问镜-第95部分

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　　　　余慈回到自己居住的房间，瞑目平卧床上，默颂口诀，逐渐身心舒展，如同飘浮无所凭依的虚空，慢慢地连自己的身体虚化了，只有神魂元气破开一切桎梏，扩散开来。
　　　　归虚参合法。

第169章　寄魂
　　　　第169章　寄魂
　　　　从某种意义上说，诸老所言，实是正确不过。
　　　　当余慈运起“归虚参合法”时，身心便处一个极其安静谐和的状态下，恍若归于虚无，只有元气活泼泼跳动。此时，一切波动都显得分外清晰，尤其是先前击杀鹰猿的兴奋感，便如同燃烧的火苗，以其活跃的姿态，干扰着功法运行，而且也对神魂元气造成某种影响。
　　　　如果一直这么持续下去，余慈修行的效率自然会降低，不过很快，一片和暖氤氲之意从心底漫开，像是一池温水，将余慈身心浸泡其，“火苗”熄灭，而随后而来的极其舒适的体感，使得余慈很自然地进入到身心虚化的状态。
　　　　这是还真紫烟暖玉的功劳。
　　　　这块原属于万象宗的镇宗之宝，辗转数回，落余慈手，正慢慢显出它独特的功效。特别是神魂受创之后，这块温玉便持续温养着余慈神魂，净化因神气虚弱而滋生、侵入的心魔煞气，它功效迂徐和缓，医疗看起来不如天龙真形之气，以至于余慈初竟然将其忽略掉，但日积月累，其作用绝不容小觑。
　　　　余慈感觉到这一点，还是因为修炼“归虚参合法”，这法门如何清所言，确实不会增长修为，但它能够洗涤身心，使心神空寂安定，对元气变化非常敏感，这种状态下，还真紫烟暖玉上挥出的氤氲紫气也无所遁形，为余慈所察知。
　　　　便是这种状态下，“心内虚空”开辟，余慈心神进入其。
　　　　“心内虚空”仍下着雨，淅沥沥地一直不停，“鱼龙”便天空云层穿梭飞动。
　　　　现余慈已经明白，这场雨就是天龙真形之气与自家神魂元气同化的表现。“雨珠”就是天龙真形之气的精萃，遍洒而下，便象征着滋润余慈血肉神魂；而“鱼龙”影响“心内虚空”旋转，也是对余慈血肉神魂的适应过程。这样彼此沟通，不是“谁吸收谁”的问题，而是从“共生”走向“同化”，终浑然如一。
　　　　也只有《玄元根本气法》独特的物象、心象浑然之状况，才能通过这种自然的方式达成目标，换了别的法门，先不说能不能吸收天龙真形之气，便是吸收了，要想消化，也要经过很辛苦的转化过程，不必说间强行转化的损失。
　　　　这一过程，“归虚参合法”起的作用也不小。此法大的功效是将一切本我、外来之气返本归原，还原成为本初的阴阳二气，而无“我”与“非我”之别，能使一切异气都化入其，再无分际，是一种非常有效的炼化异气的法门，与《玄元根本气法》用一起，正是相得益彰。
　　　　但对余慈而言，两种法门结合，还有另外一个好处。要知余慈当初架设“心内虚空”的结构，遵循的就是梦微所描述的朴素的阴阳之道，但那只是理念上的东西，缺少直接感悟。直到修炼了“归虚参合法”，他对阴阳二气的把握便愈见深入，使“心内虚空”的基本结构逐步调整优化。
　　　　这种调整，是随着余慈感悟加深，一点一滴、逐分逐毫地进行，自然而然，不需耗费他心神，而这也是《玄元根本气法》的特点之一。
　　　　像现，“心内虚空”差不多是改天换地，余慈却全然不管，只是将心神集到他感兴趣的方面。
　　　　细雨朦朦，“心内虚空”光影错落纷纷，从极远处的外围泛起，有山石、草木、鸟兽的影像，时闪时没，方位不定，范围不同，心念投注得久了，会有些晕眩，不过余慈这些时日来已经习惯。
　　　　这情形和以前“心内虚空”照神铜鉴的投影颇不相同，这不是一个死板的山林印象，而是始终处活泼的变化，可惜东一片西一片的，时隐时现，没有一个完整的范围轮廓。
　　　　这种差异余慈从赤阴那里取回照神铜鉴之后，便已出现。多日来，余慈早已适应，如今只守定心神，纷杂的影像移换心念。他心有明确的目标，那片纷繁的影像的变幻速倏地加快，有无数个场景片断流动，瞬息之后，又倏地停止。
　　　　余慈蓦地睁眼，与之同时，一道星芒从他袖飞起，穿石透壁，转眼便无影踪。
　　　　这是照神铜鉴上出的神意星芒，余慈心神一直与其联系。且与绝壁城不同，他已经能够通过心念控制，操纵星芒略微调整路线，终穿透山腹，飞到山腰宅院之上。
　　　　宅院，两股生灵气息便如磁石，吸引着星芒跃跃欲动，想要扑下去，嵌入其。
　　　　余慈目测弄不清二人的修为，但此状态下，却能有直观的感应。
　　　　以他本人为标尺，加以判断，余慈便有些惊讶。
　　　　那黑脸道士即湖海散人，凝成阴神，有通神阶修为也就罢了，感觉他确实是个高手。可那妖艳的红衣女修褚妍，看起来烟视媚行，依附于人，可其修为竟比湖海散人还要高上一层也就是通神上阶，阴神出窍的水准。
　　　　有意思的是，神意星芒的感应下，那褚妍修为虽强，可气机晦暗不明，似乎有意遮掩。也就是神意星芒对气息感应敏锐，否则余慈也要给她瞒过。
　　　　遮掩给谁看？自然是她身边那位。
　　　　余慈来了兴趣，神意星芒当下再不停留，一溜光射下，以其特殊性质，轻易没入湖海散人顶门，其脑宫驻留。效果立竿见影，湖海散人的身形自虚空显现，从感应的气息转化为清晰可见的影像，周围环境也瞬着染色彩，一一显化。
　　　　余慈透过星芒，将周边一切摄眼。恰逢褚妍嫣然笑语，姿态妩媚风流，只可惜玉手掩唇，余慈无法看清唇形，不知她说些什么。湖海散人听了却是大笑，此时二人已经收拾好房间，当下双双出门，看方向，是往天裂谷去了。
　　　　赵希谯的判断看来是对的，湖海散人应该是来凑天裂谷的热闹，不过那褚研，掩饰住通神上阶的修为，迁就湖海散人这个色胚，若说没有一点儿算计，鬼才相信。
　　　　想了想，余慈将照神铜鉴已经备好的星芒散掉，不准备再寄居女修身上。
　　　　自天翼楼上阴神驭镜，激出照神铜鉴异力已有三个多月。有了这个抓手，虽说一直没能恢复照神图，可余慈对照神铜鉴的理解越来越深刻。他现，这神意星芒虽是可侵入还丹修士以下，任何生灵的脑宫神魂，以为显化、窥探之用，但进入生灵脑宫后，存的时间只有个时辰，此后便会消散，要想继续监视，还要重布设才行。
　　　　余慈显然不可能寸步不离地盯着这二位，可他确实有一点儿好奇心
　　　　“就用那个法子。”
　　　　余慈坐起身来，从袖取出照神铜鉴。因为是阴神驭镜状态，这位老朋友正散出朦朦青光，镜体也是烫。余慈放开手，任宝镜虚悬空，他则掐了个印诀。
　　　　此印诀自于祭炼宝镜的法诀片断，几个月的研究过程，余慈从找到了一些很有意思的东西。通过这个印诀，余慈集精神，和正离开山腰院落的神意星芒建立深入的联系。
　　　　湖海散人脑宫，神意星芒突地光芒一盛，旋又收敛。这种变化，无论是湖海散人还是褚研，都毫无所觉，可就刚才那一瞬间，神意星芒的性质状态其实已经生了变化。
　　　　山腹，余慈笑起来。
　　　　经过几个月的研究，余慈已经初步探明了神意星芒生灵脑宫挥作用的原理。脑宫为神魂所居，为人身之枢，神意星芒进驻其，其实就是以某种方式，将人身感应的部分信息复制并传导回来，为施术人所察知。这个过程，神意星芒主要是围绕对方神魂做运动，这一状态，倒像是绕行余慈体外的鱼龙，从余慈身上汲取元气。
　　　　此一过程，神意星芒与对方神魂并没有特别紧密的接触，一直是绕行外围，直至异力耗，烟消云散。
　　　　余慈就是针对刚才这一情况，以愈精细的控制，改变了神意星芒状态，使之主动“”到对方神魂之上，甚至深入些。此时的神意星芒就像是一个跳蚤，附神魂上“吸血”，接受的信息明显要加清晰多样，而且持续的时间也要长。
　　　　至于持续时间，余慈自家的鱼龙身上试了一回。小家伙还略显得孱弱的神魂寄生了这么一个“虫子”，其“存活”时间从一个月前初次寄生时开始，到现还没有消散的迹象！
　　　　余慈便准备通过这个，把握湖海散人的信息。当然，这也是有限制的，根据试验，神意星芒照神铜鉴的极限作用范围，也即方圆五十里内，还能传回感应图像，超过这个范围，便只剩下一点儿感应，且随着距离的加长，愈微弱。
　　　　而且，这种方式其实已经直接对神魂造成影响，再不能像以前那样，令人毫无所觉。余慈用码头内的几人试过，修为较强如褚老、周虎，都有感应，并本能排斥，使得星芒植入半途而废，而像赵希谯这样比他弱一些的，那感应则要淡上许多，若是手法迅速，大概只令人觉得是一个错觉。
　　　　湖海散人修为和余慈相若，此时又把整个心神都放美人儿身上，正是趁虚而入的好时机，余慈一试便已成功。倒是褚妍，心思莫测，修为又高一个档次，余慈是绝不能打草惊蛇的。
　　　　做完这件事，余慈只觉得好笑，他正想进一步探知湖海散人那边的情况，外面却有人敲门，赵希谯的声音传进来：
　　　　“余老弟，有客人哪！”
　　　　“客人？”
　　　　余慈收起照神铜鉴，起身下榻，同时笑道：“哪来的客人？”
　　　　“是玄阴教碧潮上师！”

第170章　碧潮
　　　　第170章　碧潮
　　　　余慈还没进入山腹正厅，耳畔已听人笑语：
　　　　“当年东海上时，便听说大通行‘魂师’之名，当年诸兄公布‘炼意念’之法，此一难题我研习已久，难有所得，一见诸兄高论便有开悟，实是受益良多。”
　　　　“与天下同道彼此交流而已。”
　　　　诸老的声音还是有些生硬，不过相处已久，余慈便听出来，这个脾气暴躁的光头修士，其实心情相当不错。
　　　　相处这两月，余慈知道，这位诸老乃是大通行的一位奇人。本身修为修行界还排不上号，可是神魂的修炼和研究上，却极有造诣，是位难得的理论大师。大通行聘请他为客卿，每年给出大笔的费用供他研究，其地位颇是不俗。
　　　　老头儿脾气不好，但颇好虚名，那几句话，正说他的痒处，而且来人身份颇是不俗，让他心怀大开。
　　　　此时，余慈迈步入厅。一眼便看到，与诸老宾主对坐的那位女修，高髻云衣，肤如凝脂，甚是美貌。女修见他进厅，眼睛一亮，向诸老告一声罪，随即起身，展露笑靥：
　　　　“是离尘宗余道友，玄阴教碧潮，初至此地，拜会高贤。昨日方知余道友此地调养，今日特来相见。”
　　　　说着，她微微躬身。此女并不甚高，然而骨肉丰腴匀停，娇巧而不小气，便似一个养尊处优的贵妇人，颇有气，偏偏笑靥如花，颇是可亲，尤其唇角极淡的一颗小痣，和着娇容春风，让她的笑容整个地灵动起来。
　　　　这就是赤阴之后，玄阴教上师的继任者么？厅外余慈便感觉到此人与赤阴不是一类，现看来，差别还不是一般的大。
　　　　照理说，他杀死了赤阴，已与玄阴教撕破脸面，这继任者要是个性子直的，暴起杀人也不是不可能，就算是心机深沉，喜怒不形于色也就罢了，怎么还笑吟吟地上门拜会，难道不知过犹不及的道理？
　　　　余慈一时把握不住此人的脉搏，稍做回应后，他也向诸老打声招呼，诸老光头一点，却是随即起身道：“碧潮上师专门来寻你，我便不掺合了，你们聊。”
　　　　说罢，又朝着碧潮略一点头，转身离开。
　　　　厅只剩余慈和碧潮二人，两人落座之后，碧潮妙目流盼，见余慈脸色平淡，便先笑道：“想必余道友对我登门来访，心有所定见。这儿我要先提一句，本教东海总坛，对赤阴于半途袭杀道友之事已有定论。赤阴行为鲁莽，险因私仇坏了本教传道的正事，那般结果，是她咎由自取，与旁人无干。”
　　　　余慈哦了一声：“怎么说都是一条人命，贵宗竟不怪罪么？”
　　　　碧潮微微摇头，高髻上步摇晃动，所嵌一颗明珠毫光闪烁，极显贵气，衬得她笑容愈平和：“明蓝法师曾将当时情况复述于我，言及当时赤阴、道友行为、心性之变化，乃是本教神主爱之事，神主既然不怪罪，我等信众、仆从，自然没有怪罪的道理。”
　　　　这算什么理由？
　　　　当日余慈也从明蓝口听到过类似的话，如今再听碧潮道来，仍觉得荒唐。不过玄阴教两个核心人物都这么说，余慈不免觉得，这理由虽是荒谬，恐怕又是真实的一个。
　　　　有这种喜好，那罗刹鬼王，果然“神如其名”，大大地邪门。
　　　　不提余慈腹诽，碧潮续道：“我知道友眼明心亮，一些事情无需拐弯抹角。我来绝壁城，使命无他，唯传道而已。本教教义，东方已得大兴，然而西陲疆域，仍少有人知。十年前，本教请出神主分身，命赤阴西来，本想有所作为，然而时至今日，由于多种原因，进颇不如人意。
　　　　“如今有道友打开局面，绝壁城可说是焕然一，碧潮不才，愿一心传道，使我教精义为世人所知。为彰显此心，我欲四月初五，天翼楼摆下宴席，遍邀同道，使我西来之意，为人所知，也宴席上化消前面的不快。今日此来，除拜访道友外，也特来相邀，望道友玉趾亲临，不胜荣幸。”
　　　　说着，她再起身，从袖取出一份暗金色的请帖，双手持着送过来。
　　　　余慈并未立刻伸手去接。
　　　　碧潮所言，他这看来，几乎等于是睁眼说瞎话。玄阴教和净水坛的那些勾当，别人不知，他还不知么？
　　　　可心思转过一圈，等他将女修言语字字咀嚼，又感觉着面前女修话似有深意。什么多种原因、什么打开局面、什么焕然一，都若有所指，这算是试探？
　　　　想到这里，他心念头微动，通过某个隐秘的渠道，个信息出去，这才将仍存着女修体香的请帖拿手，略一打量，见上面写着时间地点，用辞甚是妥帖。略一沉吟，他道：
　　　　“绝壁城有谢严师伯坐镇，掌控大局；有宝德师兄居协调，才德十倍于我，上师何必舍近求远？”
　　　　碧潮微笑道：“绝壁城如今局面，是道友一手打下，谢严仙长、宝德道长都曾多次言明，一切当以道友所立之规为准。可以说，道友是如今绝壁城举足轻重的人物，不邀请道友，什么宴席，都要失色不少，甚至再无意义。”
　　　　这就谢严和宝德为他支架子了，如此，他也就越不能轻易答应，便摇头道：
　　　　“上师的心意，我已知晓，然而山门命我此值守，职责身，不能轻动。”
　　　　碧潮再劝两句，见他心意坚决，俏脸上颇有失望之色，叹息一声，摇头不再强求。转而道：“听闻道友神魂受创，需长期修养。敝教东海的产业，多盛产香料，其有一类‘安息香’，燃室，可沁人心脾，温养神魂，对道友伤势或有益处香奴！”
　　　　她招呼一声，旁边有一个黑影似乎足不沾地，无声无息过来。
　　　　余慈微微一惊，此人身披着连帽斗篷，头脸遮得严实，连手上都载着薄薄的黑绸手套，一丝皮肤不露，穿着诡异，手上持一件博山炉，高约两尺，为鹤踏龟背，头顶炉身，炉盖尖形如山，通体镂空，有鸟兽之形，做功极是精致。
　　　　如此形象，照理说极是吸人眼球，可其先前站厅角落里，余慈竟然毫无所觉。尤其是离得近了，现此人身上气息几近于无，且没有半点儿体味儿，若是闭上眼睛，恐怕还要以为前面空无一人。
　　　　这家