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梦入西游-第27部分
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佛主要他把那黄毛貂鼠带回灵山，可现在那黄毛貂鼠已死，菩萨不敢懈怠，马上前去灵山把这个意外向佛主说个清楚，顺便也把事情探个明白。毕竟，佛主身边的一只老鼠也不是小事。
张琴现在正在和流沙河和老沙谈心呢，当然现在的老沙还是一只大口塘虱。
看着眼前的那个不速之客，老沙心里一阵紧张。
五百年前的他和现在同样悄无声息的出现在他的面前，一样的深不可测。但是五百年前他还能够感觉到对方的强大，现在却只能感受到对方的存在而已，修为等根本无从猜测。若是在凡人的大街上也许他还会刮一阵妖风把这人卷来当零食吧，但已经领略过对方五百年前厉害的他知道，那只是找死而已，在这人面前他连反抗的念头都生不起来。
“这是你要的”老沙有点不舍从脖子上取下挂着的九颗骷髅头。戴了这么多年，他虽然不知道那九颗骷髅头的作用，但他知道绝对不是凡物。只是，哎，反正人家五百年前我还没吃那和尚他就知道这个了，我只是替他保存了下而已。这样想想，老沙心里才觉得好过了点。
“给你吧，这跟禅杖是我为你炼制的，应该要比你那梭罗宝杖要好一些，够你用的了。若是有缘，我们还会再见的。”张琴说完又向来到时候一样突然消失了。
给老沙的那根禅杖是张琴上次在方丈岛杀的那两个人的法宝再加上一些材料炼成的，随着修为的升高，张琴的炼制能力也提高了不少。
原本张琴是打算等到唐僧把他收了以后再来要的，后来好像记得这九颗骷髅头在助唐僧过完流沙河后就化成九股阴风消失了，那还收个屁啊。
后来想想：早点来收了也好，看没了这九颗骷髅头，唐僧到时候怎么过这流沙河？
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九月二十二日第二更！
第三卷：崛起之战 第五十八章：百叠之术
“谢佛主，小僧告退”准提看着灵吉的身影陷入了沉思。
这西游是他和接引已经算计了几千年的大事，西方教能否赶上道教、能否在东方建立起自己的传教基地在此一举。成功，则西方教和道教在洪荒无论哪里就都在同一等级上了，或许还能略胜一筹也未必不可；失败了，西方教则继续龟缩在西方的那一片贫瘠之地，永远低道教一等，永远在道教面前抬不起头。
期盼了无数年，经过亿万年的等待终于等到了这个机会，现在西游好不容易开始了，没想到天机却突然混乱，原本好好的西游一开始就偏离了他预设的轨道。虽然前些天的那些小妖小怪为西游凭添了几场功德和劫数，准提心里丝毫没有因此而高兴，开始担心三清会因此而介入。
三清当初约定允许西方教这一次取经之事，答应不会出手阻碍。但是如果取经的经过与当初商量的发生大的偏差，三清肯定会借机插手的。现在的西游已经发生了很大的改变，以后会有什么改变还不清楚，三清还会遵守当初的约定吗？
上一次方丈岛的冲突，虽然是道教吃了点亏，但准提却宁愿吃亏的是他们西方教，在这个时候可千万不能惹火了三清，只要取经一完成，到时候吃的什么亏不都可以轻松找回来？可现在却偏偏他那方占了便宜，要是三清门下以后因为此事去搞破坏可就坏事了。
最让准提想不通的是：自己一手选出的打手悟空也不是自己想像当中的那样全在他的掌握之中了。这次的黄风怪事件是一个偶然，还是只是无数个偶然的开始？要是取经能够顺利完成，别说一个黄风怪，就是一万个，一亿个他也不在乎。可是，若是黄风怪仅仅是一个开始，那可就大事了。
还有那个连圣人都看不透的张琴，悟空的改变是因为他吗？不行，得和接引商量一下。为了确保取经的顺利完成，必须派几位菩萨暗中去跟着金蝉子等人，免得遭三清门下破坏，那个张琴也要找个人看着，免的坏了大事。
准提暗自念叨一会，找接引去了。
话说张琴得了那九颗骷髅头回到了蓬莱仙岛，却想不起来如何祭练那九颗骷髅头。这九颗骷髅头乃是金蝉子轮回前的恶念所化，又吸收了转世时的红尘业力，实在是邪恶无比。所谓阴极阳生，阳极阴生，那金蝉子轮回前乃是准提最喜欢的弟子，一身修为何其了得，越是得道的高僧灵魂深处所产生的邪念也最是邪恶，若是能把准提和接引所斩的恶尸寻来，那更是邪恶至极。想来想去，张琴也没想出那九颗骷髅头的祭练办法。突然记起，好像从太上老君那拿来的五个葫芦也没找到方法祭练。
烦闷时只好乱翻云中子给的那本《炼器指南》，那里面云中子几乎收录了所有灵宝的特性和仿制品的炼制方法，里面也有几种方法可以祭练葫芦，但是张琴却不想如此做。好歹也是科技时代来的，知道创新的重要性，心里本能的鄙视仿制者，第一个造出那种法宝来的是天才，第二个就是凡人了，第三个就是蠢货了。那每一件法宝云中子都已经仿制过了，张琴现在要是再仿制就不知道是第几个了，洪荒肯定还有数不胜数的人都已经仿制过了。
张琴自然不屑做那等之事，这也是他之前没有像陆压索取斩仙飞刀祭练之法的原因。再说，仿制品是绝对不可能赶上正品的，那就永远只是仿制品。何况有好多灵宝都是第一个炼出时，才借着其独特的功能有了这千古名声。张琴也不求那法宝流传千古，但最起码也要求个与众不同。
翻来翻去，张琴忽然眼睛一亮，“百叠之术”，突然出现在他的视线里。
百叠之术，讲究的是用几乎完全相同的两件东西利用特定的方法把它们炼成一件以此来达到效果翻倍的效果。叠一次，效果是以前的两倍；叠两次，效果就是以前的四倍；叠三次，则是以前的八倍；每叠一次都在以前的基础上加一个平方指数，如此五次叠完已经是原来的三十二倍，效果非同小可。即使是普通的材料，若是真正的达到百叠，估计也成了先天至宝了。
只是，百叠之术虽然强悍，但也要求奇高，不仅要求所叠之物必须几乎完全相同，还要求炼制者高超的技术和一丝不苟的工作作风。在叠加时不能有一点差错，稍有差错，就会失败，轻者损失叠加之物，重者两者全毁。而且越到后面成功率越低，如果两件物品几乎完全相同，第一次的成功率为百分之百（在技术、环境、心态全部达标的情况下），第二次则为百分之九十，第三次就只有百分之八十一了；依此类推，每一次的成功率都是前一次的百分之九十。
因此，虽为百叠，却从来没有人能够做到，就是十叠也没有人做到过。学过概率的人可以算下，十叠的成功概率已经无限接近于零。
所以，这百叠之术基本上就是一个鸡肋炼器术，一般好的法宝哪来相同的？就是偶然出现一二，谁舍得拿来叠，叠个一两次就是成功了，效果也不大，若是失败了，那可就亏大了。而一般的材料虽然不怕损失，但充其量也就叠个七八次左右，再往后，没人那么傻花那么多时间和精力去叠那个，而叠个七八次对于一般的材料来说效果也是不大。
但是，这个百叠之术对于张琴来说，却是再合适不过。五个葫芦，算成功率的话接近百分之三十。
失败了，反正是顺手牵来的，要说也只是少了五件后天灵宝罢了，已经有了三件先天灵宝的张琴已经不在乎了。
若侥幸成功了，五叠之后，绝对可以成就一件先天灵宝级别的法宝。
所以，他要试一试。
他也已经想好了，既然已经有了一个散魂葫芦，那就再炼制一个吸魂葫芦好了。虽然其功能有点邪恶，但是，谁在乎呢？也省的散魂葫芦把人的元神绞碎以后，那些元神之力除了一小部分被用来维持散魂葫芦的消耗外都浪费了。要是有了吸魂葫芦就好了，不仅可以吸收别人的元神，还可以吸收魂魄之力，也可以借用那些元神和魂魄之力祭练葫芦和需要时帮助自身修炼灵魂或补充灵魂之力。
至于那九颗骷髅头，作吸魂葫芦的种子则是再好不过了，就这样凭空祭练的葫芦吸力肯定有限，若是用这九颗骷髅头以空间方位在葫芦内部布成一个九壬冰魄聚魂阵，那吸力的问题就不存在了。
那九壬冰魄聚魂阵是玄女还是准圣时从天书上所知道的对阴属性的灵魂之力最有吸力的上古阵法，而且由于有冰魄，在里面孕养元神那是再好不过，以前从来没有用过，＇奇。ｃom书＇除她之外也没有任何人知晓这个阵法。
九，为死亡极数也。
天地生灵，占九之异数者，必能通玄，而且皆是邪恶之物。如那九尾狐狸、九尾地蝎、九头洪荒蟒、九头雉鸡。
利用九之数来布置的阵法也是邪恶之极，也许九宫阵是个例外。但这九颗骷髅头作为那上古第一邪恶的九壬冰魄聚魂阵，绝对是绝配，威力自是没得说。
所以张琴在从玄女哪里得到这个阵法后，就决定用百叠之术和那个九壬冰魄聚魂阵来为自己炼制一件真正的法宝。
败了，损失不是太大，成了，那就等于又多了一件功能实在又威力巨大的先天灵宝。
随后的时间，张琴就一直在用普通的材料在苦练百叠之术，幸运是必须的，技术是基础，没了技术打底，运气再好也成了事。
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九月二十三日第一更！
第三卷：崛起之战 第五十九章：首次耍阴
人人都想当英雄，但英雄不是人人都可以当的；人人都不想当狗熊，但有些人却不当都不行。
却说张琴在那一心炼宝，而悟空等人也终于见到了老沙。
悟空是存心演戏，取经之路凡事只出半分力，与老沙斗个几次，均故作不小心，放他逃下水去。
而八戒，却是又懒又喜争功，便宜的事他抢着去。难的事去一次，那是不知情况；去两次，那是表现给唐僧看的；去三次，那是悟空逼的；去四次，好像八戒那厮从来没有去斗一个他打不过的妖怪四次，即使是悟空再三逼迫也不行，老猪那又懒又贪生怕死的无赖本性早已注定。
因此，虽然八戒和悟空一起保唐僧取经，结束后悟空成了英雄，而八戒却成了～～，虽还不至于，但也好不了多少。只是，现在还不是展现英雄全部魅力的时候。
所以，老规矩，搬救兵去。
悟空几个筋斗云边看风景边往南海飞去，“已经几个月没见到木头了，不知道他还好不？不知道有没有又去拿人宝贝？还有他那郭嘉小徒，这师徒果真绝配。这一路，我无一出错，唐僧也没向那菩萨哭求紧箍咒，不知木头还敢说我急躁不？”以前修炼还不待咋的，今日保那唐僧取经，一路无聊至极，悟空不知不觉竟想起了他们。本性豪爽的悟空不喜欢这种酸酸的感觉，遂甩甩头加快了速度。
不过小半个时辰悟空就来到了普陀山境，须臾间坠下筋斗，到紫竹林见了那菩萨，并向菩萨说明了情况。
菩萨叫来惠岸使者木吒，从袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你可将此葫芦，同悟空到流沙河水面上，叫声悟净，他就出来了。先要他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，再把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。”惠岸闻言，谨遵师命，就与悟空捧葫芦出了潮音洞，奉法旨辞了紫竹林一起往流沙河去了。
悟空带着木吒也不说话，就一个劲的往流沙河那方向飞去。只是，为了不把木吒落下，他的速度已经降了一次又一次，但还是达到了木吒的极限，累的木吒是叫苦不迭。
木吒无奈，只得紧紧跟随，悟空被压时，他和金吒一起去找悟空的麻烦，虽然后来非但没有得逞还被张琴打的半死，但悟空还是得罪了。
菩萨也没有如他想到那样为他出头，还说他为事欠考虑，该受那一劫。受张琴那一劫也就罢了，可当时的悟空说出了五指山，要去找回昔日耻辱的。在被张琴打了以后，木吒才知道，原来不是每个人都会给菩萨面子的，最起码，这悟空张琴两兄弟就从来不会。他怕，他怕悟空会记起当日之言，再把他狠揍一次，悟空的凶名可不是那张琴可比的，悟空又是怀恨而发，若要打他，他绝对要比上次惨上几倍。
就是这一次菩萨会为他出面又怎样，悟空要取经，菩萨还能咋的，就是菩萨也把悟空教训一顿那又怎样，反正那一顿打他确实要生生受了。所以木吒，只是拼命的飞，根本不敢叫悟空慢点，或者是干脆自己慢慢的去，生怕因此而惹怒了悟空。
却不知，悟空虽然记得木吒这档子事，但是现在已经不放在心上了，悟空本来就不是个睚眦必报的人。何况张琴已经替她出手教训了，木吒两人也得到了想要的教训，悟空现在正向着等下那老沙拿不出那金蝉子前九世的那九颗骷髅头后，如何渡那唐僧过河？
西游始，天机乱，菩萨以前算出的信息已经过时，作不得用了。何况这次还是张琴的临时决定，悟空也是在得到张琴的传音才知道。
终于在木吒即将崩溃的时候到达了流沙河，木吒不敢有任何耽搁，深深的吸了口气，暗中吞下一颗菩萨平常给的恢复法力的金丹，马上就依菩萨的吩咐叫来了那沙悟凈。
待得搞清身份，让沙悟净拜了唐僧为师后，木吒又道：“把你项下挂的骷髅与这个葫芦，按九宫结做一只法船，可渡你师徒过此弱水。”
老沙听后愕然，怎么我收集几个骷髅头的事连菩萨都知道了，应该是上次点化我时看见的，可是，现在已经没了啊！老沙不敢隐瞒，也无从隐瞒，马上支支吾吾的道：
“那九颗骷髅头就前几天已经让一个神秘人给取回去了”。
“取回去了，那人姓啥，道号啥，敢坏菩萨之事”木吒一听，任务可能要萎了，怕菩萨怪罪，也忘了悟空之事，厉声问道。
“哼”悟空暗哼一声，心道：李靖怎么生你这个傻子，即是神秘人，还问其姓和道号，有了那二中还叫神秘人吗？
木吒听的悟空的声音，脖子缩了缩，刚才的气势立马消失的无影无踪，又见老沙不说话（其实老沙心里也在骂他蠢哩！），只得轻声道：
“你且把那神秘人的样子和过程说与我，我好与菩萨交代”。
老沙毕竟本性还是个老实人，何况一说到菩萨他就更不敢隐瞒了，只得把他和张琴的所有一一说明，不过就是说了，又能咋的，谁还能想到张琴身上去？
这天机，乱的好啊！
木吒问完后就待离去请示菩萨，悟空把他拉住道：“菩萨不是还给了你一红葫芦吗？或许没那九颗骷髅头，也可过得”。确实悟空想起一直被别人算计，今天也想算计一下这木吒，五指山那一次的因果也在今天了了吧！这却是悟空真正意义上的首次耍阴，至于大闹天宫时对赤脚大仙的那一次蒙骗不算，事件太小了。
悟空虽没有明说叫木吒用葫芦渡那唐僧过去，不过木吒却不能装做不懂，心下暗道：兴许还真可以。于是便用不多的法力祭起那红葫芦，往那弱水里丢去。
只见那葫芦在水面上漂了几漂，似乎在做挣扎，几下之后便如石子般沉了下去。想必前面的挣扎靠的是菩萨所含的法力，只是似乎不够。鹅毛都浮不起的流沙河弱水，要想品尼高空浮起一个大红葫芦，不是一般的法力就可以的，不然怎么说就是大罗金仙来到了就流沙河里也讨不了好？
弱水，不是一般的水！
木吒见那红葫芦沉了下去，两眼盯着悟空，嘴动了几下，好像想说些什么，却终究没有说出口。
悟空知他心里在怪他，也不在意，只是淡淡的道：
“不知是尊者的法力不行没有祭起那红葫芦，还是菩�
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