众神的山岭-第24部分

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　　喔，我终于回来了——
　　3
　　令人怀念的城市。
　　钻进耳膜的异国语言。
　　路上挤满了人、狗和牛，阻挡行人前进，破破烂烂的老爷车发出刺耳的警笛声。
　　叫卖商品的声音。
　　深町走在街上的喧闹声中。
　　相机的背带从左肩斜背在肩上。
　　就连呛人的废气，人、兽的汗臭，都令人感到舒适，宛如浸泡在冷热适中的温水里。
　　漫步在因陀罗广场。
　　没想到自己的耳朵、舌头，连触感都如此习惯这个城市。
　　自己追着羽生丈二和马洛里的相机，终于又来到了这里。
　　Bisālu　sāp——这就是羽生丈二在尼泊尔的名字。
　　在尼泊尔语是指毒蛇。
　　原来如此，深町现在想通了这个名字的由来。
　　羽生念作habu——换句话说，这和毒蛇——眼镜蛇（habu）的发音相同。这么一来，也就不难理解，羽生在尼泊尔为什么会被人用意味着毒蛇的Bisālu　sāp称呼。
　　不过话说回来，有可能在这个国家再度遇见羽生丈二吗？
　　有几个线索。
　　一是雪巴族的安伽林。寻找曾经和羽生在一起过的那位安伽林的下落，是否就等于寻找羽生的下落呢？
　　既然是曾经得到老虎名号的人物，应该能在加德满都，搜集到一些关于他的资讯吧。
　　曾在英国队当挑夫的佝塔姆认识安伽林，也认识Bisālu　sāp。深町知道，佝塔姆是从和Bisālu　sāp有关的某个人家中，偷出那台相机。
　　如果再和佝塔姆见一面，问他那件事的话，至少会知道原本存放马洛里相机的那户人家在哪里吧。深町已经想象得到，那是在圣母峰大街的某个地方。那八成是雪巴族的村落，位于卢卡拉到圣母峰基地营之间的某个地方。
　　干脆一口气杀到南奇市集，在那里挨家挨户打听Bisālu　sāp和安伽林的事，说不定会提早找到他们两人的下落。
　　再来就是长谷在“迦尼萨”这家店门前看见安伽林，那家店应该在加德满都的某个地方。找出那家店，在那里打听消息也不失为一个好方法。
　　另一个线索是，深町自己原先发现马洛里相机所在的那家店“Sagarmatha”。商店老板马尼库玛知道安伽林的名字。
　　他虽然不知道安伽林的长相，但是知道他的名字，以及那个名字所代表的意思。
　　说不定马尼库玛对安伽林略知一二。
　　不知不觉间，深町来到了杜巴广场。
　　不晓得是不是有什么事情，大批人群四处走动，有人坐在民宅门口或屋檐底下，眼神放空地眺望街上。
　　尼泊尔国内的各式人种好像开始聚集到这一带。
　　古伦族、尼瓦族、廓尔喀族、雪巴族……人种多到深町已经无法辨别，他们在这里摩肩擦踵，走路、坐着，在那里仿佛具有某种意义。
　　打扮成印度萨图的人，每当观光客对着自己按下快门，就大摇大摆地走到对方面前伸手。
　　意思是要人付钱。
　　那里存在着一成不变的景象。
　　在旧皇宫的角落右转，看见了湿婆·帕瓦蒂神庙。
　　沐浴在午后的阳光下，神庙西边的屋檐在发光。
　　石阶上太阳所不及的屋檐底下，聚集着一群男人。
　　他们正在以纸牌赌博。
　　有男人光着脚，也有男人穿着破破烂烂的鞋子，布满尘埃、一堆破洞的篮球鞋，好像有一半的脚趾头都露出来跟人打招呼。
　　他们是塔芒族和古伦族的男人——
　　深町缓缓爬上石阶，对男人们打招呼：
　　“Namaste．”
　　几个男人回过头来。
　　晒成褐色的脸上，只有眼白格外显眼。
　　“Namaste．”
　　两个没在玩牌、在一旁旁观的人，一脸亲切地向深町打招呼。
　　他们的脸上写着期待，希望眼前的日本人替他们带来什么工作。
　　深町以目光寻找记忆中的佝塔姆的脸，但他不在那里。
　　“我在找一个名叫佝塔姆的古伦族男人，这个时期，他有来加德满都找工作吗——？”
　　深町以不流利的尼泊尔语问道。
　　“不晓得。波卡拉那边又不是没有工作，说不定他今年在那边——”
　　向深町打招呼的男人说。
　　看来这个男人花光了赌资，好像被玩牌的伙伴冷落在一旁。
　　他似乎知道佝塔姆的名字。
　　“可是，如果加德满都有工作的话，那再好也不过了吧？”
　　“那当然。”
　　替以加德满都为基地攀登圣母峰的远征队当挑夫，拿酬劳在加德满都买许多东西回家——如果能这样的话，对他们而言是最棒的。
　　“你没有带好工作来给我们吗——？”
　　“很遗憾，不是工作。不过，能赚钱。”
　　能赚钱——男人们似乎听见了这几个字，将注意力转向深町。
　　深町扫视四周的男人们，故意说给众人听。
　　“如果有人告诉我佝塔姆在哪里的话，我会说话算话付他钱唷。”
　　男人们拿着纸牌的手停下了动作。
　　现在，他们的眼睛看着深町。
　　从表情来看，似乎不是在场所有人都认识佝塔姆，但说不定能够意外顺利地从他们口中问到佝塔姆的下落。
　　“他应该在半个月左右之前就来这里了。”
　　一个看似和佝塔姆一样是古伦族的男人说。
　　他以打量的眼神看着深町。
　　“呃，你找他有什么事？”
　　像是在怀疑人的眼神。
　　他们之中，许多人都像佝塔姆一样，进出“Sagarmatha”，而且大概不止一次把“商品”拿给像纳拉达尔·拉占德拉那种男人。
　　“我有事情想问他。”
　　深町又说了一次一开始说过的话。
　　“啥事？”
　　深町犹豫该不该在这里说出Bisālu　sāp这个名字。
　　如果知道Bisālu　sāp的事，肯定也知道佝塔姆因为那个男人，一度进展顺利的工作泡汤了。
　　如果讲出Bisālu　sāp的名字，他们或许会有所警戒。
　　用不着紧张。幸好之前在这里询问佝塔姆的事时的成员似乎不在这里。如果在的话，说不定会认出深町。
　　深町有些口吃，令他们提高警戒。
　　深町假装没有听见问题，从口袋中拿出事先准备好的一元美钞，交给对他发问的男人。
　　顺便给在场伸出手来的所有男人，人手一张一元美钞。
　　十三美元——
　　发完钞票之后，深町再度对男人们说：
　　“另外，有人知道一个名叫Bisālu　sāp的男人吗？”
　　没有人回答。
　　他们看起来像是不知道，也像是知道但不回答。使用不同语言的外国人的表情，实在很难解读。
　　“佝塔姆也行、Bisālu　sāp也行。还有，名叫安伽林的雪巴人也行。这三人当中谁都行，如果知道他们下落的话，能不能告诉我呢？我用比刚才更高的金额买那个消息。现在不知道也无所谓。明天这个时候，我会再来这里，到时候想起来，或者去调查也行，如果知道就告诉我——”
　　深町如此说完，背对他们走下古老神庙的石阶。
　　深町心想，从现在这一刻起开始。
　　已经不能后退。
　　不管找不找得到羽生丈二，总之，自己已经在加德满都朝羽生跨出了第一步。
　　4
　　看人怎么想，羽生丈二这个男人对于日本登山界而言，已经是过去的人了。已经被人遗忘的登山家——
　　在近代史中某个时期确实曾经存在过的梦想——以人的足迹踏遍地球上每一寸土地的全球性运动。
　　英国、美国、俄国、法国、意大利、丹麦、德国、纽西兰，以及日本。
　　佛兰西斯·杨赫斯本④。
　　‘注④：佛兰西斯·杨赫斯本（Sir　Francis　Younghusband，1863…1942），英国军官，十九世纪最著名的英国探险家之一，旅游范围多在印度北部和西藏地区，对地理研究方面贡献良多，二十四岁时曾经只身穿越戈壁沙漠，还曾发现一条从中国通往印度的新路径。’
　　奥瑞·斯坦因。
　　斯文·赫定。
　　查尔斯·格兰佛·布鲁士。
　　乔治·马洛里。
　　大谷探险队的橘瑞超。
　　河口慧海⑤。
　　‘注⑤：河口慧海（1866…1945），日本僧侣。二十五岁得度，法号慧海仁广。二十八岁决定前往西藏求法，三十二岁成行。第一次西藏之旅返国时已是三十八岁。一九一三年底经锡金翻越隆冬的喜马拉雅山，重返西藏，完成第二次西藏之旅。’
　　艾德蒙·希拉瑞。
　　各个国家的各种人，徘徊在这世上最接近天空的地方。
　　那种精神，或者说是运动——的旗手，随着时代而更迭，或因死亡而离开人世。
　　恐怕——
　　深町心想。
　　羽生丈二这男人是那种精神的最后一名旗手。
　　至少站在第一线的登山家当中，还置身于那个时代的精神文化中的人，大概也只剩下羽生丈二一个了吧。
　　这种想法闪过深町的脑海。
　　放眼全世界，那种登山家已经找不到了。
　　说不定雷恩霍·梅斯纳这位超人属于那种人，但就站在第一线的登山家而言，梅斯纳已经远离现场了。
　　羽生丈二仍然站在第一线，仍然对于踏上那座属于天际的峰顶感兴趣。深町觉得，就这个层面而言，他才是最后一名登山家。
　　说不定羽生这个男人，是为了替以那种精神爬喜玛拉雅山的登山史合上最后一页，而诞生于这世上的人。
　　植村直己已经去了另一个世界，加藤保男也过世了，而长谷常雄也已不在这世上。
　　说不定从一八〇〇年代开始，代代相传至今的喜玛拉雅山攀登史，如今正由羽生静静地替它画下句点。
　　深町想透过乔治·马洛里的相机，站上最后的舞台——
　　一股不可思议的热气从体内升起，笼罩全身，深町走在汹涌的人潮中。
　　深町已经进入了塔美区。
　　5
　　马尼库玛一开始看见深町时大吃一惊，接着扬起两边嘴角，在脸上挤出笑容。
　　“Namaste．”
　　深町一面走进马尼库玛的店“Sagarmatha”，一面打招呼。
　　“Namaste．”
　　马尼库玛合掌如此打招呼。
　　“还记得我吗？”
　　深町一问，马尼玛库怀念地说：
　　“先生，我当然记得您——”
　　向深町伸出右手。
　　完美的演技。
　　深町也伸出右手，彼此握住对方的手，握了握手。
　　“您什么时候回到加德满都的呢？”
　　马尼库玛面带微笑地说。
　　“昨天——”
　　深町简短回答，盯着马尼库玛的眼睛。
　　马尼库玛没有别开视线。
　　“长途跋涉，真是辛苦您了——”
　　店内和以前一样。
　　法国制的登山背包、睡袋，瑞士制的冰杖。
　　那类的商品有的挂在墙上，有的吊在天花板上——
　　门口附近的墙上，挂着一整排将近十个中国制的矮胖水壶，每家店里都有的那种。
　　“那，您这次光临敝店有什么事呢——？”
　　“如果又挖出了有意思的相机，我想要买。”
　　这次换深町微笑。
　　“您在开玩笑……”
　　这时，马尼库玛才别开视线，从柜台底下拿出只有铁架和座椅的折叠圆椅。
　　“您要不要坐一下呢？”
　　“不用了。我站着讲就行了。”
　　“您有什么事呢——？”
　　“我刚才应该说过了，我是为了相机而来。”
　　“哈哈……”
　　“另外，我在想，是不是能够和把它拿来的佝塔姆，跟它的主人Bisālu　sāp再见一面。”
　　“果然是和那台相机有关啊。”
　　马尼库玛说。
　　“——”
　　“先生，请您告诉我。那台相机究竟有何来历呢？我现在仍对这一点很好奇。”
　　“抱歉，我不能说。”
　　“喏，那台相机果然是有不可告人的隐情吧？”
　　深町把马尼库玛的那句话当作耳边风。
　　“从之前的样子来看，你好像认识Bisālu　sāp和安伽林吧？”
　　“哈哈——”
　　“如果你告诉我他们在哪里的话，我会付你钱。”
　　“原来如此。”
　　马尼库玛的眼神中带着狡猾的光芒。
　　表情忽然为之一变。
　　“我想，我大概能够回应您的希望。但我的意思不是我现在知道他们在哪，但应该查得出来吧。可是——”
　　“可是什么？”
　　“怎么样？您要不要和我合作呢？”
　　“合作？”
　　“先生，您一个人对吧？虽说是要找人，但在尼泊尔，一个人总有不方便的时候。我想，在这件事情上，我能够提供您各方面的协助。”
　　“怎样的协助？”
　　“就是我能够帮得上忙，让那台相机再次回到您手上。这种话自己说好像在老王卖瓜，但关于这种事情，我可是很可靠的人。”
　　“所以呢——？”
　　“欸，我倒不是要跟您谈条件。”
　　马尼库玛瞄了深町一眼，马上移开视线，然后又看着深町。
　　“我会设法让那台相机再次回到您手上，但是相对地，能不能告诉我个中原委呢？否则的话，假如我毫不知情地帮忙，让那台相机回到您手里，您因此而获得某种利益，我岂不是亏大了吗？所以我想得到那份利益当中的一部分，作为正当的报酬。”
　　马尼库玛目不转睛地说。
　　他语气坚定。
　　意思是替自己弄到相机，但要付钱给他。
　　否则的话，就告诉他个中原委。
　　如果告诉他个中原委——
　　深町心想：马尼库玛就算得到相机，恐怕也不会把它交给自己。
　　说不定不管自己告不告诉他个中原委，马尼库玛都想先把那台相机弄到手再说。不，他是百分之百想把它弄到手。
　　那不见得是合法的做法。
　　上次，马尼库玛之所以返还那台相机，是因为受到Bisālu　sāp的威吓。Bisālu　sāp有威吓他的理由。因为Bisālu　sāp知道马尼库玛在非法贩卖赃货。Bisālu　sāp也知道相机在马尼库玛手上。
　　然而，假设这次相机在Bisālu　sāp手上，非法夺取它时做得天衣无缝，不晓得是谁干的，马尼库玛就没有性命之虞。
　　即使Bisālu　sāp再上门兴师问罪，马尼库玛也能抵赖。
　　自己是否告诉了这个男人不该说的事呢——？
　　深町开始后悔踏进这家店了。
　　说不定会因为自己而危害到羽生丈二。
　　“我纯粹是个人对那台相机感兴趣。对其他人而言，那真的一点意义和价值也没有——”
　　“是。”
　　“如果你拿给别人的话，卖不了好价钱的。”
　　“是。”
　　“你不必把那台相机弄到手。你只要替我调查Bisālu　sāp现在在哪里就好了。我会针对这件事付你报酬，但除此之外的事，用不着你鸡婆——”
　　深町如此说道。
　　两、三天后，我会再来——深町如此告诉马尼库玛，便离开了店。
　　6
　　离开店之后，随着步伐前进，强烈的不安渐渐在深町的脑海中扩散开来。
　　姑且不论马尼库玛在加德满都的黑社会中“人面”有多广，但他确实和黑道有关系。
　　若实力雄厚，应该不可能亲自站店，所以虽说有关系，也不可能对黑道具有强大的影响力。
　　然而——
　　为了慎重起见，要换饭店吗？
　　深町如此思考。
　　不，就算换了，只要住在饭店，条件是一样的。
　　只要住在饭店，自己的住处大概迟早会被他找到。是可以每住一晚就换饭店，但尽管如此，大概也会在哪里被他的眼线发现吧。
　　之前马尼库玛从饭店房间偷走了相机。
　　如今，说到会遭窃的物品，