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幻之盛唐-第246部分

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“秽多”他满脸惊讶,“上国大人对鄙国这些下民,也有兴趣么”

“我在南边经营了几个岛子做封地,正缺劳力呢”

“小臣明白了”他自以为是的点头应承道

日本虽然经历大化改新从努力社会以下跃进到封建社会,但同时也留下了许残余,比如大量被称为秽多地贱民阶层,他们没有姓没有名字,等同两脚的牲畜,上位者可以随意的打杀和践踏,属于社会的最底层(直到战后日本,还一度存在)。

而且这样贱民阶层的人相当多,他们的子女象野草一样顽强的生养,到处蔓延,一度成为日本社会的问题。因为作为刚从奴隶社会转变过来,一个生产力低下的岛国,并没有那么多土地和产出供他们的消耗。因此,就和新罗人驯养贫家女当作输唐的特产新罗婢一样,日本也曾经大量的输出过这种叫倭奴的低廉劳力。

从另一个方面说,日本的民族性,决定他们是一种上好的苦力和炮灰。搞个平城京大屠杀我没这兴趣,我更有兴趣的是把这些倭人压榨出最后一分剩余价值。

“此外,还有北方虾夷的野人。。。。。”

“我也有兴趣收买一二。。。”

我轻轻放下茶杯,就不知道后世的教科书里,我不会成为把日本人引进台湾的罪人。

这时的日本,小国寡民,实在太过与贫穷落后,再加上海岛封闭的环境,唐朝一直对其领土和资源的兴趣乏乏,就象百万富翁去打劫一个乞丐一样,缺乏成就感,因此反而让它在大唐诸藩国里,保持了一个微妙而超然的地位。

但是我就不一样,起码日本的石头里,也要榨他点油出来,更何况日本可不止这一点油水。

“下臣还有一事,厚颜相求”

最年轻的犬养三千代,突然开口道,

“哦”

“素闻上国物捻丰饶,下臣之国求之若渴,。。。。”

原来他,还有一个来自家族私人的任务,就是希望能拿到南货的贸易权,对剑南这些年出现的新产品,倭人同样充满了兴趣,但由于渠道的垄断。。。。。

“琉璃在贵国的专卖,就交给你们好了,你们几家自己商议个分配的章程”

一个送上门来的海外代理,为什么不要,我还想倾销过去呢。

“天朝大人盛恩,小臣当粉身碎骨以报偿”

他欣喜若狂的一头就拜下。

“粉身碎骨就不要了,礼尚往来,我想要贵国的一些特产,。。。。”

我轻描淡写的摇摇杯盖。

“鄙家领内的一年海珠所产,都在这里了,不知道鄙国还有什么入得大人的眼”

听到他这话,我嘿然而笑。

入我眼的东西多了,后世那些日本金银矿藏分布图,都在那本历史地图册上,而且作为火山地震带的日本,还有丰富的硫磺和硝石资源,这是火器时代所必须的物产,当然实话是不能这样说的。

“不过是一些荒山野地,我也不要你们的田地,”

我漫不经心的说

“这。。。。。”

“听说贵国多火山地裂,遍地是热泉,我想建一些温泉疗养之地,”

“另外,常有一些稀罕的东西冒出来,云母石晶火玛瑙什么的,我希望能派人在境内任意勘察开采,而不受地方有司干扰,你能做到么。。。。”

“这个。。。。就包在小臣身上好了。。。。”

藤原清河他们,互相看了对方一眼,抢着答应的更爽快了,倒让我酝酿来威逼利诱的下文落空了。

“很好,先让我看看你的诚意。。。我着有张文契。。”

当然温泉是假,矿藏是真,真的圈占下来,派少许兵一驻,什么甲州的金山,箱根山的银矿,都不再属于日本人了。

看他毫不犹豫就出卖了国家资源,还颇有自得的样子,我范而有些郁闷起来,难道这个年头当日奸就这么有成就感。想想在日本人的地方,用日本苦力来开矿,掠夺日本的资源,将硬通货源源不断的输入唐朝,为我创造价值,也算是一种伟大的成就把。

“京学里有几个番生的名额,你们几家各推荐一个上来把”

我想了想,再抛出一个诱饵,

图谋日本的事情,虽然有个好开端,也不是一天两天的工夫,怕是长远的过程,是不是要事先培养几个日奸做代理人比较好呢,最好是晁衡那种哈唐哈到死的家伙,这样就算是卖国的事情,也会做的大义凛然,理直气壮。

作品相关 第三百二十章 海南与倭人

第三百二十章  海南与倭人

第三百二十章 海南与倭人

所谓日奸要从娃娃抓起。

这些倭人还极度仰慕中华风物的,忽悠起来还是不会也不敢有太多疑义,而作为上邦天朝的大唐,长期也对这么个穷乡僻壤缺乏吞并和掠夺的欲望,多少也让这些倭人丧失了一些警惕,因此纵使日本人素来因为生存的环境和内斗的传统,一向以危机感和多疑著称,他们更惊呀于我对日本的所谓了解和兴趣,却也对我背后的动机和目标的险恶用心,明显估计不足。

要知道,关于日本诞生的神话谱系,把正史写的象野史,野史写的象传说,传说写成神话的的《日本古事记》,自上代元明王时代成书至今,不过四十多年,对他们来说,还是相当私密的皇家藏本,也就据说与日本王室同为七大始祖神后裔之一(注一)的藤原家族,才能知其一二,不由惊为天人纭纭,

甚至受宠若惊的答应下来,回去后促进留学生计划,鼓动那些包括藤原一族贵家,将未成年的子弟,送到长安京学的新开设的附设小学馆、附属中学馆来。当然这些名为附小、附中,于后世同名的事物,还是大有差异的,属于龙武军体系内延伸出来,都是为不同年龄段普及教育的独立个体,也没有作为官学模范工程的京师大学堂那种结业后,不用乡试就可以直接参加科举的资格,只是在入京学地时候。同等条件下有优先权。

目前作为老皇帝钦点的示范和试点,在京师及同华四州共有五所,商州、成都、襄阳、洛阳、太原、卞州、清河等与龙武关系密切的所在,也将各开一所,虽然还是非常简陋和原始的雏形,基本勉强只有后世乡村学校的水准,但也起码拥有标准化的书馆、器械、场所和十位以上的师资。相比那些民间自请个把老生、夫子们水准良莠不齐地蒙学,已经先进和优越了不知道多少。

这样。龙武军不但内部消化了婚姻家庭生活的需求,还拥有自己地教育普及体系,和人才培养进阶系统,不要小看古人对这方面的渺小的追求和执着,许多人宁愿累死累活在严酷的军管下做牛做马的工作,就是为了让自己的后代得到体系内受教育的机会,哪怕这是粗浅地普及认字式教育。但很可能就改变了子孙将来的命运,而且随着资历、贡献和表现的积累,还可以得到武学、官学的专业技能附属班之类,数量更少却更高层次和质量的教育,甚至由此直接进入这两学,成为穿长衣袍子的上等人。

这一点,古往今来的父母,没有太大的差别。因此,往往这一点渺小地希望,就可以支撑某些人奋斗一辈子的信念,更不会轻易背叛这个机会,所以也造成一个很奇怪的现象,哪怕战争已经尽尾声。朝廷的归田令一颁再颁,也只有很少人的想要脱离龙武军。

对这些外藩子弟来说,就是从小接受洗脑教育崇唐媚外的良好开始。成年人或许有这样那样地心机和私念,但是小P孩就没这么讲究了。倭皮唐心的香蕉,只要有几根就够了,

至于鉴真之事,还没那么容易给他,只许了将来成行一个期限,因为这位大师现在是我在南海扩张的一个重要棋子,用来笼络和联系那些南海小乘佛教信仰的藩王们。共同对抗来自海路伊斯兰势力渗透的重要纽带。隐隐也成为在海外开荒的一个重要助力。

一般先是获得许可在港口附近建立寺庙,派僧人驻扎传法。再在寺庙周围以供养为名,进行开荒屯田,有移民建立大小种植园,待到家大业大有一定规模了,然后再以保卫寺庙不受野兽和土人侵扰为理由,训练和派遣一些民间武装,潜移默化下来,一个个大小据点就这么,如雨后春笋般逐渐发展起来。

但据海南和广州送回来的消息,却说上半年的第二次远征船队在佛逝国,吃了一个大败战,其中原因很多,据说最大原因,就是被轻易的优势和胜利冲昏了头脑。

佛逝国在后世又称三佛齐,毕竟是号称南海第一强国的存在,其最鼎盛时期,势力范围一度包括马来半岛和巽他群岛地大部分地区,基本控制了马六甲海峡地南北端,并一度将其势力伸入近代泰国的六坤。最为一个新出炉地国家,不缺少经历过战争的士兵。

现任的佛逝国王——宾义王刘腾末恭也是个有大略的人,刚刚击败了南天竺沿海的一个传统世仇,陆上强国——同为天竺人后裔的注辇国,势力范围已经登陆南天竺的沿海,风头正健,而且据说他曾在开元二十九年以王子身份来唐朝贡,献五色鹦鹉、车磲等,由宰相张说招宴于曲江,受左金吾卫大将军,也算是对大唐有所见识、见地的人物。

巨港被烧后,他一方面派出使者交涉谴责之,一方面派人从安南境内登陆,转道到唐廷告黑状,后来战争扩大化,沿海接连被焚掠,他果断借助天竺船等,收缩了各大岛上的驻军,甚至从岛内深山花大代价征召来,更野蛮不化却擅长山林的猎头部落。

但第一次经历大型战争,有轻易取得胜利,正在兴奋头上的南海联军,居然还一无所知,也没有侦察和探索的计划,结果在头脑发热,决定乘胜追击继续深入内岛,结果进攻国都婆罗伽斯的途中,一路被骚扰不停,最终遭到大规模袭击就出问题了。

而那些南海土生唐人后裔,组成的临时联军,也暴露出许多问题,比如宗党相连。相互扯皮和推委,在战斗中呼朋唤友的串联起来根本不听号令,再加上背后大商家追逐利益地鼓动下,只顾抢劫和杀戮,很难形成大股的协力,光有相对精良的器械和简单的速成训练,并不能弥补这些缺陷。一窝蜂的想进攻人家国都,却没有一个合格的向导。在扎营的时候争抢水源,和上风地位置。

结果,夜里看见满山遍野冒出来,浑身涂的花花绿绿,面目狰狞,山呼鬼叫地土人,居然有人从营地里开始逃跑。毕竟联军中真正战场出身的老军很少,而且分散在各队中,结果就这么丢下大量的器械和战利品,被人家一路追杀了回来,最终依靠唐船上火器的支持,才在海岸边停驻下来,将土人重新打退,十停不剩得二三。其中大量人是惊慌失措跑散到丛林里去。

不过损失的大部分都是那些海商武装和土族大户,海南真正的损失并不多,因为作为南海巡检的核心力量,却耐人寻味地以留守为名,没有参加这次远足更似过远征的军事行动。连那些作为指导的老兵,也多数从山林里全身而退出来。聚集在一起,给了那些土人一个“惊喜”。

期间,也曾经有土人仗着获得武装,试图用小船枭水乘夜从海上偷袭,结果触动漂浮的警戒网,全变成船弩火箭的靶子,零星的漏网之鱼潜到船下想凿船底,却发现遇上了铁壳子,憋不住冒出来被钩网抓住。

作为船队发起人的冯越痛定思痛,以此为契机大力整顿。要求更多的主导权不说。

那些土人也得到相当程度武装,可以在远离海岸地地方。与偶尔巡曳的唐船,遥相对峙,变成一场零星对射的拉锯战争。

毕竟是远征海外,虽然能得到沿途的补充,但是各个据点之间是茫茫的大海,动辄就是几天乃至十几天的海上路程,这也是以海南现在地实力,只能维持一些地理要害的据点,我不是不想把这些地方圈占下来,但是交通与通讯的限制,再加上季风波浪的风险,很难维持有效的管理,因此只能通过扶持一些南海唐人的土族,以及是一些亲善大唐的利益代理人。

在新的一批南海土生子弟的武装起来,训练到能派上用场之前,是不要指望对他们进行有力的报复。再说一只大船队地消耗也是同样巨大地,不能长期滞留在那里。

然后是很长一段时间内,由留守的大型快船,不断放火烧林砍树,将靠近海岸地适合登陆地点附近的林木,清理一空。

。。。。。。。。。。。。。。。。。

“大人对这些倭人,实在太优厚了”

一个声音打断我的思绪,却是府长史领崔光远走进来,将一个沉甸甸的袋子丢在案上,洒出一堆大大小小成色班驳的金块,显然也受了打点的好处。

他出使过新罗,也接待过前次的谴唐使,对这些外邦小臣,颇有了解。对这个时代的古人来说,多少还有些大天朝主义的情节。

“居然还特许他们入官学。。。”

“这是必然,将来若是新的外番归化管制起来,少不得如此炮制,倭人不过是一个试点而已”

“如太宗治突厥羁縻策么。。。”

太宗的羁縻政策只用了二十多年就成果显著,在大唐的旗帜下这些归化突厥毫不犹豫的屠杀和扫荡自己的同胞,到了睿宗时期,原来包括原东、西突厥王族在内的大批突厥统治阶层,都已经被驯养成听话的狗,变成一个个将门世系。

“那也太抬举他们了”

“不知道这些倭奴,有多少价值,值得大人用这番心思恩结他们”

他轻轻摇了摇头,似乎已经见怪不怪的习惯了我这种莫名其妙而来动机和念头。

“当然是,因为这些倭人身在宝山上而不自知,平白要便宜我们了”

我高深莫测的笑了笑

“从今个开始,这些个倭人,见过什么,说过什么,都给我盯住了。。”

他点了点头。

“说不准,倭人这会儿,躲在哪里暗笑呢。。。”

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

仿佛在印证这句话一般,不久后的光德坊的藩臣驿馆里爆发出一阵难以抑制的大笑。

“实在是天児屋大御命保佑啊”

腼腆少言的年轻使臣犬养,一反那种骨子里的恭顺和压抑了许久的谦卑,失态的对着天空大叫起来

“居然在上国遇到了一位奇人,竟然也知道《万叶集》《古事记》《日本书纪》,连七年家君编撰前的汉诗集《怀风藻》也知道。。。。。”

他的喃喃自语的声音低沉下去,变的几不可见。

“不过,这么多年了,难得有一位唐国大人,对我国的风物有所求取,。。。。。。。所谓金帛子女也好,田产土地也好。。。。。。。”

突然他一转身,对年纪和官品最大的藤原清河深深鞠下身去

“清河君,一直以来多仰仗了”

而藤原清河,也一反老成世故,和从容自度,赶忙弯下腰搀扶住他

“公子折杀老臣了,葛城王一脉,也是天照大御神的血脉,当年式家的藤原广嗣之乱,橘诸良公居大政,对臣下有一力保全之恩,当粉身碎骨以报之”

犬养又转向苏我春山点头。

“苏我君,这些年随清河公往来天朝之间,为我筹集钱财军械,足当忠臣义士之楷范。。。”

同样一身紫摺纱衣,颜色稍微浅一些的苏我春山,只是挺的笔直弯下腰来。

“苏我一族,自石川麻吕公一降,于式家世世姻亲,气同连理,。。。一切只是臣下的本分。。。”

最后又看着那个也弯下头来随从的首领,颔首勉慰道。

“佐伯的先君,佐伯常人尝为圣武先王赦使,乃是与阿倍虫麻吕,平广嗣之乱,并肩称太宰府双大将,左右京附近的白河军团中奔走事,辛苦你了。。。。”

“不敢当。。。”

他头也不抬的瓮声道。

“还请殿下小心耳目,这里可不止我们一家,人多口杂,据说
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