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重生吕布一统三国-第425部分
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当时我派使者到扬州劝说当地豪强归顺,你去见使者,论及当前时势,并请使者在你那里停留数日。郑宝于是带数百人带着牛和酒迎接使者,并等待你。你在中门外设酒菜饭席给郑宝部众,自己则与郑宝在内宴饮,并暗中要人借敬酒的机会杀掉郑宝。但郑宝原来不好酒,并且很留意他们,令那人不敢下手。于是你亲手用佩刀斩杀郑宝,并斩他的头下来,向他的部众恐吓:‘吕公有令,敢有动者,与宝同罪。’郑宝的部众见此都很震惊和害怕,跑回营舍。当时营中尚有精兵数千,你为防他们作乱,即骑郑宝的马匹到郑宝的营门前,向一些首领陈说祸福利弊,最终众人叩头迎纳。你入营后安抚群众,令众人归服,众人推举你为新首领。但你见汉室衰微,自己亦是皇室宗族,不想拥兵,又见我统领的大军尚未完全渡过淮河,便将那些部曲都委托给庐江太守刘勋。
刘勋当时在江淮之间有很强的兵力,江东孙策甚为忌惮他,于是孙策派使节特以卑下的言辞和财宝要求刘勋代为攻打上缭城。刘勋相信孙策,更因收得财宝而十分高兴,各人都祝贺,但你并不感喜悦。刘勋询问,你则说:‘上缭虽小,城坚池深,攻难守易不可旬日而举,则兵疲于外,而国内虚。策乘虚而袭我,则后不能独守。是将进屈于敌,退无所归。若军今出,祸今至矣。’但刘勋不听,坚持出兵。而孙策果时从后乘虚袭击刘勋,刘勋兵败大损,后来又去增援寿春,终于被我击败,你也被我军俘虏。”
刘晔低下头道:“一切尽在奉先公掌控之中,刘晔惭愧。”他最为惭愧的地方是暂时投效了刘勋那样的无能之人。
吕布笑道:“子扬,你无须为此自惭,你顾念家族,只得效力于家族领地范围的诸侯,不管那人多么庸碌,你都只得如此,就像我当年投效丁原一样,我理解你的选择,现在你投效于本公,弃暗投明,才能当可大展。对了,本公有一事相询,庐江城东南马鞍山上有贼人陈策聚众数万人,据险而守,我曾派偏将张勋前去消灭却无果,我曾询问下属可否征讨,很多人认为山贼据险而守,难以攻克,而且无足轻重,不应征伐,你意下如何?”
刘晔知道,吕布心中其实早有定论,他之所以这样问自己是想考校自己的能力,稍微想了一下,便道:“张勋此人虽有军事才能,但不足以对付陈策,且现在天下未定,陈策得袁绍援助,才敢负隅顽抗,可现在淮南局势大致稳定,应该悬赏劝降,剿除马鞍山其他山贼,孤立陈策一支,然后主公亲临大军前往,主公之名,威震华夏,陈策必不敢当,山贼就会自行溃败,逃往荆州。”
吕布命人传出消息,说自己亲自领军攻打马鞍山,陈策那里敢跟吕布对阵,还没有看到吕布大军的影子,便领着麾下山贼逃往荆州,投奔袁绍去了。
吕布顺势派人占据马鞍山,在那里筑城,开炉炼铁。
吕布确认了刘晔的才能,便任命他暂为大司马仓曹掾,并署理行军长史,刘晔此外还有一个重任,参与军备部的日常研发工作,吕布知道刘晔在历史上曾向曹操献上霹雳车的图纸,是有名的发明家,吕布不想浪费他这方面的才能。
吕布用道术确定了刘晔只有自保之心并无野心之后,彻底放心重用刘晔,他坦率地对刘晔说道:“对你知根知底,我还这样看重你,无非是不想让你的才能白白浪费在淮南这个小地方!我想,你一定猜得到,我以后会再往上走一步,你会担心因为你是汉室宗亲,所以我会猜疑你,会防着你,会不重用你,你肯定会这样想,你这样想,就太低估了我的胸怀。汝南许劭先生称你有王佐之才,我完全认同他的判断,我会让你的才能尽情展示出来!我都放开了戒心,希望你也能放开戒心,全力发挥你的聪明才智,有多大才能你展示多大。”
第790章 刘晔周瑜的好友
刘晔除了有发明创造的才能外,他对于敌情和局势的分析有过人之处。
吕布逐步地让刘晔参与了情报分析工作,这充分显示了他对刘晔的信任,刘晔十分感念吕布的知遇之恩,尽心竭力地为吕布效忠,他虽是刘汉宗亲,却在吕布的极力拉拢下,彻底成了吕布的从龙一党。
吕布信任刘晔的程度,跟信任贾诩、法正一样,仅次于郭嘉、董昭、吕范等人。
吕布信任他,不是因为刘晔有多忠心,而是刘晔的才能确实让吕布惊叹。
历史上,曹操征伐据守汉中的张鲁,任用刘晔为主簿。当时张鲁弟弟张卫领兵坚守,曹操攻阳平山上各个屯寨,但山势险峻难登,难以攻克,而且士兵死伤甚多,粮食又缺乏,曹操于是打算撤军,命令夏侯惇和许褚呼叫山上的军队撤退。此时有一些军队在夜里误闯张卫别营,营中士兵大惊四散,当时在军队后方的刘晔见此认为可以取胜,劝夏侯惇等不要退军。夏侯惇见后相信,于是回去告诉曹操,曹操于是进攻张卫,张卫不敌退走,张鲁不久投降,曹操得汉中。
刘晔随后劝曹操进攻刘备新占的蜀地,认为攻占汉中后令蜀人震惊,只要进攻他们就会望风归附,否则让诸葛亮、关羽、张飞等人稳定人心,据守险要,那日后就难以征服,但曹操不听。七日后,有从蜀地投降的人说蜀地人心惶惶,刘备斩杀惊惶者亦不能安定人心。曹操于是再问刘晔现在可否进攻,刘晔却说蜀人人心已经较为安定,不能进击,曹操最终回师。
曹丕上台后,问朝臣究竟刘备会否为被孙权袭取荆州而杀害的关羽报仇,大多数都是认为刘备力量薄弱,名将只有关羽,关羽死后国内忧虑,根本不会再发动战争。但刘晔却认为刘备一定会借出兵而重振声威,而且认为刘备和关羽情如兄弟,一定会为他报仇。最终刘备果然于次年进攻孙权,发动夷陵之战。
当时孙权举全国之力应付,并向曹魏称藩,朝臣很多都庆贺,但刘晔却认为孙权并没有臣服之心,这次只是逼不得已才称藩。刘晔更建议曹丕乘虚领兵攻灭东吴,以绝后患。但曹丕不同意。东吴在夷陵之战战胜后果然渐见不臣之心,曹丕于是打算讨伐,但刘晔认为吴国刚刚大胜蜀汉,上下一心,而且有长江天险,不能这么仓卒进攻。曹丕又不听,后来发现陆逊早有准备,只得撤兵。
曹丕亲自讨伐东吴,领军到广陵泗口,命令荆州和扬州的军队并进,进攻东吴。当时很多人都以为孙权会亲率军队抵抗,但刘晔认为孙权知道曹丕只率大军到江北压境,过河战斗者必定是其他将领,因而必定会静待进攻,不会亲率迎击。最终孙权都没有来,曹丕唯有撤退。
魏讽在东汉末年很有名声,卿相以下的官员都与他诚心结交。刘备将领孟达率众投降,曹丕对孟达甚为器重,任命他为新城太守,加散骑常侍,当时的人都称他有乐毅之量。而刘晔一见他们二人,都说他们必定会叛变。最终魏讽于建安二十四年在邺城叛变,而孟达则于太和元年与诸葛亮通信,意图叛乱。
太和元年,魏明帝曹叡继位,进封刘晔东亭侯,食邑三百户。次年,辽东公孙渊胁逼叔父公孙恭让位,自立为辽东太守,刘晔认为公孙氏占领辽东很久,恃著海和山的阻隔,可能会好像胡族一样难以制约,甚至发动叛乱,建议应趁公孙渊初登位,出其不意出兵讨伐,并开设悬赏引诱他的反对者协助,可能未必开战就能解决辽东割据问题,但最终都没有被接纳,公孙渊亦与于十年后叛魏。
以此观之,刘晔精于知人,所进奇论,多与众人相左,也很少被采纳,但是事后莫不应验,可见他见机料敌之能不在郭嘉、荀彧、贾诩诸人之下,吕布器重他,无可厚非。
吕布屡次三番亲口称赞刘晔的才能,刘晔受之有愧,对吕布说道:“刘晔有一好友,姓鲁名肃,字子敬,他才是经天纬地之才!”
吕布笑着看了看身边暂时降为侍卫的周瑜:“公瑾,我记得鲁子敬也是你的好友,你以为子扬之言如何,子敬果真是经天纬地之才乎?”
周瑜虽然被降为侍卫,但他毕竟只有二十岁,傲骨傲气并存,对自己的才能极有自信,对自己的识人眼光也极为自信:“高祖曾说,运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。子扬、公瑾与我,可比张良、萧何、韩信。”
吕布轻轻摇摇头道:“你们淮南三杰,堪比汉初三杰,子扬之才堪比子房,公瑾之才可比韩信,如此之比,并无过错,不过以萧何比子敬,本公以为不妥,萧何善于治政而不善治军,子敬有大略,本公愿比之本朝开国之邓禹。”
刘晔和周瑜面面相觑,他们跟鲁肃相交多年,对鲁肃的了解之中肯,尚不如这位从未跟鲁肃见过面的大司马,他们顿觉汗颜。
吕布看刘晔、周瑜的表情,知道他们虽然知道鲁肃的才华,但并未真正领会到鲁肃真正的才华体现在那里,其实,不只是鲁肃的这两位好友有错觉,后世大部分人都被演义误导,认为鲁肃是一个仁慈的长者,忠厚有余,才智不足,经常为周瑜、诸葛亮斗智施谋所戏弄,显出一副愚相,然而,演义是艺术创造,不是史实记载,从艺术角度看,可称生花妙笔,若从史学角度讲,可是历史的颠倒和歪曲,曾在历史风云变幻中活跃一时的鲁肃,他的心计绝不后人。
鲁肃有智有勇,堪与周瑜媲美,若论高瞻远瞩,深谋远虑,恐较周瑜还略胜一筹。
赤壁之战,孙刘两家以弱胜强,打败了曹操,这在很大程度上归功于鲁肃和诸葛亮的精心谋划。赤壁战后,曹操的实力仍然比刘备、孙权强大。作为一个高瞻远瞩的政治家,鲁肃对此非常清楚。他认为,无论是东吴孙权还是占据荆州的刘备,都不足以与曹操抗衡。摆在两家面前的有三条路:一是联合抗曹;二是各自为战;三是不战而降,归附曹操。只有走联合抗曹的道路,才是正确的选择。所以,他终生不渝地坚持这一战略方针,并为之竭尽全力。
孙权下面,懂得政治、深知非联络刘备便不能抵抗曹操,以保持江东的“独立王国”,进一步问鼎中原的,只有鲁肃一人。刘备之下,有此眼光的只有诸葛亮,诸葛亮和鲁肃一样,都是三国时代最有眼光的杰出战略家和外交家。
鲁肃始终不渝地坚持孙刘联盟,是因为他看到了联盟的维持与巩固,关系到江东生死存亡的长远利益,这是他目光远大的过人之处。鲁肃一生的活动,证明了他是江东最杰出的政治家、军事家和外交活动家。
吕布想到此,不由得为袁术叹息道:“淮南富饶,户口百万,又有你们淮南三杰这样的英才,袁公路还搞到这样的田地,果乃冢中枯骨!”
在周瑜、刘晔的引领下,吕布前往临淮看望鲁肃。
吕布之所以放下姿态,亲自前往征辟鲁肃,就是因为他在过去几年,确有对不起鲁肃的地方,他极力地限制了鲁肃投效孙策,而鲁肃又被袁术阻挡,不得携家带口北上投效吕布,白白地浪费了好几年。
因为淮南已经都在中央军的掌控之下,吕布就没有带太多人马,只带了一百多个侍卫,身边勇将只有陈到和贬为亲兵的孙策,此外还有几个武功不错的偏将。
吕布为了体察淮南的实际情况,决定乔装打扮,微服私访,扮作寻常客商,前往临淮。
黄忠、赵云、吕范等人不放心,便让马超领四千虎豹骑尾随,保持二十里地的距离,一旦遇到突发事件,陈到发出警报,马超领军迅速跟上。
一路上,吕布详细了解沿途的民生情况,发现自己以前沿用在其他地方的政策,放在淮南,还有些水土不服,因为淮南遭受了袁术多年的荼毒,民不聊生,百姓流离失所,百废待兴,可能需要中央朝廷更多的拨款援助。
孙策、周瑜、刘晔见吕布一路之上十分关注民生状况,开始不解,后来慢慢地被吕布影响,进而对吕布深表钦佩。
吕布知道,像孙策、周瑜、刘晔都算是东汉末年的官二代,如果不让他们亲自体验基层民众的疾苦,他们就只会站在本阶层的角度去思考问题,由这样的人打下来的江山,恐怕早晚也会重蹈刘秀东汉之覆辙。
吕布此后每次微服私访,都是找那些世家子弟陪着自己一起去体验民间的疾苦,让他们经历下层民众的血泪生活,他们才真正地作为为民请命。
本来吕布是可以沿着水路坐船直至临淮,但吕布不善游泳,且水上若遇险,不方便自救和他救,而且沿着淮河而下,行进极快,不方便吕布体察民情,所以吕布选择骑马走陆路。
正是因为吕布选择了陆地行进,他遇到了一个绝色美女,这个美女正是孙策的弟弟孙权在历史上的皇后,准确地说,她是无名有实的皇后,步练师。
第791章 绝色步练师(上)
吕布一行人刚走到临淮郡淮阴城外的一座山林边,当时已近黄昏,吕布一行人遥看淮阴城还在四五十里外,决定暂在此地扎下帐篷歇息。
帐篷还未扎下来,就听到山林里几声呼救,声音虽然惊慌悲戚,却不失娇媚,一听就知道是女人的声音。
吕布驻马远眺,这片山林方圆近百余里,大多都是低矮的山岗,一直绵延到淮阴城南的裂山。
周瑜见吕布纵览此处,便介绍道:“裂山不高,只有五六百尺,但因为这里山岗崎岖曲折,林木繁盛,遮天蔽日,所以还是有少许山贼散布此处,为非作歹,这里面定然是一良家妇女在这里被山贼劫道了。义父,我们要不要救?!”
在过去的十余天时间里,吕布除了沿路体察民情,剩下的时间就是用辛苦修炼了四五年的道术,用超高的精神力去影响周瑜、孙策、刘晔,周瑜三人本身的精神力比较高,要想通过影响他们的精神去增强他们的忠诚度,还是比较困难,吕布努力了十几天,才在孙策、周瑜、刘晔心里埋下了心锚。
建立心锚,说它是道术,不如说是一种心理学的手法,当一个人在身心都处于强烈状态时,且此刻有一个诱因不断地介入这种状态里,那么这个诱因就会和这个状态结合而产生神经链,此后每当诱因一出现,这种强烈状态就会自动地产生,就像一唱国歌,便会肃静,若曾对着国旗宣誓过,那么每当看见国旗,便会产生重任在身的感觉。希特勒是建立大众心锚的天才,他把德国人的狂热情绪和卍字旗、行鹅步及群众大会结合,他先利用演讲来挑起德国人的狂热情绪,然后不断地提供一些特别的诱因,使两者结合成神经链,日后他只要展示某一个诱因,例如把右臂朝前方高举的欢呼状,便可唤起现场民众的狂热情绪,就借着这种挑激情绪的心锚,他牵动整个国家的行为。
吕布在影响大众,影响个人的方向上,采取的方法和希特勒如出一辙,而且因为吕布常年苦修而练就的非常强大的精神力,使得他的影响能力更强过希特勒几倍,被吕布召见过并施以精神影响的人,都对吕布忠心耿耿,不但永不背叛,而且还会积极地主动地为吕布的利益行动。
孙策现在称呼吕布为义父已经没有以前那种发自心底的抗拒,周瑜也跟着孙策称呼吕布为义父,刘晔原来就对吕布的气度胸怀韬略大为钦佩,经过吕布的精神影响后,对吕布更加忠诚,每每都尊称主公。
吕布笑道:“公瑾,你这话还用得着问吗?”
周瑜还未答话,孙策已经一马当先,挥动古锭刀,冲入山林。
吕布轻轻摇摇头:“这孩子,到现在还没改掉毛躁的脾气!”
他回头对手持长矛的虞
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