夏鼎-第96部分

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“先生，你看我岚州之民，比之中原州府，谁更富庶？我岚州之军，比之中原，谁更雄壮？我岚州之官，比之中原，谁更清廉？”陈德并未直接回答他的话，反问道。

梁左丘脸色难看，他没想到陈德竟然直接反诘他的话语，但他素来不做昧心之语，点头道：“岚州士民富庶，可比开元天宝年间，军威雄壮胜过禁军，官吏廉洁奉公，未曾听闻有贪墨之举。”

陈德缓缓点头道：“先生能秉公而论，乃正直之士。便请先生代为聘请教习十人，开设乡校，教我军士百姓识文字，晓诗书，传我华夏文华。这乡校之事，烦劳先生一力操持吧。”说完起身拱手相拜。

梁左丘听闻他献上三策，陈德只取一策，最重要的为读书人脱却萌户贱籍的建议却被置若罔闻，不禁大急，侧身避过陈德见礼后，又道：“大人从善如流，为何非要折辱文士，使其屈身武夫之下？”

陈德起身后，正色道：“周礼有记，养国子以道，乃教之六艺，敢问哪六艺？”

梁左丘听他发问，愣了一愣，脱口答道：“一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这话出自《周礼？保氏》，乃是儒生必须牢记的经典章句，说明了一个古代士人必须掌握的六种技艺。

陈德见他入彀，脸色放松，笑道：“乐之道，秦汉以降，早已失传，如斯憾事。数之道牵涉天道渺茫，幽穷难明，放眼世间习者寥寥。德便不再多言。礼与书，先生贵为进士，想必谙熟。射、御二艺，试问当今之文士，几人能够？”

梁左丘不虞他竟然扯上了先秦的君子六艺，意思是说，现在的士人，既然达不到先秦的水准，那就不要再谈什么特权了。

“岂有此理。”他倔性上来，也不管陈德乃是节镇之尊，一拂衣袖，气哼哼道。

“先生莫怪，军士们为国捍边，洒血断头。诗云，赳赳武夫，公侯干城。使其地位尊崇，也是顺天道人情而行。文士若是不习御射二艺，自保尚且不能，如何能够堪称国士？如何能厚颜食用民脂民膏？”

陈德这番话，若是落到中原久不经战事的饱学宿儒耳里，定要面红耳赤地引经据典和他争论一番。但这梁左丘生于边关，长于乱世，又曾被胡人掳掠出塞过，自然晓得这武艺的重要。他沉思半晌，问道：“术业有专攻，文武之道，俱都博大精深，陈大人莫不是想让文士们都与大人手下的健儿这般勇猛吧？”

陈德倒听得乐了，倘若中国的文士都如岚州的军士这般彪悍敢战，漠北蛮族的屁股估计都要被射烂了。在文官都要想方设法挂着武衔来荣耀自身的汉朝，哪怕天下大乱，北方一隅的割据势力也照样把塞外蛮人打得满地找牙。后世中国衰弱，其实大部分都是自身原因所致，说什么契丹、党项都是封建化了的游牧民族，有领土意识不易对付那是纯粹扯淡。等到辽国被金国一通乱拳打死的时候，又跳出来说女真族未脱野蛮习气，搞定了渐渐不够野蛮的契丹族。那倒底是半文明半野蛮厉害些，还是纯野蛮厉害些？失败了从别人身上找原因，不是蠢蛋，就是懦夫。

“文武并重，并不是文武兼通。这样吧，只要百步之外连发十箭，分走上中下三条轨迹，七发射中箭靶，便算射术合格，古代重车，当今重骑，不管是车是骑，能够御马日行150里，便算御术合格。至于书、礼二艺，可由先生暂且为我掌管铨选士人。”陈德快速的说出自己的条件。周围的校尉无不互相使着眼色，指挥使就是指挥使啊，就这射术水准，参加弓弩营都可以了。

梁左丘凝神思忖片刻，沉声道：“大人好算计，假使天下读书人都以此为晋身之资，以中国之大，读书人之众，举国凭空增加弓箭手当以百万计，又能骑善御，蛮人贼寇，在中原寸步难以横行。”

陈德笑道：“虽然有些为难士子，但这是利国利民之举。”

梁左丘点头道：“既然如此，左丘当成人之美，请将军借我弓箭，此后晋身文士，考校射御二艺，请从左丘始。”这时代的士人大都偏处一隅领悟经典，每个人境界不同，有人愿为“仓中鼠，食积粟，居大庑之下”，有人却追求救世济民的政治理想，而梁左丘恰是后者。他长于乱世，虽然是儒生，却非常认可全民武装的重要性，既然是岚州公开拔擢的第一个文士，便决心以身作则，考校射御二艺。恰好他长在战乱频繁的丰州边塞，这两项技艺都是保全性命的本钱，按照陈德所说的标准，倒是可以勉强一试。

陈德见他如此知情晓事，大喜过望，道：“先生如此助我，德当亲自送先生上场。”说完便站起身来，送梁左丘到演武场里的射箭场。众军士民户大都是认得陈德的，一见他入场，以为陈德要亲自献艺，纷纷都大声喝彩起来。

陈德见微微一笑，心道我这是作法自毙，只得取过亲卫递上来的铁胎反曲弓，搭上雁翎箭，拉满弓，嗖的一声，箭如流星般稳稳扎在了百步之外的靶心。他这一箭没有特别之处，举重若轻，行若无事的便射中了红心，对于久居上位的将军来说，也属难得。陈德不便喧宾夺主，举手谢过军士们的欢呼之后，将弓箭递给梁左丘道：“这弓箭吾为先生试过了，弓正弦稳，尚可一用。”

让文士考校射艺，便如赵匡胤让进士摔跤夺状元一样，很容易被人误解为一种羞辱。陈德亲自试弓递箭，大大保全了梁左丘的面子，他心中有些感激的接过弓箭，屏气静心，运劲开弓，叭的一箭出去，也是稳稳中靶。因为要求连射，梁左丘也不多休息，径自又搭弦开弓，大概估算了一番，把箭斜指天上，两指一放，箭矢飞出一条漂亮的抛物线，仍旧射在了箭靶上。周围的军士都大声喝起彩来。接着下来一箭，梁左丘将箭射出一条更高的抛物线，仍然射中箭靶。如此这般连射了十箭，九中箭靶。

旁边的军民见他文质彬彬，却未曾想身怀上佳箭法，都冲天叫起好来。起先对他颇有不满的岚州诸校尉也颇为服气。梁左丘笑吟吟地将弓箭还给陈德，问道：“不知考校御艺的路线如何？”

陈德拍拍他肩膀，大笑道：“明日吾陪梁先生策马出游，至黄河而返，若是先生一路都能策马骑行，便算是通过了。”梁左丘也是性情直爽之人，知道这是陈德示以亲厚，躬身谢过。

正在众人要转身回到点将台上时，忽然演武场外侧有人尖叫数声，接着，忽然一声发喊“杀人了！”惊得旁边中民户俱都惊慌不已，若不是场外有众多军士，努力弹压，只怕当场便要拥挤踩踏起来。

这大好日子居然出了这等事情，陈德脸色微沉，对李斯、梁左丘等道：“既然碰上了，我等且去看看到底何事？”

注1：见《诗经·周南·兔罝》，肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵，赳赳武夫，公侯好仇，肃肃兔罝，施于中林，赳赳武夫，公侯腹心。

注2：唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里。可见日行120里乃是一个合理的标准。

卷六　春风不度玉门关　第六章　陪审

国人爱看热闹的天性千年不变，陈德率亲卫分开闹嚷嚷的人群，来到一株大树下面，只见一名衣衫不整地女子正瘫在地上嘤嘤哭泣，面前一条军汉持刀而立，刀锋下垂，点点鲜血滴在地上。旁边一个民户打扮，面目猥琐的的男人倒在地上，胸口衣襟都被血浸透，一个郎中正在为他包扎。

岚州衙门胥吏几乎全部在演武场周围维持秩序，闻听此间出了命案，捕头汪德贵迅速带着手下捕役赶到了现场。当场向在场众人问明了案情。

行凶者段百里之妻室呼延妫被契丹兵劫掠到朔州，被安置在专门供契丹军糟蹋妇女的洗衣院中，这受伤者西门青随着主子也光顾过一次。其后两人皆被岚州赎回，呼延妫嫁与军士段百里为妻。不意西门青以宣扬她昔日在洗衣院中为娼之事要挟，时时纠缠，欲逼奸呼延妫，今日观看演武时两人又撞见，呼延妫受其胁迫，与其在演武场旁边大树下相见。段百里在演武场中久候妻室呼延妫不至，遂来寻找，却见一男正拉着妻子便欲行奸，段百里怒从心起，抽出护身横刀，一刀下去，将这西门青重伤，血流不止，眼看性命难保。

在场众军民都议论纷纷，有大为解气高呼杀得好的，也有气愤填膺指责段百里暴起行凶的，更有口中不干不净责骂呼延妫不守妇道的，莫衷一是。

岚州行的是军官兼理民政的制度，这段百里乃是横阵营军士，护民使佟留福当即向陈德指控他行凶重伤民户，要将州府捕快将其看押起来，按律量刑。

闻讯赶到的横阵营校尉石元光却不干了，俗话说杀父之仇，夺妻之恨，婶可忍叔不可忍。这石元光脑子灵活，知道不可明摆着干犯律例，便向陈德秉道：“大人明鉴，吾看这呼延氏颈项间瘢痕犹在，显见那西门青逼奸不遂，正待行凶杀人，这段百里及时赶到，只需慢了一步，只怕倒毙当场的，便是这女子了。其时缓不济急，只有手起刀落，让这奸人无力为恶，一时下手重了点，却也无法可想。”他一口将西门青的逼奸咬定为行凶，在律例上边大有商榷，如是逼奸未遂，那苦主错手杀人便嫌稍重，少不得要受刑律责罚，如西门青正在行凶乃至杀人，那为救人而取其性命也是寻常，现代所谓“正当防卫”者也。

佟留福听他振振有词，反问道：“这妇人有把柄在其手上，西门青既然已经耐着性子纠缠许久，怎会今日突起杀心？”

石元光微微一笑，答道：“佟护民使又不是这西门青，怎知他今日未其杀心？”

佟留福怒道：“石校尉亦不是此人，怎知其起了杀心？”

石元光脸色一凛，道：“那呼延氏颈上掐出的红斑便是证据！”

这是旁边正在接受郎中治疗的西门青有气无力地喊道：“大人冤枉啊，我真的没有想杀人！”

石元光却不屑地笑道：“州府大牢里的凶徒，有几个不喊冤的？”

这石元光与佟留福在陈德面前相持不下，围观的军民越来越多。事已至此，陈德却再也不便将这干人犯带回府衙再行审讯，那样不管审出什么结果，偏袒了段百里，有失民心，偏袒了西门青，更失军心。想到此处，陈德转头看向进士梁左丘，只见他也是一脸苦笑。国法固然可畏，要知道这军士常年在外征战，家眷独守空房，若是心忧后院起火，这仗也不用打了。

“两位说的都有道理，西门青当时是否有杀人之意，大家都不知道，现在他本人也无法辩白。”陈德暗暗好笑，明明是审段百里杀人，怎么变成西门青杀人了，这石元光当真是个人才，“常言道，一人计短，众人计长。本案事实疑惑难明者，不妨请众人一同品评。”

见在场军民都看向自己，陈德笑道：“既然事关军民两方，那就请六位民户，六位军士，组成十二人的陪审团，共同来帮助本官判断，这西门青到底是否有杀人之举，也就是间接判断军士段百里这下手一刀，是否合适？”他顿了一顿，又道：“至于陪审的人员，本来应是抽签，既然没有那么多合用的竹签，那就以击鼓传花之法选出吧。”

击鼓传花乃是中原常用作乐之法，常用来劝酒赋诗，不了今日被陈德拿来选拔陪审团员。牙兵将原本授予大比赛场夺魁者的精锻花球交与陈德，陈德命军民分立两边，石元光与佟留福分别以丝带蒙住双眼击鼓，花球便分别在两侧军民中传递，每当鼓声停止，手上落着花球者便被牙兵领出作为陪审团员。如此这般一共选出十二人。

见陪审团员都以站好，陈德微笑着问那仍然呆立着的段百里道：“你看这些个陪审团员可有信不过的么？只要有尽管指出来，吾再用击鼓传花之法另选他人。”此言一出，外面民户不免窃窃私语，这个指挥使大人不免还是偏袒军士一些。

段百里刚才错手杀人倒还没有什么，他在战场上杀的人也不少了，只是一时间难以接受自己明媒正娶的妻子乃是在朔州为娼过的，甚至连娼妓都不如，眼见她楚楚可怜地坐到在地，思及平日千般温柔体贴，不禁脑中一片空白。听闻陈德问话，方才醒起，看了一眼那高矮胖瘦各不同的陪审之人，没一个自己认识的，便拱手道：“听凭大人安排，小人没有异议。”

陈德点点头，又问已经包扎好伤口的西门青道：“这击鼓传花选出的陪审之人，你可有异议吗？”他先问完军士，又问这民户，方叫人无话可说。

这西门青却是个狡诈之人，知道能否报仇就在此时，他忍痛沉声道：“多谢大人关怀，小人想知道这些军士老爷和民户当中，有无横阵营中人，有无与这凶徒先前熟识的？”

陈德点点头，询问之下，军士皆是别营之人，民户倒有一个是横阵营萌庇下的，于是西门青便要求更换此人，以击鼓传花之法又传出一个民户，乃是牙兵营治下的，这才作罢。

“众位陪审军民，适才两边辩驳说辞你等都听清楚了吗？”陈德问道。

众人都轰然答是。

“现场人犯样貌和各种证据你们都看清楚了么？”

以击鼓传花法选出来的陪审军民实际上都是位置比较靠前的，有的到达的时间比陈德还早，他们都从头到尾清清楚楚的目睹了全部审讯的过程，听陈德发问，又纷纷答是。

“那好，众陪审军民，本官便将主持正义的最终权利交到你等手上，请你们运用你们的经验常识判断一下，段百里错手杀伤西门青一案，段百里到底有罪还是无罪？”说完之后，陈德便老神→文¤人··书·¤·屋←在在的看着那十二个被挑选出来之人交头接耳了。

这时代虽然没有宋明礼教，但汉人还是相当保守的，听凭在场的军民裁断，只怕当场用口水也要淹死了那西门青，但如此一来，不免国法废弛。如果一定要按照国法裁断，只要是明眼人都看得出石元光乃是强词夺理，治了段百里的罪，不但令奸徒嚣张，军民寒心，更大大有损陈德本人的威信。国法再严密，但平常老实本分的百姓有几个会去细心钻研？那些宵小奸诈之辈滥诉于下，贪墨愚顽之官逞欲于上，再严密的国法，也成为伤害老实百姓的工具。陈德借此机会建立起陪审制度，既大大分了主审的官员胥吏之权，又能使审判的结果为最大多数的百姓所接受。可以说，一个由陪审团做出的裁决，未必是最合理的裁决，也未必是严格合乎国法的裁决，但绝对是一个公正的裁决，绝对是一个深得人心的裁决。程序正义大于实体正义，人心即国法，这就是陪审制度的真意。

“大人，结果出来了，十二位陪审员以黄豆绿豆投票，黄豆为赞同段百里有罪，绿豆为反对段百里有罪。最终结果一共有二人赞同，九人反对，一人弃权。”

牙兵营校尉李斯当众将陪审员投票箱里面的豆子倒出来，数清楚结果之后，还未等陈德发话，围观的军民都欢呼起来。这时代也是有公审之说的，但绝对没有像陈德这样，将公正之权交还到百姓手上，真正的大快人心。没有人会觉得自己做出的裁决是错的，哪怕它真的错了。一旦法律的最终公正被交到百姓手中，百姓就会自发信他公正。没有百姓的信力，再自诩公正的法律，也不过是一种强权罢了。

虽然早已料到如此，陈德还是宽心地吐了一口气，笑道：“既然如此，这段百里和他妻室便当场放了，意图逼奸的西门青带回州府大牢先行看押。”他向周围欢呼的人群挥手点头示意，转头低声对李