议长简短致词，介绍伯纳迪恩提案的要点以后，双方立即发言。你看那：

〖你一言，我一语，争论不停。你一言，如同唇枪舌剑；我一语，恰似说理论评。这个说，有色人种品质都坏；那个说，随意诬蔑口说无凭。这个说，有色人种低人一等；那个说，肤色天生谁能不承？这个说，种族隔离非行不可；那个说，残暴手段天理难平。只辫得三Ｋ党徒偃旗息鼓。只辩得民主议员气势雷霆。〗

众三Ｋ党徒理屈词穷之际，大家都眼巴巴地望着伯纳迪恩，以为他既是提案的发起人，必能有滔滔雄辩以挽回劣势。老议长见时间不待，亦敦请伯纳迪思发言，只等他讲完了自己提案的理由，便可付之表决。于是伯纳迪恩先生站起身来，走到麦克风前，清清喉咙，用一种嘶哑而沉痛的声音开始讲话。此时会场上万籁俱静，即使一根针儿掉到地上，也能听得真切。伯纳迪恩先生的发言不长，根据美国国家档案局保存的录音记录如下：

〖诸位女士，诸位先生：

我今日是怀着极端惭愧，极端诚恳的心情，来向本州数以万计的受到不公正待遇的有色人种公民道歉的。由于我过去所鼓吹的种族主义理论，他们受到了各种有形的和无形的损害，这种情况，现在必须停止了。

这几天，由于一个偶然的、至今使我无法解释的误会，我亲身加入了黑人的行列，体验了他们的生活。这使我认识到了，决定一个人是否高贵的，不是肤色，而是品质；决定一个人对社会的贡献的，更不是肤色，而是他的作为。

1776年，我们美国的开国元勋，制定了《独立宣言》，这至今还是美国立国的标准。《独立宣言》明确指出：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人是生而平等的，他们都被造物主赋予某些不可让渡的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福等权利。”当我们歧视有色人种，剥夺他们天赋的权利时，我们应该考虑一下，这样做是否使我们自己站在暴君的立场上去了。

尊敬的议长先生，我已经认识到我的错误，我请求撤消本人提出的“种族隔离法案”。

我至今不知道制造这次误会，教导我成为新人的神灵是谁，我只知道他名叫“大圣”，但是我将终身感激他！〗

伯纳迪恩先生走下讲坛以后，全场人士无不惊愕万状，噤若寒蝉，大家做梦都想不到他会有如此彻底的转变，这正是：悔已往之不鉴，觉今是而昨非。欲知后事如何，且听下回分解。

第二十四回　宗教骗子创新教　正邪美国又相逢

却说伯纳迪恩先生发言完毕以后，会场足足沉默了五分钟，才爆发出一阵雷鸣般的掌声，原来在美国开明人士之中，公开的改变政见，承认错误，还被视为是一件光明磊落的事。很多反对他的议员，纷纷趋前与他握手，表示同意他的新立场；而过去追随他的三Ｋ党徒，看见首领已经觉悟，也自感羞愧难当。只有少数顽固分子恼羞成怒，离席而去。由于原提案人已要求撤消提案，所以无需表决，“种族隔离法”已宣告失败。

伯纳迪恩好不容易才摆脱过去朋友的质问，记者的纠缠，回到家里。只见穆丽尔也刚从外面归来，神情激动。询问之下，才知道他已去拜访过汤姆叔叔夫妇，一是道谢，二是送点钱给他们，但是老俩口虽然贫困，却不愿意接受任何报酬。他们认为救人危难是应尽的责任，不必再提及。伯纳迪恩夫妇由此更见贫苦黑人的内心世界之纯洁，足以使很多富有白人感到惭愧。

正在此刻，忽闻外面人声鼎沸，喊声震天。两人走到窗前一看，原来是全城有色人种公民以及反对种族歧视的白人联合游行，庆祝反对“种族隔离法”的胜利。游行的人群不分肤色，不分职业，手挽手，肩并肩，一队接着一队，声势浩大，威力无穷。那些顽固的三Ｋ党徒，一个个吓得龟缩在家里，不敢做声。往日凶狠气焰，灰飞烟灭。伯纳迪恩见此情景，忍不住对穆丽尔说：“亲爱的，他们才是美国的主人，真正的强者。过去我们太自不量力了。幸而我们现在已经觉悟，如果还要坚持站在他们的对立面，肯定只能落得粉身碎骨的下场！”两人相对感叹，唏嘘不已。

此时此刻，孙行者兄弟三人，正驾着汽车出城，途经陈老者的素菜馆，看见陈老者与一周前判若两人，精神焕发，正在门口喜滋滋地接待客人。孙行者向他挥手告别，也未停车，径直驰去。

在伯纳迪恩失踪之后，八戒和沙僧见三Ｋ党活动猖獗，多次催促行者想想办法，挽救这一州有色人种。行者却只嘿嘿冷笑，不加理睬。每日带着他们参观名胜，欣赏风景，悠哉游哉，若无其事。沙僧心中虽然不满，但却不敢多言。那八戒免不了在背后风言风语道，“这泼猴，平日倒是说得嘴响。开口闭口，就说老猪忘本，沾染了坏习气。他现在见死不救，逍遥耍子，这又叫什么，哼，老鸹嫌猪黑，自己不觉得！”那呆子只管絮絮叨叨地唧哝，谁知行者耳朵尖，听了个一句不漏，一把揪着他的耳道：“你这馕糠的夯货，在骂谁呢？”八戒慌道：“哥哥，我在骂自己呢！”行者道：“你休狡辩，有意见明说无妨，我保证你的言论自由。你说我见死不救，不是老孙吹牛，三天之内必见分晓，你等着瞧就是！”八戒、沙僧半信半疑，提心吊胆过了三天，果然在州议会上，伯纳迪恩一反常态，带头撤回了自己的提案，而且感谢大圣对他的教育。三Ｋ党人心动摇，不战自溃。两人方对行者口服心服，称赞不已。在汽车里一再打听行者采用了什么妙法，行者得意，一面开车，一面将自己巧变伯纳迪恩全家为黑人的经过说出。师弟三人，哈哈大笑——诸位看官，幸而八戒、沙僧有此一问，否则说书人哪里能得知此中秘密？

三人一路谈笑，但见公路两侧，风景秀丽，却与那南赡部州，一般无二，这真是：

〖云渺渺，路迢迢；地虽千里外，景物一般娆。瑞霭祥烟笼罩，清风明月招摇。嵂嵂崒崒的远山，大开图画；潺潺缓缓的流水，碎溅琼瑶。赏心悦目事，驰车任逍遥。〗

三人贪看风景，行者信手开车，不知不觉离开了高速公路，进入深山密林之中。但见岩边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹，松青柏翠，郁郁葱葱。旅游之中，时间过得最快，不一会日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。正是：

〖十里公路无车走，九重天上现星辰。

八河船只皆收港，七千商店尽关门。

六宫五府齐休息，四海三江泊客轮。

两座楼头钟敲响，一轮明月满乾坤。〗

行者意欲找一地方歇宿，但是山间樵子也不见一个，无人问讯，要继续赶路，八戒又已大嚷腹中饥饿。再看看油表，发现汽油也将用罄。没奈何将车停下，用手搭凉篷，四处观看。呀，那壁厢好个所在！真个是：

〖彩云重迭，紫气笼葱。瓦漾金波焰，门排玉兽崇。花盈双阙红霞绕，月映骞林翠露笼。果然是信徒环拱，生意兴隆，殿阁层层锦，窗轩处处通。端的是美国长乐界，东极之圣宫。〗

行者喜道：“尔等休慌，前面有了人家也！”于是又发动汽车，朝此宫驶去。前进未及百码，忽见路侧有一高大之警告牌，虽然是夜晚，仍然被电灯照得雪亮，上面写着：

〖三圣教私人土地，擅入者枪击无赦。〗

行者知道美国是一个私有财产神圣不可侵犯的国家，如果土地的主人警告在先，而有人还要闯入，那么主人真的开枪，打死人也不算犯法。故而立即煞车，按了两下喇叭。果然丛林中立即钻出两个警卫来，手执冲锋枪，瞄准了他们。行者先哈罗一声，彬彬有礼地道：“我等乃旅游之客，因为天晚，想在此休息一宵，食宿付款，不知可否？”谁知那警卫恶声恶气回答道：“此处乃三圣教总部三圣宫所在地，现在正是大仙讲经的时刻，不接待外人！”行者道：“先生，如果不让我们借宿，那么卖几加仑汽油给我们，让我们继续赶路，何如？”那警卫不耐烦道：“快走！快走！我们这里不卖汽油。”行者再要解释，另外一个警卫已经端起冲锋枪，哒哒哒哒扫了一梭子，子弹从汽车顶上掠过，吓得八戒、沙僧缩头不迭。行者在美数年，还从未见过此等不讲理之人，待要与他争论，在两支冲锋枪威胁之下，只有忍气吞声，好汉不吃眼前亏，乃将汽车掉转头，用尽最后一滴汽油，将车开到荒凉之处。八戒哭丧着脸道：“哥哥，这里上无片瓦，下无斋饭，难道就如此过夜不成？”行者道：“呆子，我说你忘本不是？出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家，哪里安歇不是一样？何况现在还有汽车遮风，比那西行路上挑担而行，总要好一些吧？”八戒无话可说。三人都挤在汽车里睡下。

二更时候，孙大圣心中有事，偏睡不着。只听得那里吹打，悄悄地爬出汽车，跳在空中观看，原来正南上灯火荧煌。低下云头仔细再看，却是三圣宫信徒们在举行仪式呢。行者在美国虽见过各种稀奇古怪之事，但是洋道士念经，却是闻所未闻，见所未见。但见那三圣宫庭院之中，密密麻麻排列有数百之众，男女老少均有，不少妇女还怀抱着幼儿。这些信徒一个个穿着中国式的道袍，面黄肌瘦，而且目光迟钝，动作不灵。此刻正端端正正跪在地上，在周围持枪警卫的监视之下，听圣坛上三个大仙讲经。

话说这三个大仙，由于羡慕当年车迟国三清观虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙之事迹，故取名赛虎大仙、赛鹿大仙、赛羊大仙。他们原来一名安斯伯里，一名格曼，一名芒奇。不过是几个街道流氓，市井无赖。只因穷途聊倒，难以谋生，乃利用某些美国人精神空虚，追求新奇的特点，创立了这个所谓“三圣教”。此教以古代车迟国三清观密传道教作为号召，传授所谓炼月采补，静坐修行，吐纳导引，白日飞升之术。在美国，任何宗教宣传均受到法律的保护，故而安斯伯里等人之教义尽管荒唐，但经过他们鼓动如簧之舌，在电视台、报刊上大肆宣传，居然骗得数千人入教。根据教义，凡入教之人，首先要破财，即将自己的全部家产捐献给三圣教，以示六根清净，尘缘了结。除此之外，教徒们还应根据自己的专长，参加各种工作，并将工资收入，悉数上缴。自己所需的生活资料，则由三圣教司库统一配给。三圣教还特别注意发展年老富有而又无后裔的男女入教，因为此种人无人照应，寂寞孤单，大都有愤世嫉俗之心，容易入彀；而且他们没有直系亲属，将财产捐献以后不致发生什么纠纷。如此一来，三圣教果然事业兴旺，财运亨通。除了在很多城市设有分部以外，还在此密林深处修建了金碧辉煌的三圣宫，作为总部。三位大仙更是挥金如土，广置姬妾，花天酒地，俨若王侯。只是他们学识有限，根本不懂什么宗教，只是将道听途说的什么佛教、道教、伊斯兰教、红灯教、白莲教等等经典，揉成一团，胡乱编来，辅之以魔术、降灵术之类的手法，装神作鬼，欺诈骗人。为了更好地控制教徒，他们在举行宗教仪式时，先给信徒们服用一种迷幻药，使之精神恍惚，心灵懈怠，难以觉察其作弊。除此之外，安斯伯里等还雇用了一伙武装暴徒，担任警卫，偶有教徒发现其奸计，不再服从的，即由警卫秘密杀害。大圣现在看到的，就是他们的一种晚祈祷仪式。但见那：

〖灵区高殿，福地真堂。灵区高殿，巍巍壮似蓬壶景；福地真堂，隐隐清如化乐官。两边道士奏笙簧，正面高公擎玉简。宣理《消灾忏》，开讲《道德经》。杨尘几度尽传符，表白一番皆俯伏。咒水发檄，烛焰飘摇冲上界；查罡布斗，香烟馥郁透清霄。案头有供献新鲜，桌上有斋筵丰盛。〗

那赛虎、赛鹿、赛羊三大仙，披了法衣，不知云端有人偷看，还在那里鬼哭神嚎，吞刀吐火。司鼓司钟，侍香表白，尽都侍立两边。行者暗自喜道：“我不见这套玩意，已有千年。欲下去与他混一混，奈何‘单丝不线，孤掌难鸣。’且回去照顾八戒、沙僧，一同来耍耍。”

按落祥云，径至汽车中，原来八戒与沙僧挤在后座上，鼾声如雷，睡得正香。行者先叫悟净，沙和尚醒来道：“哥哥，你还不曾睡哩？”行者道：“你且起来，我和你受用些来。”沙僧道：“半夜三更，口枯眼涩，这荒僻之地，有甚受用？”行者道：“那座三圣宫里，有群洋道士修醮，殿上有许多供养：‘三明治’足有斗大，‘热狗’就如枕头。可口可乐、221B用桶装。外加衬饭无数，果品新鲜。和你受用去来！”那猪八戒睡梦里听见说吃好东西，就醒了，道：“哥哥，我现�