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对手:大清擂台上的权力游戏-第2部分

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当魏忠贤出仕的时候,他在皇宫里左右一咂摸:这个皇宫里如今说了算的是李选侍,不是皇帝。他就立即投靠了李选侍,成为了李选侍手下的第一号大马仔。

魏忠贤在历史上的首次出场,是以一名造反派的身份起家的。事情起因是在光宗皇帝死后,大臣们就开会,说光宗死了,那当然是他的大儿子熹宗皇帝继位。然后大臣就把消息送到宫里等着,不见熹宗皇帝出来,反倒宫里还提出一个要求,必须先立李选侍为皇后。大臣们没听说过谁叫李选侍,因为他们不知道光宗皇帝这些私生活,说哪儿冒出这么个怪女人来,这个女人她既非熹宗的生母,也不是光宗的正妻,她谁啊!她冒出来要当皇后,不理她!

可不理她,皇位就空着,不见这个熹宗皇帝出来继位。大臣们找太监一打听,这才知道,天启皇帝熹宗被李选侍扣押了。所谓的扣押也就是一句话:你给我在屋里待着。为什么这一句话这么有效?因为熹宗皇帝自从他母亲死后就由李选侍带大,换句话说,由李选侍打大,在他的人格中已经形成了对李选侍、对魏忠贤这伙人的深入骨子里的恐惧。他只要听到这些人的脚步都怕,他的一生都在这些人的阴影中生活。

所以当李选侍命令他躲在屋里不许出去的时候,他就不敢出来,不敢出来继位。这下大臣们就毛了:这宫里怎么就突然冒出个怪女人,把我们皇帝扣住了,这不行,我们要杀入宫中把皇帝抢出来。

就这样,当朝的大臣300多人,都是白胡子老头,手提木棍气势汹汹杀入皇宫,这一进宫就听见杀声震天,一群太监迎着上来,领头的是谁?就是李选侍手下的第一号大马仔魏忠贤。这魏忠贤出来大战群臣,一场好杀。

但终归是大臣们人多——按理来说宫里人也多,但是宫里人能接近权力核心的终究是少数,能追随魏忠贤干这莫名其妙的事的人也不多,最终熹宗皇帝被大臣们成功地抢了出去,然后又赶紧被按在龙椅上,大伙回头商量着准备磕头,等出来磕头时熹宗皇帝却没了!哪儿去了?跑回去了。

因为熹宗皇帝很怕李选侍,李选侍没让他出来,他被人抢出来了,现在害怕李选侍惩罚他,所以他要跑回去。

这下大臣们全都坐地下了。再一次杀入皇宫?刚才说了都是白胡子老头,第一场战斗就已经耗尽了功力,搞不起第二场了。没办法,最后是几个老头潜入宫中,说服了几个太监,把熹宗皇帝偷出来了。偷出来之后,李选侍、魏忠贤在后面追,大臣们抱着熹宗皇帝拼命地跑。从此之后就看着熹宗皇帝,不许跟李选侍他们见面。这时候李选侍一看没办法了,就提出要求:行,你们不让我当皇后也行,那我就在这个皇宫里住着,我不走。

大臣们说:行行行,只要把熹宗皇帝还给我们就行。

过了一阵大臣们反应过来了:这个女人到底是谁?她凭什么住在这宫里?发现了这个困惑的问题之后,大臣们就说不行,这个李选侍必须从宫里搬出去。李选侍愤怒啊,临走之前把皇宫砸得一片稀烂,值钱的东西能带走的大包小包全带走了。她走了就走了,但是大臣们总算是松了一口气,总算赶走了一个莫名其妙的女人。

到了这时候,魏忠贤才正式地走入了历史,成为控制帝国命运的人,为什么?前面说了,天启皇帝明熹宗可以说是被魏忠贤打大的。他视魏忠贤为父亲,为什么?因为魏忠贤就这么教导他的。在他的骨子里已经对这个魏忠贤敬畏到极点,从来不敢有一点反抗。

史书上有个故事,说是魏忠贤欺君罔上,他每次奏报的时候,都趁着熹宗皇帝干木匠活(熹宗皇帝是中国历史上非常有趣的一个木匠皇帝,他为什么对木匠技术这么痴迷?很可能是在逃避现实,他恐惧这个现实,却无法对抗),干得兴致勃勃的时候,这时候熹宗皇帝一挥手说你看着办吧。

实际上的历史是,魏忠贤根本不需要这样,他只需要把事情做了,然后告诉熹宗一声,熹宗就只能点头。前面说过了,熹宗皇帝还有崇祯皇帝,都是在李选侍、魏忠贤这帮人的虐待下长大的,骨子里已经对他们形成了敬畏,不敢有丝毫的反抗之心。

再紧接着,魏忠贤为了进一步控制熹宗皇帝,搞来了大量的春药,给熹宗皇帝吃,熹宗皇帝吃了之后身体硬了,死了。他一死,帝国就落到了谁的手里?最后一任皇帝崇祯皇帝的手中。

第五章 像老鼠一样的皇帝

崇祯皇帝是一个什么样的人?他能否挽救帝国?通过我们刚才的这个叙述,我们就应该知道:他挽救不了帝国,他还期待着帝国来挽救他!

当崇祯皇帝被宣入宫做皇帝那一天,一个太监来叫他进宫,崇祯皇帝吓得提心吊胆地跟在后面,进了皇宫之后,这个太监告诉他在这屋里待着,崇祯皇帝就进去在屋里待着不敢动。

这崇祯皇帝在那屋里一待两天都不敢出来,饿了怎么办?饿了好办。

他从小就受虐待,由此养成了一个“良好”的生活习惯,什么习惯?偷。他到哪儿都能偷一堆吃的藏着。为什么呢?因为李选侍或者魏忠贤在带大他的时候,是不会考虑他的吃饭问题的,他必须自己来解决这个问题,所以他就经常偷点东西藏在身上。

这两天里崇祯皇帝就吃自己偷来的东西,可是两天过去他吃完了。吃完了之后,他开始困惑了,说我为什么坐在这里?让我来当皇帝的,怎么没人理我呀?于是他壮着胆子到门口看,正好看见几个小太监过来了。他一招手,那小太监一见是他,立马“扑通”地跪下了。这时崇祯皇帝感到:

我是有权威的,我是一个皇帝,宫里的太监在我面前都跪着的,我还怕什么怕。说不害怕是假的,心里还是怕。崇祯皇帝让这小太监给他拿了一口剑来,握着这剑以保护自己,这个时候他心里才有点不怕。有剑在身,他就不怕魏忠贤来杀他了。

接着他就问太监:我当了皇帝之后该怎么办呢?那小太监说,你当皇帝了肯定是大赦天下,给大伙提一级工资、赏点酒肉吃。崇祯皇帝说,我说话管用吗?小太监说,你是皇帝你不管用谁管用。崇祯于是下令,赐给宫里太监宫女每人一份酒食。这道命令一出,宫女们、太监们都是欢呼跳跃。

这时候崇祯皇帝落泪了:我才是真正的帝国皇帝,我为什么要怕魏忠贤呢?我不该怕他,这时候的他终于走到了历史的前台。然后他做了一件事——杀魏忠贤!

杀魏忠贤是崇祯皇帝人生成长中至关重要的一步,假以时日如果给他足够的时间,他的人格通过慢慢地自我修复,不是没有可能修好的。但是,没有时间了,尤其在李选侍、魏忠贤这么多年的栽培教育下,已经塑造了他的一个老鼠型人格。什么叫老鼠型人格?胆小、怕事、惊恐,遇事就忙不迭地推卸责任。这种性格导致了他的一个最大的人际障碍:他无法与人相处,处理不好人际关系。

一个皇帝也需要处理人际关系吗?需要。他需要跟他的臣子们处理好关系,他必须向每一个臣子展示他的智慧和威严。可是崇祯皇帝,想想他生长的环境吧。他是在一种仇视、敌对、虐待和玩弄的环境中长大的,他会相信别人吗?在他的人生成长中就没有信任这两个字。所以历史上有一个典故叫崇祯五十相,即崇祯在位十七年,他曾经任命过将近五十位大学士来替他治理国家,但这五十位大学士基本上要不就被杀头,要不就入狱。

想想看,一个足球队,如果一个队员不好,那我们要换这个队员,如果整个队都表现不好,那就是裁判的问题了。崇祯皇帝和一个大臣处理不好关系,可能是这个大臣的问题,他和五十个大臣都处理不好关系,那么问题在谁的身上就不言而喻了。

崇祯皇帝人格中对他人信任的缺失导致了一个致命的障碍,什么障碍呢?他已经无法娴熟地掌控帝国的资源。换句话说,他对帝国的掌控是通过人来控制的,他可以任命一个大臣来做一件事,一层一层调度下去,但要是他一开始就不信任第一个人,那么这种控制就已经不复存在了。

历史成了崇祯皇帝的悲哀的独角戏,他独立对抗他的克星,也就是本回开篇提到的第二个孩子——“富二代”李自成。

第六章 “富二代”李自成

说到李自成这个人呢,那可真是颇有传奇色彩的。为什么李自成在中国历史上这么赫赫有名?一个是他也曾经做过皇帝——大顺帝,但最主要的是他的身世和成长过程中充满了传奇。比如说在他出生的前三个月,陕西的星天上突然出现了一片弧光,状如关刀,悬在天上,这种迹象预示着天下刀兵将起。这个关刀悬了三个月之后,李自成出世了。现在历史教科书上的李自成画像,将李自成画得相貌堂堂,一表人才。但实际上李自成的长相不是这个样子的,他长得什么模样?我可以这么说,任何一个人如果看到李自成,都会吓得“哇”的一声惨叫。他的形貌特殊,比如正常人的额头都是鼓出来的,而李自成的额头是塌下去的。他一旦愤怒,额头就鼓起个大气包,形态很是古怪。

李自成生在一个小富之家,就是我们说的“富二代”,生来有吃有喝有美貌丫鬟伺候,按说这种生活应该蛮好的,作为一个幸福的“富二代”这么一直过下去也是很多人的一生追求。可是,就在他七八岁的时候,陕西蝗灾导致他家破产,这次破产对李自成来讲是一个极大的困惑:昨天还有吃有喝,今天突然没了,谁动了我的奶酪?谁把我们的食物弄没了?他仰天发问,可没人回答他这个问题。他必须出去独立生存,自谋职业。

可他能谋什么职业?他幼时已经养成了一种好吃懒做的习惯,换句话说他是吃啥啥不剩,干啥啥不行,几次出去打工,都被人赶出门外。尽管如此,他仍然长成了一个魁梧的男子汉。长大之后,他娶了一个妻子叫韩氏,看当地的县史可以发现这个韩氏是一个很美貌的女人。

按说一个男人成家了,他应该有家庭责任心了,应该定下心来了,可是当时社会太开放了,于是韩氏出轨有了婚外情。可见这个帝国的晚期,道德也在崩摧。

不过当时还是封建社会,这个韩氏虽然美貌,她还是不能太过分,主动出门寻“刺激”。但是别的男人可以走进她家呀。什么样的男人呢?有权力的男人。和韩氏发生这种婚外情的是当地的一个衙役,而李自成当时是个什么工作呢?类似于邮递员这个职位。

当有人把这个消息告诉李自成的时候,李自成那个悲惨啊,说我的一生为什么这么悲痛?我本来生的有吃有喝可是被人端走了,谁端走的我都找不着;我娶个美貌老婆又被人抱走了。为什么要这样对待我?为什么?

一怒之下李自成回家去捉奸,史书上说他回家后便把他的妻子和妻子的情人堵在屋子里,但是,他妻子的情人是一名衙役,身手敏捷、功夫不凡,当李自成来的时候,打翻了李自成,夺路而走。李自成气得捶胸顿足。

大明律明令:捉奸捉双,捉贼见赃。也就是说李自成如果把这个奸夫跟他妻子一块杀死在床上的话,他是无罪的。可是现在他妻子的情人跑了,李自成悲愤之下一刀把老婆杀了,结果成了刑事犯。

无奈之下,李自成只好离家出走,从此踏上了革命之路,成为了农民起义军领袖。他的人生成长经历形成了他独特的人生哲学。什么人生哲学呢?就是这世界上的一切都是不牢靠的,今天吃掉就吃掉了,今天不吃明天就没了。这是他幼年经历所造成的。

所以当李自成进入北京城的时候,就爆发了历史上有名的京城大劫掠。怎么劫掠?他进入了北京城,逼死了崇祯皇帝,已经可以当天下之主,成为大顺皇帝了。可是他干了一件事:他把北京城所有有头有脸的人全部抓起来,敲诈他们的金银,然后把所有的金子重新铸成一块块的金饼运往陕西,他像只老鼠一样,把所有的东西往老家搬。他压根儿就没想到他还要治理这个国家,他没有这个概念,正因为他没有这个概念,他才摧毁了这个帝国。

在历史上,李自成是被称为流寇的。什么叫流寇?当时有个蒙古人,叫蒙如虎,他对流寇这两个字最有感慨。有一年,大明皇帝命令蒙如虎征剿流寇,蒙如虎带了两万多骑兵,开始狂追流寇,花了六个月追了七千里,所有的战马统统累死,所有的士兵都得了使人上吐下泻的腹泻,最后只能拉了老百姓家的驴充当战马。在这六个月几千里的追击中,却未逢一战,始终没追上流寇。这流寇简直比老鼠逃得还快,追不上。为什么逃得这么快?因为在李自成看来一切都是靠不住的,所以他不需要根据地。正是因为李自成的这种人生哲学,他即使到了北京城,也以摧毁北京为第一要务,而没有丝毫的建设思想。

第七章 李自成VS崇祯

当李自成和崇祯皇帝两个人的人生性格形成之后,就以辽阔的大明帝国为舞台,展开了剧烈的冲突。这种冲突,表现在李自成尽其可能地履行一个破坏者的使命,他的人生哲学是一切都是镜花水月,都是靠不住的,能吃的赶紧吃掉,能喝的赶紧喝掉,能用的赶紧用掉,因为今天你不吃不喝不用,明天就没了。他幼年的成长经历切切实实地这么告诉他。当他的性格弥扩到整个帝国的时候,他行使的是对帝国经济的彻底摧毁。

而崇祯皇帝呢?他在履行一个修复者、一个建设者的责任,可是他的性格注定了他无法与人合作,他无法信任他的任何一个臣子,他已经习惯于推诿责任,习惯于逃避现实。

史书上曾记载,就在李自成祸乱中原的时候,辽东后金的努尔哈赤崛起了,此时的大明帝国面临着一个艰难的选择:因为无法同时在两个战场上展开战争,必须舍弃一个。从帝国的角度来讲,能放弃的必然是境外战争,它必须要集中全部的军事资源,保持国内的稳定,消灭李自成。于是兵部尚书就受命和努尔哈赤进行会谈,双方商议和平。这样做是符合崇祯皇帝利益的。

但是这个消息却不慎走漏了,朝中大臣趁机闹事——这些闹事的臣子我们称之为“爱国贼”,反对议和,抨击说主张议和就是汉奸,就是卖国贼。群臣气势汹汹地来质问崇祯皇帝:你身为皇帝怎么可以卖国呢?此时的崇祯皇帝是可以行使皇帝的威严的,只需一拍桌子,声明:我是帝国的所有人,我掌握帝国的权力,我必须在两个战场之间选择一个,选择国内战场,放弃国外战场,是对我有利的,我必须这样选择,你们谁敢给我出来闹事?可是崇祯皇帝的表现不是这样,他的表现是:跟后金努尔哈赤议和?这个事我不知道,这是兵部尚书的自作主张。

将兵部尚书推出去承担责任,崇祯皇帝算是以一个爱国皇帝的身份,体面地坐在龙椅上了。然而他这种逃避现实、推诿责任的性格,却导致他输掉了一个帝国。反观他的对手李自成,在破坏方面不遗余力、尽心尽力,彻底摧毁了帝国。

这预示着什么?这预示着大明王朝的皇权遭受到空前的摧毁,造成了巨大的权力真空,而摧毁者又没有丝毫的建设意识,只管毁灭。当这种权力真空出现的时候,需要的是什么?需要的是其他权力来填补,什么地方有权力?只有在北方,在女真人的部落里,在后金,在努尔哈赤的手里,他们有一个满人的军事武装集团。就这样,明帝国的灭亡导致了一个权力位置的空缺,而清帝国名正言顺地移步到这个权力的位置上,从而开启大清帝国两
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