画虫儿-第13部分

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回事儿？所以冯子才决定把他所有的藏书藏画儿传给冯爷。冯爷是子才先生亲手培养起来的，而且是他的亲侄子，　由他来继承自己的家产，也是应当应分的，因为子才的藏画儿很大一部分，也是从他父亲手里继承过来的。
　　子才先生是个明白人，虽然当时还处在“十年内乱”之中，小和尚打伞，无法无天。但他还是在临“走”前写了份遗嘱，让冯爷继承他的藏画儿名正言顺，免得三个女儿将来捯后账。他知道这些字画儿传给冯爷，他不到万不得已不会把它们卖了。
不过，在咽气之前，还是叮告了冯爷一番。这些字画儿，后来冯爷还真是一张没动，他出手的字画儿都是自己淘换的。
　　不知道是命中注定该走这一步，还是脚下的路自己没走好，让石头绊了一下，冯爷在继承这笔遗产不久，便走了月白运19　。说起来，还是没离开画儿。

　　第十二章

　　算起来，冯爷和钱小湄都属于“六九届”初中毕业生。他们这届学生不走运，小学六年级正准备考初中，赶上了“文革”，停课“闹革命”。一九六八年复课“　闹革命”，他们才一律就近入学，上了初中。在中学，人头儿刚混熟，上课的椅子还没坐热，发的书没翻几篇儿，转过年，便大拨儿轰，整班整班的学生，一个不能　落，都奔了东北或内蒙生产建设兵团。
　　这届学生，除了后来自学成才，或恢复高考以后，自己考上大学的以外，满打满算，只有小学六年级的文化水平，要不怎么钱小湄把齐白石的号“寄萍老人”给看成了“霄巨老人”了呢。
　　冯爷本来也应该到东北生产建设兵团去“战天斗地”，他也属于“大拨儿轰”里的一员，可是他是另类。
　　怎么说他是“另类”呢？中学，他只点了个卯20　，便再没去学校。
　　为什么不上学呢？冯爷看破“红尘”了。上学无非也是搞大批判，批老师斗老师，搞阶级斗争，要不就是学工学农，改造世界观。他对这些人玩人的运动压根儿不感兴趣，不愿当“愤青”，索性独往独来，当了“社青”，即社会闲散青年。
　　冯爷喜欢画儿，他从小就立志考中央美院的绘画理论专业，这辈子就吃书画这碗饭了。但是“文革”一来，他的理想成了肥皂泡儿。他不想再跟“肥皂泡儿”较　劲，心一灰意一冷，干脆自己玩吧。别人怎么“革命”，怎么折腾，他不管。他有自己的主意，而且他还有一身的爷劲，谁招惹了他，他的爷劲上来，爱谁是谁，他　不论秧子。
　　没上学，但学校并没把他除名，“大拨儿”轰的时候，还是有他的人头份儿，把他分到了东北建设兵团。
　　钱小湄一看公布的名单，冯爷跟她分的是一个地方，便去找冯爷，动员他一起“打起背包就出发”。
　　冯爷看小湄的热情很高，不想给她泼凉水，但他玉碎不改白，竹焚不改节。一口咬定，坚决不去。不当“愤青”，也不当“知青”了，就当“社青”了！到了儿，小湄的热情也没能感化他。
　　“你呀，谁拿你也没辙！”小湄眼泪扑簌簌地说。她只好跟着“大拨儿”去了东北，冯爷则成了编外。
　　当时，每个中学生都有档案，这个档案是跟着人走的。冯爷没去东北，也算他中学毕了业，档案便转到了街道。他呢，也成了没有单位，没有组织的无业青年。
　　那会儿，“无业青年”跟“无业游民”差不多，名声并不好听。冯爷却不管这一套，敢吃肉就不怕嘴油，别人爱叫什么叫什么，他照样玩儿他的。
　　可是他忘了人生没有避风港这句话。人离不开社会。离不开社会，就离不开人的眼睛。您忘了有这么一句话：邻居眼睛两面镜，街坊心头一杆秤。可是这两面镜和一杆秤，在不同的时代却有不同的照法和秤法。冯爷这儿我行我素了，殊不知他的行踪已入了别人的法眼。
　　说这话是1975年的事儿。家住东城的程立伟来找冯爷，对他说他有一个亲戚从美国来北京探亲，想买两幅老画儿，但是到琉璃厂荣宝斋和文物商店转了转，　觉得价钱太贵，而且走正规渠道，清康熙以前的画儿也不让出境，问冯爷有没有老画儿想出手，人家给的是美元，价儿不会太低。
　　冯爷当时看准了近代画家的画儿价钱很低，打算买一批，手头正需要钱。他一听这话便动了心。
　　程立伟比冯爷小五岁，所以管冯爷叫三哥。冯爷跟程立伟是当年在西单换纪念章的时候认识的，以后成了朋友，相互之间也常交换一些物件。那会儿程立伟已经开始玩邮票了，他对书画是外行，知道这里的水太深，没敢往里迈腿，但他认识的人多，路子比较野。
　　冯爷了解他，知道他的话里往往掺着水。果不其然，跟他说的那位“亲戚”见了面，冯爷细一问，哪儿是程立伟的亲戚呀，是他拐了两个弯儿认识的一个香港　人。这位香港人，有四十多岁，个儿不高，方脸盘儿，大眼睛，戴着一副金边眼镜，显得挺儒雅，他起了个中不中洋不洋的名儿，叫皮特陈。
　　皮特陈的父亲是香港有名儿的大收藏家。子承父业，他二十几岁便跟着父亲玩书画儿，对中国的书画不但懂，而且有点儿眼力。
　　皮特陈在香港报纸上看到大陆搞“文革”，古代的名人书画被当成了“四旧”，毁了一大批，当然也会在民间流失一批，便跟他父亲商量，要来大陆淘宝。他父亲原本是老上海的古玩商，当然晓得时局动乱是玩家捡漏儿的大好时机，极力撺掇皮特陈到大陆走一遭。
　　但是在上世纪六十年代，香港还属英国管辖，您去趟香港，跟出趟国一样。自然，香港人到大陆来也得绕俩弯儿，签证很难办下来，当然“文革”初期，大陆的　红卫兵“造反有理”，各派组织文斗，大字报满天飞；武斗，动了枪动了炮。皮特陈一看这阵式，胆儿小了，毕竟命比画儿重要，一直等到“文革”后期，局势稍稍　平静一些，他才找到机会，绕道东南亚，从新加坡来到北京。

不过，这时候，红卫兵拿字画儿当“四旧”烧的劲头已然过去了。皮特陈没来北京的时候，想象着在北京的大街面儿上，一低脑袋就能捡到书画儿呢。到了以后，他才知道敢情这是幻想天上掉馅饼的事儿。人们虽然还在搞阶级斗争，但已经意识到那些古代的名画不是“四旧”，是好东西了。
　　他在北京的四九城转了几天，别说在大街上捡不到字画儿，就是在文物商店也见不着什么字画。难道北京人知道我皮特陈来了，把字画都藏起来吗？他心里绕不过这个弯儿来。
　　皮特陈在北京有一个远房的舅舅，叫杜之舟。老爷子六十多岁了，是个集邮迷，从上世纪三十年代就开始玩邮票，藏票颇丰。北京人玩邮票很早就有几个活动圈　儿，所谓“圈儿”，就是一帮玩邮票的人凑到一块，互相欣赏，相互交换。在玩邮票的“圈儿”里，他认识了程立伟。杜之舟听自己的外甥说，他大老远的从香港　来，在京城转了溜够　21　，没淘换到好画儿，便找到程立伟，请他帮忙。于是程立伟想到了冯爷。
　　冯爷不是见着佛爷就烧香的人，既然想出手自己的字画儿，他先得弄明白是怎么回事，看准了兔子再撒鹰。见皮特陈的头一面，他便放出条长线儿。放长线儿才能钓大鱼嘛。冯爷的精明就在这儿呢。
　　怎么说他放出的是“长线儿”呢？就是老拿食儿在他眼面前晃悠，勾引着他，馋着他，等把他的胃口和欲望都调动起来了，他才下竿儿。
　　冯爷先告诉皮特陈，他手里的藏画很多，想要古代的，他有古代的，想要近现代的，他有近现代的，总之都是大名头画家的画儿。可就是不让皮特陈看，只跟他　聊这些画的艺术价值和收藏价值。皮特陈当然也懂画儿，俩人越聊越投机，越聊越知己知彼。一连十多天，皮特陈几乎每天请冯爷吃饭，今儿“全聚德”，明儿“新　侨饭店”，后儿“老莫”　22　，京城有名儿的饭店饭庄快吃遍了，冯爷这才让他看画儿。
　　当然，冯爷只是选了几幅他想出手的画儿让皮特陈上眼，最后皮特陈选了一幅王石谷的山水和两幅吴昌硕的花草。
　　王石谷是王翚的字，他的号有“耕烟散人”和“乌目山人”等，是清初著名山水画家，与王时敏、王鉴、王原祁并称清初“四王”。“四王”都秉承了董其昌的　画风，而且都沾亲带故。王时敏和王鉴是董其昌的朋友，王石谷是王时敏和王鉴的学生，王原祁是王时敏的孙子。“四王”的画儿风格相近，笔墨技法又有区别。王　石谷善于临摹宋元名家，以简淡清秀自成一格。他最初是民间的职业画家，被王时敏和王鉴发现，推荐到宫里，曾给康熙皇上主绘《南巡图》，名声鹊起，流传的作　品不少。因为他是江苏常熟人，后人把他称之为“虞山派”。
　　冯爷手里有三幅王石谷的画儿，他认为王石谷的画儿带有“摹古味儿”，虽然发展了干笔渴墨，层层积染的技法，使审美趣味的表达更趋精致，但笔墨之中仍显　匠气，不如八大山人、虚谷、石涛等大写意画家的画儿有意境。他之所以要出手王石谷的画儿，是他并不十分喜欢王石谷的画风。
　　当然，清初“四王”在中国绘画史上名气很大，王石谷的画儿，有很高的收藏价值。皮特陈见到这幅画儿舍不得撒手了，包括那两幅吴昌硕的花草，他都想收。
　　跟冯爷讨价还价儿，双方拉锯，斗了一番心眼儿，最后这三幅画儿，皮特陈答应给冯爷一个整数儿，六万块人民币。六万，这在当时可是个大数。那会儿，工厂二级工的月工资才三十多块钱。
　　冯爷的长线儿没白放，钓上来的“鱼”个头儿不小。当然，冯爷不会白让程立伟牵这个线，答应程立伟，只要这笔买卖成交，给他打六千块钱的“喜儿”。
　　几个人想得都挺美，可是他们偏偏忘了当时是什么年代。三九天儿非要穿背心扇扇子，您想能不着凉吗？没等他们这笔买卖做成，大祸已临头了。
　　冯爷跟皮特陈的这种交易是私下进行的，属于暗箱操作，双方都按规矩来，不会对外张扬，但没过几天，这件事儿还是走露了风声。敢情是街道居委会，不，那会儿叫居民革命委员会的主任巩老太太发现了冯爷的蛛丝马迹。
　　冯爷办事儿不喜欢偷偷摸摸，跟皮特陈打交道也如是，斗心眼归斗心眼，但该说的话他都摆在桌面儿上。他讨厌小媳妇见生人，遮遮掩掩。为了让皮特陈看他的藏画儿，他带着皮特陈到他们家来过几趟。
　　那会儿的北京人穿衣戴帽，男的女的、老的少的，都差不多。说流行蓝色儿的建设服了，您看去吧，满大街都是一片蓝。说流行穿“国防绿”的军装了，满大街　都是“国防绿”，也不知道是从哪儿来的。过几年，又流行穿劳动布的工作服了，嚄，男的女的出门都是工作服。皮特陈去冯爷家的时候，京城正流行穿劳动布的工　作服，连这位巩老太太身上也架了一件工作服。可是皮特陈是香港人呀，他不会穿这个，人家是笔挺的西装，系着领带，脚底下是锃光瓦亮的皮鞋，手指肚儿上戴着　耀眼的翡翠大戒指。您想这身行头，加上他的风度气质，走在胡同里能不招眼吗？　
　　巧儿他爹打巧儿他妈，巧极（急）了。冯爷陪着皮特陈到他们家这几次，都让巩老太太撞上了。其实她的住家跟冯爷的住家隔着几条胡同，她是到这儿来巡视的。
　　当时，她跟冯爷走了个对脸儿，谁也没打招呼。冯爷和皮特陈走过去以后，老太太拿出了侦察员的本事，转身在后头跟上了梢儿，见冯爷跟皮特陈进了冯家的院　子，她才扭脸走了。连着看见皮特陈几次，巩老太太似乎发现了“阶级斗争新动向”。原本她就憋着在冯爷身上找碴儿呢，这回可让她找到了下嘴咬人的机会。

　　第十三章

　　巩老太太原本没名儿，叫王巩氏，后来他丈夫老王给她起了名儿叫巩玉珍。老王是建筑工人，“文革”时当了造反派的头儿，一时要风得风，要雨得雨，风光无　限。后来老王当了“工宣队”的头儿，进驻大学，指导“教育革命”，当时工人阶级领导一切。老王在“文革”当中，最风光的一件事儿是当了代表，到中南海受到　了伟大领袖毛主席的接见。据说跟伟大领袖握过的手一个礼拜没洗，当天晚上，巩玉珍先握了握老王的手，她的手也跟着一礼拜没洗，后来两口子的手又握过无数人　的手。当然都是根儿正苗红出身好的人，老王说这叫把领袖的温暖传给阶级兄弟。

您想老王这么风光，巩玉珍能不跟着吃香吗？她当居民革委会主任似乎是顺理成章的事儿。自打老太太当上了“官儿”，她可就不识闲了，胳膊上戴着红箍　儿，59432；着那双“解放脚”　23　，一走三晃，像鸭子似的成天价儿在几条胡同转悠，监督那些“牛鬼蛇神”和出身带砟儿的人　24　的一举一动。
　　本来冯爷不属于她监督的对象，虽说冯爷没有响应伟大领袖毛主席的号召去“广阔天地，大有作为”，成了社会青年，但是冯爷的出身没砟儿，尽管他平时晃晃悠悠的透着散漫，但不干出格的事儿，人们虽然看着他别扭，但也挑不出他有什么毛病来。
　　巩老太太每天开会学习搞大批判，今儿批这个明儿斗那个的，从早到晚挺忙叨，最初也没把冯爷放在眼里，可是后来出的一档子茬口儿，让冯爷成了老太太的眼中钉、肉中刺。什么茬口儿呢？　
　　说起来，这事儿是从钱小湄身上引起来的。小湄的相貌在胡同里的女孩儿当中，算不上有多水灵，虽说她的眉眼还算周正，皮肤也比较白净，但走在大街上，可　就显不出她的姿色来了。北京胡同里的男孩儿管长得漂亮的女孩儿叫“盘儿亮”。小湄的“盘儿”不太亮，但她的身条儿比较顺溜，腿长腰细，留着两条长辫子，走　路时体态轻盈，从背后看像是舞蹈演员。
　　小湄的身条儿吸引了不少男孩儿的目光。“文革”当中爱冒坏的北京男孩儿讲究在大街上“拍婆子”。所谓“拍婆子”，不是见着漂亮姑娘就上手拍人家，而是上前跟她搭拉话，俩人对上了眼，算是“拍成了”。要是姑娘扭过脸骂你一句，或者根本不搭理你，算是“拍炸了”。
　　那年冬天，小湄上西单商场买东西，回来的路上，让俩坏小子盯上了。这俩坏小子从背后看小湄穿着一件花格子小棉袄，扭动着腰肢，迈着小碎步，以为她长得　有多漂亮，在她身后一直跟着，穿了有十条胡同，眼看快到家门口了，俩人才上前去“拍”。这一“拍”，算是拍“炸”了。小湄把他俩臭骂了一顿。
　　按说“拍婆子”拍炸了，没有再吃回头食儿的，何况住的都挺近。可是偏偏有一个小子觉得伤了自尊心，非要把小湄“拍”到手不可。这小子不是别人，正是巩老太太的儿子王卫东。
　　从那天起，王卫东缠上了小湄，不是在胡同口儿等着上前搭拉话，就是在家门口堵着，非要跟小湄交朋友，淘米水洗脸，黏黏糊糊，弄得小湄没处躲没处藏的。
　　钱颢当时正倒着霉呢，小湄知道自己出身有问题，王卫东他妈又是居民革委会主任，不敢得罪他，一时心里乱了章儿25，便去找冯爷诉苦。
　　冯爷听了，顿时那双“阴阳眼”便冒了火：“行了，我教训教训这小子。”　
　　几天以后，冯爷在胡同口儿撞上了王卫东。他上去二话不说，一拳头便把他的眼睛给封了，紧接着连踢带打，把王卫东的脸打成了“紫茄子”。临完，冯爷从腰里掏出一把军刺