印第安神话故事-第21部分

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来的战士们六亲不认的秉性——除了信奉他和自己的母亲之外。
　　　　在进攻的信号发出之后，战斗持续了几小时之久。在战斗中，尼祖恩格列属下的豹族战士纷纷中箭倒地面亡。
　　　　征战结束之后，里吉把他的鹰族战士安置在兴古河两岸，从库鲁艾纳河源到库林秀河和摩林纳河之间辽阔的土地上，在这里建立了强大的王国。里吉嘱咐他的战士永远不要离开森林，而且要和邻近的部族和邻国和睦相处。
　　　　然后，里吉坐在大兀骛——雄鹰中最强力者的双翅上，飞上了天空，和他的亲人团聚。途中还逮了一只鸳鸟索柯，把她带到天上为他的父亲尼祖恩格列捕鱼。所以，每天晚上，在银河里，尼祖恩格列和他妻子的身边，还可以看到索柯的身影。
　黑夜女神
　　　　在宇宙洪荒时代，日夜不分，所有的人都无法睡觉。有一个叫做原冉的人听说，黑夜女神被毒蛇苏鲁古古和她的亲戚霸占了。于是，他对自己的族人说：
　　　　“我去替你们把黑夜找回来！”
　　　　他带弓箭上路，来到苏鲁古古陰暗潮湿的家，对她说：
　　　　“你愿意让我用弓箭来换取黑夜女神吗？”
　　　　“小伙子，我连手都没有，要弓箭何用？”苏鲁古古干笑说。
　　　　没法子，原冉只好再去寻找别的东西。不久，他带来了一个铃铛，对她说：
　　　　“怎么样？我把铃铛给你，你把黑夜女神还给我！”
　　　　“小伙子！”苏鲁古古说，“我没有脚，你帮我把铃铛系在尾巴上好了，让我在需要的时候可以摇响它！”
　　　　从此以后，响尾蛇一生气，就会把尾巴摇得了丁丁作响，向人发出警告。
　　　　不过，苏鲁古古还是不愿交出黑夜女神。
　　　　于是，原冉决定去找些毒药来，也许，苏鲁古古会用得着它。
　　　　果真，苏鲁古古一听说毒药就来了津神，马上换了一副面孔，说：
　　　　“那就一言为定，拿毒药交换黑夜。”
　　　　她把黑夜女神装在摇篮里，交给原冉。
　　　　原冉的族人看到他从苏鲁古古那儿园来，还带着一只篮子，马上纷纷跑来问道：
　　　　“你真的把黑夜女神带回来了吗？”
　　　　“拿回来了，”原冉回答说，“不过苏鲁古古交代过，在到达房子以前，月亮升起的时候，千万不可把篮子揭开。”
　　　　可是，他的伙伴穷追不舍。嚷着要看看黑夜女神是啥模样。原冉终于违背了约定，把篮子打开了。
　　　　黑夜女神从里面飞出来的刹那间，天地变得一片漆黑，人们还是没看到女神的模样。可是黑暗笼罩了回家的路，人们恐惧到了极点，呼喊着，四下逃窜
　　　　只留下原冉孤伶伶的一个人，留在茫茫的黑暗之中。他大声呼喊：
　　　　“月亮，你在哪里？”
　　　　这时，苏鲁古古的亲戚们围住了原冉，苏鲁古古的妹妹扎拉拉克还把他的脚狠狠地咬了一口。
　　　　原冉猜到，这是扎拉拉克咬的，便大声说：
　　　　“扎拉拉克，你等着，我的伙伴会找你报仇的。”然后就倒地死了。后来，月亮升起来了，黑夜女神又被蛇族拐走了。原冉的伙伴在他的尸体上擦满药汁，原冉才重新活了过来。
　　　　原冉再次给苏鲁古古带去大量的毒药作为交换。
　　　　苏鲁古古为了让人们无心找她妹妹报仇，于是搜罗了人世间所有丑恶的东西，掺上日尼班树浓黑的液汁泼洒在黑夜女神的衣服上，使她变得更加浓黑。
　　　　这就是为什么每到夜晚，我们便感到腰酸背痛，喉咙发紧的原因；也就是丑恶之事总是在黑夜滋生的缘故。
　红星星的来历
　　　　在很久以前，女人们去收玉米，总是所得甚少。后来，她们带了一个小男孩去，结果收获了很多玉米。她们就在林子里直接把玉米捣成粉，为外出狩猎的男人做玉米饼。
　　　　趁着这个机会，小家伙便从她们那里偷了一些玉米粒，藏在箭杆里。为了这事，小家伙总是故意带去一大把的箭。
　　　　回到家里，他把玉米粒倒出来，交给奶奶，说：
　　　　“各家的妈妈都在林子里给男人烤玉米饼，你也给我烤一些吧，我要招待小伙伴。”
　　　　奶奶照办了。玉米饼做好了，小家伙和小伙伴一起吃完了。吃过以后怕奶奶向大人们揭露他们偷东西的行为，便把奶奶的双手和舌头割了下来。他们还把家中的鹦鹉舌头也割了，把刚刚驯养的飞禽走兽给放跑了。
　　　　这样一来，他们更加害怕他们的父母会惩罚他们，就决定逃到天上去。他们逃到林子里，把蜂鸟叫来，让它用喙衔着长绳的一头，对它说：
　　　　“叨住绳子，把它系在天上最结实的树上。”
　　　　蜂鸟照着他们的吩咐一一办妥，孩子们一个接一个像爬树似的，往天上爬去。
　　　　这时，女人们回到村子里，谁都没找着自己的孩子，就问老奶奶和鹦鹉：
　　　　“孩子呢？我们的孩子在哪里？”
　　　　老奶奶和鹦鹉却是有口难开。这时候，有个女人偶然抬头，看见云端有一根绳子，一群孩子正沿着它往天上爬。
　　　　她把其他女人叫出来，跑进树林里，开始轻声细语地求她们的孩子下来。可那些孩子铁了心根本就不理睬，继续往天上爬。所有的女人都大哭着央求他们，孩子们不仅不听而且加快了速度爬到了天上。女人们见此情景，赶紧沿着绳子往上爬，想追上孩子们粑他们撵下来。
　　　　偷玉米粒的孩子爬在最后，他爬上天空之后，俯身看见母亲们一个接一个地往上爬，便把绳子割断了，所有母亲都掉在了人间，变成了家畜和野兽。
　　　　为了惩罚这些孩子的滔天大罪，天神们把这些孩子倒悬在天上，把他们的眼睛撑得大大的，俯视着人间，整天看着他们的母亲的悲惨情景。久而久之，他们的充满血丝的眼睛就变成了天上的红色小星星。
　日月神
　　　　在混沌初开的时候，天地一片昏暗，没有一丝光亮。
　　　　于是众神聚集在特奥蒂华冈，商量选派哪一位神只去把宇宙照亮。这时，有位叫乔吉卡特利的神只，自告奋勇地对众神说：
　　　　“我去把宇宙照亮吧！”
　　　　众神又提出，还有谁愿意去照亮宇宙。诸神面面相觑，无人敢应承，谁都没有这个胆量和能耐，于是都拒绝了。
　　　　有位纳纳华冈的神只整天病怄怄的，诸神都不把他放在眼里。此刻，他正一言不发地倾听着诸神的议论。突然有一位神只向众神提议说：
　　　　“纳纳华冈，你愿意接受这项使命吗？”
　　　　他欣然表示服从，说：
　　　　“很乐意接受众神的差遣，就这样一言为定吧！”
　　　　两位被挑选出来的神只立刻参加了忏悔祈祷仪式，这个仪式连续举行了四天之久。他们在如今称之为众神之山的特奥蒂华冈山上点起一堆篝火，大神乔吉卡特利献上珍贵的贡品：他献上的不是鲜花，而是一束凯瑟利鸟的美丽羽毛；他献的不是稻草扎的小球，而是金子制成的大球；滴血祭时，他用的不是龙舌兰的刺，而是尖端嵌着宝石的红贝壳磨成的针刺，上面沾满了他的鲜血；他供奉的香树脂也是最上等的。
　　　　病神纳纳华冈供奉的不是树枝而是九根芦苇；九个稻草制的小球，以及溅满他鲜血的龙舌兰刺。他没有香树指，他的供品只是身上的伤痂和脓水。
　　　　于是，诸神启动神力大魔法为两位神只建造了一座金字塔。他们在金字塔上举行了四天四夜的祈祷仪式，在这里的四周摆满了树枝、鲜花和供品。
　　　　次日晚间，子夜过去不久，仪式正式开始。乔吉卡特利身上披着羽毛制成的豪华大擎，穿着软布缝制的上衣，纳纳华冈头戴纸冠，大退上缠着带子，连他的斗篷也是纸制的。
　　　　众神围在篝火的四周，分成两列。两位被挑选出来的神只过来，站在诸神行列的中央，面向篝火。诸神对着乔吉卡特利高声喊道：
　　　　“乔吉卡特利，投入火中！”
　　　　乔吉卡特利很想投入火中，但火堆如此之大，火势如此之旺，他吓得不禁后退了一步。他鼓足勇气，打算投入火中，但一旦面临大火，他又开始踌躇不前。如此重复了四次依然没有成功。
　　　　于是，诸神转向纳纳华冈，大声喊道：
　　　　“纳纳华冈，现在该你了！”
　　　　不等诸神说完，他便把双目一闭，一跃而起，投身在火中，顿时响起了噼咧啪啦的声音。乔吉卡特利见另一位已经投身入火，正在燃烧中，于是他也使劲一跳，飞身入火。
　　　　当时，有一只刚好从上面飞过的鹰也被熏得掉在了火堆里，它的羽毛到现在都是黑黑的。从旁掠过的美洲豹被火星溅得满身都是，所以他的皮毛还留着黑亮黑亮的斑点。
　　　　诸神坐下等待，他们相信纳纳华冈很快就会腾上天空。他们等了许久，忽然天空现出万道红光，终于看到了朝霞。诸神跪倒在地迎接纳纳华冈的驾临，但他们不并知道太阳会从哪个方向升起，他们分成四组面向四方的天际跪拜，因为朝霞是从四面八方把他的光芒洒满人间的。只有几位神一直凝望着东方，他们深信，太阳会从东方升起。
　　　　当太阳升起的时候，他是鲜红的，摇摇晃晃的，谁也不敢正眼看他，他那强烈的光芒直射人间，使人眼花目眩。很快，月亮也升起来了、跟在太阳的身后，就像他们当初投火的顺序。
　　　　当时的太阳和月亮一样明亮，怎么办？他们应该各自放射不同的光芒才行。于是一位头脑灵巧的神便把一只兔子扔在了乔吉卡特利的脸上。月亮变暗了，失去了他的一部分光芒，成了现在的模样。
　　　　太阳升到众神的头顶上空时，突然停着不走了。诸神急了，“这样下去，咱们不是会被烤焦了吗？岂还有命在？”诸神中有一位名叫肖洛特利的双生子神怕得要死，他大哭着向太阳神纳华冈祈求活命，直哭到双眼流不出眼泪。只有面朝东方的诸神献身变成强大的风神吹过，把怯懦的众神的生命带走了。当夺取诸神生命的风神走到肖洛特利身边时，肖洛特利拔退就跑，躲进玉米地里变成双杆玉米的内芽，如今的人们把这种玉米称为肖洛特利；风神在玉米芽里找到他，他又跑到龙舌兰那里，变成一棵双茎龙舌兰，人们叫它麦肖洛特利；风神又在龙舌兰那里找到他，他投入水里，变成鱼儿，人们把他叫做阿肖洛特利。风神掀起巨浪把他卷了上来，把他逮住，杀了。
　　　　自私自利的诸神被杀死了，太阳依然原地不到。风神便使劲地吹，吹动天体移动，并且按自己的轨道奔跑起来。不过月亮还在那里等太阳走完了自己的路，他才往前走。他们就这样在不同时间里露面，光照人间。
　巫　师
　　　　年轻的巫师吉特拉坎纳非常喜欢自己部族首领的女儿，想尽办法却总是无缘见面。
　　　　一天，吉特拉坎纳把自己装扮成一个来自远方的印第安人，取名道艾奥。他按照这个部族的习俗赤身裸体，不穿衣服。他来到图兰城，常到威马克首领院子前的市场去，席地面坐，叫卖青椒。
　　　　威马克是托尔特克人的首领，他膝下无儿，只有一位漂亮非凡的女儿。许多托尔特克小伙子前来求婚，都被他拒绝了。
　　　　一个偶然的机会，他的女儿凭窗眺望街景，看到道艾奥雄健优雅的身体，就像着了迷一样渴望着占有它，为此弄得神魂颠倒。
　　　　不久，她身染重病，全身浮肿。
　　　　威马克得知女儿重病在身，便把她的侍女叫来：
　　　　“我的闺女怎么病了，为什么病得这么厉害？”
　　　　侍女回答说：
　　　　“老爷，有位远方来的赤身裸体的印第安人使小姐得了病。小姐看见他，非常欣赏他那赤裸的身体，疯狂地爱上了他，经常在床上折腾个没完，所以病了。”
　　　　威马克，立即吩咐随从：
　　　　“托尔特克人，把卖青椒的道艾奥找到，马上带到我这里来。”
　　　　人们四处去找寻道艾奥，但哪儿也没他的身影。这时，托尔特克人的首领登上高高的查切别特里山，大声喊道：
　　　　“托尔特克人，如果你们见到卖青椒的印第安人道艾奥，把他带到你们的首领威马克这儿来！”
　　　　大伙儿找了很时间也没找到，只好告诉威马克他再也没在城里露面了。
　　　　可是，忽然之间，人们又看见他坐在市场的老地方卖青椒，于是，立刻有人向威马克报了信。威马克说：
　　　　“立刻把他带到这儿来。”
　　　　等他到了之后，威马克问他：
　　　　“你是什么部族的人？”
　　　　“老爷，我不是本地人，我是到这儿来卖青椒的。”道艾奥答道。
　　　　“你以前在哪儿？为什么不缠绑退，不披斗篷？”
　　　　“老爷，这是我们的习俗！”
　　　　“你让我女儿中了邪。”威马克说，“所以你得把她治好。”
　　　　“老爷，”道艾奥表示不愿意，“这事我不能办，你还是把我杀了吧，我卖青椒的，不会治病。”
　　　　威马克说：
　　　　“别怕，没事！你一定会治好我女儿的病，使她恢复健康的。”
　　　　于是，人们给道艾奥洗头沐浴，用黑色的颜料纹身，扎上绑退，披上斗篷。然后，威马克说：
　　　　“把他送到我女儿那里去。”
　　　　不久，威马克的女儿迅速恢复了健康，而且出落得更水灵了。
　　　　道艾奥就这样通过自己最原始的巫术成为威马克首领的女婿的。
　地下王国
　　　　有位印第安人死了老婆，十分悲伤。他不停地边哭边唠叨着：
　　　　“老婆呀，你在哪里？没有你，谁来照顾我，给我洗衣做饭呵？”
　　　　他的悲痛一天比一天沉重，因为从那以后，他不得不过着东讨西要的日子。
　　　　一夭夜里，他来到老婆的坟上，扑倒在地，泪流满面地大声呼号：
　　　　“老婆呀，你为什么扔下我孤孤单单一个人，我好苦命呵！”
　　　　哭着哭着，突然发现面前站着一个衣着古怪的陌生人，他问印第安人。
　　　　“出了什么事呀，为什么哭得这么伤心？”
　　　　印第安人吃了一惊，结结巴巴地说：
　　　　“我老婆死了，我哭是因为太孤独，我想见见她！”
　　　　来人说：“你真的想见她？那我带你去好了！不过，你要闭起眼睛，不等我的招呼，千万别睁开。”
　　　　不多一会儿，来人对他说：
　　　　“好了，睁眼吧！”
　　　　印第安人睁眼一看，他已来到了冥王统治的地下王国。领他来的人早已不见了。
　　　　“如果你想你老婆，”冥王对印第安人说，“你走到那条河边。在河岸上你找一匹马，把她领到我这儿来！”
　　　　印第安人听从他的话去找这条河。河倒是很快就被找到了，但马在哪儿呢？岸边全是清一色的女人，在那里洗头，洗衣服。印第安人找了半天也没找到一匹马。他回到冥王那里，对他说还没找到马，只见过许多女人。
　　　　死神对他说：
　　　　“你再去，问问她们，看她们谁是马。谁告诉你她是马，这女人就是你的老婆。只要你一问，她就会变成马。好好套住她，把她牵到我这里来。”
　　　　印第安人返回河边，按死神的吩咐做了。他问一个女人，她是不是马。刚一开口，其中一个女人就变成了马。印第安人抓住她头发上的一根条子，把它拴在马脖子上。马嫌带子勒得太紧，对印第安人说：
　　　　“带子勒得大紧了，很痛的。”
　　　　印第安人解下带子换成自己身上宽宽的腰带，把她牵到了冥王那里。
　　　　他们走过一个大坑，里面燃着大火，旁边白骨成堆。印第安人的老婆对丈夫说，她每天都到河边洗澡，然后带木柴回来，洗澡的时候是女儿，驮木柴的时候是马，但是只要走近火坑边，她就会变成一堆白骨了。
　　　　“死神每天用火烧我，是为了惩罚我，”她继续向自己的丈夫诉说，“他