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梦断青春校园-第21部分
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小淹在笔记本上写：“阿岚，你的初恋是在什么时候？”扔到她面前。
阿岚写：“十四岁。”扔回来。
小淹一看，吓了一跳，想不到这妹妹看上去一片冰心在玉壶，一副性冷淡的样子，心中却是别有一番“花果山福地，水帘洞洞天”，怪不得人说漂亮女人感情丰富呢。于是很想知道她的初恋发展到何种程度，但始终坚信一点，就是阿岚绝没有失去纯洁，这是可以看出来的，是以前赵大富所授，虽然不是很准确，总之说没有就没有，有也没有，铁定没有。
小淹思考着怎样委婉的发问，既能让她如实禀告，又不会惹她反感，反复推敲后，写道：“有人说真正享受过恋爱幸福的人会获得一种成熟，你有过这种幸福的体验吗？如果没有，你看到校园里那些卿卿我我的爱侣，是羡慕呢，还是心如止水？”
阿岚看完后噗嗤笑了，一口气写完，递给小淹，写的是：“我知道你想问什么，你是想问我有没有和男孩子牵过手，或者拥抱、kiss过，我明确告诉你：没有。我并没有真正恋爱过，虽然也曾经历过心跳得浪漫季节，但我懂得如何去克制，至于校园里的情侣，他们没什么好羡慕的，他们的行为并非难以做到。”
小淹看完后，知道了女人与男人的不同，就是女人爱一个人懂得去克制，而男人不懂，正因为女人有此能力，所以女人爱上一个男人后不一定想要嫁给他，如果这个男人口袋空空的话。
而令小淹兴奋不已的是，阿岚是彻彻底底一尘不染的，虽然拥抱kiss算不上什么大不了的事情，但一个没做过的女孩总比一个做过的给男孩的感觉要好得多。小淹继续写：“我猜想，你是一个不理男孩子，有一种内在高傲气质的女生，虽然外表表现得很谦虚。”
阿岚写：“不能那么说，与男生一起探讨学习上的难题，互相请教，互相帮助，共同进步，有何不可？也许我是有点儿高傲，因为我放不下一些自负的思想。好了，不要再采访我了，七点半在一校区有一个中文博导的讲座，如果你有空，我们可以一起去听。”
小淹欣喜无限，想阿岚真是不简单，竟能放下架子主动来约他，不像有的女生，秀而不实，底气不足故作清高，一瓶子不满半瓶子晃荡，觉得约男生是很丢脸的事，实际上是物极必反，真正万人迷的女生，主动约男生并不会觉得丢脸，反而觉得是给了对方天大的面子；漂亮的女人会让男人产生猥亵的想法，但极度漂亮的女人，只会让男人顶礼膜拜。
小淹放过阿岚，专心读书，虽然有大好青春不去追求美丽女生而浪费在今天学了明天就忘忘了再学学了又忘却始终不知道有什么实际用处的狗屁学业上，简直就是被谋财害命的感慨，但想到幸福时光不久即来，不必得寸进尺，便一直坚持到六点来钟，然后与阿岚去食堂吃饭。
路上小淹说：“听说我们多媒体教育学院要招收五十名留学生。”
阿岚不屑的说：“我和你们不是一起的。”
小淹怒道：“我知道你是中工的一等公民！我说‘我们’，没说‘咱们’，又没包括你！”
“对不起！”阿岚迅速的说。
“一点诚意也没有，不过你要是连我也看不起，那就错了。”
“我如果看不起你，还会跟你走在一起吗？孔子说过，‘毋友不如己者’。”
“其实你是盲目的，你根本不知道什么样的人应该看不起，什么样的人应该看得起。”
“我认为你说的不对。”
“你一瓶子不满半瓶子晃荡。”
“呸！”
“呸！”
两人不再搭理，阿岚走在前面，小淹如影随形的跟在后面，到食堂后，阿岚回头说：“我看不起你！你别跟着我！”
小淹道：“你怎么会看不起我呢？我名闻海内，威震天下，李白说过，生不用封万户侯，但愿一识江小淹！”
阿岚道：“你别跟着我好不好？”
小淹瞪眼道：“你有什么证据说我跟着你？我胸前又没挂块牌子，上写‘我跟着你’，真如孔子所说，‘唯女子与小人难缠也’！”
阿岚无言以对，气呼呼的买了饭找个座位一屁股坐下，小淹来到她身边，与她联膝而坐，阿岚一脸冰霜的说：“谁让你坐这儿的？”
小淹回答说：“一开始是西方极乐世界大雷音寺释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛让我坐这儿的，我死活不愿意，他便端坐九品莲台，旁列着四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千偈谛、比丘尼、比丘僧、优婆夷、优婆塞，共诸天护法圣众，天花乱坠，宝雨缤纷，向我发起挑战，于是我就跟如来佛一对一打了一架，这小子没我厉害，被我揍了一顿，于是拉南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨来助拳，但观音大士来到后对我一见钟情，于是背叛如来，投入我的怀抱，我和观音姐姐用《玉女心经》的双剑合璧，打得如来像只没头苍蝇，这小子不甘心失败，打东来弥乐佛祖的手机，东来佛本就对自己的形象自卑，见到我的美貌后，更加妒火中烧，气呼呼和我打成一团，不分胜败之际，凌空赫然蹦出一人，你道是谁？是斗战胜佛孙悟空，这人以前就是个养马的，如今竟成了佛，这使得很多嫉妒他的人到处跟人揭他的老底儿，如此还不解恨，于是又加造谣中伤，说红孩儿其实是他的孩子，说有人看见他私入广寒胜境，与嫦娥同居5小时，更有甚者，竟说王母娘娘晚年怀孕，生出一个猴子来！这孙悟空脸皮也够厚，竟然面对别人的恶毒污蔑一笑置之，不屑辩之，并题诗曰：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为女子牛’，还引用孟圣人的话说：‘虽千万人，吾往矣！’还不以为耻反以为荣，自称‘三界第一风流才子’，这称呼高明得很，倘若说‘三界第一才子’，必定有很多人不服，而说‘三界第一风流’，必定也有些人不服，但说‘三界第一风流才子’，就叫人丈二和尚摸不着头脑了。于是才大而不风流的人，抓紧时间换情人像换牙签，只求数量不求质量；风流而无才的人，大奋鹰扬，抓紧时间刻苦学习，争取将‘三界第一风流才子’的桂冠戴在自己头上。这弼马温坐山观虎斗，静观局势发展，我情急之下，突然想起一个得力外援，于是将他招来，他就是金发碧眼高鼻深目的上帝。上帝来到后，立即与如来大吵，如来阴恻恻的笑道：‘你小子敢到这儿来撒野！也不看看这是谁的主场！’说罢手一挥，教众遮天蔽日而来，上帝并不着急，也手一挥，千军万马乌烟瘴气而来，竟然不比如来的教徒少，如来立即明白过来，原来这些天生劣根性的国人，已经投靠了洋大人！这时，弼马温不知什么时候，加入了我们的战团，如来佛和弥乐佛被打得丢盔弃甲落荒而逃。”
阿岚从一开始就笑个不停，后来笑得肚子疼，再后来笑出眼泪，等小淹说完后，终于笑得东倒西歪，小淹乘机搂住她的蛮腰，继续说：“如来逃走后，我和我的观音姐姐，就双双坐在这里吃饭了。”
阿岚边笑边说：“弄了半天，你说的观音姐姐是我呀！真讨厌！”
小淹床底下吹号，低声下气道：“当然是你了，难道还能是别的女孩吗？你就是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音，我是你忠实的走狗。”
阿岚再次眉开眼笑，然后说：“什么走猫走狗？长点儿志气好不好？”
小淹反驳说：“大男人只有在做大事的时候才鸿鹄之志，浩然之气，风云龙虎，气贯长虹，做小事的时候就未必讲什么志气了，比如说机关枪打得了飞机，却未必打得了蚊子，做小事的人干不成大事，反之亦然，否则韩信也不会受胯下之辱了，史载，屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’因众辱之曰：‘信能死，刺我。不能死，出我跨下！’于是，信熟视之，俯出跨下。”
阿岚反驳说：“你能和韩信比？”
小淹垂头丧气承认道：“是，我不能和韩信比，我和刘邦比。”
阿岚噗嗤又笑了，小淹继续说：“史载，刘邦不好儒，诸客冠儒冠来者，刘邦辄解其冠，溲溺其中。溲溺就是撒尿的意思。”阿岚一愣，立即转移话题说：“其实我更喜欢项羽，他是一个真正意义上的英雄，义薄云天，豪情万丈，他的一生就像一首精彩而悲壮的伟大史诗，连李清照都说：‘生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。’”
小淹道：“那个霸王悲歌的项羽有什么好的？一把火烧了伟大的阿房宫，使燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，尽皆毁于一旦，五步一楼，十步一阁，高低冥迷，不知西东，楚人一炬，可怜焦土！”
阿岚辩解说：“灭六国者六国也，非秦也，族秦者秦也，非项羽也。国家之败，因官邪也。中丞相赵高欲专秦权，恐群臣不听，乃先设宴，持鹿献于二世曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪，指鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以顺赵高，或言鹿者，高因阴中诛言鹿者以法。”
小淹道：“二世之难，赵高之变”
这时阿岚突然一惊，一把推开小淹，打断道：“你怎么搂着我？大庭广众的，成什么样子？”
小淹说：“明明是你自己送上门来的，我叨此荣宠，也只好却之不恭，受之有愧，恭敬不如从命了，能怪我吗？”
阿岚无言以对，闷头吃饭，吃完饭后，两人步行去一校区，小淹有了第一次，第二次便大胆起来，自作多情的去搂她的腰，阿岚板起脸说：“谁叫你搂我的？”
小淹支吾以对，阿岚说：“赶紧低头向党和人民认罪！”于是小淹低下头，阿岚说：“赶紧跪地求饶，磕头像捣蒜！”小淹一边做势欲踢，一边说：“我偷香窃玉，一日为贼，终身是父！”阿岚退后一步说：“你要克己复礼，从现在起不准碰我！”
小淹说：“礼之用，和为贵，我跟你保持一臂距离怎么样？”
“不行，至少两臂。”阿岚极其吝啬。
小淹惊讶的看着她说：“你怎么这样小气！简直跟日本人似的，既然如此，我就跟你保持三臂距离。”
“你离得越远越好。”阿岚说。
小淹一听这话，干脆横穿马路，到了对面的人行道，然后与她大路朝天，各走一边，一直走到教学楼大门外，两人还是分列路两边，进楼后，分列走廊两边，来到举行讲座的教室，阿岚对小淹毫不留恋的找一位子坐下，小淹跑过去坐她身边道：“我来了，你赶快开门揖盗。”阿岚转过脸说：“你走了就别再回来！我已对你弃若敝履，你又来干什么？高兴就来，不高兴就走，你当我是什么呀？”
小淹说：“我当你是我心目中神圣不可侵犯的女神，我之所以离开，是服从你的号令，但而今社会，豺狼当道，我怕有人来害你，十分惦念你的安危，所以要来保护你。”
阿岚笑道：“你别给我增加危险我就谢天谢地了！还保护我！”
小淹说：“不管你怎么说，我是一心一意要保护你，否则就是见死不救，天理不容，先打入第三层地狱火坑狱，再打入第六层剥皮狱，再入第十二层抽肠狱”
“别说的那么吓人好不好？”阿岚打断小淹的话。之后再不理小淹，静待开讲，小淹也不再多嘴，免得她又有了驱逐他的理由。
第四卷 第二十八章 人文讲座
不久，教室里高朋满座，人满为患，这些学生，三分之一是来听讲的，三分之一是来凑热闹的，三分之一是来物色对象的，但无论干什么的，都无一例外的惺惺作态，表现出一本正经，严肃认真的神色，虽然这使得他们很痛苦。
经过漫长的等待，博导终于风情潇洒的走上讲台，同学们对滚滚而来的博导报以热烈的掌声。小淹认为，文学理论多半是故弄玄虚，一部不知所云无聊已极的小说，经文学理论一清洗，立即摇身一变成了《三国演义》，而作者立即变成诸葛亮，并且有过之而无不及。
所以小淹对于教文学理论的，说得好听一点，是不甚了解，不明白既然他们理论水平这么高，作者的心思伎俩，文章的主题内涵，都被他们看得清清楚楚明明白白真真切切，何以还是写不出伟大的作品？还动辄批判我批判他，对此一言即可否定：你说我写的不好，你写个好的给我看看。
好的他自然写不出来，但要显出自己高人一等，除了提高自己外还有另一种方式，那就是贬低别人，批判，说白了就是通过贬低别人的方式来实现高于别人的目的。
此博导一坐下就显出博学高行的鸿儒风范，快马一鞭，开始侃侃而谈，为了从一开始就抓住听众，他七拐八拐，一下子就把话题引到大家最感兴趣的当代文学上，他讲道：“到七十年代后的作家为止的当代文学，是中国文学史上一个黯淡的时期，它不仅缺少杰出人物的出现，没有文化名流，缺少百家争鸣的繁荣气象，而且，它的主流思想是颓废与庸俗。然而，任何事物都是在一兴一衰的更迭中生存发展的，既然六七十年代出生的作家群是垮掉的一代，那么我预言，八九十年代出生的作家群必是卓越的一代，甚至于伟人的出现，现在的形势也能说明，就是而今有一种奇怪的现象——少年作家泛滥，确切的说，是八十后作家的泛滥。对于这种现象，一些无知之人的解释是：现在的小孩儿看书多了，所以能够写出一些东西。这简直是牛对琴弹！（台下笑）现在的大人比现在的小孩儿看得书要多得多，也没见他们写出什么东西来！再说，现在最没时间看书的就是小孩儿了！你们都是从这种残酷的教育中步步眼泪走过来的，你们心里都清楚，我的小孩儿在上课的时候看《童话大王》，被老师夺过去撕了个稀巴烂。（台下笑）所以说盛极而衰，衰极而盛，中国文坛在大萧条之后，必将进入前所未有的大兴盛。所以我预言，八十后、九十后也许会成为彪炳史册的一代。”
台下响起热烈的掌声，博导接着说：“当然，当代文学也有其精华的地方。”然后他说出一个在场没人听说过的著名作家，大加赞赏一番，然后又说出一个谁都没听说过的著名作家，又加赞赏一番，教室里万籁俱寂，一潭死水，小淹感到无聊后才意识到一个问题，对阿岚皱眉道：“我这边这女的口臭，我呆不下去了！”阿岚说：“丑人多作怪，你要走就走，我是不会跟你走的。”
小淹说：“我不走，但必须解决这个问题。”
阿岚说：“那你打算怎么办？”
小淹说：“所以我必须紧紧挨着你，哇塞！香气氤氲，芳馨透脑！”
博导发现，再这样讲下去，下面的人非航天飞机出发——远走高飞不可，必须想一个吸引人的爆炸性话题，以达到敲山震虎，语惊四座之目的，思来想去，猛然提起余秋雨，然后便如火如荼的对此人展开大肆的批判，滔滔不绝一泻千里，说余秋雨的文章是一种假正经的故作深沉，故作斯文，感情做作，无病呻吟，否则他的文章里为什么没有性描写？还特别提到他的一篇文章《苏东坡突围》，断章取义说他其实是在借古讽今，苏东坡就是他自己，苏东坡突围就是余秋雨突围，里面有一句话是“在这片贫瘠而愚昧的土地上”，这是讥讽当今中国是一片贫瘠而愚昧的土地。
台下的听众都是正统中国人，所谓正统中国人，就是先天具有“窝里斗”的民族特色，这可以从反面论证：在外国人眼里，中国人是爱好和平的，�
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