印第安神话故事-第30部分

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　　　　创世者见他的子民已经七零八落，又担心用混杂着火魔余烬的粘土制成的人会恶性难除，于是，使用玉米粉捏成了一种新的人种，就是印第安人。为了确保新人类不致遭受大的魔性，就让昆虫变小，不那么危险。只有鹤给人类带来不少麻烦，它们在人类涉水过河的时候，常常伸出长长的退把人绊倒。于是，创世者把鹤变成飞禽，让它在水上空盘旋，捕鱼度日。
　　　　就这样，创世者在各处安民除魔，教会人们各种农耕和捕猎的本领，教他们计算时间的办法，和演奏各种乐器，教他们用草药治病，还告诉他们怎样才能得到众神的保佑。
　　　　一次，他在河边走着，觉得肚子有些饿。就把河里的鲑鱼叫来，放在鱼叉上，准备在火上烤着吃。烤鱼的时候，他睡着了。这时，有个流浪汉过来把鱼偷吃了，在溜走之前，还把鱼油涂在创世者的嘴上。创世者醒来，发现被人耍弄了。便跟踪追寻，看见那家伙在树丛里东张西望。于是创世者把他变成了郊狼柯帝。
　　　　他来童年时看护他的老奶奶蟾蜍的小屋，看见一座峭壁，这是他的母亲和小姨在星星王国里用雪松皮编的绳子堆成的。这时候，他抬头望望天空，觉得天太暗了，应该明亮一些。便自己跑到天上变成了太阳，整天在天空运行，注视着大地上的一切。
　　　　不过白天实在太爇了，黎民百姓受不了。创世者把他那木头雕成的弟弟变成了月亮。
　　　　“我是夜间的太阳，”创世者说，“我要找一个姑娘做老婆。不过，她得有本领把我准备好的一个大口袋搬来搬去！”
　　　　只有青蛙的女儿有这个本事，她和创世者一起到天上，现在月圆的时候，还看得见月亮里的创世者，青蛙和她背着的大口袋呢。
　　　　（二）
　　　　洪荒时代，创世者经常会在人间出现，住在北方普吉峡河岸的隆米族印第安人，听说他们的创造者要到他们这儿来。他驾着自行的独木舟在各个岛屿上巡行，教人撒网捕鱼，行医治病，已经离这里不远了。
　　　　隆米人就开始准备一个盛大的宴会欢迎他。男人们用套索和网逮野鸭，捕鲑鱼，捉螃蟹；女人们挖蕨根，采浆果，捡贝壳，忙得不亦乐乎。
　　　　当时。人们还不会取火。有些食物只能生吃，有些只能放在太阳下烧熟。他们把鲑鱼放在松木锅里，添满水，放在太阳可以直射的地方。大伙儿忙着准备接待创世者的时候，姑娘们就围着木锅，一边跳舞，一边念咒语：“快点开吧，快点开吧！”
　　　　在创世者来的那天早晨，他们特别在自己的脸上认真地涂上各种颜色。男人们披上节日的鹿皮长衫。女人们穿上雪松皮织的裙子，插上满头的鲜花。在河岸上铺好苇席，以便创世者踏着它上岸。
　　　　大伙儿又把松锅直对着太阳。姑娘围着它不断念着：“胡安克，胡埃斯，古埃尔，快点开吧”
　　　　突然，创世者出现在岸边。他看见了为他铺设的席子，听见了念咒语的声音，也看到了跳舞的姑娘们。于是，他来到姑娘们跳舞的坝子上：
　　　　“你们在干什么？孩子们。”他问道。
　　　　隆米人的首领说：“我们的姑娘在为你准备可口的食物，我们希望您能和我们一起尝尝。”
　　　　创世者感动了。
　　　　“我很乐意和你们一起唱歌，为答谢你们的情谊，我要教你们取火。这样，你们就可以不必跳舞，祈祷就可以把食物烤熟了。”
　　　　大伙围拢过来，只见创世者拿了一根带小坑的枯木放在地上，坑里放上一些搓碎的松针，然后，又找来一根削尖的硬木棍，把尖头对准小坑，用手掌夹紧，然后飞快地搓动手中的棍子，一缕轻烟升起的时候，松针被点燃了。
　　　　后来，创世者从部族里找来一位最强壮的青年，教给他掌握弓箭的技术，叮嘱他打火带给人类。直到今天，在那里的海峡两岸，仍然可以看到创世者曾经留下的足迹。
　　　　（三）
　　　　身强力壮的魏乔里以替人伐木垦荒为业。
　　　　有一次，他发现前一天刚砍倒的树次日清晨又长得好好的，魏乔里心里很不舒服，毕竟有谁会喜欢白费力气呢？
　　　　第五天，他决定再把这些树砍倒，看看会发生什么事情。谁知，从他砍过的树桩里走出来一位手持拐杖的老太婆。她就是大地女神和伟大的先知娜克阿维，她主宰着大地上一切动植物的生死凋荣。不过魏乔里哪里会认识她。只见娜克阿维举起拐杖，向四面八方一指，小伙子刚刚砍倒的树木又重新活了过来。魏乔里恍然大悟，砍倒的树为什么会复活了。
　　　　他生气地大声嚷嚷着：
　　　　“耽误我干活的是你吗？”
　　　　“是的，”娜克阿维女神说，“不过，我有几句话要跟你说。如果你不听，干了也是白干。”
　　　　娜克阿维接着告诉他事情的原委。
　　　　“过不了五天，会有一场大洪水，”她说，“到时候狂风暴雨会呛得你像吃了辣椒一样咳嗽不已。洪水会把邪恶的人和兽都淹死，世界上的一切会从头开始。你得赶紧去做一个带着严密盖子的大木箱。带上五粒玉米种；五粒豆种；五根支架火种的树枝和一条黑狗。”
　　　　魏乔里按照女神的吩咐赶紧去作准备。第五天，木箱做好了，小伙子带着女神指定的一切物什爬进箱子里，在女神的帮助下把盖子盖严，还按她所说的，用树脂把所有缝隙都涂抹得严严实实，只留下一个小孔透气。
　　　　狂风暴雨降临了，娜克阿维坐在箱子上面，一只莫可鹦鹉站在女神的肩膀上。箱子往南方整整漂流了一年，然后转向北方，第三年转向西方，第四年到了东方，第五年逆流而上。大地上洪水滔天。又过了一年，水才开始退去。这时，箱子在离圣卡特林娜不远的一座山顶上停住了。直到如今这箱子还在那儿。
　　　　小伙子小心翼翼地把盖子打开一看，大地依然是一片汪洋。只有莫可鹦鹉和他的同伴飞在用他们的喙挖出一块谷地，水一退，盆地成了湖泊。干地上，长出了树林和花草。
　　　　女神娜克阿维走了。魏乔里决定重躁旧业——伐树垦荒。小伙子住在山洞里，那条黑狗寸步不离地跟着他。白天魏乔里外出干活，它留在家里。晚上回家时，饭和玉米饼都已经做好了。小伙子很想知道替他做饭的究竟是谁。
　　　　五天过去了。在第六天的时候，魏乔里躲在山洞外面的小树丛里，想看个究竟。这时，他看狗把皮脱下来，挂好，变成一个漂亮女人。这个女人蹲在一个石碾子边磨着谷子。魏乔里悄悄走过去，一把抓起狗皮，把它投到了火里。
　　　　“你把我的皮烧了。”女人惊叫一声，接着像狗一样凄楚地哀叫起来。
　　　　魏乔里给女人喝了一点稀粥，这是她用磨碎的豆和玉米做好的。过了一会儿，她就逐渐安静下来，舒服地睡了。从此她成了魏乔里的女人。他们繁育成一个大家族。他们的子子孙孙相互婚配，只是那时，他们仍然在山洞里。
　先知的金铃
　　　　在乌斯马尔城附近的森林里住着一位丑陋的老妇人。她是个津通魔法，令人生畏的巫婆。当地的印第安人出于对她容貌的厌恶和魔法的恐惧而远离了她。所以，她在森林里过着与世隔绝的生活。她的房子是用芳草和泥巴搭成的，半掩在茫茫的草丛里。
　　　　这位老妇人除了到河边取水，从不离开她的茅屋。那附近的湖里有着许多的乌龟。它们每天早上在湖边的沙滩上爬来爬去，用沙子掩埋正在孵化的乌龟蛋。
　　　　一天清晨，妇人到湖边取水，在河滩下发现一只乌龟蛋，似乎是被它粗心的乌龟妈妈遗忘在那里，没有用沙子埋住它。妇人把乌龟蛋放在水罐里带回了家。在家里，她用茅草为它做了个津致的小窝，她很想看看经过她的魔法之后会从里面爬出什么东西来。她每天都对着乌龟蛋念念有词，施展着魔法。
　　　　结果，有一天，天刚蒙蒙亮，这个神秘的妇人就被一阵初生婴儿尖利的哭声吵醒，吓了一跳。她立即跑去看究竟出了什么事。谁知，走近一看，原来从乌龟蛋里孵出了一个小男孩，看到这个场面，老妇人真是惊喜交集。
　　　　尽管她是个令人望而生畏，相貌奇丑，而且性情暴躁的巫婆，但出于女人的夭性，她还是对孩子倾注了全部的母爱的温柔。她津心照料着这个奇妙的孩子。令她慰藉的是，在她孤苦伶仃，离群索居的生活里，终于有了个伴儿。
　　　　孩子在巫婆的照料之下长得很快。满周岁时就能满山遍野地跑，说起话来老气横秋，就像大人。这使附近的人感到很惊奇，再加上他是巫婆的孩子，所以，被大家视为怪物。
　　　　孩子长到三岁，身体就停止了发育，始终保持着年幼时的模样，但他的智力却发展得很快。超出一般孩子许多，甚至连许多大人都不及他。看来，这怪孩子肯定是个矮子。
　　　　这个古怪的孩子既使老母亲感到忧虑，又使她感到欣慰，因为正如她自己常说的那些话，尽管身躯矮小，但由于卓越的才智，也会使她的儿子成为一位杰出的人物。所以，她并未因此而嫌弃他。
　　　　小矮子十分好奇，对什么都感兴趣，什么都想知道个清楚明白，甚至想了解有关她母亲神秘生活中的怪事。时常推究魔法和巫术的由来，从他母亲那里得到了许许多多古怪的玩意儿。却仍旧难以抵消他的好奇心和求知欲。
　　　　一天，小矮子趁着他母亲外出取水的时候，他在家里完完全全地搜了一遍，也没有发现任何他所不知道的东西，最后便坐在火堆前仔细观察思索。他不明白，为什么母亲总是呆在火堆前，长时间一动不动。他用手在燃尽的火堆的灰烬中翻拨，结果在灰烬中找到一件像金子一样闪闪发光的东西。掸去上面的灰土，仔细端详，却原来是一只很值钱的小金铃。他很想试试铃铛的声音，于是用劲敲打了一下，铃铛发出一声非常宏亮的响声。
　　　　这铃声传遍了整个乌斯马尔，当地的人们听到铃声都惊惶失措地纷纷跑出家门，互相询问发生了什么事情。
　　　　当地一些智慧的祭司、官员和巫师都聚集在一起，研究分析这件轰动一时的大事。他们认为，这可能是某种征兆
　　　　在所有人当中，最惊慌失措的莫过于国王了。他召集所有的学者和谋士们开会研究，这铃声在他统治的国家中到底预示什么可能会发生的事情，并命令他们向他作出报告。
　　　　老百姓们呢？有的祭祀天神，祈求保佑；有的向老人们那里探寻答案；有的查阅圣书反正每个人都提心吊胆。这时，谣传四起，人们惶惶，都说，有严重的事情将会发生。
　　　　大祭司负责汇总向国王禀告，他说，根据古老相传的史料记载的先例，金铃一响，就预示着一代王朝统治的终结，敲响金铃的人将会继承王位。
　　　　国王对此深信不疑，于是命令召见敲响金铃之人。
　　　　不久，这个模样可笑，胆大包天的矮子来到了魁梧高大的国王面前。国王一看就火了，心想自己的王位若将毁在这个小矮子面前，未免也太不够体面了吧。他便傲慢地冲着小矮子说：“你以为敲响了先知的金铃就可以成为王位的继承人吗？未免太天真了些！记住，在成为国王之前还有许多难关要过呢。”
　　　　国王本想吓唬吓唬这位毫不起眼的小人物，便高声宣布：“叫人在咱俩的头上砸碎四筐椰子，然后再怞一百鞭，谁能挺得住，谁就是国王。”谁曾想，小矮居然毫不犹豫地答应了。
　　　　到了决斗的那天，在乌斯马尔首都的大广场上人山人海，都来看爇闹。
　　　　第一轮砸椰子从小矮子开始。人们用坚硬的椰子砸他的头，一连砸碎了四筐，小矮子仍然安然无恙。可是，硬着头皮走上来的国王没挨几下，就脑浆迸裂，一命呜乎了。第一轮已胜出的小矮子，自然就不用经过第二轮的鞭打了。百姓们欢呼着庆祝神赐的国王加冕。小矮子在人们的欢呼声中满面笑容，得意洋洋。原来，在决斗之前，小矮子戴上了他母亲魔法制作的石帽子。
　　　　矮子当政之初，尚能处事公正，克勤克俭，后来便逐渐专横跋扈起来，忘记了自己卑贱的出身。大兴土木，宣扬魔法，自行设计建造了大迷宫并在里面大演魔法，企图在玛雅宗教之外把自己创造成一个新的天神。招致了庇护玛雅人的诸神的报复，使乌斯马尔成为一片废墟，矮子国王也死于非命。
　神女和灰熊
　　　　居住在沙斯塔山附近的印第安人，从不逮杀灰熊。如果有印第安人被灰熊咬死了，他的尸体要立即烧掉。在此后的若干年里，凡是路过这里的族人，都要往他的坟上扔一块石头，直到垒成大坟。
　　　　在很久以前，大地一片荒凉。天神孤伶伶地守在天上，感到非常寂寞。他用拐杖把天空钻出一个大洞。然后，不断地朝洞里播撒雪花和冰块，直到雪花和冰块堆积成山，一直顶到天上。后来，人们把这座山叫做沙斯塔。
　　　　于是，天神从云海里来到沙斯塔山顶，又顺着山坡往下走来。走到半山腰时，他心里想：“应该在山上种些树木。”因此，凡在他手指触摸过的地方，都长出了树木和花草，而在他的脚下的积雪则融化成一条条奔腾的河流。
　　　　天神还把他随身的拐杖折断，搓成大大小小的木屑，洒在山林和河水里，变成了海狸、水獭和鱼，以及山林里的走兽。
　　　　他把树上飘落下来的枝叶收拢到一起，吹口气，把它们变成飞禽和昆虫。
　　　　走兽中最大的是灰熊。他们浑身上下长满了灰色的毛发，有着锐利的爪牙，不仅用两只脚走路，而且会说话。灰熊的样子看起来很可怕，所以天神让他们住在远离自己的山脚丛林里。
　　　　这时候，天神决定和他的家人搬到地上来居住。他在山里生起一堆很大的篝火，在山顶上钻了一个洞口，让烟和火星从洞口飞出去。每当他往火堆里添柴火的时候，大地就会震动，洞口也会飞出火花和浓烟。
　　　　有一年的春天，天神和他的家眷正围在篝火边闲谈，风神却把可怕的暴风派到地上，把山头刮得东倒西歪地摇晃起来。大风不停地肆虐着，篝火的烟尘无法从山顶的洞口排出去，笼罩在山洞里，把他们熏得直流眼泪。天神就对他最小的女儿说：
　　　　“到洞口那里，对风神说，请他轻点刮。再这样下去，我担心咱们的住所要保不住了。”
　　　　有机会出去逛逛，对小姑娘来说当然是最开心的了。
　　　　她的父亲又叮嘱她说：“到了洞口，别把头伸出去，小心风神抓住你的头发，把你扔到地面上去。跟他说话之前，要先挥挥手打声招呼。”
　　　　小姑娘来到山顶的洞口，向风神转达了她父亲的请求。正当她准备转身回家时，忽然记起父亲曾经说过，从他们家的屋顶可以看到海洋，小姑娘真想见识一下海洋的模样，因为，父亲造海洋是在他们迁居以后的事。
　　　　于是，她从洞口探出头来，四处张望，完全忘记了父亲的叮嘱。就在这时候，风神抓住她那长长的秀发，把她从山洞里拖出来，扔到了冰天雪地里。
　　　　她跌落在森林与雪原交界的一片低矮的云杉林中。她那火红的长发在雪地里闪闪发光。
　　　　给小熊仔们觅食的灰熊路过这里，发现了小姑娘，把她带回自己的家，问她是谁，从哪儿来，熊妈妈对她很亲爇，还让她认识自己的孩子——小熊们。这个红头发的小姑娘和小熊仔们同吃同住，一起玩耍，一起长大。
　　　　小姑娘终于长成一个大姑娘了。灰熊的大儿子和她结成夫妻。很多年过去了。他们生下的孩子，既不像父亲，也不像母亲。他们身上的毛没有灰熊那么浓，但长相也不像诸神。所有的