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北宋末年当神棍-第162部分

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    无他,一切都是实力,大义使然。文飞这时候有大义名分,有着实力。还有什么好怕的?其实,文飞还动过念头,从后世的时空之中弄来毒气用
    当然了,这种话,却就不能宣之于口了。文飞还在想什么借口,搪塞这个脑浆迂腐的家伙。郑子卿已经道:“谁说我们要散布瘟疫了,我们是要救人。再立瘟部神灵,也好治病救人!”
    那道士半信半疑,笪净之已经微笑道:“不错,当年我教祖师陶弘景,却还不是暗中研究瘟部法术了!”
    那道士听了,虽然还觉着心中不安。但是看看四周,似乎除了他自己之外,就没有人支持毁掉这些瘟疫飞虫了。也就只能叹口气,回到人群之中,闭口不言了。
    文飞笪净之郑子卿三人暗地里互相使了一股眼色,都知道很多事情不好在人多的时候商议。免得又有人跳出来反对,就闭口不言。换过话题。
    很快就招进来人手,把这神像抬进文飞房间之中。接着又有会手艺的匠人,重新塑造了三清的神像,立于大殿之中。整个庙宇就改名叫做三清庙了!
    文飞乘机在旁边的偏殿之中,供奉了鬼帝大尊的神像。他是教主,想怎么来,别人也管不着,只好由着他假公济私。
    大军出征,不过短短一个多月,就已经收复了整个湟州。可谓是顺利之极,诸将渴望立功,纷纷请命,愿为前锋,一路直插宗哥城。
    没有想到,王厚这位统帅,却忽然下令停止进军,要和溪赊罗撒讲和
    整个军营之中顿时闹翻天去,但是王厚父子两代,终究在熙河军中立下了极高的威望,这些将领再闹腾,也被压了王厚给压了下去。
    文飞不懂军事,也就没有敢胡乱插口。他还有更加重要的事情在忙和!
    阴世的永远是那番昏昏沉沉的景象,不见天日,昏暗一片。
    只有一座极其破败的城池如同巨兽一样的蹲伏在阴世那罡风呼啸的阴世大地上,说是一座城池,其实也太过抬举了。
    原本这邈川城在这西北之地尚算是一座大城,但是和大宋内地的那些城池比起来,也就比一座县城好上一些而已。
    但是阴世比起来,这湟州的没有大神坐镇,却就寒酸太多。说起是一座城池,其实看起来比阳世要简陋的太多。
    此地为汉胡杂处之地,原本信仰就很杂乱。有些偏远的小部落居然还有信奉早已经扑街了几百年的拜火教的。现在虽然大多数都是信仰佛教,却是相当杂乱,有着藏传佛教,还有着西夏佛教,再加上本地的一些土著巫教萨满信仰,都在这邈川城汇聚。
    所以文飞就可以看到战死的那些战魂,往四面八方而去。但是在这些战死的士兵之中,却有着一队人马,却直朝文飞而来。
    这时候的文飞化作鬼帝大尊,周身放无量光芒,这是夸张了。但是文飞有着大宋的气运加持,还有着上百万计的信徒香火愿力。就连如今王厚带领的整个西军,都已经成为了文飞的信徒。
    而且在军队之中,这种相对封闭的组织里面。那些信徒的信仰更加虔诚,就算是白日打仗,晚上也要背上几章经文才肯睡觉。打下这城池之后,第一件事情,就是把城中的供奉的看起来不知道哪路神仙的庙宇给拆了,供奉起鬼帝大尊来。
    如此一来,鬼帝大尊周身发出的光芒就已经是纯粹的金色,在这阴世之中格外的辉煌,彷佛把一切都镀上了一层金粉一般。
    所有进入这金光范围的战魂,不论死前形象有多么凄惨。是断胳膊还是断腿,甚至是肠穿肚烂,拖的老长。但是在这金光之中一照,就恢复了生前的形象。甚至连神智都恢复了,一个个见到这化身为百丈的金色神祇,顿时想起生前种种一切来,自然俯首皈依。
    “尔等生前英勇作战,战死沙场。本天师说过,准许尔等死后,或者进入净土福地之中享福,或者转世为中国之人!”说着一挥手,金光之中,就如同幕布一样出现一片群山,山势秀美,薄薄的云彩不断缭绕,好像仙境一般。又有无限的良田,还有一座城廓出现在那山脚下,大片大片的湖泊阡陌纵横。许多的农人在其中耕种歌唱
    更见那座大城,远远要比邈川城不知道要大多多少倍,里面行人往来摩肩擦踵,挥汗如雨。无数的店铺,还有街边的摊子,卖着各种花布,首饰,吃食,看起来无比的繁华,
    这些土鳖羌人们都生活在那穷山恶水的青海之地,见过最为繁华的大城就是这座邈川城了。哪里见过这般繁华热闹景色?见到这般的景象,一个个原本打算投生大宋的羌人们也改变了主意。
    “原来这就是天师说的福地净土,果然是美妙啊!我不要转生了,就去向净土福地好了”一个个羌人这般说着。
    文飞微微一笑,金光之中旋转着出现一股门户。顿时那些羌人们就欢呼着,扑向那净土福地的所在。
    这时候文飞就对刘混康满心感激了,若不是有茅山派这个地肺洞天在,自己还真不好安置这些战死的羌人战士。(未完待续。)



第二十三章 关于拖后腿的
    毕竟这一仗,虽然说打的很顺利,可是激烈处,也有两三百人战死。这么大的数目,要靠洛阳阴司来一一妥善的转生安置,却也很不容易。
    反倒是这地肺洞天,虽然在古来流传下来的洞天之中,并不算大。不过一百五十里而已,现在更已经萎缩到了一百里,但是安置几百信徒,却是毫无压力。
    那些羌人战士欢叫着没入到洞天之中,就出现在黑色的极为富饶的膏腴土地之上,有着四时不败的名花,有着各种成熟的果子沉甸甸的挂在枝头。土地之中,更是黄橙橙的麦穗稻穗,还有那无尽的如同天边白云一般的羊群。
    土鳖羌人们欢叫着扑了进去,就出现一个个道士,给他们安排房屋住处
    可惜了,文飞叹口气,这洞天福地虽然好,但是毕竟还是太小了。顶多也只是云居的地步。离着那可以容纳亿万信徒的净土差的还是太远了
    处理完这些战死的狂热信徒,文飞刚刚回神而去。就听到连海在门外轻声敲门:“师父,师父”
    文飞慢慢的睁开眼,心神好一会儿还沉浸在那阴世之中,半天才问道:“什么事?”
    “师父,王帅求见,已经等了半个时辰了!”连海轻声道。
    文飞心中奇怪,这王厚这时候找自己干嘛?王厚这时候原本应该挥兵急进,直捣青唐吐蕃人的老巢宗哥城而去。偏偏他却按兵不动,逗留不进。这几天让军中的大小将领们早已经吵翻了天。
    不过文飞不动军事。也就不敢胡乱插口。在他觉着,用人不疑,王厚父子都是开拓河湟的名将功臣。既然现在按兵不动,想来自然有着道理!
    “快快请王帅进来!”文飞赶紧道,上前开了门。
    “尚父可是对我停止进军有些顾虑?”却不料那王厚进来之后,只是和文飞稍作寒暄,就开门见山的问道。
    文飞道:“我一向相信专业的人干专业的事情,打仗我又不懂,却非我能插口!”
    王厚听了热泪盈眶。拜倒在地:“不意尚父居然有如此胸襟,王厚服了!只是因为如今天气转寒,我等刚刚收复了湟州及其以南地区。形势尚不稳固。所以打算和吐蕃青唐王子溪赊罗撒请和,以懈其战备,待来年再战!”
    原来如此,文飞心道幸亏自己没用胡乱插口。却听王厚坦然道:“这是其一。其二却是给王赡讨一个公道。给西北军讨一个公道,顺便也给自己讨一张保命符。”
    文飞奇道:“这话怎么说?”
    王厚苦笑:“上次收复河湟,我等突生冒死。却被朝中的相公们轻飘飘一句话就又送给了吐蕃人。王赡不肯受辱,自杀而死。俺忍辱苟活至今却不得不讨要个公道。”
    文飞听了,却是同情的点点头,这事情的来龙去脉文飞也很清楚。早在他刚刚来到兰州天都堡的时候,就听人说起过了。
    所以他在洛阳拒绝了曾布那厮的拉拢,送的两个双胞胎小萝莉也没要。甚至在蔡京府上直接和那戴花和尚张怀素翻脸。
    当下沉声道:“王帅放下。普天之下莫非王土。昊天三清诸神,派我下界辅佐官家。就是要扫平天下,辅佐官家成为人皇。只要为国家开疆扩土而死者,都是有功之臣。
    便是在阳世受了不白之冤,在阴世之中也当受神灵庇佑,或为鬼神,或可转世为大富贵之家!”
    如今文飞的理论体系也越发完善起来了,比如他在军中所讲之道,就和普通百姓所讲不同。
    盘古开天地之后,三千魔神化身为佛陀等各个民族的传世之神,开创出文明来,要和中土文明争夺九州之地,争夺气运。因此,凡是在和外敌战争之中战死的战士,都会得到庇佑,死后可以入“天堂”享福
    这般理论体系,就可以构建出一个类似近现代的民族主义来。有人说,其实在中国古代始终没有发展出民族主义,其实不然。自古就有华夷之辨,尤其是在宋代,随着宋儒学说的兴起,这种思维发展到一个相当成熟的地步。
    要不然日后崖山之后,也不会有十万儒生跳海殉国这种事情发生了。这可不单单是宋代恩养士人三百年就能做到的。
    如今文飞更直接以宗教学说的形式,直接灌输给各路士兵。甚至对那些番兵也同样如此讲道,入华夏者为华夏,出华夏者为夷狄。所以这些番兵现在都是华夏人了。为华夏气运而战,死后也能得到相同的待遇
    王厚听了文飞这般说,苦笑一声:“某已经请了童大使回京,面见官家!”
    文飞一听,顿时觉着大大不妥。如今王厚屯兵不进,虽然也有着正当理由,但是这时候派童贯回京述职,却难免有赵佶讲条件的嫌疑。这时候赵佶正是用人之际,不会说什么,但是恐怕等仗已经打完的时候,说不定哪天就会想起来。到时候,王厚可就
    历史上,王厚平定吐蕃之后,就再也没有了记载。甚至连什么时候死的都没有记载。只是后来的西军统帅,却已经变成了童贯
    想到这里,文飞就道:“某为尚父,天子之师。童大使回京述职,奏章怎么能没有我的份儿?还是我来写吧!”
    王厚顿时停明白了文飞的意思,他自然知道这个时候让童贯回京述职,有着要挟的赵佶的意思。战后,恐怕没有什么好果子吃。
    当年楚汉相争时候的垓下之战,也是开始时候高祖刘邦陷入最危急之际,请韩信,彭越几个出兵相救。这三个家伙,却趁机提条件,勒索刘邦。结果让刘邦这厮一直耿耿于怀,日后天下平定了,还不是找机会把他们几个给收拾了。
    王厚不是不明白这个道理,只是心中憋屈十几年,却实在忍不下那口气。一定要把当年之事,给清算清楚!
    他面露感激之色,想说些什么。文飞却道:“很多事情,我说了没事。你说就有事了!”
    接着面露尴尬之色来:“这个,我写字不怎么好看。不如我来说,你来写吧!”
    当下两人合作,写了一封奏章。开始就写到人皇当扫平天下,为华夏争气运。有为者为人皇,做不到的,就算不上了,日后死了,就算再转世,也可能只是一个普通人云云
    这种事情,哪个皇帝,或者说哪个富贵之人不害怕?尤其是信奉转世投胎的,想到自己这辈子锦衣玉食,起居八座。帝王或者想到自己君临天下,后宫佳丽三千,下辈子投胎却可能是猪狗,也可能是乞丐,就算是再投胎成富贵之家,也比不过这辈子当皇帝这么痛快。
    而文飞这种人皇的提法,简直是搔到了当皇帝的痒处。可以长生不老,永生永世的享受帝王之清福富贵,而且权柄不失,可以随时再去转世为帝这简直是为当皇帝的量身打造,简直可以说是腰缠十万贯,骑鹤下扬州了。
    既能有神仙的长生不老,又有帝王的荣华权势。一切都是那么完美,唯一的缺点,就是想要做到这点太难了
    文飞接着写道,所以为成人皇,就绝不能亏待为自己征战沙场的将士。当然了,也绝不能放过那些躲在后方搞阴谋诡计破坏的奸佞小人。比如韩忠彦、曾布、安焘、范纯礼、蒋之奇这些人,当年丢弃河湟,致使大军再次攻打河湟,劳民伤财。而且有陷害官家你成不了人皇的意思,所以这种小人,就绝对不能放过
    王厚听的心惊肉跳,没有想到文飞这奏章写的如此直白,和恶毒。心中却觉得大是痛快,随着黑色的墨汁写在白色的纸上,就觉着自己胸中淤积的怨气,渐渐都消失没有了踪影儿。不用他王厚多想,就可以知道那些个曾布等人的下场会如何凄惨
    如今官家可是深深信服文飞这一套说法的,帝王最不能容忍的就是威胁到自身的根本利益。这些个曾布等人,要是害的他赵佶成不了人皇,那就是比掘了他赵家祖坟还要严重的事情。毕竟祖宗已经死了,可他赵佶还想着人皇的种种好处
    王厚几乎可以肯定,只要这奏章递上去,那些个当年捐弃河湟,陷害他和王赡的那些个当年的朝中相公重臣,都要倒霉的不能再倒霉!
    “多谢天师!”王厚拜倒在地:“大恩大德,王厚难以回报。我愿拜倒在天师座前,做宗门之信徒!”
    文飞大喜,想不到自己一时正义感发作,居然还有这种好处。心中顿时大乐,来自后世之人和和古人最大的不同之处,当是在于民族感的根深蒂固。而且对于出卖领土的深恶痛绝,这几乎是刻在骨子里的东西。所以即使是文飞这种没心没肺的家伙,也会对曾布之流十分痛恨,反倒会同情王厚起来。
    文飞赶紧扶起了王厚,两人正说话间,就见童贯气冲冲的闯入文飞大帐,叫道:“欺人太甚,当真是欺人太甚,冯澥那贼厮鸟当真是欺人太甚!”



第二十四章 冬虫夏草
    文飞笑道:“什么事情把我们童大使气成这样?”
    童贯犹自忿忿不平的道:“爷们在前方打仗,总有些小人在后方煽风点火,造谣生事。王帅正好也在,某家刚刚得到消息如今又有小人中伤,直龙图阁知凤翔府冯澥上书官家说什么‘臣窃以湟、廓、西宁三州本不毛小聚,大河之外,天所限隔。陛下空数路,耗内帑,极生灵膏血而取之’”。
    这意思就是这些青海的地方,都在黄河的另一面,是不毛之地,要之无用。白白浪费了这么多的军饷,劳民伤财的打下来一点用处都没有,不如还给吐蕃人算了之类的。
    文飞听了肚皮都快要气炸了,以前看电影电视的时候,看到那些鞭子割地赔款都恨不得上去揍那些家伙。只是那时候,自己只是升斗小民,而且也跑不回去。现在自己既然在北宋,遇到了这种事情,再不给那些家伙一点教训尝尝,简直是难消心头之恨了!
    正要说话,王厚沉声问道:“官家怎么说?”
    童贯方道:“还好官家圣明,说湟、廓、西宁,神考疆理,哲宗开拓,大勋未集。朕嗣承先志,有此武功,克绍前人之心,获伸孝友之义。而那冯澥所说狗屁不通,简直是荒谬绝伦。官家下旨,要把那厮给贬为永州别驾,道州安置去了。”
    北宋官职分离,永州别驾虽然是冯澥的官职,但是真正去的地方却是在道州。那道州在如今湖南南部。靠近两广的地方。若是放在后世嘛,说不定还是好地方。但是如今的广东么,出产的最有名的还是荔枝。这地方虽然算不上蛮荒瘴疠之地。却也好不了太多!
    文飞一听,叫道:“那可不行,哪里有这么好的事情,我看不如贬到雷州好了!”
  
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