问镜-第720部分

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　　　　可余慈还在想，想得更深、更细、更透！一些不合时宜的感触接二连三地跳出。
　　　　在陷入困局的此刻，他突然明白，华夫人之前的评价，因何而来。
　　　　他挟战平罗刹鬼王的大势，北上洗玉湖，渊虚天君之名，后圣之威，一时无两。人尚未至，此界一干人等已将他重振上清的消息，炒得沸沸扬扬，包括八景宫的萧圣人，都凑趣要来观礼仿佛当年北地第一大宗重现就在眼前。
　　　　可实际上呢，碧霄清谈未开，人手已捉襟见肘；未曾直面大宗强人，已在这里栽进了陷马坑里。
　　　　他根本就没有做好准备！
　　　　一念之差，本在暗处，却翻在了明处，各色人等在旁边起哄叫好，想低调都不可能。从这个角度看，所谓的大势，其实是一直在人手心里翻跟头，只觉得周围传来的都是喝彩声，就愈发地花样翻呈。
　　　　看客们能聚起人气，当然也随时能抽身离开。为了留住彩声，他只能是愈发地卖力，很快就是昏天黑地，不分东南西北。
　　　　不知不觉间，已成了骑虎难下之局。
　　　　正因为如此，余慈不能败，甚至不能胜得艰难，否则就是笑话。别人才不会管你遭遇的是怎么样的幕后黑手，他们只会看到：
　　　　哦，渊虚天君不过如此，三两个刺客就能让他灰头土脸，谈何重振上清？
　　　　谁让上清宗如今能拿出手的，只他一个？击败了他，就等于是摧折了上清宗的基石。
　　　　但就算是胜了又如何？这一刻，不知有多少人在后面，等着鼓掌叫好：
　　　　好猴，好猴！
　　　　那些高入云端的“大人物”们，是否就是如此看待他呢？

第五十七章　怒倾海岳　百幡如林（上）
　　　　世情人心，无边无际。
　　　　不知为什么，余慈又想起这个概念，但与之相对应的许多问题，就这样一点点地想明、想透。
　　　　他知道，线很长，水。很深，那些高入云端的“大人物”们，轻易是触碰不到的。他们藏身在云海似的重重宗门深处，外围关系繁密如蛛网，触及世情人心的方方面面，即使不如神主布网那般直接，可依旧是阻碍重重，除非是真正的强人大能，才能够无视这一切。
　　　　更重要的是，这世情人心的大网有非常好的放大效果，那些“大人物”们便是咳嗽一声，放个响屁，都能震动天下，省力又高效，这是旁人羡慕不来的。
　　　　余慈做不到这一点。他没有这个世情人心的网络，或者说，规模远远不及，每一次发声，都是原原本本，少有扩散效果。
　　　　早先一段时间，“上清后圣”的名头，就如同上涨的江潮，漫过了许多阻碍，似乎也形成了类似的大网。然而随着“潮水”回落，有些人就忍不住想跳出来，做一些试探，测一测底线。
　　　　也许那些人在起意之时，也不知道，这样的做法，正好是击中了余慈的软肋。
　　　　世人以为有后圣，难道真有后圣吗？
　　　　余慈最是心知肚明，“后圣”之名，正是那些“围观喝彩”之人，层层鼓吹起来的。也许一时半会儿，连他们自己都会被瞒过，可如果长期没有与之相配的“精彩”，人们必然会陆续反应过来。
　　　　余慈欠缺的，就是真正的、能够让天下人都看得见、感觉得到，并为之肃然起敬的强大，相应的，也缺乏基于这种“强大”而形成的密实网络。
　　　　现阶段，他暂时还没有真正打破局面的实力，其实，任何一个新近崛起的人或势力，都不可能拥有这种实力。他所能做的，就是尽快将“猴子”的生涯结束掉，使得那些高高在上的大人物们，猛然间警醒：
　　　　不得了，这哪是什么猴子，分明是一头吃人的老虎。
　　　　到那时，他自然而然也就成为了“围观者”的一员，自有人送上座位、点心之类，还会教他“喝彩”的方式和办法。
　　　　余慈对此类作派再怎么看不惯，却很明白，现阶段，正是最关键的时期，顺则一路皆顺，逆则千折百回。他缺的就是一声吆喝，一声警告。要让大人物们有一些反应，受一些警醒。
　　　　为此，嗓门务必要大，力量务必要足。
　　　　可是，他积蓄的力量还不够，形成的瞬间爆发力还不够。
　　　　他绝不缺乏境界，就算是和地仙、神主比真实之域上的造诣，三五招之内，也绝不会露出破绽；
　　　　他也不缺乏技巧，玄门、魔门、剑修的顶尖秘法，他都可以运使自如；
　　　　唯独在“力量”上，他与此界最顶级的强人，还有一段遥远看不清的距离。
　　　　说到底，他只是一个长生真人级别的人物，就算从娘胎里开始修行，也不过就是五六十年，和那些动辙五六千年、五六万年、甚至具备更长时间雄浑积累的人物，完全不在一个水平线上。
　　　　便如一只野猫，便是捕猎技巧登峰造极，发出的“咪呜”声，又如何能“振聋发聩”？
　　　　所以，他还在思考，还在寻找。他需要“情绪”，各种各样的情绪。
　　　　对余慈来说，他没有“燃血咒”那般，刺激潜力，短时间拔高修为的手段，但既然精擅情绪神通，心念的流动，情绪的蕴积，也都会形成极为可观的力量。
　　　　如今占据最核心位置的，当然是愤怒。
　　　　很多人在释放愤怒的时候，其实会更无力。因为愤怒并不纯粹里面往往掺着恐惧、嫉妒、悲哀等各式各样的东西，混杂在一起，就是毒素。
　　　　余慈的愤怒也不纯粹——世上也没有任何一种情绪是纯粹的，可他能够将那些“杂质”层层提炼、精粹，急躁也好、憋闷也罢，就是尴尬、悔恨也可以，固然情绪由来不同，却都统摄在愤怒的“火焰”之下，成为燃料。
　　　　每一份情绪，就是一份力量，再具备了驾驭的能力，就是神通。
　　　　类似的手段，其实是大梵妖王最为擅长，其所对应的八帝大魔王中的“无明魔主”，其本职便是将一切激烈、冲动的负面情绪，都化为毁灭之炎，焚灭一切。
　　　　余慈曾在东海之底，亲眼目睹了九宫魔域中，“无明魔主”法相如化何演化神通，自有依据。故而他毫不避忌，借着如今全面陷入被动之机，身心躁动之机，控制心念，用冷静至乎冷酷的态度，一层层深挖下去，寻找弱点，挖开伤口，直指最为阴私之处。
　　　　一个伤口就是一个火眼，喷射出躁动的火焰。
　　　　自然而然地，痛苦伴之而生，尤其是平日里只做为“影子”存在的负面情绪，堂而皇之地翻上来，简直就是对整个人的“逆反”和“否定”，相应的对人心的冲击和异化，也是事后要解决的麻烦。
　　　　可这种时候，谁来顾忌这个？
　　　　此时此刻，他所有的愤怒、烦躁、耻辱等等的负面情绪，正一层接一层地堆叠起来，化为火焰在脑宫心窍中燃烧，却不会有半点儿暴露在外。一层层的情绪堆叠，最后统归于“愤怒”之下，就像是积蓄力量的火山深处，那涌动的岩浆，只等着一个爆发。
　　　　内外交煎之下，他比之前还要难受十倍。对于形神的控制，未必如之前那样严密，脸上也不知道是否还能维持平静。
　　　　至少他是能感觉到华夫人视线投射，大约是有些好奇或惊讶。
　　　　其实余慈也很想知道，究竟应该怎样，才能像这类人一般，玩弄人心于呼吸之间，洞明世事如掌上观纹？轻松越过一个又一个障碍，直至达成目标？
　　　　但很快，这份臆想便给彻底粉碎，他明白，也许自己永远无法实现这一目标。
　　　　那终究不是他的道路，如果他想用“心计智慧”去解决眼前的问题，可以保证，会死得惨不堪言。
　　　　他应该用自己的方式，也只能用自己的方式，发出自己的声音。只有这样，所积蓄的情绪的力量，才会形成自然的洪流，以高就下，沛然难御。
　　　　（

第五十七章　怒倾海岳　百幡如林（中）
　　　　凡事知其所向，十有**可成。
　　　　但这就足够了吗？余慈不认为是这样。
　　　　他纵然心生“无明之火”，情绪爆燃，可终究能够控制，如此心志便清明不失，思维甚至比之前还要清晰几分。
　　　　他心神内敛，先看心内虚空的变化。灭杀了那个“渣滓”以后，心内虚空摆脱了“三元秘阵”的束缚，与形神浑然如一，但映射出的状况，殊不寻常。
　　　　神魂所遭遇的咒杀之术，在虚空中形成阴云毒雾，腐气血雨，演化出种种妖魔鬼怪，它们不去平等天，不去星辰天，也不去人间界、万魔池，就是围绕在承启天周边，发力攻打。
　　　　余慈很佩服。通过赤霄咒杀印，血府老祖是真的抓住了自己的根本。
　　　　他的根基，正是这一处方圆不过百亩的“小天地”。
　　　　庞杂的负面力量从四面八方渗透进来，吸引它们的，就是赤霄咒杀印，那玩意儿仿佛是一个活物，大口鲸吞，荤素不忌。再运化出来，就形成了惊人的咒力，演化为重重污秽，腐蚀一切。
　　　　在这片污秽之外，火焰化形，从万魔池烧起，一路贯入诸天，却未成燎原之势，反而集束内敛，映现在承启天中。
　　　　这便是“无明火”，当然无法和无明魔主的相提并论，但在余慈这个层次，又以情绪神通引燃，其威力依然非同小可。
　　　　承启天本就是心内虚空“诸天”中，最为“小巧”的一个，占地不过百亩，此时遭“无明火”钻入，当下火光冲天，几乎给烧了个通透。
　　　　但见承启天里，一溜火光刷过中央法坛，法坛法即发出咯吱杂音，仿佛濒临破碎，转眼间，就整个缩小一圈儿。
　　　　法坛之上，本属于步罡七星坛的几件法器，除七星剑已经在当年横贯北地时遗失之外，道经师宝印、太阴幡，又有香炉、玉圭等，封于三方元气之内，常年灰黯无光，好不容易得见天日，这回火焰扫过，竟是直接粉碎，只留在久矗虚空的“残影”，类于真意，汇集元气，勉强保留下来。
　　　　火光又刷过天龙真形之气，只听得闷爆之音连连，鱼龙皮开肉绽，鳞片纷飞，其身上由捆仙索化成的龙爪，都有开裂，然而其金黄双眸更加明亮，隐透血光。
　　　　火光还刷过支撑承启天的云楼树，万千枝桠树叶纷纷开裂，有些甚至直接燃烧起来，小半都落了地，一时落英缤纷，火雨连连。
　　　　无明火，未伤人，先伤己。
　　　　遭遇这种情况，余慈倒是笑起来。
　　　　随着笑容绽开，他也睁开眼睛，仰首看天，唇齿微张，其实此时，并没有任何声音从他喉咙里发出来，却有一种不可思议的冲击，代替了音波，倏然扩散，转眼十里、百里！
　　　　那便是余慈汇集一应负面情绪，彻底催燃的无明火，也可以说是他强绝的意志，由无形而至有形，震动大气，周边温度刹那间提升了数十倍，空气扭曲，如坠火炉之中。
　　　　这“无声之吼”，大约相当于神意力量的变种，自然也受到三元秘阵的限制，最多远去百里，就要终结。
　　　　然而百里之内可有人乎？
　　　　只要有人，受情绪神通的作用，莫不受制于此。
　　　　离得稍近的修士实在是倒了大霉，被这一波冲击扫过，就像是被凶横暴戾的大妖魔头在耳畔吼了一声，只觉心胆摇落，两股战战，有修为稍低、胆子稍逊的，直接就是白眼一翻，昏厥过去。
　　　　施之以威，生之以惧。
　　　　但凡是受到这番冲击的修士，情绪难免动荡不休，涨落之间，便生潮水，再经情绪神通带起，前后相继，一呼万应。无意间就成为了中继环节，将余慈“无声之吼”的冲击，一层层地接续下去。
　　　　洗玉湖的人口密度相当之大，冲击带起层层情绪浪潮，瞬间几成决堤之势，百里范围，几乎就是一掠而过，再一个恍神的功夫，就是千里也有了。
　　　　当然，在更外围，实质的冲击经过几次转接，已经有些衰减，可那撼魂慑魄的冲击，已经与天地法则相激，真的化为了龙吟虎啸之声，倾压湖上湖下，连生波纹，也不知带起了多少混乱。
　　　　如此冲击，洗玉盟方面肯定是想阻止的。
　　　　荀愿就一边叫着“天君息怒”，一边想通过三元秘阵，加以限制。
　　　　可是有形的音波能控制住，神意的扩散能限制住，这份百里方圆内的万千生灵“对冲”后，形成的情绪层面的冲击又该怎么处理？
　　　　以余慈为中心，直径达数百上千里的范围内，各色人等，不管是在什么地方、做什么事、之前是什么心情，此时此刻，莫名就是不安起来，一个个心神悸动的样子。
　　　　修为低的，茫然惶惑，东张西望；
　　　　修为高的，反应更大，有的直接就撑了法域、界域，如临大敌。
　　　　现在这情况，就好像是一场急剧扩散的骚乱。内层的人们还隐约知道是怎么回事儿，可在外围，人们完全就是盲目奔逃，对什么原因、源头何在完全不理，他们接受到的，也只是层生不绝的恐惧而已。
　　　　便在荀愿瞠目结舌，不知如何是好的时候，余慈强绝的意志，已经借着情绪神通发动，与神魂中的咒印再次正面碰撞。
　　　　相较于上回，冲击的力量强出何止百倍！
　　　　这样的爆发力作用过去，咒力所化的层层血浪，又如莽莽森林，固然是漫空透染，无边无际，却也难以彻底封绝感应，使得余慈在极短的时间，隐约察觉到咒印联系的真实方位。
　　　　大约是在西方
　　　　当然，明白了方位，也没有什么用处，毕竟还有距离上的问题。西方可远呢，阴山是西、断界山是西、西天佛国也是西，谁知道血府老祖是在何地？
　　　　但从另一个方面讲，余慈又可说是大有所得。
　　　　通过这瞬间的冲击，虚空乱流激荡，痕迹犹存，余慈借机留印心头，对这一套围绕着赤霄咒杀印的咒术体系，有了更深入的认识。
　　　　他的第一个感想就是：真是个杂货铺子！

第五十七章　怒倾海岳　百幡如林（下）
　　　　咒者，感接天地神明之秘术是也。
　　　　相较于内修、剑术、符法等其他的体系，咒术最大的妙处就是在于一个“秘”字，可以做到“不知而知，不明而明，不觉而觉”，换言之，就是完全能够“知其然而不知其所以然”，类似于神主赐下信众的法力神通，但来源又要驳杂许多。
　　　　在天地法则体系的角度来看，某人有一定的修为，知道相关的咒语、秘术，就可以通过这一介质，触动他所完全不擅长的法则区域和层次，几如天授。
　　　　这一点寻常内修之术、符法、剑道等，都万万做不到。
　　　　余慈所感应的赤霄咒杀印，就将这种驳杂发挥得淋漓尽致。碰触期间，余慈感应到了虚空神通，感应到了幻术，甚至还有些魔门影子，完全就是个大杂烩，也比较粗浅。
　　　　可那边偏就能将这些南辕北辙的东西整合为一个天衣无缝的整体，像余慈这是精通多门的人物见了，也要惊叹于其中的“思路”。
　　　　且因其杂乱，反而将承载的天地法则给模糊掉了，就像是神意攻伐中天然就有跳变之能，使人很难拿出有针对性的手段。
　　　　最重要的是，真的非常坚韧
　　　　余慈的情绪冲击，有一半都是对着咒印而发，里面有气机冲突，也有情绪的共鸣。对撞冲击之下，力道都是双向的，余慈能够感觉到反震的力量，可对方依旧是成功化解，而且是留有相当的余裕。
　　　　就是感应得最为“精细”之时，余慈只是“看”到了无数具长幡，遮天蔽日，恍如血海，倒有些万魔池的模样，至少看上去无边无际。
　　　　结合幻荣夫人的介绍，余慈明白，这大概就是“赤狱幡”的防御之效了。传说百具赤狱幡，除了隔绝感应的“血海”，也可以演化无间地狱，使人神魂深陷其间，纵然没有佛门业火之类，但戕害神魂根基的本事，也差不到那里去。
　　　　也无