我来到了圣魔大陆-第46部分

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　　“呵呵，具体的事我就不说了，好了，我和斯得波格这个老家伙去休息了，剩下的时间就交给你们年轻人好了，喂，老家伙，不要在这里当电灯泡了，走吧！”父亲知趣的拉着大叔离开了，留下了我们几个人。　
　　“缇”雪儿一马当先，冲进了我的怀里，婴婴的哭泣着，仿佛要借此来发泄自己这段时间的相思之苦。　
　　清影、傲丽娜和菲欧雅也紧跟着将我扑倒在地，五个人当场摔成一团，最惨的就是我了，被压的跟个肉饼似的，5555555，你们是不是该减肥了啊！好重啊！　
　　“啊？缇，你没事吧！把你压坏了吧！”四女发现我出气多入气少的躺在地上，连忙站起身，将我拉了起来。　
　　“你们说呢！”当我如一张纸般晃晃悠悠的站立的时候，四女早已是笑成了一团，因为我此时的样子实在是太好笑了，不知大家看没看过漫画，里面那些被怪兽和汽车之类的东西踩扁和轧扁的那些‘东东’都很好笑吧，而我此时就是这种样子。　
　　笑闹过后，我向清影她们问起了她们此行的目的，原来，在光涛政变失败，约兰多死后，光辉邀请其他三国的国王和女王前来参加约兰多的葬礼和他本人的退位典礼，如此重大的事，他们当然会义不容辞了，所以就来了，雪儿和清影不必说，而傲丽娜和菲欧雅也想借机和我见一面，她们早就听说我已经来到了莱因哈特，由此她们的急切心情是可想而知的，于是就发生了刚才的那一幕。　
　
　
　
　　
第二卷　第三十四章　神秘女子
　
　　万众瞩目的那一天终于到来了，黎明时分，心情紧张的父亲、斯得波格大叔、母亲、歌妮、卡尔、席琳还有相府的侍从们全部早早的起来了。　
　　而我则依然是躺在自己的床上抱着小侬呼呼大睡，丝毫没有感到紧张，睡觉还是那么香，让父亲他们非常羡慕。　
　　昨天晚上，雪儿她们和我在短暂的相聚之后，就离开了相府，回到了莱因哈特王国为她们准备的别墅，当时雪儿她们依依不舍的样子依然历历在目，让我心里也感到一阵的不舍，但是没有办法，这里毕竟不是我们的家，所以她们也不能在这里过夜，只好乖乖的离开了。　
　　“爷，在想什么呢？”小侬见我嘴角含笑，在想问题的样子，从床上站起来为我穿着衣服，哇，小侬，不要光着身子给我穿衣服好不好，我会兴奋的。　
　　“呵呵，没什么，小侬，我们去吃早餐吧，我肚子有些饿了。”　
　　“恩，好的，爷，把脚抬一下，我把袜子帮你穿上。”（众读者：我靠，我们怎么就没有遇到一个这么好的女孩啊！55555555，鄙视你啊！！！朱缇：嘿嘿，小子们，羡慕了吧，嫉妒了吧，继续，继续~~~嘿嘿~~~~~）　
　　“父亲、母亲、大叔、歌妮、席琳，早啊！怎么了？怎么都有黑眼圈了，昨晚没睡好吗？”我见他们都是一副红着眼，没有睡醒的样子，心中有些奇怪，昨天还说要早点休息呢，怎么我好好休息了，他们却没有呢！　
　　“呵呵，没什么，没什么，只是有些紧张，所以昨晚都没怎么合眼，朱缇啊！你准备好了吗？如果今天有什么突发的状况的话，那就要靠你了，有问题吗？”父亲神情突然变的很严肃，也难怪，今天可不比往日，绝对不能出一点差错的，也难怪父亲和众人会那么紧张，但是有我在，意外是永远也不会发生的，他们实在是多滤了。　
　　“父亲，交给我好了，绝对不会出一点差错的，我用我的命来保证。”我难得的使用了‘命’这个字，因为我要让父亲完全没有后顾之忧，所以才会如此的发狠话。　
　　父亲听到我的话后，非常欣慰的点了点头，大叔和歌妮他们也是露出了笑容。　
　　“歌妮，那你呢？”　
　　“父亲，请放心，凤之军已经全部准备就绪，龙、虎、狮三大军团也已经明确的表示了忠于父亲的决心，今天绝对会万无一失的。”没想到连龙、虎、狮三大军团也已经被歌妮搞定了，厉害啊！　
　　“恩，都准备好了吗？”父亲环视了一眼，大家都点了点头。　
　　“出发。”　
　　莱因哈特王国，都城‘拉西撒’，皇宫大殿。　
　　此时已经是群臣聚集，全部守侯在大殿的两侧，等待着国王陛下的驾到，而雪儿、清影、傲丽娜和菲欧雅则是在大殿的贵宾席上端坐着，在傲丽娜和菲欧雅的身旁，坐着两个中年男子，其中一个正是渥特这个老狐狸，和一个身材消瘦挺拔、充满了浓浓的艺术家的气息，像个学者似的中年男子，他应该就是菲欧雅的父亲——海力克了吧！　
　　在海力克的身后，当然是少不了帕克，我这个名义上的师兄了，他今天依然是一身的骑士装束，紧紧的守护着国王和公主，看他那紧张的样子，我真是觉得好笑，嘿，没想到帕克这个粗线条也会紧张，真是好玩啊！　
　　父亲已经走到了大殿之后，和光辉站到了一起，歌妮则已经率领凤之军去将那些有可能造反的贵族监控了起来，龙、虎、狮军团也已经将皇宫大殿紧紧的包围起来，以免发生混乱，此时的景象绝对可以用‘草木皆兵’来形容，充满了紧张的气氛。　
　　“国王陛下驾到~~~~”随着内侍的一声通报，光辉缓缓的步入了大殿，而父亲则是紧随其后，跟在了光辉的身后。　
　　“参见国王陛下。”群臣跪倒在地，向他们的国王陛下致以最崇高的礼拜。　
　　“诸位免礼。”　
　　“谢陛下。”　
　　群臣起身，肃手而立，等待着他们的陛下最后的圣言。　
　　“家门不幸，光涛这个畜生竟然公然叛乱，并杀我独子约兰多，身为他的长兄，大义灭亲我责无旁贷，只是在此事之后，我想通了，我已经不适合再当国王了。”　
　　“陛下”群臣此时全部齐声低呼。　
　　光辉摆了摆手，群臣安静下来，“我已经没有再为我莱因哈特的子民们做些事的心了，这样的我只会成为一个昏君，所以我要在我还未丧失理智之前，提前退位让贤，毕竟国家是不可以由一个死人担任国王的，龙达？；雪兰特。”　
　　“臣在。”父亲上前一步，单膝跪地。　
　　“众卿听命。”光辉扬声说道。　
　　“微臣尊旨。”众臣们全部跪伏在地，恭聆圣喻。　
　　“宰相——龙达？；雪兰特，位高权重，为人正直，深受百姓和群臣爱戴，孤王如今让位于他，众卿家有何不满吗？”　
　　谁敢说不满啊！说了不满后肯定是满门抄斩，光辉这么说，不是逼人就范吗！果然是老狐狸中的老狐狸，够狠。　
　　全场没有一个人站出来说什么，光辉环视一眼，“既然众卿家毫无疑义，那么本王宣布，龙达？；雪兰特，将成为莱因哈特王国新任的国”　
　　“等一下~~~~”　
　　正在宣布新任国王人选的时候，突然从大殿之外传来了一个声音，阻止了加冕仪式的进行，好奇怪的声音，怎么有股脂粉味在里面？　
　　“什么人？胆敢擅闯王宫重地，好大的胆，给我拿下。”殿前侍卫长对护殿侍卫发号施令，以期压住这个胆大妄为的家伙。　
　　殿前侍卫冲出大殿之后，只听一声声的惨叫传来，那些侍卫全部尸首‘分居’的被扔进了大殿，让那些没用的贵族们忍不住呕吐起来。　
　　“哼，没用的小蚂蚁，也敢在本大神面前耀武扬威。”一声含带威严的声音传来，声落，大殿的中央已经战立着十几个黑衣人，如果仔细看的话，其中有三个黑衣人，他们正是那晚杀害约兰多的那一伙人，但是在他们中间却有个身穿白衣的人。　
　　她是一个女人，是一个极其漂亮的女人，面罩寒霜的女人，嗜血的女人，因为此时她正在舔吸着双手中沾满的鲜血，她究竟是谁？　
　
　
　
　　
第二卷　第三十五章　变态神——天照
　
　　“你是什么人？”我护卫在父亲的面前，大声的叱喝，这个女人给我一种很不舒服的感觉，让我有一种暴踹的冲动，‘不会吧’，我自己都吓了一跳，难道我也象无赖似的变成一个虐待狂了吗？　
　　“哈哈哈哈哈，你们这些无知的人，又怎么配知道本大神的名字呢！本大神啊”这个神秘女人正在张狂的时候，突然有一个大火球朝她迎面扑来，促不急防之下，竟被火球击中而燃烧了起来。　
　　“啊~~~~烫死我了，是哪个王八蛋干的，我饶不了你。”神秘女人狼狈的在地上滚来滚去，试图将火熄灭，但是哪有那么容易。　
　　一连串的变化让众人有些反应不过来，但是所有的人却都知道一件事，那就是，在那个神秘的女人嚣张狂妄的时候，是朱缇扬手发出了一个大火球将这个神秘女人给烤熟了，之前所带来的神秘和压抑的感觉顿时一扫而空，大殿之上顿时爆发出一阵轰笑声，既是在嘲笑这个神秘女人的不自量力，又是在对朱缇的超凡力量表示钦佩，但是这样一来，那些和神秘女人同行的十几个黑衣人可是没面子了，全部尴尬的立在那里，杀也不是，逃也不是，那滋味，别提了。　
　　正在众人轰笑的时候，那个神秘女人的周身突然闪出一道白光，本来正在燃烧的火焰全部消失了，而原本散发着肉香的皮肤也变的异常光滑，好神奇的魔法，这是什么系的？怎么从来没见过。　
　　“该死的人类，竟敢对我天照大神如此的不敬，我要你们死。”　
　　天照？那不是日本的神吗？我搜肠刮肚寻找着天照的资料。　
　　天照大神，亦名天照大御神，在日本神话中是高天原的统治者，为太阳女神。是伊邪那歧洗左眼而化，被奉为日本天皇的祖先，也是‘神道教’最高教主。据说其原型是‘邪马台国’女王‘卑弥呼’。　
　　神道教（神道，しんとう），简称神教，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇，公元五至八世纪中国儒家学说传入日本后，作为儒教的不可缺少的补充，佛教和道教同时传入日本，佛教经过一些反复后逐渐被日本人接受，但道教的神祗都是中国历史上的真实人物，不容易被另一国家的群众接受，所以日本人吸收道教理论，和传统宗教结合，以本民族的历史人物和传说神祗替换，将历任天皇和重要的幕府将军也作为膜拜对象，渐渐形成较为完整的体系，正如将中国的皇帝称号前加一个“天”字成为日本称号天皇，将道教称号前加一个“神”字，形成神道教。朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教，越南仍然叫道教，但将所有神祗换成越南的历史英雄人物，成为越南道教。　
　　佛教初传入日本时，神道教信徒甚反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本土著的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆的先进的知识，天皇因此支持佛教。一时神道教失势，然至八世纪末，佛教僧的権力亢进，天皇欲制佛教的势力。而神道教再得势力，两种宗教逐渐互相混合。至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江戸时代末期，国粋的神道的理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拝神道教成为日本国民的义务。成为统制国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。　
　　神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有13个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（是神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不认伝统的制度，廃止多数世袭职。设置内务省中一部局，是管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。1945年日本投降后，在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本信仰的主流。　
　　日本人一般在出生30…100天内，都要被父母带领参拜神社，在3、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合十默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内需脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，有大批学生到神社祈祷。　
　　神社没有灵牌。　
　　供奉重要任务灵位的神社，一般称为神宫。比较重要的神道教神社有：　
　　伊势神宫　
　　明治神宫　
　　东照神宫　
　　出云大社　
　　严岛神社　
　　靖国神社　
　　邪马台国：是《三国志》中《魏志？；东夷传》倭人条记载的倭女王国名。《魏志》记载，2世纪末倭有许多小国分立，邪马台国是统治这些小国的强大国家。女王卑弥呼统率周围的奴国和伊都国等许多小国，数次向魏朝贡。女王死后，统治力量为之动摇，后立同族的壹与为王，力图复兴。当时的社会由王、大人、下户、生口等各种身分构成。王有主管祭祀的女王和负责政治、军事的男王，共同进行统治，由大人协助。下户受王和大人的支配。生口是战俘，相当于奴隶。关于邪马台国的所在地，大和说与北九州说较有力，但因史料限制，尚无定论。　
　　卑弥呼（ひみこ，175年？　…　
　　248年）是古代日本邪马台国的女王。她是在三国志所载和曹魏往来甚密的倭女王，能使鬼道，以妖惑众，年长不嫁。汉桓灵年间，倭国大乱，男主不能服众，而卑弥呼以鬼道平定内乱登上王位，时年17岁。卑弥呼不参与政事，有男弟佐治国。女王居住深宫，仅由一男子出入供奉饮食，有侍婢千人常在其左右。弥生时代日本列岛大小诸侯国30多个，卑弥呼女王为了巩固雅马台政权花费巨大代价交接曹魏，曹魏封女王为“亲魏倭王”，授其金印。卑弥呼女王在位七十多年，于九十多岁高龄去世。死后大作冢，四周长百余步，殉葬奴婢百人。　
　　相传天照非常的喜欢女人，而且比较喜欢虐待她们，是一个不折不扣的心理变态者，原来是日本的那个变态神啊！今天遇到我算你倒霉，我生平最恨的就是小日本了，这次，嘿嘿，看我怎么虐待你吧！　
　　（汗，终于找到天照的一些资料了，真是费工夫，大家就当是看了一段厕所文学吧，别介意，精彩好戏马上上演，肿位读者千万不要错过啊！另外，记得投票和收藏啊！小漫在这里给各位作揖了！）　
　
　
　
　　
第二卷　第三十六章　变态契约
　
　　天照在一声怒吼之下，双手聚集起了两道白色光束，朝让她受伤的‘罪魁祸首’——我，发动了攻击。　
　　“出现吧，我的式鬼们。”天照双手中的光束突然变成了两个怪物，一个‘人面蚁身’，背后有一对苍蝇般的翅膀，一个象螃蟹一般，腿脚不少，两个大钳子箍在前爪上，好恶心的怪物，到底是变态神，连这些玩意也是那么变态。　
　　那个人面蚁身的怪物口中突然喷出了十几道光剑，而那个大螃蟹则�