幻之盛唐-第249部分

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数以千计的人驰骋奔走起来，

马踏枯草飞扬纷纷，各种准备过冬的小动物，挺着养的脂肥膏满的身躯，纷纷被巨大地喧嚣声惊窜出来。然后变成一只只箭上串烧，没办法，围城半载，又经历时间的饥荒，熊鹿牛羊大型一些的生物，早被猎取绐尽，连虎豹这样的猛兽。也难挡人的饥肠辘辘，也只有狐兔鼠獾之类小型动物。这两年重新繁殖起来。聊胜于无。

这也成为另一形式的游猎竞赛。

让我惊讶的是，除了那些身经百战地亲军、部将们都有一手出色的马上马下，远射近战通杀地本事外，连我那些看起来文弱不经风的幕僚参佐们都有一身不错的骑射基础，象岑参是文官却常年随幕行走军中，甚至远征过土火罗，会骑射不奇怪。

崔光远负责京师治防。还出使过外番，有骑马的底子也说的过去，但象元结、常建、钱起、杜佑这样明显的也能象模象样的策马弯弓，还据说是这个时代世家子弟地传统和功课，甚至连韦皋这样嘴上毛还没的小P孩也能利落的射翻猎物就格外让人郁闷了，不愧是一个全民尚武，以武功为荣耀的时代。

不过，这些对我来说就是一场灾难了。虽然我的马是出自宫内六厩，履地如飞的雪蹄良马，坐上去稳稳的，弓是军器监为我良身定做纯手工打磨校准，限量生产独一无二，只要用环状准星对准目标的傻瓜版钢轮铁臂复合弓。但仍然不能改变我在奔驰地马背上手忙脚乱的窘迫状况。

在我几次将箭射到天上去以后，又几次差点将射中亲丛骑士可怜的马儿后，将更加可怜的骑手掀翻下马后，紧紧跟随我左右，却是第一次随我打猎的韦皋、岑参、崔光远等人终于心惊胆战的意识到，离我太近被有被当成目标，遭受无妄之灾地风险，而又实在对我磨练射术，近乎百折不挠的执着忍无可忍后。

干脆让人用一种很无耻的方法，由答对的骑士。将那些小动物驱赶到一个固定的位置。让我原地不动用最新式的速射弩机练手，才终于打破了我箭必破碎虚空而不知所终。而且多射的几乎都是自己人和他们受惊马的诅咒。

用后世的官样话说，这是一次成功、圆满、胜利的大会，通过这次秋游活动，于是大家地心拉进了，斗志更坚决了，目标和人心更齐了，大家一致表示，为建设一只新时期、新形势、新风貌下地，有大唐封建特色和军国主义精神的新式军队地典范——龙武军，充满了远大的信心和干劲。而奋斗终身。

这种过程也伴随着许多逸事，比如虞侯将鱼同和高丽小将全成泰的箭术最好，这次打猎也成了他们各自代表比试的机会，前者总是盯小动物的眼睛射进去，哪怕田鼠这样的生物也不放过，后者更喜欢一箭数发，精准的将小动物前后左右活生生的定在地上。

连屡屡受伤一向窝在家里深入简出的吐突，也一时技痒加进他们的竞赛，当然秉承游牧民族实用和节约的本性，他的猎物清一色是尾巴以下的后路中箭的，当然据说这种让人怀疑为个人恶意趣味延伸的行为，仅仅是为了取得完好的皮毛。

小杨用的是弹弓，精准而有巧力，打获的猎物多半是被打中脑袋晕死过去抓活的，程十力和刘昌周一样，都不喜欢弓箭而用的细投枪、小飞斧什么，一扎下去也是一个准，据说是在山上是时候扎鱼练出来的，结果因为太过血腥和浪费资源，被大家一致通过严禁对兔子之类任何体形小于野猪的动物出手。

闻少名是典型的军队实战流，讲究最少的代价最大的杀伤，找到最好的时机将奔逃的动物射成一串串的，深插入地。

新成员南八同志的弓术，看起来倒是中规中距的，射出去的声线也比别人沉闷的多，只是不幸中箭的猎物，似乎象被德州电锯杀人狂摧残过一样，不是大碎八快，就是爆头，很难有完整的。

毕竟他用的也是和大家一样的配备，让人怀疑这是否就是传说中的螺旋爆裂箭。难怪他三进三出的突围求援，令狐潮和尹子奇，甚至都不敢靠近他五百步以内。光军旗就被射断换了三次。

至于另外一些明明不会射箭，却偷偷用武功和内力作弊的家伙就更不用说了。用暗器地，用网钩的，甚至赤手空拳上阵，用劈空掌，隔山打牛什么直接招呼的，对钻进洞的小动物用震地拳轰出来。。。。中招的小动物，几乎死的是惨不忍睹。烧烤的时候常常能挑出一些诸如七窍流血、被轰成肉饼，或者体内酥烂如泥、骨骼尽粉地猎物。

拿过冬前觅食的可怜小动物。发泄了一通后，日落西沉前，我终于心满意足，在战马身上挂满一层层死状千奇百怪地猎物回到喧闹无比临时营地，热火朝天的各种角力、提举、对射、竞速、斗酒等的后续余兴节目已经开始，甚至营地里还以得到我亲手烹饪的猎物为彩头，开始了一场名为斗球的橄榄球赛。似乎又回到了南幸途中。那段一边逃亡一边演习，一边不停制造各种乱子和笑料的日子。

我却见到了一个意外的客人。

“参见大人”

军医总长李想鹤正待在帐中，让我稍稍惊讶了一下，这位同志可是大忙人。穿地一身从四品下的六甲披纹绯衣，显然又升职了。

由于战争中检验出来的效果，最近朝廷打算将龙武军的战地军医制度推及中外军，光战场急救的速成短期培训班开了好几期，还在太医署外另置一个正四品的管理机构。再加上按照私下交换的协议，来自河东、朔方大量伤兵退养下来，在洛阳、太原等地，接受集体治疗，他常常要在好几个地方之间奔走，正是忙的脚不着地地时候。就连我这主将收复长安后，也难得几回见。

“有什么要紧的事么”

我招呼他坐下，有虞侯端上煮得热腾腾的奶茶。

他对我倒是没有丝毫客套的意思，拱了拱手开门见山的说，

“属下是为军上上次提供的那种球实和油膏之事而来地”

“怎么了，效果不好么”

我心中咯噔了一下，有些很不好的感觉。

“效用甚好，真是一种奇妙的药物”

说到这点，他一本正经的脸上，才稍许露出来自职业本能的兴奋

“属下药研所。已经按照军上建议之法。从球实白浆中提炼蒸滤出几种成色不等的膏油、汁水，”

听他这么说。我这才松了口气。

“无论外敷内用，用做止伤停创，起效极快，割溃疮而谈笑自然，不觉伤痛。。。。但眼下军中要用刀针的人很多，光凭军上给的这些，根本不敷所用。。。”

“这个。。。。倒不是问题。。不过”

我皱了皱眉头，有些担心的说

“就没有一点其他的反映么，比如断药之后地不适。。。。患人难道没有麻痒难当，欲渴神竭、涕泪不止。。。希望追加用药等症么。。。”

“不会啊，所用将士具身体康健，未见不适。。。。。”

他很认真地说。

“而且属下也分析出一些，番药底也迦丸的方子，加了一些调养地佐药，就算用多一些，应该不至于太过有伤身体根本和元气的。。。”

“这样就好”

我暗自稍稍松了一口气。

他说的就是一种恶魔的果实，我从飞机上搜刮来作物之一，已经在海岛收种了好几茬了。

作为当初飞机残骸上的副产品，是驾驶舱碎片里一小袋干瘪的果实，我虽然从来没有见过实物，但还是第一时间，认出这种被称为魔鬼花的作物，要知道，我去的那个中亚地区，特别是阿富汗周边，相当部分山区居民，都以种植该作物为生，作为占领者的美军，明禁暗纵，事实上控制了这片已经成为世界第一大植物毒品的产地。

因此当地人公开交易流通这种原果，事实上已经不是新闻，还有人把这种东西当成解决头疼脑热之类急症的万应药而随身携带，出现在这飞机上，也不算奇怪，但是怎么处置这东西，就有些让我煞费头脑了。

说实话发现这东西后，我很是天人交战的矛盾了一阵，几次想把这号称万恶之源的东西烧掉，却又鬼使神差的舍不得而留了下来。

因为这东西的历史，既是最古老的毒品，又是绝好的麻醉药的历史，特别是对严重缺乏手术麻醉品的古代。

虽然偏重后勤的军器三所，已经用酒精蒸淬出类似乙醚的东西，但是产量太少，而且极不稳定，很容易挥发，对于急行军中，几乎没有长时间的保存和携带的便利性。

而恢复传统的古方——麻沸散，也有类似的效果，但是缺陷也很明显，只能口服，起效缓慢，更无法有针对性的进行局部麻醉，不利于急救和抢救。

此外。

龙武军中倒是不缺乏回针灸麻醉的回春好手，但是这种技术性东西，实在不利于普及，光扎小铜人就要练上好几年甚至十几年。如果练的不到家，差之毫厘也会适得其反痛死人的，以至于建立救护营的最初一段时间，营地里都是这种速成军医在拿活人练手，而造成集体受刑一般昼夜惨叫效果。

这也是现代中医，虽然屡屡发现有神奇的效果，却无法将之大规模普及的原因之一。

比如，

我眼前的这位军医总官李想鹤，据说出身一个与道门关系密切却相当隐秘的古老中医学派，奉初唐时的药王孙思渺为初代祖师，追求的是修炼外丹和药服的养生大道，但是到了着一代，却出了他这个颇有天分的异数，因为他毕生的目标，就是想恢复一些已经失传的古方和医术，特别是象古时据说已经随华佗之死，被烧毁的青囊书中，诸如开颅取疾、破腹救人的针刀古法，以及用曼佗罗花提炼麻沸散等等。

但是显然这种在人体内动刀的想法，即使在这个时代，还是太过于骇世惊俗的存在。再加上因为缺少合格的麻醉剂，以及伤后高感染率，造成实验病人的连续死亡，而最终心灰意懒的自请受惩逐出师门，走上自我流放与反省的道路。

作品相关　第三百二十三章　早晨与骚动

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直到因缘际会，被抓进军队，得到了同样半桶水的我，关于外科手术，以及细菌、病毒学的一系列粗略建议和概念后，顿时茅塞顿开，在无数活体实践和实验中，终于突破许久以来的瓶劲，甚至和他的追随者一起，不但恢复了很多特效古方，还开创了一个被称为针刀派的全新医药学科。

近代外科医学的发展，最重要就就是麻醉药的应用普及。而人工合成的麻黄素之类发明前，鸦片的几种提取物，一直是现代医学发展的重要组成。

另一个时空的希腊、罗马时代，虽然已经有了外科医术的原形，甚至拥有了眼科、脑科等诸多见诸历史的成功范例，但不幸的是，他们走了一条和东方的中医内科，不同方向的道路，而且没有足够的时间完善与之配套地药物学理论，成为一个完整的医学体系。长期缺乏消毒和麻醉药物，结果是把治疗对象的生命，托付给了不可捉摸的运气，直到中世纪末，在诸多医学成功范例背后，是更多为了医学探索，而活活被痛死或者死于术后感染的患者。

教会的崛起。更是让希腊、罗马时代发展起来的医学成果，成为了短暂昙花一现。教会奉行上帝造人说地，以亵渎之名，严禁任何对人体内部的探究，于是继续在暗中秘密研究地传承者，就在教会的追杀和迫害中，逐渐演变成了西幻小说中，死灵法师的原形。和众多同为近代科学原形的练金术士、巫师们一起，上了火刑柱。

这也要感谢罗马天主教，感谢暗黑世纪的宗教裁判所，正是他们对知识探索者的疯狂迫害，绞尽脑汁的罗织，各种毛骨悚然地罪名，拼命的妖魔化任何异教徒的民族和信仰，才有了我们奇幻小说中津津乐道的野蛮人、法师、术士、德鲁伊。妖精、女巫、恶魔等诸多形象。象自然之子德鲁伊的原形，就来自古高卢人的原始崇拜的森林萨满，而妖精的起源来自日尔曼神话地始祖巨人，矮人的原形之一，其实是与肆虐西欧的海盗民族维京人，联系在一起。

因为教会作为大破灭的暗黑时代之后。唯一旧时代知识和文化传承的把持者，最害怕的就是人们自发对科学地探索精神，会打破教会的一贯以来的垄断和迷信，因此不择手段的迫害和和摧毁任何接近近代科学的萌芽，试图阻止和延缓欧洲文明进程。结果文艺复兴时代一爆发，教会就成了最大的谎言和笑料。

所以西方人津津乐道的所谓罗马希腊时代的医学成就，事实上与现代科学没有任何直接传承关系。

但话说回来，让我出呼意料的是，后来才发现，在这个时代已经有类似鸦片制品流通了。不过是作为珍贵的稀有药物来使用。

其中最有名地成品。就是据说由古彭多斯国王，米士里达特发明地底也迦丸。又经罗马时代的药剂师普林尼改进，号称万能解毒药，可以止痛，也有相当地成瘾性，随着时间的流逝，也随着往来东西方的安息人，流传到了中土，成为一种特效药。

龙武军接管洛阳大内的时候，在安禄山的居所里，就发现了不少类似的东西。据说是他一直害怕别人下毒，再加上的眼疾和早年的旧创发作，一直这东西来镇痛解疾的，长期的服用也使得他越发依赖这东西，而性情狂乱暴躁，最终招来了杀甚之祸。

底也迦丸的发现，也为制品改良的方向提供了样本。

既然有初一，我也不怕十五了。

后来干脆下定决心，派人送带夷州去，以剧毒药为名秘密试种植，干瘪的果实中至少有一半的种子抽出芽来，于是几次轮种下来，就积累和扩张了相当的产量，目标的实验市场也选好了，夷州的位置相对很好，无论是北向的新罗、日本，或者是南向的诸多海国，都有环大陆的信风和洋流，是天然的商业航线。

但人算不如天算，这种东西首次应用，居然是发生在夷洲的土人中。

夷洲的土著亦属于吴越山夷人后裔的海路分支，正处于原始社会末期的父系氏族联盟，已经有相当生产力，种植稻梁黍麻豆等作物，没有牛马驴羊等大型动物，饲养的鸡猪却很多，只有木、石的农具，还保持了相当部分食人的风俗。

到了唐代，已经形成的部落联盟长制度，最大的部落斯欢氏，自隋攻夷州以来已经是第六代共王了，共王下由有若干个酋帅，各领一洞（大部），洞下各有小王各凌夷小部，小王之下，就是聚落性质的村寨，首领叫鸟了帅。

但这些土著还没有文字、历法、律令，全凭草木枯荣和日月的盈亏，来判断季节。平时居栏干、兀头穿耳，穿树皮衣戴羽冠，以敲木鼓集会，武器主要是骨制和石器，几乎没有铁制品，因此平时对付一下野兽尚

对上武装护卫的流民团，除了先期地惊恐外。就几乎是屡战屡败，再加上交流通讯手段落后，相互有有矛盾，借夷州管制，就近借温麻兵和僚兵在沿海平原上的扫荡几乎是势如破竹，一气抓捕了大量的奴隶。也只有一些彪悍的山落，能仗着熟悉山林。在靠近山地的地区，依旧抵抗周旋一二。

现在。除了偶尔不时还会有零星的土著出来，抢夺流民屯垦点放养的猪羊，岛上几条大溪水系周围，已经没有多少大