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孤臣孽子-第53部分
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现在最好的造船地点是东北旅顺,可是满清水师主力都在福建沿海,朱慈悲想找个清军水师,以战养战,那就远了一些。不过鉴于现在水师力量弱小,还是先建在旅顺吧。
自己给师傅写了一封信,告诉师傅这个好消息,有给郑成功写了一封信,也是通报一下战况,希望能互相支持,给郑成功带去一些金银战马,希望郑成功再派些造船师傅支援自己。
占了这么大便宜,还是低调一些,朱慈悲还是把海港建在了日照而不是海州,因为相比来说,日照的地形要利于防守。
日照是一座年轻而古老的城市,境内大汶口文化、龙山文化等史前文化遗址众多,日照两城镇在前3500年到前2000年时为亚洲最早的城市(牛津大学《世界史便览》)。
日照夏、商时为东夷境地,春秋、战国时先后为莒、越等国境地,秦时属琅琊郡。西汉时称海曲县,东汉时称西海县。唐代属河南道密州。宋元佑二年(1087年),取“日出初光先照”之意,置日照镇,金大定二十四年(1184年),置日照县。
日照是中国远古时期的太阳文化起源地,是世界五大太阳文化起源地之一。历来有太阳崇拜的习俗。
据考证,《山海经》中记载的羲和祭祀太阳的汤谷和十日国就在日照地区。日照市东港区涛雒镇上的天台山上仍然留有太阳神石、太阳神陵、大羿陵、老祖象、东方神龙、老母庙、石鸡、石椅、石磨、日晷等与太阳崇拜有关的遗迹。
莒县凌阳河出土的“日火山”和“日火”陶文以及陶器上出现的大量太阳纹,都充分证明日照地区东夷先民的太阳崇拜传统。
《后汉书,方术列传,赵彦》记载:莒有五阳之地:城阳,南武阳,开阳,阳都,安阳等地名,都是古莒国太阳崇拜的直接证据。
莒县博物馆苏兆庆先生在“夷人崇日与秦始皇东巡琅琊”一文中说:“特别是东夷民族对太阳神的崇拜更有其悠久历史传承,不少有关太阳来历的神话故事广为流传于民间”,“主要崇拜太阳的少昊羲和族,居住在汤谷(亦称旸谷)一带,是太阳神赐福下民的圣地”。
“用史迹和考古资料对这些古代神话进行印证,可能汤谷就在东海之滨的琅琊一带。这里的先民早在5000年前,就已掌握了用日出方向判断四时,并将这种原始历法用于发展农业和航海事业”,“祭日活动,解放之初,莒地依然流行”。
日照有一个民俗节日叫太阳节。每年的农历六月十九,农民把新收获的麦子做成太阳形状的饼,供奉太阳,感谢太阳给了大地阳光,让农民获得了丰收。
我无意证明我们是日本人的祖先,我只是在讲述我们的悠久历史。
朱慈悲把日照建成港口还有两个重要的因素,一是距离沂蒙山比较近,二是日照外海有三个岛屿,把水师大营建在岛上,可以防止鞑子偷袭。
按说三岛也是很有名,后来吴承恩写西游记说“花果山”“三岛来龙”应该就是这三岛,东胜神州应该就是这东夷圣地。用仙山来做水师营盘,也足以使将来的水师人自豪。
朱慈悲还是采取海州的老办法,先掏空满清日照官府的下层:把自己的人打进官府,收买官府的人为自己办事,然后排斥不给办事的人,打击那些满清忠实走狗……。
然后*纵日照的上层,软硬兼施,挟持威*,尽量维持两面政权,让清朝觉得天下太平,在敌强我弱情况下,不做无谓的牺牲。
日照三岛的水军基地和日照的港口牢牢把握带榆园军手中,也减轻了海州的压力,给海路上了双保险,和南洋海外联系更广泛,火炮火器越来越精良,在五莲建造炼钢厂,自制刀枪,在海州建碱厂,枣庄挖煤,沂水的硝石硫磺,逐渐开始自给自足,并贩售出去,使沂蒙山区开始富足起来。
旅顺船厂秘密建造起来了,福建船工技师支援来了,沂蒙榆园军老营与杨方兴相处的还是比较协和,朱慈悲感到非常高兴,命令天正突击队现在在加紧训练的同时,抓紧娶媳妇生孩子,一个人要娶三个媳妇,最少一个媳妇要生三个孩子,傅青主的女科大量印刷,每家一本,多生有奖,生不出来要受罚去服劳役,……。
因为当地农民没什么负担,当官的少,不贪污受贿,军队都是给划拉钱分钱分东西给百姓,所以外地很多的流民涌入,朱慈悲就安排这些多余的劳动力移民,开拓新的疆土。
这样的情况下,各方相安无事,转眼冬去春来又一年。
大明孽子 气愤呀,还是给鬼子面子之后再受侮辱
没脸没皮,怎么不去死
大明孽子 纪念9。3保卫钓鱼岛
纪念九三,保卫在日本接连不断挑衅我们中华民族的领土完整和民族尊严的今天,我们如何铭记历史?
9月2日,在这个77年前日本在“密苏里”号签订投降书的日子里,日寇再次进犯我海域,僵尸复活的日本军国主义再次在我们的节日,侵略我领海,践踏我尊严。
日本这个残忍的强盗与驯顺的奴才合二为一的杂交品种,在战败后用他们的无耻,顺利的转变到了美国的阵营忠实走狗,昔日的投降者与接受投降者现在狼狈为奸,共同图谋扼杀中华民族的伟大复兴。
根据《波茨坦公告》日本只有本土四岛的领土权力,可是日本的倭皇和妓女花样百出地讨好献媚下,用他们的无耻驯顺,软化了美国的立场,美国开始用日本来破坏遏制中华复兴。fficeffice/>;1970年美日秘密签定《美日旧金山和约》,把所谓琉球群岛“治权”移交给日本,这遭到琉球人民的坚决反对,但是琉球人民只能无奈的用聚市而哭来表达自己的反对。
在1971年美国悍然破坏《波茨坦公告》,引发了世界华人保钓运动,为什么我们要保钓,因为不保,我们不仅将失去东海,更将永远失去友好独立的琉球屏藩。
1972年5月15日至今,日本重新恢复对琉球群岛的殖民统治,继续实行同化政策。现在琉球群岛仍然是日本中最落后的地方,可见日本仍然视琉球人为异己,琉球人也在为自己的独立而奋斗着。
在9。3这个抗战胜利纪念日里,我们不仅要牢记历史,更要警惕日本僵尸复活,反击僵尸的吸血,吃人。
警惕不要让中华民族再次沦落到最危险的时候!
我们每个中国人被迫发出最后的吼声。
相关资料:
1945年8月14日,日本天皇颁布停战诏书,接受开罗宣言和《波茨坦公告》;15日,日本天皇广播诏书;9月2日,在美国“密苏里”号巡洋舰上,日本政府代表在投降书上签字,日本无条件投降,徐永昌代表中国政府在日本投降书上签字确认;第二天,也就是9月3日,中国举国欢庆,当时的国民政府确定这一天为纪念日。
1951年8月13日,中央人民政府政务院发表《政务院规定九月三日为抗日战争胜利纪念日的通告》。通告指出:本院在1949年12月23日所公布的统一全国年节和纪念日放假办法中,曾以8月15日为抗日战争胜利日。查日本实行投降,系在1945年9月2日日本政府签字于投降条约以后。故抗日战争胜利纪念日应改定为9月3日。每年9月3日,全国人民应对我国军民经过伟大的八年抗日战争和苏军出兵解放东北的援助而取得对日胜利的光荣历史行为纪念
大明孽子 无奈地告诉大家,占倭国地方不好写,告假
对不起大家,有些事要忙,今天断更
大明孽子 为什么不登岛
怕鬼吗?
大明孽子 父亲住院做手术
紧急请假
大明孽子 一五零章九死一生
身中绝毒的朱慈悲,靠一口真气护住心脉。在傅青主的精心调养下,逐渐恢复了一些自主知觉,白妮,宫秀儿,马三丫在身边轮流守护,倒是也不太劳累。
斗母宫香火不算是很旺盛,但也是香客不断,好在斗母宫地方大,不仅有香堂,还有给孤院,制药堂,很多香客都以为朱慈悲也是一个平常的病人,看他在院里痴痴呆呆地,由妻子儿子领着溜达,谁也不会想到他就是让满清朝廷上上下下头疼了十多年的张七。
朱慈悲还是不能分清到底哪个是白妮,哪个是宫秀儿,哪个是马三丫,只知道他们都是老婆,可是分不清谁是谁,经常把她们叫混,孩子们更是分不清楚,五个孩子岁数相差不多,又都是十分顽皮,特别是小二丫头,经常因为父亲叫错她的名字而生气,她说哥哥弟弟们都是臭小子,叫错也就叫错了,她是丫头,怎么也会叫错?
看着小二丫头朱明月骑在朱慈悲头上不依不饶的样子,傅青主生气了,傅青主咳嗽了一声,朱明月像耗子见了猫,马上从朱慈悲身上出溜下来,躲在朱慈悲的后面,朱慈悲还在那憨厚的笑着,傅青主简直想哭出来。
看着傅青主的脸色,朱明月转身跑远了,傅青主拉着朱慈悲的手,来到凉亭中,让朱慈悲坐下,然后摸朱慈悲的寸口脉,人迎脉,又开始冥思苦想。
这段时间,傅青主的办法都快想绝了,这附近的水蛭都让他抓绝了,王余佑桑园里的蚕全部被他拿来做药,为什么他把朱慈悲搬到这斗母宫来,因为斗母宫有几百孤儿,每天能收集二百男孩的新鲜童子尿,傅青主还自己在斗母宫的地下室里养了一百多条毒蛇,每天还有十来个小道士给他收集蛇胆,蝎腹,和各种草药。
傅眉倒是很高兴,终于有比他吃药多的人了,朱慈悲是吃啥药都不知道苦,怎么扎针放血都不喊痛,和朱慈悲在一起,傅眉也逐渐坚强起来,像个二十五六的大人了。
而且和朱慈悲一家在一起,也不再寂寞,他很喜欢小孩,虽然身体不好,但是他喜欢和孩子一起做游戏,即使每次做完游戏,一休息就心里难受的脸色煞白,他也绝不后悔。
傅眉从小先天不足,心气虚弱,不能累,不能冷,不能热,不能过于高兴和悲伤,他妈妈生下他不久就去世了,傅青主含辛茹苦,屎一把尿一把把傅眉拉扯大,也别无所求,荒废了一身武功,专心精研岐黄医术,只是想让他平安长大。
朱慈悲的身体基础好,昆仑派的混元功法在王余佑博采众家之长的提炼下,有了很强的抗毒能力,所以中了青云子的绝毒,没有丧命。可是这绝毒成分复杂,救治时间又拖延了,所以神经系统受到了严重的损伤。
王余佑来过两趟,带着新收的徒弟刘思明讨过一些药,因为王余佑信任傅青主,连傅眉那种天下绝症傅青主都治好了,就没问傅青主慈悲的病情,只是这个新收的徒弟因为年纪大,筋骨硬了,练功总是有些受伤,多准备一些舒筋活血的药,来弥补先天的退化。
兄弟的信任,是对傅青主莫大的压力,傅青主越来越辗转难寐,时常半夜跳起来,记下梦里的药方,或是爬起来去看看已经睡着的朱慈悲的神色和脉象。
最近,傅青主已经到了无计可施的边缘,他开始剑走偏锋,不再理会傅眉整天出去和孩子们疯跑,要对朱慈悲以毒攻毒。
傅青主找来剧毒的疯人草和乌头雷公藤,配合多种草药,先试着用小剂量熬成一锅,找来一头驴试了一下,结果这个驴马上七窍流血死了。
傅青主赶紧减小剂量,这次找来一只狗,结果这个狗舔了一口药,就疯跑出去跑出几百米,也倒在地上死了。
傅青主踌躇再三,又减小了剂量,这次在自己的腿上撒了几滴,结果傅青主的腿马上起了一串大泡,然后由白转红,又疼又痒,傅青主知道,这绝不能挠,挠破了马上就会中毒,赶紧找人打来井水冲洗,可是还是让傅青主疼痒得坐卧不安。
傅青主害怕了,这药怎么能吃呢?还是再减掉些药量或者撤去几味药吧,他把药放在桌上,自己出门去再找些药先止疼止痒,很快傅青主找了一些薄荷油,抹在自己的腿上,清凉了许多,等他回来,他吓坏了,朱慈悲不知道什么时候进来,正端起药锅朝自己嘴里倒药呢。
傅青主赶紧大喊:“放下!”可是已经晚了,朱慈悲已经把药倒进了嘴里,傅青主赶紧冲上去,抓住朱慈悲的手,想把手伸进朱慈悲的嘴里,抠朱慈悲的嗓子眼,把药抠吐出来,可是没有想到,一直变得傻呆呆人畜无害的朱慈悲,突然双眼通红,抬手一掌,把傅青主打到墙上,把墙撞了一个大坑。傅青主虽然也是身有武功,可是挡不住这疯狂地一掌,嗓子一甜,哇地吐出一大口鲜血,然后委顿在地。
朱慈悲双眼通红,呼吸沉重,面红似火,看到傅青主刚刚洗腿的水,端起来从头上浇下,一边浇还一边喝,一桶水倒完,朱慈悲径直冲着房门就是一脚,这一脚把房门和墙上的砖都带出来,飞出一丈多远。
屋外是一颗几百年的大梨树,梨还未成熟,朱慈悲伸手摘下两个梨没怎么嚼就吞进肚子里,再摘几个又吃进去,再伸手摘够不着了,朱慈悲径直对着梨树又是一拳,梨树颤抖着,发出吱吱的响声,朱慈悲对着一搂多粗的梨树拳打脚踢,木屑飞扬,朱慈悲狂性大发,狂吼一声,退后几步,一头向大树撞去,已经被打断一半的大梨树呻吟着轰然倒下,朱慈悲头手脚都流着血,从大树的枝桠中钻出来,一边发出野兽的吼叫,一边抓起满地的梨朝嘴里塞……。
听到这边的惊天动地的嘶吼声和击打大梨树的声音,大家都跑过来,白妮,宫仙儿,马三丫,都泪流满面,想过去帮朱慈悲包扎。
这时胸前满是自己喷出的鲜血的傅青主嘶哑地说:别动他,离远点,三人看到傅青主受伤,赶紧过来帮傅青主起来,傅青主从身上颤巍巍拿出一小葫芦药,一股脑倒进嘴里,一边嚼药丸,一边断断续续对三女说:“孩子们,这是我的错,别动慈悲,他现在药力发作,已经失去理智,我这药太过猛烈,减过三次药量还是不行,慈悲这次凶多吉少。
三个女人一听,一起嚎啕大哭起来,泪如雨下。
发狂的朱慈悲听到这哭声,收敛了眼中的红光,不再吃梨,一步步走过来,好像是恢复了一些理智,用舌头去舔白妮脸上的泪珠,白妮哭的更厉害了,朱慈悲舔到泪珠,如逢甘露,舔完白妮的,又拉过宫仙儿,舔宫仙儿脸上的泪珠,舔完又拉过马三丫,舔马三丫的泪珠,三个人止住了哭声,一起仔细打量朱慈悲,朱慈悲双眼通红,又气息粗重起来,这时傅青主在旁大喊:“接着哭,女人眼泪是天下至阴至寒的东西,最能熄灭心火,快哭。”
三个女人也是看着朱慈悲逐渐粗重的呼吸和逐渐血红的眼睛又害怕起来,又嚎啕大哭,朱慈悲又舔他们脸上的泪珠,抱住自己的三个女人,又逐渐平静下来。
五个孩子在旁边看着,也不敢哭,也不敢动,傅青主叫朱明月去叫傅眉赶紧过来熬药,叫四个男孩扶起他,到药方又找出许多调理阴阳的草药,和一些丹药,先把一些滋润调和的丹药给朱慈悲服下,朱慈悲在三个女人怀中吃完丹药沉沉睡去。
傅眉赶回来熬药,傅青主也又吃了几丸药,然后仔细看了看朱慈悲手脚上打树打出的伤,用手抹了一点朱慈悲头上的血在自己鼻子下嗅,然后皱皱眉,从锦囊里取出金针,刺进朱慈悲的穴道,为朱慈悲行气调理。
天黑了,白妮叫宫秀儿和马三丫先带孩子们回去休息,自己在旁边伺候,看傅青主时而高兴,时而皱眉,担心地问傅青主:“师伯,慈悲这毒好治吗?不好治就算了,我们不治了,就是他傻了,只要人在,我们还是一家子……。”
傅青主瞪了白妮一眼:“这叫什么话?这绝毒号称天下无解,但慈悲岂是一般的人,实话说,这次虽然还是有余毒,但是已经大大减少,这以毒攻毒
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