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华时代-第2部分
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连几个小乞丐都不能征服,还不如找一块豆腐撞死算了!陈华对自己很有信心。
“那好。我来与大牛比一比,如果我胜了,我就当大哥刘玄德;如果我败了,我就当二哥关云长……”刘打屁虫突然来了兴致。因为,以前与大牛相比时,大牛次次都输得很惨,这次,也应该不会差到哪里去。至于说当老二关云长,那只能说是他的客气话,他压根就没想到会输。
“好吧。比什么?”陈华也不去争什么。小孩子心性,到了一定年龄自然会发生变化。陈华当然有信心,让这些家伙以后变得更好了。
“抱腰姑子。”刘打屁虫说道,并神气活现地走到了大殿的中间站着。“抱腰姑子”就是土法“摔跤”,作为川人的陈华自然知道这种叫法。
“好。就遂你意。”陈华不慌不忙地走到刘打屁虫面前,一脸微笑地望着自己的对手。
看到陈华站在自己面前,刘打屁虫毫不客气地向前一冲,双手就来搂陈华的腰。陈华怎么可能让他得手,身子轻轻一折,右手捉住刘打屁虫的小手轻轻一牵,刘打屁虫就摔了一个狗啃屎式。
“你耍赖!”刘打屁虫很快就爬了起来。作为乞丐,虽然经常营养不良,但并不表示身体就很差,再加上陈华只是想立威,并不想伤人,所以刘打屁虫才能毫发无损地爬起来。
“我是耍赖吗?你连我的身体都挨不上,又怎么可能赢我呢?”陈华依然一脸微笑。
“那好。我再来!”刘打屁虫说着就扑了上来,典型的突然袭击。但不管刘打屁虫如何,这点小伎俩不可能让陈华翻船,所以连续三次其结局都是一样。
“现在,你来抱我的腰!”连输三次,刘打屁虫终于学聪明了,进攻不行,那就防守吧。
“好!”陈华也不客气,大踏步地走上前去。通过几次交手,陈华感觉到刘打屁虫的力量也不是很大,只是比自己略大一些,完全可以凭技巧将之收服。
“注意,我要开始摔了。”当双方的手都搂上对方的腰时,陈华突然说道。但他并没有预先发力,他要等刘打屁虫先发力,待其力竭之时再将之摔倒。
事情果然与陈华预料的差不多,刘打屁虫确实比自己有力气,但强得并不太多。在过去,两人摔跤自然是陈华会输,但现在,陈华完全可以轻松地击败对方。
两人僵持有五分钟,刘打屁虫使出了吃奶的力气也无法撼动陈华分毫,当感觉到刘打屁虫力气不继之时,陈华手上突然发力,脚下一动,很轻巧地就将刘打屁虫放倒在地上,“怎么样?服也不服?”陈华板起一张脸严肃地说道。
“我……大哥在上,请受小弟一拜!”刘打屁虫想了想,终于跪拜了下去。
“二弟请起,来,我们一起结拜吧!”陈华面向破败的大殿跪了下来。
“皇天在上,我等七人在此撮土为香,结拜为异姓兄弟,有福同享,有难同当……不求同年同月生……”在陈华的带领下,七个乞丐一字一句地念道。
结拜完毕,大家再叙生辰,结果陈华依然是老大。不过,考虑到这些家伙的名字实在是念不出口,陈华征求几个家伙的意见,要给他们另取一个名字。“请大哥赐名!”刘打屁虫一旦服了人,也就心服口服了。
“好。老二,你那么喜欢刘玄德,你以后就叫刘玄德吧。”陈华说道。
“大哥,那刘玄德不是桃园三兄弟的老大吗,我打屁虫怎么担当得起?”刘打屁虫忙拒绝道。
“刘玄德只是比关云长、张冀德大一些罢了。如果换人结拜的话,说不定他还是老幺呢。”陈华“开导”道。
“那好,大哥,我就叫刘玄德。那大哥,你叫什么名字呢?”刘玄德觉得自己有名字了,大哥总不能一直叫陈大牛吧。
“我叫陈华。华,是中华的华。”陈华说道。
接下来,陈华分别给几个家伙取了一个名字。蔡兔子老三取名为蔡明,陈华说“明,是光明的明。预示着我们七兄弟前途一片光明。”、肖楞子排位老四,取名为肖智能,“既有能力又有智慧。”杨猪猪排位第五,取名为杨仁,“仁,是仁义的仁。”李石头排位第六,陈华只是把“头”字去掉,取名叫李石。
最不划算的算是林二狗了,本来在几个乞丐中还很有地位,但突然之间却降位为第七、老幺,心里老大不爽,陈华为了安慰他,给他取了一个响当当的名字,叫“林冲”。
兄弟结拜了,乞丐的名字也搞定了,“大哥”陈华开始安排起当天的“工作”——
“今天,我们兵分三路,一路为二弟玄德和七弟林冲,一路为三弟蔡明和五弟杨仁,我和四弟智能、六弟李石一路,酉时三刻回庙,看谁乞讨的食物多!明天,大家再分组交换。大家说,好不好?”
“好!”六个小家伙热烈地响应道。乞丐的日子,虽然经常饿饭,经常被恶人打,但与有家有室的人相比,乞丐却多了一种简单的快乐。
第004章 打猎
出发前,陈华扫视了一眼屋角的家俱:1口烂铁锅,1个断把砂罐,1口旧水缸(估计是原和尚留下的),这就是全部的共有财产;至于个人的,每人一身乞丐装,1个破口袋,1个破碗而已。
走到庙门之外,陈华又回头看了一眼这个破败的庙子,除了几个乞丐住的偏殿还算能勉强遮风挡雨,大殿除了屋顶要漏雨外,也还算完好,至于其他的,则只剩断垣残壁和一些墙基乱石了。
陈华带着老四蔡能智和老六李石出得庙门之后,转身就向老马山的方向走去。“老大,要饭不走山上去的。”李石看到方向不对,赶忙出声提醒道。
“谁说我们去要饭?”陈华微微笑了笑,“难道乞丐就只会要饭吗?”
“我……们,那……干啥?”李石从来没思考过这么深邃的问题,所以有些结结巴巴。是啊,谁规定的乞丐就只能要饭?
“我们去打猎!”陈华信心满满地说道。
“打猎?”蔡智能与李石互相望了一眼,眼中满是疑惑。打猎,他们都是知道的,那不是要拿一杆火药枪吗,再不至于也要拿一把弓吧,哪有赤手空拳去打猎的?不过,他们看到老大已经走上了上山的那条荆棘小道,也只得跟着钻了进去。
打猎,是陈华能想到的最简捷的方法。在前世,陈华偶尔到老马山,也能看到野兔之类的,仅凭一手飞石,偶尔也有所斩获。这个时代,生态还非常好,陈华相信,老马山上肯定有很多“宝物”在等着自己呢。
从前世的记忆中,陈华知道这老马山主峰不算高,只有海拔1339米,但整座山却连绵近百公里,再加上一些山脉分支,胆子小的人根本不敢一个人进山。
刚进山十多分钟,陈华就发现了一种可食用的野菌,三人一阵忙乱,忙采摘了下来。陈华稍稍一估算,这些菌子大约有两公斤,绝对可以够一个人食用一天。可是,这么好的东西为什么就没人进山来采摘呢?
我们说中国人传统,这也是传统的表现之一。士农工商,不管做哪一行,但都算一个可以糊口又能长久的“正行”,而这种捡菌子、磨菇,打野味之类的行为,在农区是被人瞧不起的,叫“不务正业”;再说,打猎也属于“杀生”的行为,不到万不得已,很多人也不愿为之。
从后世的经验看,这老马山中,野兔、野鸡、狐狸、蛇类、鸟类资源都有,野果、野菜、山珍等植物资源亦是十分丰富。放在这个还未被污染的时代,这些“宝藏”应该足够自己等人的生活了。
果然,采摘完野菌不久,陈华就发现了一只在树丛中窜来窜去的山鸡,陈华做了一个噤声的动作,手上攥着两块石头,一个人像猎犬一样无声无息地掩了上去。
在蔡智能和李石二人的眼中,他们的老大就像是一只正准备捕鼠的猫,悄然前行,然后如猛虎下山般出击!“叭……呱……”只听见两声,不一会儿,就见他们的老大从灌木丛中钻了出来,而手上,赫然提着一只野鸡,蔡智能跑过去接下,拈了拈,心里估计,怕有差不多两斤重呢。
凡是打着的猎物或采摘到的野菜、野果、山珍等,都交给蔡智能和李石两人扛着,而两人也喜颠颠地一路跟着自己的老大,在他们的眼中,这老大似乎在挨了叶家小地主一扁担后就变高大了,变英雄了。虽然昏睡了三天,谁知这是不是因祸得福呢。
可是,二人的喜悦并没有坚持多久,因为平时他们根本看不上眼的东西,老大也要一并采摘下来。“那东西不能吃,有毒!”蔡智能为了少扛一点东西,开口说道。
“谁说这东西不能吃,嗯?”陈华反问一句,摘下一片叶子就往嘴里送去。
大约下午三点,即未时末刻,李石也有些有气无力了。“好吧,我们下山去。把那几只野兔给我提。”陈华觉得差不多了。
“啊呵……终于下山了!”一听说回去,两个家伙高兴得跳了起来。虽然他们早晨的两只烤鼠肉早就消化得一丝不剩,午时也只是吃了几个野果,早就饿得前背贴后背了,但高兴起来跳上两跳还是没有问题的。再说,今天这么多收获,回去后岂不又是吃肉?
今天的收获可以说十分丰富,三口袋野菜、野果和菌子之类,至少有三四十斤,五只野鸡、四只野兔、两条蛇和十多只老鼠,加起来也有二十多斤,够小乞丐们吃个几天了。
“老四,垭口店有没有人买这些野兔和野鸡的?”
陈华当然不会作普通乞丐之想。这个季节正是秋收前后的好时光,野外能食之物很多,然后就是漫长的冬季,冬季的野生动物,除了兔子外一般都藏着不出窝,到时就很难打了。所以,陈华想通过交易换一些盐及日用品回来,或者换一些大米也不错。乞丐出门去讨要,很少要到大米或挂面等细粮的,要得最多的就是一些红薯、南瓜。
“老大,有啊。你要卖?”蔡智能不知陈华打的是什么主意。
“是的。除了留下耗子和两条蛇外,其他的野物,我们拿去卖了换点盐巴或大米回来也行。”陈华口中说道,但内心里早就把玉皇大帝王母娘娘各路神佛骂了个遍!“要不是老子刚好当过特种兵,懂点野外生存之道,岂不是让老子一穿越过来就饿死?”
大经在下午五点左右(申时末),陈华终于回到了破庙,放下自己食用的东西,三人便向垭口店走去。当然,他们在过河时,陈华没忘记叫两个兄弟在河边把手、脸洗干净一点。
这一洗,还真是让陈华有些惊喜,蔡智能有些浓眉大眼,而李石则是典型的小生模样,自己呢?陈华也蹬蹬几步跳到河边,把脸洗了个净,待河水平静下来,对着河水一看,半大小子还不错,剑眉星目,楞廓分明,不敢说万人迷,至少也与前世不相上下。
到了镇上,三人提着野鸡和野兔,“买野味啦……大伯,你们家要不要野味?”陈华主动吆喝起来。这种吆喝,前世是听得太多了,再加上前世的陈华,也是隐居在这个名叫垭口店的镇上,算是本乡本土,熟悉。
第005章 文秀才
“小娃娃,你要咋个卖?”那大伯回了话。
“大伯,你老要是喜欢,给几个子儿就行了。你看,我们三个就是住在河对面破庙里的乞丐,上山去顺便打来的野味,想换点大米和油盐。”陈华说道。
对着那位大伯吆喝,是陈华察颜观色后的决定。虽说,陈华对这个时代的人一点也不了解,但有一些人,却不分时代,都是那个模样,譬如说先生、秀才之类的。只要你认真观察,一定看得出他们骨子里透出的那一股“文气”。
这位大伯姓文,是垭口店三乡十八里闻名的秀才,家中略有田产,大小也算一个“乡绅”。
文秀才一听,这小乞丐可是话中有话啊!表面上这乞丐不在乎几个子儿,但乞丐把话挑明了,我们是乞丐,你一个大老爷们,总不至于坑我们几个穷乞丐吧。文秀才再定睛一看,呀,不得了!如果说另两名乞丐的眼神里只有童真,而这个说话的乞丐眼中却闪现着智慧的精芒!想到这里,文秀才便说道,“我这儿有一本书,如果你们能认上五十个字,我就把你们这些野味全部买了!如果你们不认识字,那么,你们就送我一只野兔,如何?”
周围的人一听,这文秀才打的好主意啊!原来想不花分文就要别人一只兔子。这兔子又肥又大,再加上一张兔皮,至少也值个三十个大子吧。
大子就是铜钱,三十个大子就是三十文钱,这个时代,折合成银子就是二分左右,即十只兔子可卖银二钱,百只兔子可卖银二两。如果放在前世21世纪,也就六七块钱的样子,算是便宜的了。
“文秀才,你这不摆明了欺负人吗?”终于有人忍不住说了一句。
但文秀才依然不为所动,依然笑迷迷地看着陈华等三人。
陈华一听,有了!当前上前两步说:“既然是秀才伯伯,那我就送一只兔子给你老人家。这字,我不认也罢。”说完,陈华从手中分出一只最为肥大的兔子,双手递到了文秀才的面前。
“小子,你不认识字?”文秀才并不伸手接兔子,而是再次问道。
“秀才伯伯,小子就一个乞丐,这识不识字又有什么关系呢。”陈华双手捧着野兔,微笑着说道。
“咚!”文秀才心里格登了一下,“天,这是一个乞丐说的话吗?”熟知历史的文秀才突然想到了历史上那些巨擘枭雄,他们在落难时候的表现,也不过如此吧。
“那你可有名字?”文秀才又问道。
“小子叫陈华,耳东陈,华夏之华!”
“好一个华夏之华!好,陈华,这兔子老夫收下了,不过,我可不能白收你的兔子。俗话说礼尚往来,我就把你的这些野味全部买了。如何?”
“但凭秀才伯伯安排。”
“张屠户,你来估估,这些野味一共值多少钱?”秀才向着远处一喊,原来那张屠户就是不满文秀才的那人。
“我来估价?”张屠户手拿着个旱烟袋,紧三步慢三步地走了过来。
“对,你来估价。”文秀才见到陈华言语不凡,有心想帮一把,再说自己也不是消费不起这几样野味,便叫上张屠户来估价,更是堵住了这些闲人们的闲话。
张屠户用手摸了摸几个野物,“咦,奇了,怎么没枪眼呢?”张屠户看了看三个乞丐一眼,未发现什么异常,想了想,就报了个价,“文秀才,150个大子。”
猜猜张屠户为什么会吃惊这些野物身上没枪眼?这张屠户虽然只是个杀猪卖肉的,可他还有一个秘密身份,那就是垭口店的“袍哥”龙头老大。
四川的袍哥组织,是洪门的一个分支“哥老会”演变而来,因其反清,故称汉留或汉流。传说郑成功占据台湾反清,创“金台明远堂”,写《金台山实录》,由军师陈近南携人内地,目的在组织汉族同胞反清排满。路遇清兵检查,陈怕暴露,将《金台山实录》丢在海内。后被渔人捞得,川人郭永泰以重金购取,并据此书内容在永宁创立荩忠山,有会员四千多人,称哥论弟,仿天地会形式是为哥老会。后来仿《金台山实录》另定规章、切口、仪注,成书为《海底(海中捞出,又称江湖海底)》,因参与者多为散兵、游勇、矿工、船夫,便用《诗经》“岂日无衣,与子同袍”,改称袍哥,同于川军相互之间称袍泽,这样更显亲密。而“汉留”这种别名,则来源于《三国演义》里关羽在曹营留旧袍的故事,寓意入会者反清奉汉之心。
“张屠户,你这个估价法,还真的以为老夫想占便宜?这样吧,总价250文,小兄弟,你可愿出售?”文秀才给的这个价,到是个实打实的价格,谁也不吃亏,还算帮了陈华一个小忙。
250?这个数
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