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乔治·桑-第4部分
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点。好在她的作法过了头，人们——包括她的女儿——已经认识到了她只是在从中作梗，她的所做所为没有任何根据，也就于事无损。
1822年9月，两位有情人终于举行了婚礼。
□ 作者：安安
第一章 风流家族的明珠
第四节 新婚之床
●结婚后一个月，她发现自己怀了孕，接着又发现自己准备一生托付的丈夫是个粗俗的男人。
●卡西米尔属于那类自私而又淫荡的男人，希望温文尔雅的妻子在床上突然一下子变成欲火高涨、行为放浪的情妇。
新的生活是从诺昂开始的。婚礼结束，经过短时间的拜亲访友和迎来送往之后，一对新人便与奥洛尔的同父异母哥哥伊包利特一起，奔赴诺昂。在那里，他们受到了德沙尔特——他一直管理着那儿的一切——的热情迎接。
与一个男人生活在一起，确切地讲，奥洛尔对婚姻生活的实质并没有太多的心理准备。以前她所接受的教育，来自她的奶奶，来自修道院，以及来自书本上的，从未告诉她这方面的知识。换句话说，她比普通的女人——做了新娘之后——心里上的束缚更多一些。她希望从婚姻中获得理想中的幸福。可是，与成了自己丈夫的男人一起睡在新婚之床上，享受鱼水之欢时，她那丰富的情感成为审视两性生活的第三双眼睛，反到使她无法进入角色，找到自己真正需要的东西。因而，她的感受是十分奇怪的，究竟如何她也不很清楚，或许是失望？
在她对自己的婚姻生活做出判断之前，十分快地，她发现自己怀了孕。这不过是结婚后一个月的事。像其他的结婚后马上怀孕的新娘一样，奥洛尔心满意足。女人成为母亲的天性在她的身上表现得毫无二致。
得知妻子怀了孕，卡西米尔对奥洛尔温柔体贴，关怀备至。因为奥洛尔的胃口一下子变得特别大，卡西米尔千方百计地张落到处买东西，满足她的心愿。同时，他还不忘开一些粗俗质朴的玩笑，逗她开心。
由于怀孕后精神不太好，奥洛尔放弃了她一直热衷的读书和其他精神生活。
冬季下雪的时候，卡西米尔出去打猎——他爱好打猎，并且是个好猎手——奥洛尔则一边想象着、期待着子宫中胎儿的初次蠕动，一边开始为孩子做衣服。她以前没做过针线活，第一次干这活时，她兴致高昂，满腔热情，而且她发现缝制衣服其实挺容易的，另外剪刀和针线在她的手中可以发挥她的创造力，这是她尤为热衷的。
此后，在她怀孕的很大一部分时间，干针线活成为她打发时光的一种消遣，成为一种精神生活的替代。有六个星期，按照德沙尔特的吩咐，她一直躺在床上。人们把她的床用松树枝和绿布装饰起来，让她感觉是躺在丛林中，自得其乐。
即将分娩的前夕，奥洛尔和丈夫一同去了巴黎。他们在旅馆租了一套带家具的客房。
1823年6月底，奥洛尔非常顺利地生产。这是个男婴儿，胖胖的，活泼可爱。夫妻二人决定给他用奥洛尔父亲的名字，于是这个婴儿名为莫里斯·杜德望。
奥洛尔爱自己的儿子爱得发狂。她决定亲自给他哺乳，她的母亲索菲赞同她这样做，并鼓励她。
这位岳母与女婿的关系，因为种种原因十分不睦。她对女婿怨言极多。卡西米尔则认为岳母是个不知羞耻、没有道德的女人，不让她与奥洛尔接近。对此，索菲讲：〃他这样做毫无道理。他有什么理由把我扔在一边？如果不是我生养了他儿子的母亲，他大概不能给自己生个媳妇吧。〃
婴儿出生后，诺昂的生活发生了改变。德沙尔特年岁太大了，管理诺昂的产业已经力不从心，于是在奥洛尔怀孕期间提出退休，把这个位子让给了卡西米尔。
以前，在这位老家庭教师的管理下，家里的年收入在一万五千法郎之内。在这笔钱里，奥洛尔每年打算给母亲三千法郎，同时还要支付几位老仆的养老金，剩下的钱做日常开销。
卡西米尔接管之后，热情极高，按照自己的想法做了全面变动。家庭改变了过去的习惯作法，花园面貌一新，仆人们更守规矩且恶习减少，房间布置得整洁大方，小径两边的草拔得干干净净，路修得平平整整，枯死的树技推起来烧掉。卡西米尔还把腿脚不灵便，肮脏不堪的几条老狗杀掉，几匹跑不动路的老马也卖掉了。总之，一切都变了样。这一切，把卡西米尔忙活得不可开交。
然而，这些焕然一新的变化使得奥洛尔情绪上有一种失落感。当她看不到守在壁炉边的老狗，到处都是干干净净的，再也看不到杂草丛生、僻静幽暗的角落——那些地方在她的记忆中留下了许多少儿时嬉戏的影子——她的心里油然而生一种迷惘的痛苦和忧郁。她是诺昂的女主人，这个地方是属于她的，而此时一切都是那么陌生，有什么东西仿佛被别人一劳永逸的拿去了，而她则没有发言权，她感觉被人忘记了。
奥洛尔是个多愁善感的女人。怀着孩子的时候，做母亲的憧憬改变了她固守的生活方式，她乐得如此。而这时，她又开始像以前一样，拿起书来，从中寻找心灵上的慰藉。当然，这只是一种表相。她绝对不会因为庄园的变化产生那么大的倦悒。问题的实质出在卡西米尔身上，是他使她产生了失望。
奥洛尔婚后发现，她曾经深爱的、准备一生托付给他的男人，原来是个粗俗的、没有志向的、热衷于鸡毛蒜皮之事的小气鬼。她试图让卡西米尔读读书，可是他对此觉得索然无味，一拿起书来就打瞌睡，经常是让书从他的手中滑落到地上，非常可笑又大煞风景。她想与他谈论文学和哲学，可他对提及的人物根本就不熟悉，或者一无所知。每当她向他描绘自己在这些方面的感想，叙说自己极为激动时，他便晃晃膀子，对她进行讽刺和挖苦。她还试图引起他对音乐方面的兴趣，可卡西米尔一听到钢琴声便溜之大吉。能让卡西米尔感兴趣的事情就是驱狗赶兔的打猎，或者是参加纵酒寻欢的聚会，再就是奢谈地方上的政治之事。
他终日在外，我可以说几乎看不着他的踪影了。我曾经把他当成我生命中最重要的部分之一，可现在他早已厌倦对于崇高爱情的热烈的向往之情。他为人忠厚、温顺，只是不再提到爱情的字眼了。他的来信越来越稀疏，而且根据我对他字里行间的意思的理解，他的话说得要么越来越激烈，要么就越来越冷漠。他的激情不再需要热烈的情谊和亲密无间的鱼雁往来来维系，而是需要另外一种东西来滋养。他曾经立下誓言，也曾经为了我而恪守过他的承诺，若是没有这一点，我或许早就同他一刀两断了。但是他并没有对我做过保证，约束自己不去别的地方寻欢作乐。我觉得我在他的眼里已经变成了一种可怕的羁绊，或者只不过是他聊以自慰的玩物罢了。
从奥洛尔上面的自白里，可以清楚地了解到她对卡西米尔的认识，或者说当时她对夫妻关系的失望。虽然她客气地谈及了卡西米尔的为人，但与其说这是在赞扬卡西米尔，不如说这是在讲她所谈及的内容是客观的，不偏不倚的。
对于维系夫妻关系，某些情况下良好的性生活较理智和情感更容易一些。这种自然的行为不像后者需要更多的学识和修养。可是，在这方面他们也不是那么和谐。
奥洛尔感到失望。她读书挺多，渴望精神上的爱情，并早有心理准备，而肉体上的结合却知之不多，婚后也得不到满足。对于女人，获得性爱的快乐涉及许多因素，她需要被人爱，也需要对那个男人的认可和爱慕。
可是，卡西米尔属于那类自私而又淫荡的男人，希望温文尔雅的妻子在床上突然一下子变成欲火高涨、行为放浪的情妇。
这怎么可能呢？简直是在做梦。
〃婚姻只是在结婚之前才贵心悦目，〃奥洛尔心道。她在做姑娘的时候，做的都是高雅的、美妙的爱情梦。她不能容忍自己跌落到如此粗俗的趣味当中。
婚姻之床是个严酷的、实实在在的决斗场所，它最终给奥洛尔的感觉仿佛自己是个输光了的赌徒。
对于卡西米尔这个平庸透顶的男人，爱情不过是获取一个女人与自已结婚的手段，就那么回事。结婚之前，他就与别的女人有染，得到了男女肉体关系的体验和经验。他希望在妻子身上也得到快意的感觉，就像他毫不费力地从其他女人那里得到的快感一样。同时他希望奥洛尔也同他一样会轻易地获得满足。
他的希望落空了。奥洛尔同意给他肉体的享乐，但她自己并不能分享这种快乐。当他自己完事之后无忧无虑地呼呼入睡时，她则失望地悄悄落泪——性生活成为对她的一种刑罚。
慢慢地，卡西米尔觉得她十分冷漠，开始说三道四：〃你拒绝我的拥吻，我还觉得你的情感经得起任何考验呢……〃
夫妻之间感情上出现了裂隙，彼此开始争吵。这是实质。但是表面上，两个人仍旧如平常一般，给别人写信时一起签名，分隔两地时像情人一样通信，而且充满柔情蜜意。在外人看来，他们是一对深爱的夫妻，美妙的伴侣。
在卡西米尔给奥洛尔的信中，他这样写道：
我一起床，头一个念头便是想到我的小爱人……我把你紧抱在胸前，吻你漂亮的脸蛋，每个脸蛋上吻一百万次，以补偿你可爱的眼睛中流出的泪花……
亲爱的人，我不在家你觉得忧伤，我特别感动。请你相信，我非常真诚地分担你的忧愁。回到家后，我一定对你温柔体贴，以补偿你的愁苦。一定，我的小天使……我善良的小天使，远离你，我度日如年。再见，亲爱的人。我把你，还有那可怜的小宝贝紧紧搂在怀里。
而奥洛尔给卡西米尔的信是这样的：
我善良的小天使，我心爱的人，你不在我身边，我只能给你写信，而不能和你交谈，而且这还只是分别后的第一天，真叫人惆怅。这一天我觉得多么漫长啊！我是多么的孤寂！我希望你今后不要经常离开我，因为这使我非常难受，我永远也不能习惯。我不知道今晚我该干什么，因为我哭了，哭得身体疲倦，昏头昏脑。然而，我的天使，你不用担心，我会尽可能保重身体，也会尽可能让我亲爱的小宝贝健康。可是绝不能让我经常度过如此这般的白日！直到此刻，我一想到你我分别的时刻，我就忍不住要哭泣。……我希望此时你能回到我的身边！……晚安，我心爱的人，我亲爱的小宝贝儿！我就要躺下，一个人在床上哭泣……
虽然信写得柔情蜜意，实际上，两个人都不愿意，甚至害怕一起呆在诺昂。他们彼此心照不宣，而且出于默契，双方都避免做出解释。
在这种无聊的生活中，奥洛尔心情抑郁。万般无奈之下，她去找了她从前的听忏悔师。
教土给了她一些忠告，告诉她沉湎于忧郁之中她的灵魂已处在最危险的状态，希望她能够恢复快乐和勇气。然而，那位听忏侮师的话并没有起太大的作用。倒是教士的另一个建议提醒了她，他劝她在少年时呆过的修道院里隐居一段时间。
奥洛尔渴望一种纯粹的信仰，而尘世的生活拒绝把她所希望的东西给她。女修道院的院长嬷嬷同意接收她。
奥洛尔把自己的想法跟卡西米尔讲过之后，他乐得如此。不管怎样，这样做使他去了一块心病，所以他马上表示赞成。卡西米尔自己不信教，但他也许希望自己不同意的信仰能令妻子平静，也使自己安宁。
修道院里的修女们善良慈祥。奥洛尔每日去教堂祈祷，聆听上帝的呼唤。〃您有个可爱的孩子，这就是您在这个世界上的幸福所需要的一切。生命是短暂的，〃一位善良的嬷嬷劝慰她。
对修女们来说，生命确实是短暂的。她们生活在一个封闭的、宁静的、没人打扰的世界中，修行是她们的生活全部。可是，对于每天都会因情感和热情的波动造成痛苦和疲倦的人们来说，生命又是何等漫长啊。
喜爱思考和幻想的奥洛尔听过嬷嬷的话之后，得出了自己的理解和认识，并向嬷嬷吐露了心声。
很快地，由于修道院平静而美妙的生活，奥洛尔的心灵和健康得到了恢复，由此她更希望能在修道院里多居住一段时间。但是天气开始变冷，而修道院里不能保证屋里的温度，她又是个怕冷的人，况且小莫里斯又生了病，于是她重新回到了家中。
在短短的两三年内，一对相亲相爱的人从结婚到貌合神高，出人意料地快。这是一次失败的婚姻，尤其对心高志远的奥洛尔来说，更是如此。不过或许正是这次不幸的婚姻，产生了后来的乔治·桑，一个了不起的女人。
□ 作者：安安
第一章 风流家族的明珠
第五节 婚外情人
●她强烈地需要爱，心底里有一股压抑着火苗，渴望着爱情劲风。
●〃以您看来，所谓贞洁是什么？是一种习俗，还是一种偏见？〃他问她。
●从巴黎回来时，她已有身孕。那或许是斯特凡干的好事，因为受孕期与在巴黎居住的日子相吻合。
奥洛尔在她的日记中这样写道：
对于情人，结婚是美妙的……结婚是爱情的最终目的。当婚姻里不再有爱情，或根本没有爱情时，所剩下的便只是牺牲。
夫妻不合，家庭婚姻生活的不如意，奥洛尔感觉好像陷入了绝境。
福无双至，祸不单行。德沙尔特去世的噩耗这时又从巳黎传来。在奥洛尔的心目中，他是她最敬佩、最尊重的人。老人学识渊博，为人诚朴，勤勤恳恳地为杜邦家族服务了几十年。奥洛尔失去了他，更加觉得孤立无援。
还有谁能给予她心灵上的慰藉呢？
她的同父异母哥哥伊包利特？他是个胸无大志、随遇而安的人，乐天而随和。他贪恋的只是酒肉和女色。尽管他住的地方离诺昂不远，但对奥洛尔来讲，哥哥只是个好邻居，而不是知心人。
她曾给母亲索菲写信，诉说心中的苦闷。母亲的回信却丝毫不能让奥洛尔心情放松，相反，她埋怨女儿一番之后，只说了一些不着边际的话，〃如果你不是一个好女儿，那就努力成为一个贤惠的妻子、一个好妹妹、一个慈祥的母亲吧……〃或许做母亲的真的不了解女儿的性格和抱负。如果如此，她又怎能给予女儿以真诚的安慰和贴心的建议？
奥洛尔真的是走投无路了，处于精神完全孤立的状态之中。
在当时的法国社会中，倘若是别的女人。一旦与丈夫不睦，便会去找一个情人。奥洛尔尽管天真纯朴，但她的身上所拥有的一切，秀美的眼睛，迷人的身材，卓越的组织才能，确实叫周围的一些人神魂颠倒。可是，她一直保持着对丈夫的忠诚。
奥洛尔在感情上生了病，她强烈地需要爱，心底里有一股压抑着的火苗，渴望着爱情的劲风。对于病中的人，她的身体是虚弱的，抵抗力极差；而对于感情上出了问题的奥洛尔，红杏出墙的危机随时都可能爆发。潜意识在不停地叮咛着她，她已需要一个心心相印的异性朋友。
一个长着两只漂亮眼睛的美丽的少妇要寻找知心的异性朋友，那还不是一件简单的事情？
1825年的初夏，有两位修道院里的好朋友来到了诺昂。她们是雅娜和埃美。奥洛尔非常高兴地接待了她们。朋友到来，她�
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