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百花图卷-第170部分
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封神中有许多奇怪的诗句，彼此矛盾，什么“鸿蒙剖破玄黄景”、“鸿蒙初判有声名”、“子天丑地人寅出”、“天开于子任为之”、“辟地开天为教主”，这些都是描述三清的，因为三清是同一辈的，所以其实可以看着是描写同一个人，这联系起来一看，就奇怪的不得了。
因为元始明明说天开于子任为之，接着后面又有说，三清都是辟地开天为教主，太奇怪了，这分明是说，有两次开天，一次三清没参与，一次三清参与了。
这太奇怪了。
但这很可能是千真万确的事实。
从“开天”这两个字来看，这两个都是象形字，开就是用双手把天托起来，天就是人在天下，但是从字型上来看，就奇怪了，这两个字都有两横，意思是说有两重天，但是双手托起来的明明只有一重，中间还有一重天。
盘古开天的神话是很清楚的，盘古用双手托着天，把天地分开了，他只开了一重天，但这里分明出现了两重天，难道天下还有人也能如盘古一样开天。
果然是有的，后天生命中，有一人法力神通几乎接近了盘古，只差一步，便能成大道，这个人便是东皇太一。
东皇太一的事迹，已经失传了，东皇钟和紫薇帝星只是他的象征，不是事迹，只知道天干地支应该是他创的，后世的伏羲，只是重新发掘出来，其实干支早就已经有了。
幸好这世界上还有一本书，叫圣经。
里面七日创世一节提到，第一日，神分开光暗，光在上，暗在下，上帝即是创世的神。
与此对应，道门的版本是，盘古分开天地，清在上，浊在下，三清即盘古元神。
传旧约的时候，当时的上帝其实是日神帝俊，他是光明源流，是以光为贵的，道门的老大是三清，是以清为贵的，因此都对这个神话做了选择性改造。
其实真正的版本就是盘古开天地，然后死了，后来的上帝和三清都不是盘古。
盘古只开了一重天。
然后是第二日。
第二日，神又造了一重天。
这个神，就是东皇太一。
东皇太一创立天干地支，元始说天开于子任为之，子丑寅卯，子是最早的，其实就是代表东皇太一，因为他之前还没纪年呢。
从天这个字型来看，这第二重天和第一重天不同，上面是有人的。
其实这第二重天就是神话中的天界。
天界是东皇太一开辟的。
所以后世就有句话，说是“天外有天，人外有人”，除了头顶可见东皇太一所立的天外，看不见的地方还有一重盘古所立的天，除了地面的凡人外，天上的天界也有人，神人。
这不是什么好话，估计是东皇太一太逞能了，被人灭了，所以流传下来的。
然后还有一个九重天，其实九重天就是人皇九头氏的时候，九头氏除了本体，还有八个分身，一共九个，他住的地方是北斗九星，当时北斗是有九颗的，不是七颗，立在北方天空，有九重帝宫，九重天说的就是这个，人皇一脉天帝有九重天。
后来道门有三十三天，这就不是真正的天了，而是洞天，道门有三十三洞天。
共工撞不周山后洪荒并没完全破碎，只是天倾西北，地陷东南了，也就是说不平了，北斗原来是在正北的，现在移到西北去了，地上发大洪水，所以有女娲补天。
神话中说，女娲炼五色石补青天，斩鳌足立四极。
这已经是天柱折后了，是道纪起源，也是神史的起源。
所以圣经中上帝对约伯说我立大地根基的时候，你在哪里呢，他说他为大地立了根基，可能日神帝俊的确参与了这次补天事件，因为当时够资格的人其实不多，鸿钧定了银河，女娲补了青天，其他就没什么人了，日神帝俊好歹也是玄黄世的天神，这为大地立基的事情，他还真有资格参与。
而且日神帝俊性格严厉高傲，是不屑说谎的，他自己后来出场的时候，其实从来没说过人是他造的，他自己从来没说过，反而拿为大地立基的事情吹嘘，很可能这便是他最得意的一件事情。
确实很荣耀啊。
天柱折了，但是人界和天界之间的联系并没有断，神话中老是有人从一棵树上爬啊爬啊的就爬到天上去了，就是出在这段时间。
后来这条路断了，但是天还在，又后来，这个天就莫名其妙的消失了，没有任何神话提到天界消失的缘由，反正不知什么时候，头顶就只剩下一个天了，东皇太一所立的天界没了。
天界神秘消失。
然后就不能不提到封神演义，因为一件更重要的事情出现了，就是辟地开天。
封神里面明确提到辟地开天的有四人，分别为三清、伏羲，其实鸿钧和女娲可能也有份参与，三清是辟地开天为教主，这六人应该都是在这次辟地开天事件中证了圣人。
在轩辕蚩尤相争的时候，鸿钧和伏羲相争天命，两人都还不是圣人。
在这之前，并无圣人这个称谓，鸿钧也只是证了大罗金仙，用太极图定了银河，要是鸿钧当时便是圣人，又哪里还有女娲什么事情，用盘古幡证混元道是以后的事了。
这次辟地开天，到底是在什么时候，是很大的疑问，但是肯定是在封神之前。
这次事件除了封神演义外没有任何典籍记载，在此之前，洪荒世界是天圆地方，有柱有基，很多典籍都有这个记载，但是之后就变了，这柱和基都没了。
无比广袤的大地被分成了许多小块，各成星球，这就是辟地。
天上星辰都成星系，自有系统，原来的天界消失，这便是开天。
辟地开天之后，洪荒世界便成星辰宇宙。
从太阳系的构成来看，除了玄门太极两仪四象之外，神族五行八卦也在其中，圣经是天帝一脉所传，确实说过天帝也把自己的道放在了天上，可见这次辟地开天其实是神仙两道合作，起因已经不清了，但这双方是合作了没错。
都参与了这次事件。
双方是平等合作关系，不存在谁支配谁的问题，两仪三才是老子结合的，四象五行是释迦摩尼如来结合的，当时还不是一体，立太阳系，双方应该都参与了。
这次辟地开天，事实上就是定星系。
这次辟地开天的时间，有些不清，因为只有封神演义记载了这件事，其他书都没有。
里面说老子是辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤，其实就是说三清是辟地开天成道，地球就是他炼的，伏羲则是辟地开天昊皇上帝。
而且后面明显还有其他例证，证明这不是一个尊称，而是一个真实的事件。
先是赵公明，这位大大就是辟地开天成道，所以他自吹说“从来天地生吾后，有甚玄门道德仙”，他在辟地开天之前就存在了，元始大大也顺口赞了几句，说是“先有吾党后有天”，其实这话意思是和先有鸿钧后有天一样的，这位赵公明大大还有一件更强悍的事情，他封神的时候就已经是大罗金仙了，当时他在峨眉山闭关，苦修千年，他在做什么呢，他说他要证元始，也就是混元道果，强的没边了。
从此推测，辟地开天至少还要从封神向前推千年。
然后又有一个，三仙姑中的云霄，她是辟地开天修道，封神的时候她已经斩了三尸，但是还没证大罗，不是金仙，当时阐教十二金仙都还没斩三尸，云霄能斩三尸，天赋绝对是超强，封神之中也就数她脾气最好，她没能证金仙应该是时间问题，封神的时候阐教十二金仙至少修行一千五百年，云霄的时间应该少于这个数，辟地开天距离封神不会超过一千五百年。
封神之前一千五百年，是轩辕蚩尤之战。
封神之前一千年，是夏启建立夏朝，夏朝是东夷人政权，但他是从炎黄部落联盟内部分裂出来的神族势力，其实也有神仙合流的特质。
和后来殷商不同，玄鸟生商，玄鸟是有翼一族的势力，不是炎黄部落联盟内部成员，是外来的，当时夏桀的时候，有记载说，二日同天，也就是天上出现了两个太阳，一个太阳正从西边落下去，一个太阳已经从东边升起来了，同时出现了两个太阳，有个夏朝的部落听说东边升起来的那个太阳代表的是殷商，便去投奔了商朝。
神话史上的确有一个太阳失踪了，就是有翼一族的那只金乌，神话中明确说他就是太阳，后来失踪了，殷商建立的时候，他其实又出来过一次，但只是露了把脸就消失了。
封神之前一千五百年到一千年，这个时间段，正是炎黄部落联盟执政的时期。
结合史记中说，帝尧敬顺昊天，玉帝第一次出现。
很明显，应该是先有天，然后才有天庭，有了天庭之后才有昊天金阙玉皇大天尊，也就是玉帝，辟地开天应该还在帝尧之前，两者是对应的。
辟地开天就在这个时间段。
洪荒是在黄帝之后才碎裂的。
在这之前，是神话时代，是神仙的历史，从来便没有什么魔，其实只有神和仙。
将道纪和神史统一起来，正确的顺序应该是这样的。
先是盘古从混沌中开辟天地，这是第一日，然后是东皇太一开天界，这是第二日，第三日后土氏分开地和海，第四日后土氏分三光，第五日后土氏化六道轮回，第六日九头氏造人，第七日共工撞不周山，天地玄黄世结束，鸿蒙开始。
道门也称鸿蒙为混沌，这段时间因为大洪水，文明遗失，是没有纪年的，只能预估大概是一万年前左右。
这段时间也有事情，分别是女娲补天，立四极，造人，帝俊为大地立基，鸿钧定银河，这是挽救被水神共工破坏的洪荒世界，这些人都参与了。
这个时候玄门已经开始出现了，在鸿钧周围聚集了一批仙道，这就是先有吾党后有天，玄门是在辟地开天前出现的，而且已知的人数不少，除了鸿钧和三清外，燃灯、赵公明等，都是这个集团的。
但是这个时候最强的还是女娲，虽然神话中说她造人时觉得吃力，可见还不是圣人，法力尚未达到无穷无尽的地步，其实只有黄帝部落才是她所造，但当时还是代表正统，是主流。
直到伏羲从河图洛书中参悟出五行八卦，续位为天帝，和鸿钧争天命失败，失了神族五千年气运，玄门才名义上成了正统，但神族势力仍然很大，玄门所立的天庭，其实是吸纳了太古五族的，神族有名有姓的强人基本都被吸收到道门所建的神话体系当中。
而且还有争执，直到双方合力辟地开天，鸿钧三清、伏羲女娲，六人都成了圣人，万劫不磨，以后有的是时间慢慢玩了，这才开始真正合流，标志是伏羲传了河图洛书给轩辕黄帝，这就是承认轩辕黄帝才是土族正统了。
自然也有人不满，后来的天帝帝俊就不满，带着有翼一族和炎黄部落联盟争了几次，看在伏羲女娲面上，也没人难为他，只是把他赶到中东啃青菜了事，怎么说帝俊也曾经为大地立基，这是无上功德，又有两位圣人在后，后来帝俊能建立商朝，其实也是因为有女娲在后面支持，纣王太蠢了，自己把自己的靠山给得罪了，还自恃英明神武，活该下台啊。
本体明白了，分身便也明白了，当下庄周点头，接过河图洛书。
笑道，“有此宝在手，高枕无忧矣。”
这是人皇证道之宝，天下便只有庄周得了九头氏记忆，因此能用，其他任何人都用不了，女娲会炼天地玄黄气，但不会混元河洛大阵，伏羲从中参悟了五行八卦，但他本人是五德之身，是修五行之气的，也用不了此宝，轩辕黄帝虽然是炼生气，但只是天地玄黄气的皮毛，而且他炼鼎炉道，其实是和合阴阳二气，借此二气修炼生气，并未能证得玄黄道，没玄黄气也一样用不了。
庄周接了河图洛书，只觉一股庞大到无法想象的力量就蕴含在图中，简直是无穷无尽，神识都探不到尽头，这就是土族正统，人皇一脉的至高象征，河图洛书啊。
他走出宗庙，旁边是九天玄女，手里持了玄元旗，却是怕他法力不足，出现问题，在旁保护，庄周感激一笑，望了望天，已经见到三千弱水大阵。
招矩星外头布了这上古奇阵，只见一片水波荡漾，什么都看不到。
当下庄周只是把河图洛书一抛，顿时白昼转夜，无数星辰出现在天空，幽幽星光照射下来，其中北方天空，又有九颗大星，最是明亮，光芒压倒其他一切星辰。
自天柱折后，混元河洛大阵第一次重现人间。
这是太古三皇大阵，是天地间至高无上的阵法，又如何是西王母的三千弱水大阵可比，这混元河洛大阵一出，那漫天的水光便都不见。
天上天下，只有星辰。
庄周拉了九天玄女，一顿足，便出现在北斗九星上。
太古洪荒北斗九星，周天星辰精华，这是何等宏大的力量。
招矩星上的打斗自然的便停了下来。
之中已有许多部落，对着北斗九星膜拜了起来，拜北斗即是拜人皇。
庄周只是一笑，正待继续施压，便觉到外头重重的撞击，一股极其锐利的力量传了进来，那原来满是星辰的夜空，忽然便被戳破了一个窟窿，然后一条长河滚滚汤汤的从缺口浇灌进来，夜空之中，便有两种力量在交锋，一种是星光，一种是水光。
到了这个层次，其实一切都是虚的，只有力量，才是真实，就是绝对力量的碰撞，才能分出高下，什么幻象技巧，统统无用。
庄周一皱眉，便调动星光，把这水光湮灭，却见天幕又被一戳，又是一个大洞破开，也有水光进来。
庄周不觉又皱眉，虽然还有北斗九星本源力量没有动用，但这周天星幕太过分散，老被人戳破也不是个事，九天玄女持了玄元旗在旁，见状便道，“那是王母头上金簪，能破世间万法，犀利无匹。”
说话间又有十多个洞被戳破，也有水灌进来，庄周一边调动星光将水光扑灭，一边急问，“什么来历。”
九天玄女也摇动玄元旗帮忙，这旗摇动间，道道黑气腾空，星光水光之外，却又多了一层血光，天幕顿时便稳定了许多，虽然仍被戳破，但却赶不上修补的速度了。
九天玄女边帮忙边道，“只知是太古金族重宝，到底是什么来历，我也不知。”
庄周不由苦笑，竟然连九天玄女也不知道来历，西王母执掌天庭多年，又是上古仙山西昆仑之主，她的家底谁能真正清楚，不过他手里持了河图洛书，倒也不丧气，真正的问题不在法宝而在修为，他现在的情况，就好比云霄三姐妹拿了混元金斗对抗老子元始二圣，只是他要比云霄三人更强，西王母也不如老子元始二圣，河图洛书又是人皇法器，要远超其他，这才能持平，要不然早被干掉了。
千年修为的金仙和无上神人之间的差距，他还是很清楚的。
本身实力不够，法宝虽然强大，威力也发挥不出来呀。
第七章 北俱芦洲
招矩星中足有数万大罗神仙级别的高手，但庄周九天玄女和西王母交手，这些人却都插不进来，一是双方都是在大阵中打斗，其实已经离了招矩星，自成世界，不破了大阵，便根本插不进手去，二却是招矩星上众多部落，分成好几方，主要的又有四股，一股是支持西王母的，一股是支持金神阳蚀的，一股是支持九天玄女的，剩下一股，还在观望，就更不会出力了，因此真到这个时候，这些人便都指望不上。
这时除了一些地方还在骚乱，大规模的混战其实已经停了，九天玄女早有准备，支持她的又大多是水族一方，这时早就聚成一团，守在白帝宗庙附近，却比其余三方要强出许多，但也插不上手。
天上星幕不断被戳破，然后汤汤大水浇灌进来，这是弱水，万物触之皆沉，便是有法力的，腾云驾雾或是捏避水诀都没用，�
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