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齐天传-第65部分
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那三个人,叫做元始、灵宝、道德的三人,来到北冥,央求我为他们做一件事。
不管怎样,有人知道我,记得我,想起我,我自然高兴。也不知有多少万年没说话了,发现这三人竟能承受住我的声音,我更是惊讶,人啊,如何才能修炼到这般地步。
从他们口中得知,原来天仙并非修炼的尽头,上面还有太乙金仙,混元金仙。混元金仙之上,似乎还有圣人,圣人之上呢,那便是如同天道一般的存在了。呵呵,我就是天道,我真的不信,能有人修炼到我这么厉害。
想当初,造化之精一分为九,盘古得三,我得二,七神猿得一,其余皆散于天地之间。其余造化,皆由造化之精衍生而成,虽取之不尽,却驳杂难辨……唉,我在乱想什么。
这三人号称三清,他们称自己创出了三片天地,只是这天地始创,内中一片迷蒙,此番便是请我去帮他们澄清天宇的。
从他们的口中,我隐约猜测得出,他们推演出了天地乍开的奥妙,果然厉害。
我答应了他们,不是因为别的,而是,我在元始的身上,发现了一丝盘古的精气。
盘古若是不予,旁人又怎能取得?我倒要看看,盘古看好的人,能创出怎样的天地来。
于是,我便进入了三块天地中。
元始果然有趣,他担心我没有安身之处,单独为我造了一片海,我喜欢。
北冥之海虽极为辽阔,却没有阳光,又太安静,这里热闹得很,又足够大,我也不必担心扰到旁人。
元始这一片天地,叫做“本我界”,一进来我就明白了,灵宝和道德的天地,都是依托于“本我界”而存在,虽也可自成一界,但比起元始这片天地来,却残缺不全。本我界灭,劫杀界与善恶界亦将顷刻崩塌。
元始很有趣,他也知道混世七神猿的存在,自己弄了五条神龙放在里面,充当搅动天地阴阳之气的物种。
唉,先天与后天的区别,岂是人力所能改变?
既然求到了我,那我自然不会袖手旁观,我肃清天地,将五条神龙镇压,作为地之筋骨,自此后,天清地稳,一切平静下来。
好熟悉的感觉啊,做完这一切,我孤独的心绪安宁了许多,我有些明白了,有事情做,便不寂寞,也便有了存在的意义。
从此后我便在这里住下,这里比那方天地舒服许多。而且,我要看看元始到底要做什么。
哦,他也将天地分为十二会,十二会终,这天地便没了。他在推衍天地变化,而后寻个生机出来?
不,不可能的,我与盘古历经多少轮回,只冷眼旁观天地造化变迁。天下大势,分久必合,合久必分,久,是多久,便是一元——十二万九千六百年,谁能改变得了?
盘古生,为开天化地,鲲鹏生,为澄清天宇,神猿生,为搅动阴阳……这一切都是注定,世间哪有永恒的东西?唯有变化,才是永恒。
看着元始三人终日闭关苦思,我实在不忍心告知他们真相,一个人有了追求,才有生之意义。我虽寿元绵长,生之乐趣却实在不多。
元始自那方天地不断邀人,他寻了许多人,又把此界将亡的秘密散播开来。我明白他的意图,人在绝望时往往灵光一现,只是这天地与他们而言,半点端倪全无,又如何能逃得出去?
有一日,一只似曾相识的猴子闯了进来,他漫无目的,随意走了几圈又走了。他身上似乎有七神猿的气息,七神猿啊,我只知道有个兴水神猿,还是初入北冥时见过一次,却也分不清哪个是哪个,他们长得实在太过相似,又是同一缕造化所生,你叫我怎么辨别?
又过了几千年,又有一只猴子从我头顶飞过,我实在按捺不住好奇心,便探身出海看了看,这猴子急匆匆不知要做什么去,算了,人家都有事情忙,唯有我无所事事,若有缘,仍会再见的。
过了几日,果然不出我所料,这猴子专程来找我了,不用说,他也是元始邀来的。我与七神猿虽彼此相知,却未曾打过交道,他来找我做什么?
对了,他定是来此打探这方天地的秘密,我自然不会告诉他,一切都说出去,还有什么意思。
这只猴子修为很低,神猿的天赋神通还未觉醒。
据我所知,每一只神猿都有与众不同的神通,这个神通比起那些后天法术大有不同。
觉醒啊,是一件痛苦的事。
我和盘古每次从造化中忆起往生岁月,彼此都有一种难言的无奈。
盘古心胸远胜于我,他曾对我说过,你只当自己是天,我只当自己是地,忘记自己的生命,一切都淡化了。
怎么可能啊?我是鲲鹏!
我是鱼,自在遨游的鱼,我又是鸟,自由翱翔的鸟。却偏偏生就一个毁天灭地的身躯,还有,不安分的思绪……
对面这猴子很聪明,他果然要问我这天地的奥秘了。
…………………………………………………………
“鲲鹏,你可知道,这天地五百年后将合?”悟空问道。
“自然知道,这又与你何干?”
“天地合时,可有人能逃得出去?”
“无。”
“那自然与我有干了,我可不甘心丧命于此。”
“你是造化神猿,死了亦能复活,何惧之有?”
“这是什么道理?你也是造化所生,若将你杀了,让你再活一次,你可愿意?”
“唉,求之不得,只是如何才能杀死我呢?”鲲鹏叹道。
“……我直说了,有没有办法叫这天地永固?”
“没有!”
“那五条恶龙哪里去了?”
“被我镇在地底,充作地之筋骨,此地方能稳住。”
“天地为何要合在一起?”
“……或许,是彼此想念了吧。”
“当初为何又分开呢?”
“或许……在一起久了,就要分开吧……这个你还是去问盘古好些。”
“盘古在哪里?”
“在任何地方。”
“也在这里?”
“不在。”
“那你说在任何地——”
“在那方天地的任何地方……”
其实,我是很爱聊天的,可这只猴子实在太絮叨了。我渐渐发现,他想从我这得到的,根本不是本我界的秘密,而是那方天地的玄机。难道他尚未觉醒,便知道天地将合的结果?如果真是这样,这只灵明神猿聪明的可有些逆天了。
想到这里,我突然起了促狭之心,何不帮这只猴子醒来,我倒要看看他如何面对回忆的痛苦。
第一三七章 贬金蝉
试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头防微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这一首《苏武慢》,乃为叫人收心拢性一心向佛的。
却言佛门立下层层之禅关,树参求之话头,以接引有缘之人。无奈禅意高远,非徒参可得,故说到头虚老。到了末句,世人皆知龙王有宝而不知何宝,此处明言三宝也。佛门三宝:乃佛、法、僧也。传闻龙树菩萨曾入龙宫取《华严经》,并解读善妙佛法,故此句言得成就也。
只看西牛贺洲,灵山顶上,大雷音寺,与天庭仙境更有许多不同,乃是处处极乐景象。
但看此山:顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。
再见这寺:那黄森森金瓦迭鸳鸯,明晃晃花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
这一日,灵山之上祥光四射,大雷音寺瑞气重重,大雄宝殿之上,兰若庄严,莲台整肃,说法坛上,一座九品莲台熠熠生辉。九品莲台,乃往生极乐者所化生之莲台也。
清脆纶音响起,正是降龙、伏虎二罗汉敲响云罄,西天五百罗汉、八百比丘、尊者圣僧,伽蓝门徒,各依法相坐立不同,面上肃然生敬。
下方各安其位,一僧人持庄严宝相,缓步登上品莲台,可不正是治世之尊中的如来佛祖。今日正是如来佛祖立讲法坛,传播佛家精奥妙义。
只见如来端坐莲台,却不说话,只佛目低垂,下方众人战战兢兢,只等佛祖开口。
忽而,如来右手拈起一朵金婆罗花,庄严面上竟露出一丝微笑。金刚罗汉、圣僧尊者、比丘伽蓝个个不明所以,或低头思索,或面面相觑,或一脸愕然。
佛祖又打机锋,一花,一笑,却是何意?
如来心中清楚,这个禅机看似简单,其实却暗合大道至简的道理,在场之人,除了他的二弟子金蝉子之外,怕是无人有此领悟。
正当众人苦思冥想之时,自阶下站出一人,正是如来二徒弟金蝉子。众人只道金蝉子将要释道,不料他抬起手来,示意如来放下那花,而后一声冷笑,转身向殿外行去。此举太过惊人,满殿的目光尽汇聚在金蝉子身上。
金蝉子目光坚毅,一步步向外迈去,却对众人目光视若不见。
此刻,座上那治世之尊如来将金婆罗花放下,问道:“金蝉子,你往哪里去?”
金蝉子仍不回头,道:“从哪里来,往哪里去。”
如来微微皱眉,金蝉子与旁人不同,上溯几世乃是大有渊源的人物,他可走不得。
便又道:“若能解得我拈花之意,便由你去。”
金蝉子回转身直视如来,道:“方才已解了。”
众人想起金蝉子方才那一声冷笑,自然不明其意,但金蝉子于佛法之精湛究深,在灵山是出了名的,个个半信半疑,难道这冷笑亦含着深意?
如来笑道:“那你便说说看。”
金蝉子毫无推辞之意,只侃侃道来:“佛祖拈花一笑,欲传我等祥宁、静闲、妙美心境也,此境无染、豁达、无贪、坦然、超脱、永固,乃是一种无相涅槃的至高境界。可对否?”
如来微微点头,心道好一个金蝉子,竟一语道破真谛。只得道:“你说得不错。”见如来称赞,众人皆惊,对金蝉子的佛法造诣又在心底抬高了几分。如来接着问道,“只是你那冷笑,又为何意?”语意中多了几分期待,只望金蝉子能将这拈花一笑的含义再无中生有,如此更能显得自己莫测高深。
金蝉子道:“你以笑待我,我也以笑待你,再简单不过了,何必再问?”这番言语大出众人意料,便连“佛祖”都不呼,只用“你”来代替。
场中人虽不及金蝉子精通佛法奥义,却也有几个反应极快,只听伽叶喝道:“狂妄至极!竟敢不遵师徒名分。”
论起来,伽叶是金蝉子的大师兄,金蝉子向来特立独行却又偏偏受宠与佛祖,他心中早有嫉恨,此时站出来,正是时机。
金蝉子不慌不忙道:“师?徒?如你所言,何为师,何为徒?我若以人为师,待他涅槃后,我又以谁为师?荒唐!”
伽叶无语应对,旁边阿傩见如来微微闭目,熟知如来心性的他知道佛祖此时已然不豫。便唱一声佛号道:“金蝉子,岂不闻‘天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者’?无相无空无不空,即是如来真实相。你只论及皮囊,不及本质,徒为众人笑尔。”
金蝉子哈哈一笑,道:“既然无相,何来拈花一笑?既然无空,又何来无不空?说到底也难自圆其说!谁能告诉我,这修佛,到底修的是什么?”
伽叶冷笑道:“枉你修行多年,修佛,其实修的是己身!”
金蝉子道:“说得好!那修到最后,又能如何?”
伽叶不以为然道:“自然要成佛!”
金蝉子继续追问:“佛与你,孰大?”
伽叶一怔,若说佛大,势必违了“众生平等”的说法,若说一般大……实在又说不通,他思忖片刻,只好硬着头皮道:“佛云‘众生平等’,哪里分什么大小?”
金蝉子道:“既然早就众生平等,还要成佛作甚?”此番他不待伽叶回答,便手指如来座下九品莲台道:“次莲台,分九品。上中下三品,内又分上中下三生。自上品上生起,至下品下生止。若是众生平等,为何分此九品?为何?”
金蝉子扫视一圈,见无人能答,又接着问道:“若是众生平等,为何这莲花要居于如来的屁股下面!”
此语一出,大雄宝殿上惊心动魄,如同天塌了一般。如果说方才与伽叶、阿傩的对问还算禅门机锋,那此刻可就是对佛祖的大不敬了。这金蝉子,莫非疯了不成?
众人偷眼望向如来,见如来仍面不改色,闭目静坐,眼前这一切竟如与他无关似的。不由得个个心中羞愧,暗叹自己修为仍是尚浅,心意精神轻易便动了根。
金蝉子又将手指抬高几分,已经指向了如来,道:“今世你为我师,焉知前世我非你祖,轮回往复,谁又瞒得过谁?”又是惊天动地的言辞!
如来看似波澜不惊,其实早已心潮汹涌,他貌似入定未动,却是一直在等。听完金蝉子的最后一句话,如来心中暗叹,他终于还是知道了。
于是如来善目微睁,缓缓道:“我徒,我见你天资聪颖,便将秘藏经文与你先睹,不料你竟着相至深,已至入魔。唉,却是为师的不是了。”
如来一开口,金蝉子便有满腔的话,也如被阻住了一般,竟一个字也说不出,就连身躯也动弹不得。
只听如来又道:“我虽为佛,但亦自知身躯微贱,你如何说,我却也不在意。只是你轻慢我之大教,此罪不可恕。”如来手指微不可见地捻动几下,接着道,“我今贬汝之真灵,教你转生东土,你若潜心向佛,你我师徒仍有再见的缘分。”
如来这一番话却暗含了佛门玄功——无量力吼,一字一字突出,震得大雄宝殿摇摇晃晃,殿上众人已不知不觉间为佛祖大能所拜服。又见金蝉子肃立当地,身子战栗颤抖,个个心道,可惜一个天资不俗的金蝉子,难为一片佛祖栽培之心,竟读经读到走火入魔了。
如来将手一挥,金蝉子便凭空消失不见。
如来神情怅惘,叹道:“不是弄潮人,莫入洪波里。自骄之心,着实误人,尔等当引以为鉴,切莫步了金蝉子后尘。”
大雄宝殿上众人双手合十,高声唱诵:“我佛慈悲!”这声音发自肺腑,竟比如来那无量力吼不遑多让。
如来于是开坛授道,因有了金蝉子一事,此讲说的全是劝诫座下众人修行佛法莫要急功冒进,只听如来道:“众生心、如来心,一心也。平常心,乃无差别心、光明心、觉悟心、菩提心,一旦染于尘垢,即成缘虑心、分别心、是非心、众生心……觉时平常心,迷时众生心,此语仁者见仁智者见智。白玉蒙尘、明镜染垢,然玉镜无损。平常心亦复如是,妄念如云,云散天则青。妄念息,真心显;狂心歇,即菩提。迷经千劫,悟则刹那。千年暗室,一灯全明……”
第一三八章 请君入
本我界,东方大海深处,悟空一个接一个的问题丢出,问得鲲鹏应接不暇。他初时还能应付得来,也颇有耐心。待问到后来,悟空的问题越来越离奇古怪,诸如“老君与如来哪个厉害?”“天庭和西天谁能一统仙界?”“你认不认识唐僧?”……这样的问题都问了出来。
鲲鹏无奈,只得答道:“我虽寿元绵长,却不论天机,不谈人事,你这些无聊话题只是枉费心机了。”
悟空仍不死心,他见鲲鹏虽生得骇人,却性情恬淡,看
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