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灵山-第160部分
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梅振衣一样很意外，甚至有些震惊。他藏身的方式几乎天衣无缝。而对方几乎毫不费力就找到了！见姚妖王站在面前，笑容中满是得色。他抱拳道：“佩服佩服！今天是大开眼界，只是有一事不明，想向道友请教，你是怎么发现我的？”
姚妖王：“其实我没有发现你，你隐藏的很好，在几丈外连一丝气息都察觉不到。”
梅振衣：“既然如此，你怎会那么快就找到我？”
姚妖王一笑：“很简单啊，我漫延元神，在一里方圆内扫过，神念毫无感应之处就是你地藏身所在。”原来是这么回事，他用的还是理论上的笨办法，依次排除，但手段却非常高明。
看来世间各种器用巧妙，比如藏神真如佩，也总有自身的破绽和局限之处，就看用什么手段去破解了。但是姚妖王能在拜神鞭的阻隔下，这么大范围内如此迅速的漫延元神扫过，还能让梅振衣分辨不出他的方位，这也很让他疑惑。
梅振衣不解的追问：“巧妙如此，可你是怎么办到地呢？”
姚妖王：“你马上就会知道了！现在轮到我藏你找，请你先到天上，等我藏好了你再下来。如果你用地时间比我长，就算输了。”
梅振衣飞上天空与知焰并肩而立，只见姚妖王张口吐出一枚龙眼大小、光华闪烁的珠子，这是他修炼尽千年的妖丹玄牝珠，元神法力凝聚而成，相当于他地身中化身。玄牝珠出现，化为淡黄色的雾气散开，笼罩住近一里方圆的山谷，姚妖王的身形消失于其中不见。
梅振衣所学道法，不论内丹、外丹都是丹道修行，所谓出神入化成就地仙，只是丹道家简练说法。按钟离权所传口诀，离苦海之后到成就仙道之前，分别还有神识不灭、阳神显现、化身变换、待诏飞升种种次第境界，就连“出神”与“入化”都是两个概念。
世间各家修行，虽然境界有类似之处可以相互印证，但巧妙是不同的。比如这位姚妖王的修为已到出神入化境界，但他并不象丹道修士那样修炼阳神与种种化身，或者说，这千年妖丹就是他的元神显现，化成雾气散开就是他的化身变换。
难怪刚才梅振衣在雾中察觉不出姚妖王地位置，神识中感应到他四面八方无处不在，化身无别，情况也确实如此。这一番比斗虽然不是斗法，一样是在比较修为境界高下。
假如梅振衣走入黄雾之中，相当于被姚妖王地化身包围，自己的一举一动对方都能知道，但对方地位置他还是无法探明，一盏茶时间内绝对找不到，这么比下去他必输无疑！
第六卷：子非鱼 178回、化入平凡终传世，神宵天雷始名成
相比这些山野妖王，梅振衣有三大优势，是他敢于拦路赌阵的原因：一是阅历与见识更广，二是手中法宝更多，三是心机手段百出。
这些妖王修为虽高，但修行大多凭自悟与互相切磋，并不太了解山外的事情，更不了解世间的师道传承。他们手中法器也算是很不错的法宝了，但大都是天生特异的妙用所化，只有谢妖王拿出的那个药鼎称得上正经的可传承法宝，但看质地可能也是妖身的一部分炼成。
徐妖王手中那把折扇梅振衣注意看了半天，确定那就是一把竹骨纸面折扇，不是什么法器，就是在人间花二百文能买到的。它在一般店铺里应该是一件上好精品了，但在梅振衣这种王公子弟看来也不算什么好东西。
那样一把不是法器的普通折扇，徐妖王还用难辨字迹的“狂草”在上面提了一首诗，象个宝似的拿在手里，在一群手持犄角、利爪的妖王间很是得意。见此情景梅振衣就能料到这些妖王手中的正经法宝不多，不可能像他身怀这么多神器。
知焰暗中对梅振衣道：“这一局，你有把握赢吗？”
梅振衣也回神念道：“不仅要赢，还要赢得漂亮，一举震住这些妖王，让他们目瞪口呆心服口服，最后才有收服的机会。”
知焰不无担忧的提醒：“就算输了这一局，也不能动用照妖镜。”假如梅振衣动了天庭照妖镜，应该一定能找出姚妖王，也能一举震服群妖，但那东西祸福未知，还是不要碰的好。
梅振衣暗笑道：“就算不用照妖镜，我也有办法把他揪出来。你看这是什么？”他摊开左手，指间夹着几根黄色的茸毛。
真正有心机手段的人，从来不会事到临头才去现琢磨。姚妖王刚一提出要比“躲猫猫”，梅振衣就开始想主意了，不仅在想怎么躲，也早就在想怎么找。他从树上跳下来被一根大尾巴卷住，那是姚妖王在雾中变换成的原身之尾。是天性调皮的玩笑之举。
梅振衣趁机悄然摘下了几根茸毛，姚妖王哈哈大笑一点没留意。在与知焰神念交流时。梅振衣的右手已经在袖中取出指妖针施法，神念借这几根茸毛为引，激应感探姚妖王地原身所在，人留在天空根本没有进入浓雾。
此刻他已经找到姚妖王的位置了，这只黄鼬精在玄牝珠化成的烟雾掩护下变换成原身，钻入一块大石下地洞穴中。在地下五尺深处潜伏着，收敛神气一动不动。不是他隐藏的不好，而是他想不到世上还有指妖针这种法宝，还有梅振衣自悟的这门法术。
梅振衣自悟的这门法术消耗的法力与元气极大，也不是无所不能，假如姚妖王躲到十里之外，就算有那几根茸毛也是找不到地。而在一里之内地下五尺之处，梅振衣能发现他。
那边张妖王见梅振衣还站在天空与知焰相视而笑，忍不住开口道：“梅公子。。。 。。你要是再过片刻还不下去找人，就等于认输了。”
梅振衣微微一笑，咳嗽一声道：“不着急，我这就把姚妖王抓出来。”
说着话悄悄收起指妖针，右手一扬，袖里飞出一道白虹从天贯入黄雾之中。接着就看见山谷中的雾气刹那间收去，化为一颗玄牝珠钻入地下，同时地底传来一声惊呼。一只毛色鲜亮地大黄鼬被一根半透明的银色长鞭捆得结结实实。从一个地洞中拖了出来。
随即长鞭一收飞回梅振衣的袖中，大黄鼬落地又化成姚妖王的模样。
众妖王是目瞪口呆。简直不敢相信自己的眼睛。梅振衣根本就没去找，在半空中谈笑间咳嗽一声，随手就把姚妖王从地洞里揪了出来，这手段太高明太漂亮了，一举将众妖王震服，而且是绝对的心服口服！
段妖王悄悄对肖妖王说：“梅公子地长尾巴好厉害啊，可以炼药，还可以捉妖。”
徐妖王在一旁道：“那不是尾巴所化，是世间修行人用身外之物炼制的法宝。”
姚妖王已经飞上半空，来到梅振衣面前拱手作揖：“梅公子，我真是服了！能否请教你是如何抓到我的？我怎么也想不通。”
梅振衣也不故弄玄虚隐瞒什么，伸出左手道：“姚妖王，我使了一点小手段，摘下你原身上的几根毛发，以此为引，施法感应你藏身所在。”
他这么一解释，姚妖王反而更惊讶了，看着那几根黄毛道：“这确实是我身上的，但如果摘下你几根头发，我也找不到你呀？”
梅振衣笑道：“我有延伸神识的法宝，又悟出了以一物为引，神念与万物相激引的法术。”
姚妖王瞪大眼睛追问：“这法术叫什么名字？”
什么名字？说实话，梅振衣还没给它起名，听姚妖王这么问，他莫名想起了两件事：一是穿越前第一次见闻世上有真正的法术，就是梅太公用一碗河沙为引在米缸里捞出一网河虾，当时梅太公说那门法术叫“神宵天雷”（详见002回），梅振衣不解其意。
现在想来，那应该与他今日所悟是同一门妙法。但当时的梅太公没有借助任何法器，当然也没有指妖针之助，在米缸里随手抄出河虾来，显得更加玄妙。难道梅太公早已有出神入化之能，修为远在今日地梅振衣之上？
梅振衣仔细回想，觉得事情不是这样，梅太公不像有地仙修为，那就说明此法的运用另有玄妙。一念及此他突然想通了，不是梅太公的法力更高，而是所做的事情不同，且他的手段更加纯熟巧妙，得自系统的师传，掌握的已经相当熟练透彻。
凭空寻找藏神石这种天材地宝，将姚妖王从化身变换的迷雾中找出来。这些事比捞几只小鱼小虾难上何止百倍？看来要把这门法术地玄理吃透，不能总是仅从艰难之事入手，也不能总是借助指妖针这等法宝。而应该从一些平常小事开始研究，就用自己神念之力，这样才能真正成为一门传世妙法。
否则地话，就算梅振衣自己会了，可以做到种种不可思议之事。也无法系统的传授给弟子。就算弟子修为高超，可以熟练控制指妖针这种法器。世上也不可能有那么多指妖针，要将它从一种属于某个法器地妙用变成一门独立的法术才行。
师父钟离权曾说过，此法与张天师所传“五雷天心正法”以及符之术有相通之处，看来有机会还得向真正的符高人问道请教，好好钻研一番。
他想起的第二件事，就是那天与西海湟相斗。西海湟吐出骨剑激引天雷把他给劈了。受此启发，他不仅与知焰研究出紫电、青霜剑的联手合击之术，而且还自悟了这一门激引万物地道法。再回想起当初梅太公称类似法术为“神宵天雷”，也不是没有道理，甚至很贴切。
梅振衣有些走神了，面前的姚妖王晃了晃手问道：“梅公子，你怎么了？难道有什么不便告知地吗？”
梅振衣回过神来一笑：“不是，刚刚想起一些往事而已，此法术名叫神宵天雷。”
“神宵天雷？好名字！”知焰在一旁赞道。她是知道几分内情的，所以并不意外。
姚妖王有几分不解，但也不好穷究追问，反而更添佩服，不无羡慕的自言自语道：“这么厉害的法术，不知我能不能会？”
他不问“我能不能学？”而是说“我能不能会？”因为世间道法不可轻传。一些旨在修炼心境的心法要诀还好说，比如守望传梅振衣的“四念处”，但是威力极大地应用法术。比如这种“神宵天雷”。不可能想学就能教，就算是师传弟子也要经过立戒与各种考验。况且对于山野妖王来说。有一些天生的特异神通别人也是学不会的。
姚妖王这么说，明显对这门法术很感兴趣，却又不好直接开口求教。梅振衣不动声色道：“来日若有机缘，未尝不可印证切磋。但今日之事未毕，还剩两局比斗未完，请问下一局是哪位妖王出场啊？”
姚妖王回归本阵，众人又落到地面站定。十大妖王中只剩下宋妖王时宏与徐妖王胜治没有出手了，恰好又轮到梅振衣出题。宋妖王小声对徐妖王道：“我们还比吗？见了刚才的手段，我怎么琢磨也赢不了啊，何况下一局是梅公子提技艺？”
徐妖王：“怕什么？我们本来都已经输了，但也不能一局都不胜啊！你先上，不论他们比什么，你赢不了不要紧，最后一局我出题，自有办法扭转乾坤。”
宋妖王嘟囔道：“这话可是你说的，我输了不要紧，最后一局你有办法能赢，那我就先上了，输了你们可别怪我。”
旁边其他几位妖王纷纷道：“我们都输了，还有什么好怪你的，快去吧。”
宋妖王是一只长耳兔成精，天生有些胆小，缩头缩脑走上前道：“这一局我出场，请问二位想比些什么？”
既然是梅振衣出题，随便提一种世间技艺，想赢宋妖王那是太轻松了，就像一开始与段妖王比下棋一样。但经过刚才的几局比试，梅振衣的想法变了，若想彻底震服这些山野妖王，还是要用真正能服人的手段才行。
想到这里，梅振衣试探着问了一句：“宋妖王，请问你擅长哪些世间技艺？”
他地本意是让宋妖王自己说，然后挑一样有把握的技艺相比，这样既显得手段高超又显得做事漂亮。不料宋妖王一摇头道：“我认输行不行？不比了，你要比什么我都认输。”
这回轮到梅振衣愣住了，宋妖王还没比就认输，但他也不好说不行，还能不让人认输吗？只见宋妖王又回头对另外九妖王道：“刚才说好的，我输了不要紧，那我就认输了！老徐。你说你有办法能赢，那你就来吧。”
宋妖王倒是干脆，连比什么都没问就认输回归本阵。九位妖王的目光都看着徐妖王。
徐妖王咳嗽两声清了清嗓子，展开折扇，踱着方步走到场中道：“梅公子，知焰道友，我最后一个出场。如果你们能赢得了我，今日就算完胜龙空山十大妖王。”看他的样子不像是来比斗的。倒像是在逛公园。
梅振衣微笑抱拳：“不敢称完胜，诸位妖王神通广大各有所长，我们也是很佩服！我可不可以请教徐妖王一件事？”
徐妖王一摆折扇：“请教不敢当，你有话就说。”
梅振衣：“请问你的扇子上写的是什么？”
徐妖王：“原来你不认识我地书法，这是一首七言绝句，你听好了！寂寞昆仑离仙境。人间慰语忒多情。对饮总到无言处，花雨纷纷送叮咛。”
梅振衣很意外，这位徐妖王去人间地时日应该不短，不仅学会了识文断字，还学会了吟诗作赋。这扇上所题似是一首情诗，又很像欢场上的诗。看来他离开龙空山到人间一趟，并没有走访修行高人结缘问道，而是学世间名士逛青楼、喝花酒去了。
这也是一位风流妖王，看他所题之诗。颇有几分感慨之意。梅振衣心中忽然有所触动，想起了洛阳白牡丹。此次到龙空山采药，缘起白牡丹落难，不料却在此听见这样一首诗，梅振衣莫名有一种不安地预感，就似错过了什么重要的事情却想不起来。
梅振衣若有所思，徐妖王已经念完了诗，折扇一合道：“梅公子。你问我这些。难道是想比斗吟诗？”
梅振衣轻轻摇头：“这一局是徐妖王出题，为何要问我？”他心里也有些没底。不知对方要比什么，不怕妖王会打架，就怕妖王有文化。
徐妖王：“你既然认不出我的书法，我就不欺负你比琴棋书画一类了，换一种技艺，你应该也是读书人，我们就比纵横游说之术，如古之苏秦、张仪、郦叟。”
梅振衣：“纵横游说？怎么个比法？”
徐妖王的笑容有些狡猾：“有现成的人选，守望和尚就在毒舌岭上，谁能劝他离开，就算赢了这一局。你们先去劝，如不成功，我代表十大妖王再去劝。但你若不应战，此刻就算认输。”
他说完也不等梅振衣回答，回身冲另外九妖王道：“来之前商量，谁能有办法赶走守望，谁就是龙空妖王之首。刚才又商量了，谁能不输给梅公子，以后谁就说了算。看来我是不会输了，有勇也要有谋啊！”
搞了半天，徐妖王打地是这个如意算盘！假如梅振衣把守望给劝走了，就等于十妖王攻占毒舌岭成功了。假如梅振衣没把守望劝走，那么无论徐妖王能否劝走守望，他也不会输，顶多算个平局。
梅振衣笑而不语，他不怕徐妖王玩心眼，恰恰怕他不玩心眼动真格的技艺，要说心机手段，十妖王加一起也不如他这个老江湖。况且梅振衣早已知道守望三天后就会自行离开，这一局他赢定了。眼下他只想尽量设法收服十妖王，送上门来地机会怎能错过呢？
他向知焰使了个眼色，知焰心领神会上前道：“徐妖王，你这么比分明是耍赖呀？八局定胜负早已约好，假如我们胜了，你们就退去不再攻打毒舌岭，假如我们败了，就帮你们劝守望离开龙空山。且不说我们已胜，你以胜负的结果放在一局之中去比，这就是不合规矩。诸位妖王道友，你们说是不是？”
八大妖王不说话，纷纷面露犹豫之色，似乎是觉得徐妖王的主意很妙但也有耍赖的嫌疑，只有张妖王开口道：“老徐，她�
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