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网游之人类进化史-第45部分
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除了传说中的亚蒂兰蒂斯文明，只有苏美尔文明和亚述文明是彻底消失的两种璀璨文明。换句准确点的话说，这两个文明是唯二留下重大历史影响文化却彻底消失的文明。
《拟真游戏》给苏美尔人安排了一个非常好的结局。这个结局太完美了，以至于引起了全球对游戏设定的最大一次争议。
第８３章 定祖寻宗
《拟真历史》给苏美尔人安排的结局是，在苏美尔王国灭亡之前的某个时刻，一支苏美尔人向东逃亡或者迁徙，跨越千山万水，终于定居在黄河的源头，他们的首领，世代自称黄帝！
这是一个玩家的经历，而且得了高分。后来很多玩家也发现，当他们试图成为黄帝角色的时候，也多是转生到了这个姓轩辕的部落。
系统的意图十分的明显。玩家们自然反应爆烈。
首先是大汉族主义者对系统找来的这个老祖宗十分的不满，认为这大大跌了现在第一大国的份子。
这部分最重祖宗的老派儒家，最喜欢的说法是第一代祖先无父无母，天降神人。最起码也要有母无父，天人交感。也是，向祖先敬香的时候弄个猴子在上面，确实不太庄严。而且始祖最是英明神武，拉谁出来当父母都有点丢份，特别是父亲。不仅东方人如此，西方也把基督弄了个单亲家庭。
但这毕竟只能是神话。
个别女人出现返祖再返祖现象，能单性繁殖，这科学上倒解释得通，概率就计算不出来。但无论如何不会生儿子，只会生女儿，除非男人也能返祖到单细胞才行。
所以最YY者也只能退而求其次，证明我们一直是自力更生发明创造到现在的世界第一的。
黄帝是苏美尔人后裔，这就犯了他们的大忌了。始祖之一居然是外来户，而且这个外来户还是个破落户。关键的关键还在于这个外来户、破落户来得还挺迟，平白的让中国人晚了几个辈分。
日韩也十分的愤怒。他们没有做到类似的任务。苏美尔人已经学会了制造大船，飘洋出海来到日本列岛和朝鲜半岛的可能性也是很大的。
印度人也有意见。从印度向东亚大陆传播文化是有传统的。佛教来自印度不谈，更古老的三星堆遗址和在埃及木乃伊的身上发现的古中国丝绸，都说明了中亚经印度到长江流域的古通道甚至是繁荣商路的存在。黄帝既然是外来部落，为什么不是来自印第大陆的呢？
游戏的分销商是全球企业，游戏的非赢利性质，让游戏的一些设定政策强硬的经常被一些媒体诟病。抗议被无视后经常都自然而然的烟消云散了，但这不代表者游戏设计者就喜欢冒犯某些群体，他们准备好了很多的后手。
官方的宣传机器立即指出，现在世界上占据最重要政治经济地位的华人，系统设定的直系祖先并不是黄帝，而是更加悠久的，嗨，就是系统虚拟的最悠久的塔克拉玛干文明。
塔克拉玛干文明起源在十万年前左右，后来因为环境变化，资源，主要是水和植物资源枯竭——可以想见塔克拉玛干的开发程度太过分了，只能向外迁徙。
塔克拉玛干那么大，那么多人，也没有地图，当然是分成几路迁徙的。塔克拉玛干人作为最早的文明种族，没有人类对手，只有大自然对手。走到哪里都是可以的，但肯定会遇到很多的困难，文明形式的保全就未必了。
向西的一支克服了中亚并不是最可怕的几道丛山峻岭以后，幸运的发现了气候适宜并经过了初步开发的两河流域，进行了征服和开发，成功保存并发展了塔克拉玛干文明，他们就是苏美尔人。
向东走的塔克拉玛干人初期可能更小一点，但这也会让他们走的不像西行部落那样毅然决然、一鼓作气，磨磨蹭蹭的后果肯定是越走越慢，越走越散。
而且看看地图我们就会发现，东进的路途上并没有大的冲积平原，而且东亚的气候更阴冷潮湿，流浪的部落里疾病肯定会比两河高。东进的塔克拉玛干人一直都没有找到最好的新家园，可能在漫长的迁徙过程中遍布了黄河、长江的中下游地区。
可惜，没有形成一个大型的聚集区。可想而知，在这么广大的范围里，部落之间的物质文化交流一定会变少，很多在塔克拉玛干已经形成的文明部分，比如商人工匠职业都会消失的。文明实际上衰退了很多。
但是，塔克拉玛干人聪明的头脑不会衰退的那么快，在事关生死存亡的农耕技术和草药医疗事业上，取得一定的进展也是理所当然的。
也因为，未开发地域的广大，和东亚自然环境的自我恢复能力远高于中亚。东亚部落主要精力都用于对付自然环境上了，彼此之间的战争自然不如中亚激烈，城市建设的难度大迫切性低，文明的恢复速度自然更慢了。
但是，也因为同文同种的这丝联系和多年的守望相助。部落联盟这种部落和王国的中间体出现在黄河和长江流域。（部落联盟并不是历史发展的必经阶段，为发展缓慢而爱好和平的大陆地区所特有。）
发展到黄帝快来前的时代，东亚大陆已经以塔克拉玛干后裔为主形成了一个松散的民族——华族。这是一个华丽的民族，以艳丽的羽毛为主要装饰，以农耕技术为生存之本，以医药技术诉说神奇。他们的盟主，一名德高望重的精神领袖号称神农，也叫炎帝。
所以，黄帝这个有史以来第三大的盗版商剽窃者（并列第一名是西方的上帝和阿拉伯的安拉，什么都是他们一手创造的），并不是华夏族的始祖。不过，他的祖先和华族的祖先同源，算是远方来投靠的堂房兄弟，说认祖归宗也不过分，还是个大才子，被轩辕氏招了女婿。
而且，黄帝和炎帝一样，是部落首领的称呼，可能是很多代人。其中一代的黄帝是外国人也无伤大雅。
而且，虽然最终是军事实力占上风的黄帝部落联盟压倒了生产技术有优势的炎帝一派，夺取了领导权并且在后世实现了家族把持。但炎黄子孙的称谓很明确的承认了炎帝的地位，说明炎帝一派的人口仍然占优势，并用文化实现了对统治者的融合。
因此，充其量黄帝和后世的胡、蒙古、满清一样，是一个被融合的征服者。只是前者带来的东西和变化太多，年代又够久远，才冒成了华族始祖。这也说明了西方来人的人数不会太多，并没有把东亚苏美尔化。
所有这一切，在游戏里都有玩家已经完成的任务为证。游戏绝对无意有损全球华人的优越感。
另外，游戏有同一文明路线的任务技能加成的设定。设置苏美尔人来到中国的环节，也是为了完成苏美尔任务的玩家留下一条文明延续的路线，使玩家在后续任务时不吃亏。
官网这么解释，大部分华人玩家都能接受。毕竟挂在黄帝名下的那些发明，中亚的意味很明显，战车啦、军阵啦、豢养猛兽、等级制度啦，不能人家几千年的文明成果，让他一个人一下子都自己搞出来。
还是有少量的极端分子仍然不满意，说，为什么不能设定为我们的轩辕族远征西方，灭了或者救了几个苏美尔人，让他们成为奴隶，贡献出自己的科技呢？
这个方案也不能说完全没有可能。轩辕族远征，看上去似乎不可能，逃亡者成为奴隶，则似乎比成为首领的可能性更大一点。
不过游戏的设计者显然对苏美尔文明推崇备至，这么无情的事情可干不出来。也就只能祭出装聋作哑的老办法。
至于对日韩的反应，根本与以无视。这两个国家公元前根本没有历史嘛。
印度阿三的要求则让人无比的别扭。阿三可是人口第一大国，耍起无赖来是丑女撒娇，恶心的打不得。只能无视。
既然苏美尔人有留有一线的结局，那么亚述自然也很可能会有一点生机。
亚述是真正的铁血帝国，算起来也是苏美尔世界霸主的一半继承人。但是，这个也延续了千年的文明，而且是文化相当发达的国家，因为千年残暴所积累下的血海深仇，带有亚述印记的所有东西都被无情的毁灭了。前期的英雄故事很少流传，很难找到什么影响历史走向的人物资料。
没有了先知先觉的条件，像普通玩家一样去误打误撞，不如去碰碰隐线任务的运气。黄帝任务的玩家可是得了高分的。
点选了亚述帝国末期的一位王子。
画面切过，拯救世界已经置身于相对当时世界经济，空前绝后的最宏伟的城市——尼尼微。
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新亚述帝国都城。位于底格里斯河上游东岸今伊拉克摩苏尔附近。意为“上帝面前最伟大的城市”。
公元前2500年左右，尼尼微就形成了一座真正的城市，并成了美索不达米亚地区的文化中心之一。公元前8世纪，亚述王辛赫那里布将都城由萨尔贡城迁到底格里斯河左岸的尼尼微。
最早提到尼尼微城的文献是公元前18世纪的亚述泥板文书。汉穆拉比时期，巴比伦王国统治尼尼微。公元前14世纪，该城被米坦尼人占领，不久又重新落入亚述人之手。一个世纪以后，尼尼微成为亚述夏都。亚述王西拿基立（前704～前681在位）时，正式成为帝国的新都城。公元前612年，该城被米底和巴比伦联军毁灭。
亚述位于两河流域的北部。早在公元前2000年，以亚述城为中心，形成了亚述国家。先后征服了腓尼基、叙利亚、巴勒斯坦和埃及等国家，成为中东首屈一指的军事帝国。
亚述国王对在战争中不肯投降的战败国极其残酷，实行杀光、烧光、抢光的“三光政策”。破城之后，亚述士兵残酷地对待城里的人们，火烧他们的房屋，抢走他们的财产，还掳走他们的妻子和儿女……所以在犹太人和其他民族的书籍典故中，尼尼微被称为“血腥的狮穴”。
考古学家曾掘获其巨大的王宫废墟和亚述巴尼拔王统治时（公元前七世纪）的图书馆。萨尔贡王宫建在高约130米的台基上，有二百十一间大厅和三十个庭院，饰以异兽巨石雕刻。图书馆保存有大量楔形文泥版文书，包括宗教铭文、文学作品和科学文献。
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第84章传说中最强军队
亚述王子的名字叫做罗素。一条精壮的中年汉子。
虽然是末代王孙，但是亚述贵族的教育体制可能是古典时代最优秀和完备的，和现代教育相比除了强制性强了一点，有点不通人情以外，是最标准的素质教育，文武兼备、普及民众。
当然，只有亚述人才是帝国的民众，广大被征服民族和奴隶是享受不到什么受教育的权利的。而亚述人都是奴隶主和贵族，白丁很少，谁叫征服的地域太广了呢。
和现在的阿拉伯半岛上一样，亚述的王子们也是泛滥成灾。王子罗素也不是国王的近支，但家里的一个堂兄弟很得国王赏识，为军方大员，王子罗素因此在宫里也谋得份差事——图书馆长。很肥、很闲、很有地位。
亚述是少见的文化和武力并重的古代国家。亚述的军事之强，和赫梯单凭一样铁甲战车不同，亚述人沉迷于军事器械的制造，除了名震后世的攻城槌、投石机、箭楼等战争庞然大物以外，各种小型的进攻防护机械器具也是济济一堂。
后世对战争机械的理解和制造技术肯定是有所进步的，但受条件和需要的限制，从来没有那个国家玩出过亚述这么多的花活。
亚述人都是勇悍的战士和高超的工匠。
亚述也不缺乏痴迷于技术的科学家和哲学家。
唯一的遗憾是亚述的人口一直不是很多。立国近千年了，征战不断，虽然在亚述人的记忆里，还从没有惨败的回忆，而且每次出征的战损率都很低，但战争总是会死人的。
亚述儿童的出生率不高，死亡率却很高。亚述男人们常年在外，虽然从不缺乏食物和仆役，但缺少医生和卫生传统。女人们生育率低，难产多，独自照顾小孩，意外多。加上严酷的训练，受伤感染死亡这些事情不会少。当然，亚述大兵在外面强奸诱骗留下的私生子是得不到承认的。
不过亚述人从来没有为人口增长缓慢烦过神。亚述的先哲在战争更频繁的开国之初就论述过，稳定的人口数量有三大战略好处：
一是维持民族的强悍。人一多，就不可能继续全民的战争训练。只要有一部分人体质下降，这部分人的享乐生活一是影响军队的士气，二来在相互通婚的情况下必然影响全民族的体质。
二是保证民族的尊严。人一多，就不能保证财产的足额分配。贫富分化下，穷人子弟的受教育程度难以保证，甚至有人会沦为奴隶。亚述人高人一等的形象也会破灭，军心士气也会受到影响。
三是防止国家的分裂。人一多，派别就多，资源不够分的时候容易引起内乱。
而且无论是战士狂人还是器械狂人，都迫切的希望在战场上展现自己的威力。所以在亚述，从来没有反对战争的理由。
罗素也是绝对的好战分子。
国家大图书馆，也是帝国的一个重要的社交地点。战术家和器械家们很多都有到图书馆里转转，寻找灵感的习惯。大亚述人精通各种古文字的并不是很多，在图书馆里有很多的各族奴隶，其中一些相当的有学问。有这些奴隶在旁边伺候着，还有更好的学术聚会地点吗？
作为馆长，自然免不了在这帮帝国实际上的支柱身边打转，顺便多争取点专项拨款。
这不，在拯救世界短暂游离于城市建筑的宏大华丽之时，系统托管的罗素就搞定了一个大项目。
罗素馆长对着一个衣着并不起眼的家伙抱怨，现在的图书馆收藏了过多的泥板文献，这些东西要方便查阅就要摊下来，太占地方。摞起来，查阅就很不方便。馆里面设想挖一个大地窖，把这些泥板倚墙而立。。。（想象一下，盘山公路式的书架）
预算自然超过了图书馆现在的能力。工程小了没意思，亚述人的手笔一直很大。
很多人同声附和，图书馆是该扩建了，这里已经大概有十多年没有大兴土木了。
罗素馆长真是好运气，财政部仓库里的东西这几年都搁不下了，葛朗台那老家伙却舍不得拿出来用。不过恰好南方和东方都有几个地方不稳，帝国的小崽子们也好几年没有出去操练操练了。这次出去，肯定能抓几万奴隶回来，只要陛下恩准你的项目，我保证优先挑选1万名精壮的奴隶给你。
原来，这个人就是现在亚述第一战将——白斩基。
多谢大人。。。闲言不表，亚述整军。。。
亚述帝国大军十万，刨去地方、王宫等地守卫，还有三万多人组成三个军团，分别驻扎在首都、东、南三个大城市里。而这三个机动军团，就是世界闻之色变的毁灭军团——战则屠城。
现在帝国的形势是地方守备严重不足，很多地方只能依靠本地民族自治。这些年来，帝国的地域过于广大，帝国军队的行动缓慢，发动的震慑行动太少，有些地方当年又是早早投降的，真正见识过帝国军威的人越来越少。因此，近几年来，居然出现了一些地方抗贡、少贡的现象。
表现最恶劣的是埃及，老巴比伦地区的几个城市居然也有样学样。帝国朝堂上，对出兵讨伐没什么意见，但对目标是埃�
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