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修行成真-第29部分
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神都峰上有一神都宫，神都宫中有一女主人，自号都天神女，其实不过是一个达到天妖化境的蛇妖而已；
天都峰上天都宫，里面有一陆地散仙，三千年前就已经成功渡劫晋级天仙果位，在这大都山脉潜修大道，不过可惜一直无缘体悟玄仙境界，无法再上一层楼；
鬼都峰上建了一座鬼王宫，里面鬼气缭绕万年黑雾不散，怨天鬼王的实力不在那些天妖、天仙之下；
魔都峰上却是一座血屠宫，据说里面的万屠血魔出身幽冥血海，一身《血气大法》施展开来可以弥漫整个魔都峰方圆十数万里；
巫都峰上居住了一位大巫，而且还是位极为少见的脱离巫族群落的咒巫，其诡异莫测的言咒巫术就连那血屠宫中的万屠血魔都不敢轻易招惹；
连都峰上却是三位主人，合称连都三妖，乃是虎妖、狮妖和豹妖，三妖实力都不是很高，达到天妖层次不过千年，加在一起都不是那蛇妖都天神女的对手，不过这连都三妖和地都峰上的狼妖宫同气连枝，两者相互提携支援倒也不怕其他任何一都峰上的强梁；
地都峰狼妖宫有嗜血七狼，都是初晋天妖层次的狼妖，手下更有七大狼族，乃是大都山七都峰中妖兵数量最多的一方势力，但论起真实的实力来却是倒数最弱的。
薛怀华初到这大都山脉，自然是不太了解大都山的势力划分，无意中就一头闯进了七大都峰之一的巫都峰的范围之中。
巫都峰山势奇诡，每多雾气缭绕之处，山中更有无数自然生成的迷心阵势，所以平时就算是修行有时的各类妖族都不愿轻易踏足这里，更何况这里还居住了一位言咒大巫，就更是绝了不少妖族修士占据这里修行的心思。
薛怀华进入巫都峰，一路飞来竟然不曾感应到任何一个妖族中人，心中不由奇怪，架起遁光就朝前方的一处最高山峰飞去。刚刚飞到山峰脚下，薛怀华心中猛然一动，竟然感应到了一丝巫术的气息。他有坤山、岐山、崂山三大巫神分身，自然对那巫族中盛传的各种巫术不那么陌生，更能轻易感应到附近巫者的气息。
薛怀华眼中精光一闪，计上心来，身形瞬间变化做坤山巫神的模样，一股强大的大巫气息立刻弥漫了整座巫都峰上下万里方圆，然后就这么大摇大摆的飞进了巫都峰之上。
来到巫都峰最高处，这里却原来是一片方圆数十里的大平台，地面都是巨石铺就，平台正中起了一座四十九丈高的大祭坛。祭坛之上，此时正端坐了一位披头散发的大巫，双目紧闭，身体还在微微的颤抖。
薛怀华变化做坤山巫神的模样，站在这山峰上的巨大平台之上，抬头仔细的注视着中央的高大祭坛，眼神有些犹豫。做为拥有三大巫神分身的他，当然明白巫者之间的相互忌讳，特别是达到了大巫境界的两个巫者，相互间是不能轻易踏入对方的祭坛的。在巫族部落之中，只有达到巫师层次的巫者才可以建造属于自己的祭坛，而这祭坛的作用就是沟通天地苍穹、借助上古祖巫之力，避免巫者的逆天修行遭来天遣大劫。所以一般巫族的修炼者根本就没有劫数一说，这点倒是让其他仙修、妖修、魔修一类的修士羡慕不已。
薛怀华既然了解不少巫族修者内的秘辛自然不会轻易踏足那祭坛之上，而且看那祭坛上的大巫浑身颤抖似乎是到了某种修炼的紧要关头，他就更不敢轻举妄动了，以免给自己再次招惹到了一方强敌。
只看眼前的这座高达四十九丈的雄伟祭坛，薛怀华就心中打鼓。他可是知道在三山神岛上原来的坤山、岐山、崂山三大巫神各自的祭台才一十三丈高而已，比眼前这祭坛差了三四倍，也不知道眼前的这个巫者到底达到了什么层次，是不是也达到了巫神境界，甚至或比坤山巫神还要厉害？
想了想，薛怀华心中还是觉得不要招惹到这面前的神秘巫者为好，趁对方处在修炼的紧要关头没有醒来还是赶紧离开吧。然而就在薛怀华转身想要飞离这座山峰之时，那高大的祭坛之上忽然传来了一个声音，就好像响彻在他的脑海中一样，让薛怀华听的非常清晰非常明白。
“你过来。”
薛怀华心中一震，转回身来仔细看向那祭坛上的神秘大巫。从他那面无表情双目紧闭的神情之上，薛怀华竟无端端的明了那句话正是这位神秘大巫对自己所说的。
心中立刻有了警惕。不过薛怀华也不是怕事之人，同时也有一种好奇，只是略微一犹豫就朝那高大祭坛走了过去。
第十章言咒大巫（中）
“？！”
就在薛怀华走到了祭台之上站到了那神秘大巫身前的刹那，这位大巫猛然张开双眼透出幽幽的绿光，口中更是忽然发出这么一个奇怪的音节，同时一个巨大的闪烁绿芒的怪异符文凭空出现，如同一面墙壁一样狠狠撞击在了薛怀华的身上。
就仿佛被一辆高速行驶的列车撞在了身上一样，薛怀华的身体瞬间飞了出去，而那怪异的绿色符文却还依然不放松，紧随其后追击了过去，并且还在空中不断的重复撞击薛怀华的身体。
这一路撞击，顷刻间就飞出了上千里，直到薛怀华迷糊间被撞入一座大山之中，而那怪异的斗大绿色符文逐渐变淡最后消散在天地之间，这一切才停止了下来。整整过了半个时辰，头昏脑涨的薛怀华这才完全清醒了过来，心中一震恼怒，千小心万谨慎的，没想到自己最后还是被偷袭了。
虽然不知道那神秘大巫为什么要无缘无故的攻击自己，但薛怀华已经决定，要跟这神秘大巫狠狠的较量一番，非要大大的出这一口气不可。刚才虽然受到了对方的偷袭般的强猛攻击，但薛怀华此时却也约略感觉分析出了这大巫的真正实力，单攻击力而言，就连自己三大巫神分身中最为弱小的岐山分身都不如。之所以会在瞬间被打的这么惨，实在是对方的奇异巫术大出薛怀华的意料之外，竟然是众多巫术中最难修炼到精深境界的言咒巫术，攻击的同时没有任何天地元气波动的反应，而且他目前变化的坤山巫神分身伤势还远没有恢复，不能变化成祖巫真身，这才在被突然偷袭之下一时间无还手之力。其实薛怀华只要放出了天极分身和大？分身出来，然后配合坤山分身的强大实力完全可以轻易杀死对方。只是要小心这位神秘大巫的诡异言咒巫术，这可是巫族一脉各种修炼体系中最为诡秘的一种。
当薛怀华再次飞回到巫都峰的时候，见到的一幕却完全大出他意料之外。只见在那高高的祭坛之上，那披头散发的神秘巫者此时竟然萎靡在地，看似昏迷了过去，身前喷出了一大片带着绿色光焰的鲜血，完全一副任人宰割的模样。
只是尽管如此薛怀华还是不敢再有所大意了，身体变化回本身的模样，悬停在那巨大祭坛的正前方，也不急着上前查看那言咒巫者的具体情况，只用神识搜索这山峰周围数万里的区域，丝毫可疑的地方都不放过，以免再遭前车之鉴受那言咒大巫的暗算。
片刻之后，薛怀华眉头暗皱，显然是没有发现任何不妥之处。思虑了一下之后，眼中神情一定，虚空中盘膝而坐，从其顶门处立刻升起一团亩田般大小的青白色烟云。这青白烟云渐渐成型，仔细看去，竟是一巨大的莲花，白色的花瓣青色的莲台，丝丝淡淡的细细的紫红色光线连接内外，如同蛛网一般布满莲台和花瓣之上，另有无数金色的符文斑点环绕莲花飞悬，淡蓝色的雾气渐渐涌出，笼罩在了莲花之外。
莲花成型之后，下方陡然出现一股吸力，将薛怀华的肉身吸摄了进去，下一刻出现在了那莲花中央青色莲台之上。而此时在那中央青色莲台四周，依次还有一十二座大小不一的青色莲台浮现，其中五座莲台之上还分别坐有一个身影，正是蓝迹分身、天极分身、大？分身、坤山分身和穿山甲妖川跃分身。
薛怀华坐于莲花正中，心念一动，那蓝迹分身立刻起身飞离身下的青色莲台朝那巨大的祭坛落去。目前的这几个分身之中，除了坤山分身伤势未好不能变化祖巫真身之外，就只有那蓝迹分身肉体防御最强，而且还有天地法袍守护，就算是受到什么意外攻击也不致伤损了性命，而其他几个就不好说了，特别是那穿山甲妖川跃分身，修为最弱，到目前为止也不过初窥炼丹化骨期后段的境界而已。
蓝迹分身落于那言咒大巫身旁之后也是小心谨慎，但事情的发展却显然大出薛怀华的预料，那神秘的言咒大巫竟然是真的昏迷了过去，没有半点的反抗之力，完全的任人宰割。
“哼哼！”薛怀华忽然一阵冷笑，心中起了一丝毒念，暗道：“既然是你无故偷袭我在先，我也懒得跟你讲什么道德仁义，现在你既落我手，那么就对不住了，乖乖的成为我第一十三具分身吧。”
那青白烟云凝聚的莲花之上忽然射出无数的紫红色丝线，如蜘蛛缠网一般瞬间将祭坛之上的神秘言咒大巫裹的严严实实，并直接穿透他的身体表面进入到内部的密密麻麻大大小小的经脉血管之中。待到那神秘言咒大巫的躯体完全不可见，只看到紫红色的丝茧之时，薛怀华立刻伸手向前一指，向回一收，那紫红色丝线马上裹着言咒大巫的躯体进入了青白色烟云凝聚而成的莲花之内。此时就算是这位言咒大巫是祖巫真神降世、西天佛陀金身都丝毫改变不了接下来的命运了，被那具有散魄神光完整特性的紫红光线彻底缠绕住的人，其魂魄早散，真灵泯灭，元神都成无主无智之物，正适合修行中人将其修炼成自己的身外化身。
收了那神秘的言咒大巫肉身之后，薛怀华将自己元神显化的巨大莲花降落在了那祭坛之上，并慢慢的融入进了下方的巨大祭坛之中，只露出了薛怀华的肉身端坐在祭台正中。当其莲花元神全部融入祭坛之后，一阵清风抚来，薛怀华的肉身立刻模糊，渐渐竟直接变化做了那神秘的言咒大巫模样。相信此时就算是这言咒大巫最为亲近的朋友前来也分辨不出其中的真假来。
薛怀华虽是吸收了神秘言咒大巫的肉身元神，但要彻底的炼制成分身却还要数天时间，目前只能从外表变化做其形象罢了。
薛怀华的本尊在这里炼化那位神秘的言咒大巫，以求再得一分身，而那蓝迹分身则远远飞离了这巫都峰，四处游荡于这大都山脉，寻找前些天就已经来到这里的赵彭等人。
一天之后，薛怀华虽说还远远没有彻底炼化这言咒大巫，却也完全继承了他的所有记忆和修炼心得，从而了解了他的真实来历和关于这大都山脉中的具体情况。
第十章言咒大巫（下）
“修行”世界广大无边，四大部洲加在一起的面积最少也有现实中数十万个星球一般的大小，更别说还有那更为广阔的五大洋和其中的亿万群岛。传说在上古时期，这个世界是巫族盛行的年代，修炼各种巫术的上古祖巫横行于天地之间，几乎没有任何禁忌，就连上古时期天界的妖皇太一都不能对其有丝毫的约束，可见当时巫族的昌盛。
可惜万物有轮回，劫数当临头。上古巫族和上古妖神两方势力谁都不服谁，一场大战最终不可避免，并直接导致了巫族和妖族双方的败落，被后起的人族后来居上，成为这个世界中真正的主流所在。不过上古巫族和妖族虽然败落，但其遗留的种族分支却是遍布在了这个世界的各个角落，就好像薛怀华在东海极东之处三山神岛收服的三山部落，那就是上古巫族――山巫族遗留下来的一个巫族分支。如果三山部落没有被薛怀华收服的话，那么可以想见，在不久的将来，这三山部落还将会再次完整的分化成三个部落，整个三山神岛上将会再次出现一段巫族的兴盛时期。
话说在敖来国的正北方有一片上古遗存的远古山脉，这片山脉大无边，其中生长的树木多为万年古木、嗜血妖藤，更有众多强大的妖兽猛禽横行，不少地方还是沼泽死地和毒瘴雾区，就连一般的天妖、散仙都不愿进入这片陷恶的远古山脉修行。不过世人不知的是，就在这一片凶险难测的远古山脉之中，却生活着上古巫族的一个分支――穷当部落，继续着上古巫术之一――巫咒一脉的传承。
言咒巫师本是穷当部落的一个普通巫者，因为天资聪厚又对巫咒之术情有独衷，不断的潜心修习研究巫咒之术，所以在短短的两百多年时间就晋级成为了部落中最为年轻的巫师。不过言咒巫师对此并不满足，反而将主意打在了部落之中的传承祭坛之上。传说穷当部落的继承祭坛乃是上古遗留，乃是混咒祖巫亲自祭炼的一件巫族至宝，有鬼神莫测之功效，只是亿万年来穷当部落一直都没有任何人可以发挥出它的威力出来，只是简单的当作部落的巫术传承之用，平时并不怎么重视。
言咒巫师晋级巫师之后首先是要建立属于自己的祭坛，而这祭坛可以选择建立在部落之中受部落中人的膜拜，也可以选择建立在隐秘无人的深山大泽，让其禀受天地万物真灵的洗刷。这两种建造祭坛的方式不管哪一种都是巫术传承的正常途径，前一种可以得到部落中亿万族人的虔诚愿力，后一种可以得到天地间万物真灵的洗涤真髓，建造祭坛的巫师就此可以完全凭借属于自己的祭坛在无穷悠久的岁月中聚集足够的纯粹愿力或者是天地万物真灵的祝福从而踏足大巫之境。在巫族的正统修炼体系之中，通过属于自己的祭坛而成功踏足大巫之境的巫师们是不会有天劫承受的，而巫师所在的部落也不会遭受到任何的天灾人祸。
言咒巫师在部落长老们的默许下最后选择的是要将自己的祭坛建立在隐秘无人处的深山大泽，但实际上言咒巫师却在所有部落人不注意的时候潜进了部落的传承祭坛之中，并将自己精心炼制的精血咒言涂满了祭坛的核心，在任何人没有察觉的情况下把属于自己的祭坛建立在了这部落里传承亿万年的传承祭坛之中。
言咒巫师的进步是显而易见的，修为的进境完全可以用一步登天来形容，在短短的不到一百年的时间里，就已经初窥了大巫的境界。不过也就在此时，意外出现了。
部落巫师晋级大巫是没有任何天劫的，但言咒巫师在眼看就要踏足大巫领域的时候，一场出乎所有人意料之外的天劫出现了，而且伴随着天劫出现的还有各种天灾人祸。事情的结果也是出人预料，言咒巫师的天劫被传承祭坛承受了，但天灾人祸却足足断送了部落中三成以上的族人的性命，于是，已经成功晋级的言咒大巫就被穷当部落给驱逐的出去，成为了一个完全脱离部落信仰而流浪的咒巫。
在流浪的三百多年时间里，言咒大巫的修为没有丝毫寸进，于是再度潜回了穷当部落之中，在看守之人的疏忽之下偷走了部落中传承亿万年之久的传承祭坛。
这传承祭坛虽然还不能完全被言咒大巫随心所欲的控制，但是随其心意变化大小还是可以办到的。带着偷盗而来的传承祭坛，言咒大巫辗转来到了妖族大国敖来国，并在这大都山巫都峰上一待就是万年之久。
不过也是奇怪，自从言咒大巫偷来了传承祭坛在这巫都峰上重新建立之后，虽然日夜遭受天地万物真灵的洗涤，但言咒大巫本身的修为却丝毫没有明显的增长，万年来依旧停留在大巫初期的境界，竟连凝聚自身的大巫真身都很是吃力。不过这言咒大巫却也不是没有丝毫所得，最起码从这传承祭坛之上得到了完整的巫咒真传，其所专研的言咒巫术更是突破了极限，不但可以破除世间一切
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