永归不朽-第31部分

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当萨尔来到库尔城的时候，他才亲身感到公国对于“荣光骑士”是多么的急切，公国早已在城里繁华的中心为他建了一座神殿，一座炎黄建筑方式的神殿，亭台楼阁都按照蓝雨城神殿样式模仿得惟妙惟肖，就等着他带来了教宗赐予的圣徽为神像启礼并主持教堂了，要知道“荣光骑士”才推出不过两个月，确定选定此地不到一个半月啊！

浩大的欢迎仪式令萨尔受宠若惊，城主、骑士团长、大贵族、大主教，这些他从来只能仰视的人物如今和蔼地都向他举杯了。感谢教会的礼仪教育，他才能彬彬有礼的完成了这场专门为他召开的晚宴。

“。。。。。。神告诫我们，我们生于世间并不孤独，神爱护我们，父母生养我们，兄弟姐妹爱心我们；我们有神的眷顾，亲人的爱护，朋友的关心；他们将一直陪着我们，直到我们也得享不朽。故而，神说你们也许爱护他们，守护他们，与他们共同向着大道前进。。。。。。”这是萨尔第一次主持如此大规模的祈祷，在能够容纳近五千人的宽大神殿里，在魏曦的神像下，他虽然极力力求镇定，但是似乎并不成功。今天是神殿的启礼日，接受牧师圣力洗礼的神像将自然联通一条通达神的大道，城里几乎所有的上层人物都来此参观，这也是造成萨尔激动的一个重要原因。

“伟大的魏曦真神啊！再此请接受您的子民诚挚的祈求，向我们打开通往神国的大门！”随着神殿中心的魏曦信徒们的阵阵祈祷声，萨尔拿出一个神徽并催动里面的圣力与神像融合，他的能力远不足以为神像启礼，因此他才必须借助沙啵给予的神徽上的圣力帮助。

魏曦现在终于闲了一些，又没有足够神力制造化身的他，只好借用信仰通道看看自己的信徒们在干什么了。这也是新神才有时间和闲心关注自己每个牧师的行动并籍以恩赐，那些强大神力们动不动牧师数十万，他们除了自己较为关注的信徒外，根本不可能关注每一个的行为，所以新神们的教会往往都不怎么严谨，因为他们完全自己就能管理过来。

祈祷声一阵一阵传入魏曦的心中，圣力的连接早已打开，信仰之力是如此美妙，作为自己教会扩张的第一座神殿，魏曦决定多给点恩惠。

瞬间，神像散发出阵阵白光，光芒所处所有人都觉得自己的身心得到最佳调和，多年的隐疾也开始愈全，越接近中心光芒越盛，这就是圣潮，神赐予自己信徒的最佳礼物，当然一般的圣潮不会如此强大，这也是达官贵人们总是愿意参与神殿启礼的原因，即便旁观也会沾点好处的，这时候很少有神诋会吝啬的。随着白光散去，神像上原本模糊的面目也清晰地浮现魏曦的样子，只要这座神殿还有信徒，神像将永远洁净无暇，光彩耀人。。。。。。

第七章　西亚戈

西亚戈·：奥尔森现在可以说是一个幸运儿。虽然曾经的他是个可怜的孤儿，靠着邻居的施舍和野菜才好不容易长大成人，才刚刚13岁就不得不加入佣兵团挣扎求存并且幸运的活了下来，一生受尽白眼，饱受欺负的他硬是在危机四伏的佣兵生活中顽强活了下来。他仅仅牢牢记得自己的父亲是一个书记员，为一个商会服务，而在闲暇之余总会为他讲很多故事，那是他一生中觉得最为开心的日子，虽然那时的他仅仅7岁，但是记忆却如此深刻，不能忘怀，这也渐渐地就养成了他读书学习的爱好，这样会让他觉得离自己父亲更近，至少更能了解自己的父亲。所以，他一直都在努力学习知识，将自己辛苦挣来的金币都化作书记员手中的书籍，可以说这才是一个自学成才的真正典范！

魏曦知道并关注他是个偶然，崇尚学识的西亚戈在魏曦神殿开放不久，就成了神殿图书馆的常客。作为知识这一神性拥有者，魏曦的教会内总会有一个图书馆的，牧师们的另一个日常工作就是收集并维护图书，保存各种文化，这是神的旨意，神说“知识是保持文明承续的关键，吸取合理的知识并保存好它们，明晰不合理的观点并警醒自己是文明前进的重要手段。。。。。。”所以牧师们总在吸取新的知识，保存那些与神意没有冲突的，封藏那些反动的、邪恶的书籍。

库尔城神殿图书馆虽然还很小，但是萨尔带过来的那些关于炎黄文明的生活、哲学（现在这方面很多成了神学，毕竟它们是指引人的思想的）、故事等等却是极有新意的，而进入图书馆需要的费用非常少，仅仅象征性收取一个铜币一天，当然想要带出是需要押金的。

为此，只要一有空闲，西亚戈总是会出现在神殿内，环境影响人的观点无疑是无需质疑的。渐渐的西亚戈越来越认同魏曦关于“知识是文明传承地基石”，“对知识的渴求是智慧的天性，任何智慧的生命都应当为获取知识而不惜一切”，“知识是最为强大的力量”等等观点。因此在几经思考过后，他放弃了对那个他还只是听说过，从未见过教会组织的知识之神西格玛的信仰，转信了这位崇尚知识的文明之神。作为知识之神，西格玛的教会主要集中在几个魔法或商业较为发达的国家和其他国家的首都等大城市，因为毕竟在世人看来知识与魔法一样是贵族和大商人权利，在西格玛的教义中书本和文学才算是知识。在坎库而德这片被大陆中心富裕地区的人视为蛮荒之地的地方，也只有库塞斯城才有一座西格玛的神殿。

真挚的信仰，优秀的知识，英勇的战斗等等一切都是达成了“荣光骑士”需要的条件，其实萨尔也告诉过西亚戈他完全有资格成为教会的“守护圣骑士”的，但是萨尔牧师的能力还不足以为他举行圣礼，因此他只能将就着修习了，直到等到萨尔牧师晋级或者自己前去蓝雨城，不过两者都比较麻烦，好在对于他来说“荣光骑士”也已经不错了，足以将他五级剑士的水平提高一倍不止了。

西亚戈能够得到魏曦的一直关注，其实仅仅因为魏曦没什么大事可干，能够抽身出来，前世经历了平淡普通生活，今世为人时又经历了豪富的上层社会生活，他唯一不能理解的恰好是最最下层贫民的思想、生活和需要，所以他决定趁此机会关注了解一下他们。在众多候选人中，西亚戈有足够的知识和冷静来处理问题，较其他人更适合魏曦的胃口，毕竟即然是神那自不必非得让自己忍受象那些三流爱情电视剧里演的傻瓜一样的人啊。当然啊，可能也不免有一些偷窥的恶趣味在里面，毕竟这可是一部完整的活生生的电视剧，这是否也是智慧的天性还是自己未能完全脱离人性的影响呢？魏曦有些困惑！

作为初等圣职，西亚戈一口气选择修习地圣术就有基础的“伤害治疗”、“心灵守护”、“灵动之风”、“真实视觉”、“守护光环”、“弱点分析”、“心灵接触”和“守护之盾”等一系列辅助圣术，在他所有能够直接学习的圣术中，只有一个“反弹伤害”勉强算是比较有攻击性的了。并非是说他不能学或学不会那些攻击圣术，但知识的学习毕竟需要时间和精力地，他一时学不了那么多，而且多年的佣兵生活让他早已认识到集体的力量，而佣兵团最最缺少地就是辅助人才，“众志成城”神也是如此教导我们的啊！

圣职是一种职业，是教会实力的展示，但是象“荣光骑士”这样的所谓圣职更多的只是教会推出的吸引教徒的一种培训方式，算不得真正的圣职，因为他们并不算是教会的直属武力，因此即便你成为“荣光骑士”也只代表着你是神的虔诚信徒，拥有优先得到教会支援和培训的权利以及更加容易获得神的荣光，与神的距离更近而已，自己怎么活着，活得好坏依旧要看你的本事了。

西亚戈已经请假五个月没有会佣兵团了，好不容易集揽的一点金币也快花完了，因此他不得不回到佣兵团里，继续自己流浪的生活。没办法，他并不适应军营那严肃的纪律和一成不变的生活，“读万卷书不如行万里路”他以神的一句教谕回绝了萨尔牧师的推介。

“猛犸”佣兵团虽然仅仅只有五十多人，但是确实库尔城数一数二的佣兵团，他的团长是一个具有野蛮人血统的家伙，胸无点墨的他用自己的宠物命名了自己的佣兵团，还好他养的是凶猛地猛犸，一种实力强大的中级魔兽，要是养只嗅鼠恐怕没人会愿意加入他的佣兵团的。都说傻人有傻福，混了近十年还是一个小小佣兵团，团员依旧一个不差的都是家乡小伙的“猛犸”佣兵团在一次任务中竟然救了一位中级魔法师先生，团长奈罗豪放大方豁达的秉性赢得了魔法师阿里吉特·：帕萨耶特的认同。他带着感恩的心暂时加入了那个小小的团队，结果立马被认命为副团长的可怜法师差不多完全接过了佣兵团的大权，为那个只知道喝酒、打架的团长卖命。也正因为如此，佣兵团才渐渐获得良好发展，不再饥一顿饱一顿的过日子了。

回到佣兵团的西亚戈由于能力的提升，立马获得慧眼识英雄的副团长的重用，将他由后勤人员提升为自己法师队的亲兵，成为三个法师的十个守护者之一。但是很快，阿里吉特副团长又推翻了自己的任命，在训练中见识了西亚戈“灵动之风”、“守护之盾”等等圣术的作用后，当天再次提拔他成为一队野蛮人的队长，为此不惜将团长的直属部下都剥夺了一半下来。

这次“猛犸”佣兵团接受的任务是押送一批货物去内地的多洛城，距离倒是不远，只有200公里，但是现在处于史坦因高原，山脉是矮人的福地，平地是骑兵的天堂，对于同时可能接受这两方面打击的佣兵团来说如何行走确是一件重要的事情，如非看在2000金币的贵面上，阿里吉特副团长绝对不会接这个任务地。

经过风平浪静的三天行走，眼看就要到达高原边缘的丘陵地带时，一直心绪不宁的阿里吉特副团长的预感实现了，随着“轰轰”之声而来地是一队约莫近百人的骑兵小队，看旗帜这就是宾顿家族的游骑兵了，每年他们都会不停地扫荡库尔郡，严重压制库尔郡的发展。这就是战略的一部分，可以说整个库尔郡除了库尔城和四周一些小镇外其他的地方都是他人自由出入的天堂，散布四周的宾顿骑兵成为库尔郡人最大的麻烦。

“尊敬的骑士大人，请放过我们一行，我们愿意奉上些许物资。”按照惯例，阿里吉特副团长在众人的拥护下走出来，一般来说魔法师的面子还是比较大地，足以将一般的盗贼吓跑。但是今天似乎有些点点背，对方的领军尽然是一位宾顿家族直系子弟，他们对于法师的了解可是相当详细的，一位中级魔法师还要不了他厚厚附魔铠甲下的命，自然也吓不跑他。

“哼，魔法师。如果你们发誓效忠于宾顿公爵的话，放你们走也不是不可能地，否则的话，你们就等着成为这片土地的养料吧，或许明年看到一片茂密的草地我会想起你们的。哈哈！”拉萨莫子爵大声笑道。

“混蛋，小子，有种我们单挑！想要我们加入那个邪恶的家族，绝对不可能的，你们这群胆小鬼，有种单挑吧！”奈罗团长虽说是半个野蛮人，继承了野蛮人那冲动、直率的性格，但是并不是说他没有脑子，不明白眼前的形式。宾顿家族最最让人诟病的是，他们信奉酷吏之魔加葛斯，背信与杀戮成为常事，领地的居民整日都早生死线上挣扎，是整个世界少数几个还保持着大规模活人血祭的地方，血祭的人包括俘虏、奴隶以及政治斗争失败者及其家人。

“呵呵！神告诫我们说对于敌人不必讲究道德，一切以彻底消灭他们为原则，再说你认为高贵的我会和你们这群低贱的佣兵交手吗？”拉萨莫子爵其实是个相当英俊的年轻人，若只是狂妄到也会显示出他异样的帅气，要放在地球上也是一个令小女生满眼星星的人物。但是在这里配合他那仿佛闻到血腥的添嘴唇动作和对那个画着破碎号角的圣徽的狂热神情，却令众人毛骨悚然，他们最最不希望遇到的就是这类没了人性的疯子。

但是现实却由不得佣兵们选择，在每天担惊受怕地屈辱活着和奋起反抗之间，他们选择了后者。毕竟他们大都是库尔郡的人，差不多每个人都有或远或近的亲戚不幸成为宾顿家族的祭品，而且佣兵们并不缺乏勇气。

“弱点分析”，一旦下定决心西亚戈就马上释放了他早已准备好的圣术，一道淡淡的光芒扫向对方，并给予了他一个提示。。。。。。

第八章　西亚戈的愤怒

“弱点分析”，这个圣术并非能够明确指出对方的弱点所在，魏曦没那么多时间也没兴趣去为每一个人分析每一种状况，就算有了神力计算机也不行。所以它的作用仅仅是按照一个小小的圣术降临，刺激并反映对方的相对实力所在，并在意识中模糊提醒施术者，哪一面相对强哪一面相对弱而已。因为是圣力级别，所以除非传奇人物其他人基本上无法影藏实力，这对于冲锋者或许无所谓，但是对于指挥者来说也算是一个相当有用的情报。

“守护光环”，可以在以施术者为中心的一定范围内形成一个圣力作用区，在此区域的施术者愿意保护的以及对施术者持有好感之类正面情绪的人能够获得一定圣力强化加持，包括力量、速度、防护、回复等等。灵魂是如此奇妙，圣力完全可以感觉到你对于施术者所持的状态：是好感还是杀机，它直接感受你的灵魂而非态度，无法作假。

作为刚刚就职的“荣光骑士”，西亚戈所拥有的圣力以及所能祈祷的圣力并不多，因此他在第一时间选择了这两个圣术来为自己的同伴加持。

左边是弓箭手相对集中的地方，右边主要是战士，中间是五位施法者和实力更为强大的战士。当然“弱点分析”自是是不会如此明显的将数据告诉施术者，在此魏曦采用了前世时游戏的设置，用颜色和符号来代表他们，颜色越深越亮说明他们比你的实力越强，这个圣术将对方的身份展现在施术者眼前。当然事无绝对，牧师也说过这是给你的一个参考而已，随着你的实力越强这种检测也就越准。

既然知道对方的大致布置，尤其发现神竟然认为大多数敌人都比自己弱，西亚戈在战斗一开始就立马带着自己的小队向着左边冲了过去。

“冲啊！”野蛮人肌肉的发达是不容质疑地，但是身高体壮的他们动作其实也是相当敏捷的，只是看起来不快而已，得到圣术的加持，虽然仅仅是加强大约百分之五的速度，但是他们依旧与骑马的西亚戈几乎同时跑到。一旦进入战斗状态，野蛮人立马放下他们平日里憨厚、淳朴的形象，展现出粗暴、狂野与无畏的一面，面对对方射来的弓箭，他们连躲都没有一丝躲的意思，就这么嗷嗷大叫着扑了过去，有几个倒霉蛋甚至身上还挂着箭呢！

西亚戈非常无奈，随着在教会学习的加深，他越来越倾向于教会那些关于纪律，关于集体作战，关于配合的战争思想，可是毫无疑问，野蛮人似乎天生与纪律无缘，他们崇尚力量，面对任何人都如同地精一样一哄而上，唯一与地精有区别的是他们面对逆境不会退缩，所以他们基本上每次战斗都会受伤的。

“神啊，这些野蛮人怎么会有这么变态的欣赏水平，浑身伤疤难道就是勇猛的象征吗？”西亚戈暗暗咬牙想到，对于野蛮人那种将伤疤视为美感的欣赏水平腹诽不已，手下的这群有野蛮人血统的家伙一出场就将自己千叮万嘱的曲线包抄计划丢掷脑后了。

西亚戈带领着自己手下的半野蛮人们第一时间冲向了弓箭手队伍，立马打乱了对方