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穿越之帝王传奇-第85部分
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，新的商行你我各持本金，所以就叫公私合营。”
在世人眼里，我当然能够代表公。蒲寿庚默认了我这个简单的霸王逻辑，继续问道：“公子，那这间商行后续该如何运作呢？”
“这商行的所有权在我，但我自然不会亲自去打理，因此我会寻找一位代言人，让其全权负责商行的日常运作，而我只会看商行的经营报表和负责商行的方向性事物。”
“公子心中，一定已有人选了吧。”
我神色略微森严道：“蒲寿庚，你的确很聪明，我也欣赏聪明人，但我只会用对我忠心的聪明人，这点你需要谨记。”
蒲寿庚见我神情一下变得严肃，忙起身道：“公子但且放心，草民祖上虽是西域人，但草民却是食我朝之黍米长大的，除了长相外，其余的和我朝汉人毫无差异，君为天之理，草民还是明白的。何况君为明君，天是晴天。”
“哈哈。”我笑笑接纳了蒲寿庚的马屁，道，“蒲寿庚，你今年该有六旬了吧？”
“回公子，草民今年正好六旬。”
“儿子，孙子都有了，如今也是三代同堂了吧。”
“是，公子。”蒲寿庚不知我为何突然问起这个来。
“蒲寿庚，古人有云，富不过三代，即便你有富可敌国之家产，到了后代，也得看他们自己的造化。人嘛，等物质财富到了一定地步，也该追求下精神财富了。你也曾是读书人，读过历代通史，自然之道能够留名千载的有几个是腰缠万贯之商人呢？即使是商行的祖师白圭也说过，一个成功的商人要具备义、智、勇、仁、强，五个条件，这也是他能经商致富的要诀，智即要有权变；勇即要决断；仁即人弃我取，人取我与；强即坚守时机；而对于第一个条件义，白圭并没有作出解释，但却把它放在了首位，这是为何？”
“公子，草民愚钝，请公子解惑。”
“这个义字说得好啊，做买卖的目的是什么？当然是赚钱，赚钱以后又做什么？当然是循环再投入。再然后呢，还需做什么？便是为天下之义了。这个义字可以说成是大义，是道义，也是公义，是情义。它告诉商人们一个道理，就是取之于民，用之于民，才能与天地形成良性循环，才能生生不息。蒲寿庚，你也算是富甲一方，即便财富再多，对你而言，也只是个数字而已，如今你已经到了买卖的最终阶段，就是为天下之义而从商，这可是商人的最高境界。”
蒲寿庚知道白圭其人，也知道宋朝真宗皇帝曾封白圭为“商圣”；民间则称白圭为“人间财神”，却不知道什么商人要具备的五个条件，被我说道说道，倒也是深信不疑。
“公子圣明，草民能够得以追随公子，深感荣幸，草民愿意追随公子已达成商人之最高境界。”
“好！蒲寿庚，你知道香料出口海外利润奇高，你也知道了味精在海外会有很大的市场，但这些都是九牛一毛，我狮峰商行的硬笔，放大镜，你都知道吧？”
“公子，草民当然知道。”蒲寿庚随手从怀里拿出一个放大镜道，“草民也是随身携带，对于年纪大的人来说，的确方便了不少啊。”
“恩。类似这样的东西，我朝，我行还有很多，有的已经开发出来，有的还在研制中，除了有少部分属于违禁品外，大多数物品如果都交给你来运作，海外的市场是什么样的前景，相信你也很清楚吧，你在海外有现成的客户，只需将这些物品灌入你原有的客户群，利润自然就会成倍的增长。而且这些东西还能够让你原有的客户群扩大数倍，想想，会是什么结果呢？可以用无穷无尽来形容吧。你来看看这个。”
我从桌上拿起一根火柴，在旁边涂上红磷的匣子上轻轻一划，只见一道火光冒出。
“这叫火柴，是刚刚研制出来的，虽然还是过于粗糙，却十分方便，这比起火刀火石是不是方便了许多？”
“神奇啊！”蒲寿庚感慨道。
“这些物品今后会层出不穷，我说的无穷尽的利润是不是机会很大呢？”
蒲寿庚反应极快，那怕自己现在只有一成的本金，但在数年后可以无数倍的增长，到时不仅能赚回其余的九成，而且还会远远超过，更何况自己还是奉旨出口，风险很小，这么算起来，只赚不赔，那可是天大的好事啊。
“官场传闻，皇上之亲信大臣陆秀夫曾经说过，陛下乃神人也，或许真是如此。”蒲寿庚想到。
“公子，草民定会按公子旨意行事。”蒲寿庚再次起身拜道。
我记不清历史上浦家的发展情况，但我知道，浦家已经改变了其原有的轨道，走上了另外一条路。对于浦家，或许这个结果比按照原有浦家的发展更为值得期待。如果说当初入京时蒲寿庚是无奈之举，那么到了现在，蒲寿庚却已是心甘情愿了。
狮峰商行今后的客户主要在国内，而大宋对外贸易商行（对外还是称浦氏商行）则只做出口贸易，我打算将萧天和蒲寿庚打造成我身边的两大“红色资本家”，当然，我是绝对的控股者。
第188章红十字会
第188章红十字会
第188章红十字会
“小七，你去叫萧天上来。”
“是，公子。”
“蒲寿庚，在商场上我就是呼延公子，你心里明白就行了，不可妄言。”
“公子，草民明白。”
“恩，你是聪明人，知道什么可说，什么不可说。”
不一会，萧天随小七来到楼上，道：“公子，您找我？”
“萧天，坐下。我来给你们介绍下，这位蒲寿庚蒲先生是泉州蒲氏商行的东家，蒲先生，这位是萧天，乃是我狮峰商行大掌柜，你们多亲近亲近。”
“蒲先生？”蒲寿庚暗自愣道，揣摩着我刚刚对其的称呼，要知道能被皇上称作先生，那可是莫大的荣幸。
对于行商之人而言，蒲寿庚的大名则是如雷贯耳，萧天当然听说过，原来到此拜访公子之人就是传说中的人物，萧天急忙抱拳行礼，激动道：“后进萧天，久仰先生大名。”
蒲寿庚回过神来，见前面带自己上楼的年轻人就是狮峰商行的大掌柜，也是不敢怠慢，起身还礼道：“蒲某见过萧掌柜，没想到萧掌柜这般年轻，真是后生可畏啊。”
“小七，重新泡壶茶。”我笑笑，“萧天，自今日起，蒲氏商行我占九成，所以蒲先生也是自己人了，日后狮峰主要针对国内客户，蒲氏专攻海外市场，你们二人好生合作，为本公子多多赚钱。”
萧天微显惊讶，这呼延公子本事也太大了，不显山不显水，就成为商界龙头蒲氏商行的大东家了。不过，萧天跟随我已有时日，早已不是刚出道的同乐楼少东家了，自然知道不敢问的不要多问，只是应道：“是，公子。”
“蒲先生，你回去后就着手准备将商行总部迁至临安。一来呢，可以方便新物品的选型，其次呢，也可方便我和你之间的时常往来。”
“是，公子，草民回去后立刻着手。”蒲寿庚当然明白我所言的第二点的含义，只是事到如今，不管愿意不愿意都只能按照我的安排行事了。
“以狮峰和蒲氏现在的实力及未来的发展趋势，必将会成为大宋朝商界的楚翘。你们都知道，我一向认为商人行事，当取之于民，用之于民，因此，我打算在临安成立一所慈善机构。”
“慈善机构？”萧天和蒲寿庚对望一眼，齐声问道。
中国的慈善事业，有着自己悠久的传统，汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰；宋代时期养老扶幼事业的勃兴；元朝医疗救助的兴起；明清民间慈善群体在中国慈善史上更是首屈一指。只是古代“慈善”一词的含义和今日有少许差别，古人对于慈善的理解是慈悲的善举，基本上是以个人，寺庙等为单位进行的施舍义举，所以并没有形成一定的社会氛围，以至于到了后世，连《辞海》这种大型典籍都没有收录慈善一词。
二战后，西方国家的慈善事业蓬勃发展，富豪们纷纷热心于慈善事业，并形成了较为完善的慈善机制。当今大富豪美国人比尔。盖茨为慈善事业已投入近260亿美元，占其全部财产的54％，他甚至早早立下遗嘱：在其死后，99％的财富捐献给慈善事业。
我借用《大不列颠百科全书》中关于“慈善基金会”条目的释义解释道：“我所说的慈善机构是一种民间自发形成的非营利性组织，由捐赠人提供财产，并由它自己的职员进行管理，以其收入服务于对社会有益的目的。这和寺庙赈灾等有着异曲同工之处，但又有本质区别，寺庙赈灾得自于旁人的捐赠，其善事随着捐赠款用完而结束，所以它不是一项长期持续的事务，而我说的慈善机构在得到捐赠后，还要将捐赠来的财富投入某些稳定的商业行为中，由此获得的利润来做长期的善举，比如兴办义务教育，开办免费医馆等等。当然，我会向朝廷建议，希望作为慈善的机构在税收方面能够得到很多优惠，以保证该机构的基本利润。在很多时候，朝廷可能因为各种原因无法顾及，所以需要由慈善机构来完成这些善举。比如说，某地有位病人，需要大量的金钱来治病，而他又没钱，朝廷自是不会为其负担药费的，于是我们慈善机构就可以帮助他。”
蒲寿庚仔细想了想，赞道：“公子真乃菩萨心肠。”
“蒲先生，这也是我让你将商行迁入临安的原因之一。对于这个慈善机构，我的想法是由你和萧天来牵头负责，你为机构的会长，萧天为副会长，当然，具体执行者还要另找他人，否则你们二位得忙死了。蒲先生，萧天，你们意下如何？”
虽说我的语气近乎商议，但知道我身份的蒲寿庚自是不敢违背，而对我无比信任的萧天同样也不会反对。
萧天道：“这是善事，萧天自然愿意。”
蒲寿庚也点点头道：“公子，草民遵从公子之意，这也算是公子所言之商人的最终境界吧。”
“正是，或许二位今后会有这样的感觉，帮助他人甚至比自己赚钱更为快乐。萧天，这慈善机构前期的事务你现在就可考虑起来了，能办的就先办掉。”
萧天道：“是，公子，这个慈善机构以何为名？”
我笑笑：“就叫红十字会吧。”
“红十字会？”两人心中都是不明，这是何意？
对于我这些闻所未闻的名词，想法，萧天已经习以为常，倒还显得自若，蒲寿庚却是一次次感到惊讶，心里也越来越觉得除了“神人”之说外，还真没有什么词可形容。
两日后，张世杰在一百名青年卫和五十名御前侍卫的护送下，带着三百支云氏火枪于凌晨时分悄悄离开了青年卫营地，为安全起见，我让沈墨也随同前行。近些时日，青年卫到处野训，或长途拉练，或四处剿匪，让青年卫担当护送任务倒也毫不起眼，尽管还没有外人知道火枪的厉害，但这三百支火枪毕竟是第一批可以用于实战的火器，我也是小心谨慎地安排好张世杰的返程，而火枪的弹药已经在前一天由云仲飞率人先期运走。按计划，在抵达求全山庄后，张世杰等人会分批北上扬州，并编入武税军中，和李庭芝所筛选的将士一起，组成火枪营。在山庄受训的青年卫成员则返回临安，成为今后青年卫的火枪教官，而神枪手李隆则随青年卫一同返回。
咸淳元年七月十五之夜，圆月高挂，平日里众多的星辰在明亮的月光映射下纷纷隐去身影，只有为数极少的几颗星辰还能偶尔发出微弱的星光。
月明星稀，这个夜晚的天空只属于这轮明月，只是今晚的月亮对于某些高人而言，似乎有些诡异。
龙虎山上，道法一脸不解之色，静静地看着天上，自言自语道：“今天是什么日子，竟然会出现如此天象，或许只有帝王谷内殿那些神人们才知道原由了。”
以道法大师及帝王谷外殿术堂之人的能耐，只能推演自然之天象，对于异动也是无可奈何。
临近子时时分，印天涯的坐轿已经停在四绝阵屋外的那间大屋中。
“恭迎神尊大人。”里屋的刘秉忠高声说道。
“恩，秉忠，这数十日辛苦了，开门吧。”
“是，大人。”
坐轿依旧停在原地，也不见轿帘开启，更不见印天涯身形移动，就见其已出现在里屋。
在塔基烛光光焰的烘托下，围绕在宝塔周围的烟雾已经凝固成形。在四座宝塔的正中间赫然出现了一座正在旋转的透明宝塔，这透明宝塔悬浮在半空，其形状和风云雷电四塔完全一样，只是体积小了很多。
护柱使者和灰衣轿夫分别立在透明宝塔旁的八柱方位上，双手相错，一动不动。刘秉忠则跌坐在透明塔下，双掌朝上，不时拍出一掌，稳定着宝塔的漂浮和转速。
“恩，不错。”印天涯看着旋转的透明塔，淡淡言道，“四绝塔已成，待子时过半，本尊便将那南朝赵禥的生辰八字注入塔中，必能使其命星受损。”
刘秉忠信心十足道：“神尊大人，只需四绝阵成功启动，必能如愿，大汗挥师灭宋也就为时不远亦！”
第189章四绝阵
第189章四绝阵
第189章四绝阵
数百名蒙古怯薛军在伯颜的带领下，簇拥着忽必烈来到四绝阵外，怯薛军秩序井然，到达屋外后四下分散，和原有的护卫一起将大屋围得水泄不通。
蒙古大汗忽必烈虽然对于星象说并不是完全认可，但他对于印天涯却是百分之百的信任，身为萨满大神的印天涯，绝不会无的放矢，花费如此多的时间和精力，去做一件毫无意义之事。
“大汗，这四绝阵乃是千年前我萨满教的一位大神兀室韦达所创，当时我蒙古一族还过着俗随水草，居无常处的生活，兀室大神年轻时曾游遍天下，据神尊大人所言，兀室大神得苍狼和白鹿的指引，在极北之地的一处山洞古遗址中发现了四绝阵的雏形，后经多年精研，终得大成。然千年来，我教中大神却始终不得其法传承，致使四绝阵一度失传，幸得神尊大人造化福缘，这才重新掌握了四绝阵的用法。”法绝在忽必烈身旁仔细介绍道。
按照蒙古族的传说，苍狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他们奉上天之命降生到人间，需要经过九九八百一十年的磨难方能得成大道。
忽必烈看着黑漆漆的大屋赞道：“法绝，伯颜，令师真乃我朝之神也。”
“是，大汗。”法绝继续介绍道，“四绝阵能削弱入阵者之命星运数，通过开启其心底最真实的意图，也就是所谓的心魔，而使其陷入其中。这一次，南朝赵禥的帝星命数一定会被削弱的。”
随着时间临近，印天涯的脸色也变得沉重起来，千年来，这还是首次开启四绝阵。
“秉忠，准备。”
“是，大人。”
印天涯从怀里取出一个玉圭，这玉圭通体成乳白色，其上竟无一丝杂质。玉圭底部刻的是水火相融之图案，中间是四座大山，分别被风云雷电包围，最上面则是日月星辰。
“是我教的自然之神？”刘秉忠也是第一次见到萨满教传说中的圣物。萨满教崇尚自然崇拜，水火，风云，日月等都是该教派崇拜的图腾。
“恩，秉忠，正是自然之神。”印天涯说完，轻轻划破手指，只见一滴鲜血迅速地融入玉圭中，整只玉圭的颜色随即发生变化，渐渐地，玉器变为淡红色，又过了片刻，颜色越来越深，最后形成鲜艳的血红色彩。
“大人，时辰已到。”
“好。”印天涯将一张写有赵禥生辰八字的小纸条焚为灰烬，这些灰烬并不四处飘散，而是成一直线全都进入玉圭内。
“启阵。”印天涯见灰烬全部入内后说道，同时右手结印，嘴里念念有词。刘秉忠等人也一同伸出右手，手指与手掌相互搭配，瞬间，九种不同的�
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