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陈独秀传-第3部分
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亲查氏（１８５２—１８９９年），系查传芳之长女。叔父衍庶（字昔 凡，１８５１—１９１３年）是光绪元年（１８７５年）的恩科举人。
陈独秀兄弟姐妹四人，他排行第四，有兄长和两个姐姐。 兄长谱名庆元（１８７２—１９０９年），官名健生，字孟吉，长陈独
秀８岁，府学廪贡生。曾以同知候补沈阳。因大伯父无子，二伯父早殇，庆
元兼祧衍藩名下，娶补用巡厅张懋勋长女（张啸岑之姊）为妻。 陈独秀出生时，家境并不富裕，那时全家都住在“后营”（今海军一一
六医院东隔壁）。“后营”原是清代的营房，后毁于太平天国安庆保卫战中，
成了一片废墟，住着一些贫苦的菜农。陈独秀的姐姐曾跟侄儿松年（即陈独
秀的三子）说，那时他们靠拣白菜帮为食，后来全家迁至安庆大南门培德巷 东口。这段回忆未必确切，因陈独秀的祖父和大伯父虽无实缺，也是有俸禄
的，而且叔父是恩科举人，陈家即使受战争的影响，也决不会穷到“靠拣白 菜帮为食”。陈独秀在《实庵自传》中说“他出生在一个小户人家”，是比较 合乎实际的。
于疫疾，这时陈独秀还不满两周岁。①１９２１年，陈独秀应广东省长 陈炯明之邀请，到广州任省教育委员会委员长，“有一次宴会上，陈炯明正
正经经的问”陈独秀：“外间说你组织什么‘讨父团’，真有此事吗？”陈独 秀“也正正经经的回答道：‘我的儿子有资格组织这一团体，我连参加的资
格都没有。’”
①陈独秀在《实庵自传》中说：“我出世几个月，我的父亲便死了”。“几 个月”的说法不准确。
这个诙谐幽默的回答，使在座的人听了“呵呵大笑”。②他们连陈独秀
“自幼便是一个没有父亲的孩子”都不知道，却听信攻击他的谣言。 陈秀独在《实庵自传》中说他的母亲查氏是一个很能干而疏财仗义，好
打抱不平的女丈夫，但往往伏容奸恶，缺乏严肃坚决的态度，明知族长和他
手下的人，为人不正，却还是恭恭敬敬地接待他们。查氏常常教育子女，“不 要看不起穷人，不许骂叫化子”。她“虽然没有受过任何教育，当时传统的
‘忠孝节义’之通俗教育标语，她是知道的。”但她从来不曾拿这些“标语” 教育自己孩子。陈独秀说，“她对我们之教育，是考科举，起码也要中个举
人，替父亲争气”。这是查氏对儿子唯一的也是最大的期望。“因为在那一时 代的社会，科举不仅仅是一个虚荣，实已支配了全社会一般人的实际生活，
有了功名才能做官？？做大官才能发大财，发了财才能买田置地，？？荣宗 耀祖”。“所以当时乡间有这样两句流行的谚语：‘去到考场放个屁，也替祖
宗争口气’。”①为陈家争这口气的是陈独秀的叔父衍庶，他在陈独秀出生之 前四年，即光绪元年（１８７５年）考中举人。初任知县，因治河有功，而
步步高升，由知州、知府，直升到府级以上省级以下的道员②，真是官运亨 通，一路顺风。衍庶在东北怀德、柳河、辽阳、新民等地做官的时候，爆发
了日俄战争。日本和沙皇俄国为重新分割东北和朝鲜，在中国的领土上厮杀 起来。战争的双方都需要马匹，中国商人乘机贩运以获取暴利。
①义门《陈氏宗谱》。
②《实庵自传》。 马匹经过衍庶的管辖地，他便抽牲口税。这种临时性的税收，勿需上缴
国库，谁收谁得①，自然大部分都落入了他的腰包。 大约到１９０８年，他觉着腰包里有了以万计的银两，也许还觉着天下
乱哄哄的，大清江山不怎么牢靠了，“他识时识机”，挂冠而归故里。 陈衍庶在辽宁省彰武县置地２００余亩，在安徽贵池县置地８００亩。
在北京开设崇古斋古玩铺，投资银１万两，在奉天还设有分店。在安庆有市 房（铺面）近１０家②，在城里南水关（今革新街）自建住房一座，主建筑
有五进三个天井，一个前院二个中院和一个后院（现为安庆市土产公司仓 库），宅前宅后都有花园，是当时安庆有名的陈家大洋房子。大门楼有一丈
多宽，高悬魏体字“窦宅”木牌，俨然是一派官僚地主的气势。衍庶晚年习 汉隶、攻书画，收藏名家真迹和古玩，且对绘画有一定的造诣。陈独秀说原
出生在一个小户人家，是绅士们向来瞧不起的，但为时不久，这个小户人家
就一跃而为安庆的名门望族，为邻里所另眼看待了。 陈衍庶虽然把陈家发起来了，可他有一件不顺心的事。妻子早亡未生育；
续娶谢氏（１８６２—１９３９年）及侧室邵氏，都没有给他生一个儿子， 因此在陈独秀５岁时，便过继给叔父做嗣子。叔父衍庶便成了陈独秀的继父，
谢氏成了他的继母。①
②张湘炳：《关于家业兴败的回忆——访问陈松年》，《安徽革命史研究 资料》第４辑，１９８０年１０月。
张湘炳：《陈独秀家庭情况简述》，《党史资料丛刊》，１９８２年第３ 辑。
陈衍庶发财以后，还想发更大的财。１９０９年，他通过浙江巡抚增子 固（衍庶在东北为官时的换帖弟兄）的关系，创办浙江省华商大益公司，与
上海怡德英行订立购大豆３万吨的合同，在黑龙江对青山俄国车站交货；英 商预付豆金沪银英商违约，私自在该处收购大豆，“致将豆价挤抬数倍”①。
陈衍庶提出诉讼，经判决损失由英商赔偿，合同中止。但在办理这些手续时， 买办姚某与英商串通，设下骗局，衍庶一不识外文文件，二无经商经验，以
致受人愚弄。辛亥革命后，浙江巡抚倒台，英商通过外交部要求索还定洋， 或交付大豆。
这时陈衍庶有口难辩，只得变卖财产，这使陈家家产受到很大损失，对 陈衍庶也是一次沉重的打击。他忧愤成疾，于１９１３年去世，从此陈家家
业衰落。同年１０月间，二次革命失败后，由于陈独秀曾经极力主张兴兵讨 伐袁世凯，袁氏爪牙倪嗣冲派兵抄了陈的家，抢走了陈衍庶多年收藏的书画
珍品，从此陈家就越发衰败了。
陈独秀既然是陈衍庶的嗣子，他的胞兄健生也于１９０８年逝世了，那 么陈家的全部家产只有陈独秀一人可以继承。可是他“向来不问家事”，视
家产如敝屣，像受洋人愚弄，发生了如此大的财产事件，他“还是不问不管”
②，对家业的兴旺或衰落全不关心。后来，“有一次他到北京，他家开的一 所大①
②沈寂：《再访陈松年谈话记录》，《安徽革命史研究资料》第１辑，１
９８０年《公牍》，《安徽公报》第６期，１９１２年９月１８日。 铺子的掌柜听说小东人来了，请他到铺子去一趟，赏个面子，他说‘铺
子不是我开的’”①，始终不肯去。他担任中共中央书记以后，社会上传说 他家拥万贯。１９２５年秋，英国劳动运动的左翼领袖勃劳顿到上海，由第
三国际驻华代表团的介绍，与陈独秀会晤。勃劳顿问他国内外报纸常说你“家 拥巨资，确有是事乎”？陈独秀边笑边指着隔壁房间所藏党内外文件，说：
“吾之财产，全在乎此！”②陈独秀走南闯北，从不依赖父辈留下的私产， 贪图安逸的生活。他一生中很少有固定的职业和固定的收入，常靠稿费和版
税维持生活，有时穷得只有一件汗衫，一天喝两顿稀粥，是个穷知识分子， 时人都称他为“寒士”。
陈独秀在他的《自传》里，对严厉的祖父、能干而慈爱的母亲和阿弥陀 佛的大哥，都刻画得惟妙惟肖，入木三分，惟独对发家致富的继父却只字不
提。这是由于下列原因造成的。
一、陈独秀长大以后，因参加革命活动，多次殃及家庭。 二、陈独秀的第二个夫人是原配夫人的同父异母的妹妹。这两件事在陈
衍庶看来，都是大逆不道，无法容忍的，以致大嚷着要“退继”。而这两件
事恰恰又是陈独秀执意要做的。 于是继父与继子之间的矛盾始终是无法调和的。继父既然不愿认这位“败
家”的继子，而继子又何尝愿意承认这位封建卫道士的继父呢？但陈独秀对 继母谢氏却是很有感情的。１９３９年３月２２日谢氏在四川江津去世，陈
独秀披麻带孝，还说：“先母之恩等于生母，心丧何止三年，？？酒食酬应 以及为人作文作书，必待百日以后。”①陈独秀是个很重感情的人，他讨厌
那种虚与委蛇，拉拉扯扯的待人接物的态度。
①翠芳：《陈独秀与中共文件》，《社会新闻》第１卷１８期，１９３２ 年１１月２４日。
②胡适：《陈独秀与文学革命》（在北大讲演）。
｛｛凶狠的板子刚烈的性格｝｝ 陈独秀的祖父陈章旭，有个绰号，叫“白胡爹爹”。当“孩子们哭时，
一说白胡爹爹来了，便停声不敢再哭，这位白胡爹爹的严厉可怕便可想见 了”。
陈独秀说：“我从六岁到八、九岁，都是这位祖父教我读书。我从小有 点小聪明，可是这点小聪明却害苦了我。我大哥的读书，他从来不大注意，
独独看中了我，恨不得我一年之中把四书五经都读完，他才称意。四书五经 还罢了，我最怕的是《左传》，幸亏这位祖父或者还不知道三礼的重要，否
则会送掉我的小性命。我背书背不出，使他生气动手打，还是小事；使他最 生气，气得怒目切齿几乎发狂，令人可怕的是我无论挨了如何毒打，总一声
不哭。他不只一次愤怒而伤感的骂道：‘这个小东西，将来长大成人，必定 是一个杀人不眨眼的凶恶强盗，真是家门不幸！’我的母亲为此不知流了多
少眼泪，可是母亲对我并不像祖父那样悲观，总是用好言劝我，说道：‘小 儿，你务必好好用心读书，将来书读好了，中个举人替父亲争气。你的父亲
读书一生，未曾考中举人，是①陈独秀给杨鹏升信，１９３９年５月５日。 他生前一桩恨事！’我见了母亲流泪倒哭出来了。母亲一面替我揩眼泪，
一面责备我道：‘你这个孩子真淘气，爹爹那样打你，你不哭，现在倒无端 的哭了！’母亲的眼泪，比祖父的板子着实有权威，直到现在我还是不怕打，
不怕杀，只怕人对我哭，尤其妇人哭，母亲的眼泪，是叫我用功读书之强有 力的命令。”①
一次白胡爹爹又毒打小孙子，孙子仍旧不哭。于是形成了这样一种奇特 的阵势，一边是越打越有劲，一边是咬紧牙关，以沉默相对抗，就是不哭。
最后，也许是祖父没有力气打下去了，才算结束了这场“战斗”。祖父气得 没法，好似从小孙子的沉默中悟出了什么道理，后来他对乡人说：这孩子长
大后不成龙便成蛇。
打在儿身上，痛在娘心里。母亲的眼泪倒使儿子哭起来了。 只有硬汉子在受到毒打时才会不哭，不讨饶，不求情，不屈服。但是陈
独秀并非铁石心肠，他有丰富的感情，有丰富的爱，当他“见了母亲流泪倒 哭出来了”。“母亲的眼泪，比祖父的板子着实有权威”。可见陈独秀的刚烈
而又温情的个性在幼年就形成了。
陈独秀有一对尖锐的眼睛，炯炯有光。凡是他认准了的目标，就执着不 放，奋不顾身地去追求。他的老朋友章士钊说他像是“一匹不羁之马，奋力
驰去”，任何艰难险阻都阻挡①《实庵自传》。
不住他，“不峻之坂弗上”，①越是艰险越向前。他一生坐过四次牢，从
不怕打，怕杀。在新文化运动的前期，他为宣传科学与民主，反对愚昧和专 制，不怕一切政府的压迫，社会的攻击和笑骂，不怕断头流血。为了提倡文
学革命“愿拖四十二生的大炮，为之前驱”。②他号召“青年要立志走出研 究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是最高尚而优美的生活”③。陈
独秀的性格刚强坚毅，具有开创革命大业的英勇气概。
然而，当他一旦把谬误当作真理，走入歧途以后，他也像一头犟牛，是 很难回头的。１９２９年他被开除出党。１９３１年分子还瞧不起他，认为
他是老机会主义者，不够托派的资格。
他却说：“我毫不顾虑我的意见会在‘无产者社’中是最少数，少数未 必即与真理绝缘，即使是人们所预祝的什么‘光杆’和‘孤家寡人’，于我
个人是毫无所损，更无所惭愧。”④抗日战争初期，他同托派脱离了组织关 系，他对抗战的主张与中共的主张有若干共同之点，为此，一些托派成员骂
他是“叛徒”。中共中央向他提出三项条件，第一条要他“公开放弃并坚决 反对托派全部理论与行动，并公开声明同托派组织脱离关系。承认自己过去
加入托派的错误”，在“三项条件实现后，①②③
④《无产者》第１１期，１９３１年２月。 陈独秀：《研究室与监狱》，《每周评论》，１９１９年６月８日。
陈独秀：《文学革命论》，《新青年》第２卷６号，１９１７年２月１日。 孤桐（即章士钊）：《吴敬恒——梁启超——陈独秀》，《甲寅周刊》第１
卷方能考虑其他关系问题”。①（指联合抗日或回到共产党里来——引者） 陈独秀却始终不肯登报声明，还说：“我决计不顾忌偏左偏右，绝对力求偏
颇，绝对厌弃中庸之道，绝对不说人云亦云豆腐白菜不痛不痒的话，我愿意 说极正确的话，也愿意说极错误的话，绝对不愿说不错又不对的话”。“我不
迁就任何人的意见”，“不受任何人的命令指使，自作主张自负责任。？？我 绝对不怕孤立。”②倔强执拗，我行我素，是他后来之所以脱离抗日战争的
革命洪流愈来愈远的一个原因。
章士钊说这匹不羁之马“回头之草不啮”③是不无道理的。 一个人的个性不是孤立存在的，同他的社会活动如水乳交融般地密切相
连，且相互影响。当陈独秀站在革命运动前列的时候，他以全力推动历史车 轮滚滚向前，不愧是一代风流人物；当他一旦被前进的历史车轮摔在后面时，
便成了一个孤傲的老人。他说“绝对不怕孤立”，这正说明他已经预感到他 将一步步地走向孤立的境地，令人惊异的是他在孤立的困境中依然关心政治 问题。
陈独秀待人接物，坦诚爽直，但脾气暴躁，素行不检。他“言语峻利， 好为断制，性狷急不能容人，亦辄不见容于人”。④他固执己见，“每当辩论
的时候，他会声色俱厉地坚持他个人①②③
④孤桐：《吴敬恒——梁启超——陈独秀》，《甲寅周刊》第１卷３０号，
１９２６年１月３０日。 章士钊评陈独秀的原文为“不羁之马，奋力驰去，不峻之坂弗上，回头
之草不啮，气尽途绝，行同凡马踣”。 给陈其昌等的信，１９３７年１１月２１日。 叶剑英、博古致《新华日报公开信》，《新华日报》，１９３８年３月２
１日。 的主张，倘然有人坚决反对他，他竟会站起身来拂袖而去”。①但他从
不玩手段耍诡计。他认为“企图从阴谋诡计小把戏的基础上团结同志做自己 个人的群众”，这是张国焘“做过的大买卖，而是我所深恶痛绝的”②。鲁
迅曾说“假如将韬略比做一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书 道：‘内皆武器，来者小心！’但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一
目了然，用不着提防”。③鲁迅先生的话，一语破的，陈独秀待人处事是光 明磊落的。
陈独秀的个性是刚烈与温情的矛盾统一。刚烈，使他见义勇为，疾恶如 仇；温情，使他优柔寡断，以致姑息养奸。他在《自传》中�
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