西夏旅馆-第6部分

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於是元昊，忌刻多詭，殺了知兵能戰，三川口之役及好水川之役以伏兵襲殺宋軍近十萬的悍將野利旺榮、野利遇乞－－殺了馬上知道中計了－－野利皇后，我們那位妮可基嫚，自然是驚懼悲慟，以這兩個冤死的叔父為那慘烈生殖鬥爭最後翻盤的鬼牌。她一身縞素、梨花帶雨、悲抑抽噎。以元昊一怒即誅殺全族的習性，野利家男女老幼從此滅族的慘酷場面必定正在上演。領地裡帳幕燒成灰燼、屍骸遍野，野利家男人的頭顱一顆顆插在其他氏族的槍矛上。圖尼克說，野利氏一定發著抖，對太子寧令哥低囑：血債血還，我們野利家全族的血，一定要你那個洠н^門的媳婦，要她們洠�氏全族的人頭來揩乾。只要你即了位，我要那個臭屄被自己將要經歷的折磨活活嚇死。我要你派人去中國打聽他們最能讓人痛不欲生卻可以拖延最久不會立即斷氣的精緻刑殺有哪幾種，我要你一套一套在那賤人身上玩過
其實元昊那時也後悔了，他下令尋訪大屠殺後野利氏出亡的倖存者，有關於洠�氏的記載至此亦完全消失。也許那個裙胯下噴散出致命香氣的小美人植進他腦袋裡的蠱蟲生命週期過短；也許誘姦少女的亢奮激爽在他殺了下意識恐懼會懲罰他的兩個野利家男人後瞬即煙消雲散；也許是與青春女體纏鬥耗盡的精力突然讓這氣弱老人孤寂回憶起和那些部落首領飲酒盟誓，逐騎射獵，黨項武士之間佩刀耳環嘩啷響，挨湊坐在一起時皮靴皮盔混著「羌腋颍�」的男子體味；也許是兩個女人之間在各自帳篷暗處的巫術、裕�咒、反裕�咒、殺鬼招魂。總之，洠�氏不見了，那個造成父奪子妻醜劇的美麗尤物，像天女下凡在眾人猶目眩神搖一片花雨光霧中，就徹底從這個故事裡消失了，她簡直像是荷馬史詩特洛伊戰爭裡的海倫，從天而降，釋放出讓所有男人眼光變直腦波混亂的強烈荷爾蒙，由是所有的英雄豪傑們皆瘋狂地拔刀互砍。有一天她突然像被外星人的飛行器用一道光束照射，輪廓愈來愈透明，香氣慢慢自空氣裡消失，也許就那樣騰空而去。所有曾砍殺自己親人摯友的人們這時大夢初醒，全帶著迷惑、羞慚，有一種殘餘的幸福情感卻又不記得發生過什麼事的傻笑
洠�氏的消失，發生在對野利家的血洗屠殺之後，那多少令人有點感傷。但在這個悼亡、傷逝的時刻，元昊的第七個妻子，不太適恰地從一片黑暗迷霧中古怪陰惻地浮出臉廓。圖尼克說，我知道接下來的情節，會讓許多忍耐著聽到此處的人們拂袖而去，他們會說，洠�什麼好分析的，這元昊就是匹禽獸罷了！但我還是要請你們稍安勿躁，故事已近尾聲，血腥的人倫悲劇就要發生。如果你習慣於好萊墸�那近乎SM的冤仇必報正義必張的道德觀，那這個故事的結尾可算差強人意。且正如希臘一位哲學家所說，我們如果不勉強自己盯著天體上那些乖異、不尋常、讓我們驚異陌生的天文現象：那些流星雨、日全蝕、彗星、天蠍座逆走、白矮星我們如何能真正體悟一個更大範疇的，宇宙咝械纳竦z秩序呢？

這第七個妻子洠Р厥希�她原是野利遇乞的妻子，也就是長腿美人野利氏的嬸母。建國初期元昊與天都王遇乞兄弟在砍殺了上千個宋兵的首級，他們各騎一馬，談笑彎弓一人一箭輪流將跪在土丘上的宋將任福、桑懌射成血刺蝟；或是殺吐蕃王屠城高昌斬回骰兵砍掉那些手無寸鐵綠眼珠的景教徒之後，在那樣肉體猶亢奮顫抖、臁�魂深處像鬼火飄浮著一種和敵對宗教背後憤怒神臁畬�決的恐懼的夜晚，他和野利遇乞眼睛對著眼睛擊杯狂飲（將來誰背叛誰，就殺了誰），一旁屏去侍婢，親自持刀削切烤羔羊肉，低頭服侍的，「嫂子」。在元昊下令血洗野利家族寨時，這個女人偅�皇逃往三香家尼姑庵出家為尼。元昊在野利皇后悲憤泣訴兩個叔父枉死的愧悔情感下，將這位故人遺孀迎回宮中。

我們不太能重現當時的場景，這一對男女在見面時眩�雜激動的情感：一個是殺夫仇人，活在猜忌、隨時被自己至親之人峙训牡鬲z之境裡的瘋子，方圓千里內唯一可以隨意判人生死的殘忍神祇。她從子宮深處發出一種揉混了恐懼、仇恨，以及雌性動物繁衍後代面對生殖優勢雄性時本能排卵的訊息，她羞辱地發現裹在黑色僧袍下身體的波瀾起伏，她的乳蒂模�脹、陰部濡濕、腸子咕嚕咕嚕響、全身的敏感帶全發燙泛起一種薔薇色潮紅。另一個是眼下唯一能讓他在虛無之境抓住自己猶活在人世的浮木，他殺了她丈夫，某部分來說是殺了他自己最珍愛的那部分（據說野利遇乞受戳前�唇兄�說：「我是大王絕不能殺的那個人哪！」）。眼前這個女人或是收攝著那冤死摯友某一部分亡魂的載具，另一部分在他這裡。他半是作戲半認真地告訴身邊人：「從此，直到我赴冥界和那些故人鬼魂重遇，此生我再也不可能快樂起來了。」這個穿著黑色僧袍的光頭女尼是禁忌中的禁忌。她是個活物，但起伏的胸膊吐出的鼻息全是他曾發狂展演的死亡圖卷裡的血液的辛嗆味和那些他無法下令他們活回來的屍臭味。後來他下令她卸去僧袍，握著她的乳房，摸撫她受驚的腰肢和絲緞般的大腿，感覺到這具奇異的女體就是埋藏著死神祕密的幻化神物。他像和一隻豹子交尾。那發光腔體裡的劇烈抽搐令他恐怖，像是由他體內射出的力量在她體內卻變貌成比他強數十倍的力量。史書上僅三個字：「與之私。」但那其中的狂歡極樂、悲傷絕望、恐怖敬畏豈能以人間話語形容？元昊與洠Р厥希�他們互相用力抓著對方的身體，想把它塞進自己性器的最內裡，兩人皆淚流滿面喉頭發出動物的哀�矗瑓s互洠в懈行裕�各自孤獨，完全不理解對方腔體裡比死亡還巨大、所以停不住顫抖的冰冷。

接下來的發展似乎不那麼出人意表了：像是在無垠太空漂流了上千年的孤寂太空艙，終於，終於進入了某一顆星球的引力圈，終於朝向一個進入時間定義，或必須付出代價的高速、艙體外殼的烈焰燃燒，或重力壓迫造成身體各處關節脫臼裂開的實體墜落。野利皇后發現了她死去叔父的寡婦，取代她成為這場殺戮牲祭最後被叫上君王床上的SM女王（什麼？被殺光的不是她野利家族人嗎？關她洠Р丶沂颤N事？），她震怒之極，難道這是一個拼字撸�戲？她必須捧著乳房追在那矮個子屠夫身後，並且把所有親屬網絡上的女眷全部殺光？她把洠Р厥宪浗�在興慶府的戒壇寺，並用盡炙悖�讓這個洠в辛異u的嬸嬸不准脫去僧衣，保持出家人的身分。
元昊則完全進了那個穿花撥霧、和現實世界悄悄剝離的偷情時光。他心不在焉地敷衍著臣下們焦懀�驚恐以耄Щ揶o藻勸阻的進奏。他意興闌珊地說謊，微服夜巡戒壇寺，安排出獵假意帶著洠Р啬釤�羊脾骨看兆紋卜吉凶，或是徹夜辯證佛法經文，其實皆是在那荒地行營裡，像和死神幽會，像中了毒箭的孤狼用一種錯铡�的方式自我療傷，驚訝地、痛苦地捏塑著那個乳房發燙子宮卻冰冷不已的女體。「原來這就是文明。」說謊，不能從心所欲。在一種被監視的緊張關係裡體會為惡的刺激。連那女尼在黑暗中用焦炭般的手握住他的陽具都讓他興奮不已。
第二年，洠Р厥媳阍诔霁C途中駐紮河邊的營帳裡生下一子，那條河名為「兩岔洞」，於是這嬰孩便取諧音名「諒祚」。其實元昊已將國事全交給洠Р厥系母绺鐩＇藏訛龐手中。野生子諒祚亦寄養在洠Р赜烗嫾摇�圖尼克說，我聽過不少栩栩如生的傀偶在月圓之夜睜眼變成活人，滴著淚用匕首將那個以出神入化手法操控它身上繩索的偶戲師傅刺死；或是畫中美女點睛之後得了魂魄，提著裙裾走出絹紙，將那個賦予它生命的畫師絞殺的故事。這時，元昊其實已成為他陽具射出的蒼白稠液、灑豆成兵變成人形的男孩們獵殺的神獸。他不能言語。失去時間流動的意識。困在他曾濫殺的那些幽魂們藏匿其中的濕潤女陰裡。有兩組人馬：悲憤的野利氏和被自己老爸戴綠帽的寧令哥太子；以及洠Р厥希�野地裡誕生的小男嬰諒祚，和手握兵權的洠Р赜烗嫛Ｋ麄兌枷霘⒘藢Ψ剑�或是說，他們都必須在元昊變成一隻貓（或一隻狼、一隻麒麟、一隻野駱駝，或他們美人的原形：一隻山羊）的魔術時刻將他襲殺，用華麗的刺繡綾緞覆蓋他的屍身，「偽詔」，在全部黨項人發現他們的領袖已變貌成非人之物之前，奪占那個「進化大機器」的瘢�駛座。這兩個本來只因元昊色情時刻而具存在意義的男孩，這時必須為母系的部族姓氏而屠滅對方，只為了竄奪父之名。披上父親的人皮龍袍。變成父親。
西夏天授禮法延祚十一年（終於到故事的尾聲了），太子寧令哥持劍直入宮中，有一些史料說元昊那時早喝得爛醉如泥，總之他的臉因無法專心而變得柔和。圖尼克說：我很難不想到許多好萊墸Ы浀淇苹秒娪盎蛭鞑科�裡父子對峙、決鬥、殺掉對方前的靜止場面。那時寧令哥或只簡短說了一句：「我將要做一件令人困惑的事了。」元昊這時或艱難地想不起來，這個持劍向他衝來的兒子是從哪一節故事裡冒出來的？他把手舉起來像要阻止，像一位導演在演員脫序演出的一個荒誕動作裡，卻百感交集地想起許多和這幕戲無關的臁�感，他想喊：「NG！」卻怕打斷那個動作同時會打斷突然湧現的心緒如潮。他說：「我很遺憾」我很遺憾經驗無法傳遞。那些神祕的時刻：那些背德的時刻、孤獨、恐懼、殺人後的作嘔感覺、愛的感覺和睡醒後想不起那種感覺的虛無感、懺悔的感覺、如飲甘泉的快樂。我很遺憾這樣一來，我們將成為各自孤立的個體。所有我向死神酬換來的經驗，都來不及傳遞給你了
寧令哥也許說：「你把進化變成你一個人的故事了。」但其實那一切在靜默中發生。下一瞬間，元昊覺得自己的臉的正中央像暗室突然打開一扇門，強光湧進，一群頭頂圓光、臉敷金粉、戴著寶冠、臂釧、耳璫、項圈、手鐲、瓔珞的小人兒，吵吵嚷嚷地從他裡面掙擠出去。他的鼻子被寧令哥的劍削掉了。安靜了許久，然後聽見極遠極遠的地方有女人的尖叫。他想阻止他們：「不要殺我的兒子。」但他眼前被一片汩汩冒出的紅色雨幕遮蔽，嘴巴也被那此生最熟悉之鹹腥味道的泥潱�塞住。他立刻知道他的兒子寧令哥已在轉身逃亡的一百公尺宮門外，被洠Р赜烗嬄穹�的衛士剁成肉醬。



























Room　10城破之日

　　「話說帝釋天和他的三十三天住的見善城坐落在須彌山頂，四面山腰有四大天王，使金斧、銀鎗、銅鎚、鐵劍巡撸В�而須彌山外圍有七香山、七金山，第七金山外有咸海，咸海外又環繞著鐵圍山。在鐵圍山外則是四大洲、八小部州。據《時輪經》載，這個世界即由風、火、水、土和空間五種物伲�及須彌山和七金山所構成。吐蕃人相信宇宙的創造是一位叫南喀枺�丹曲格的國王擁有地水火風空五大元素，法師赤杰曲巴把它們收集，放入體內，輕輕哈一口氣，吹起了風，當風以光輪的形式旋轉時便出現火，火的炎熱和風的清涼產生了露珠，在露珠上出現了微粒，微粒被風吹落，堆積成山」
　　「據說那是一座攻不破之城？」
　　老人說，作為鏡像顛倒於人間之城的興慶府，其建造即是為了毀劫成逆序轉輪的土、水、火、風，對了，它可能剩下一個空間的迷思一個永遠被封印在毀滅之空間中，作為那些唐卡、壇城、吐蕃人作為宇宙縮影、帝釋天藉由夢見自己以創造世界的核心之城的相反這座按李元昊意志搭建之城，它的命呔褪菤�滅、崩潰、裂解，被旌旗蔽日、甲冑如遍野花朵，馬隊流動如海洋的蒙古騎兵一層一層包圍，像一隻垂死巨鯨被密密麻麻的捕鯨小舟用鐃鉤、繩索、箭簇、鏢槍、網罟從四面八方刺進它體內，拉扯，切割，耐性宰殺它，只等那崩毀之瞬終於來到，這座魔城從裂開的各角度洩出強光，所有蒙古人和西夏人皆以為自己幻錯地聽見那城發出一聲巨大恐怖之哀鳴，而後城牆終於崩毀。
　　老人說，作為追憶者，或那城毀滅時刻的目擊者，我該如何向你描述，蒙古人用床弩向這座城射出漫天如蝗蟲的飛矢，城垛上上萬盔甲被射穿、眼珠成窟窿、肝臟腸子腦潱�流滿靴底的西夏守軍們，在死去後許多世的輪迴轉世裡，耳邊總還停留著那咻咻咻咻的金屬之雨的死亡之聲；蒙古人用投石機將數千顆不知從哪邅淼木奘�，朝城內狂轟濫炸；他們在城牆基石下挖地道，填入火藥、松柴、草垛，用烈焰燒烤我們興慶府號稱比花崗岩還堅硬的夯土牆磚；他們在我們作為飲水渠的河流上游下毒，讓那映照著夜空烈燄的河面上厚厚積著一層翻肚且鳎�片閃閃發光的魚屍。城內的西夏守軍，李元昊夢境裡的無臉孔精蟲們，被這噩夢徽郑瑥姽狻⒈�炸、雷霆和箭矢之雨的毀滅狂歡弄得如癡如醉。他們進入一種慢動作、舞蹈般的臨死掙扎：朝城下回射弓箭、火繩槍，投擲硫磺、冒毒煙的「萬人敵」炸彈、傾倒滾燙熱油
　　老人說，唉，可是這一切都是白搭，那個時候，我們的王，早在跪赴敵帳求降時，被蒙古人捉起來砍頭了，那是李元昊的最後一個子孫。我們這一族的頭顱早被砍掉了，我們這些無明精蟲，仍發冷顫抖地擠縮在這座冑甲護體的魔城裡，幾度意圖從各城門殺出突圍，卻又硬生生被堵得水洩不通的蒙古騎兵用槍槊逼回城內，那光景，就像一個無頭之人，臨死前仍抽搐著想射精，一種恐懼滅絕之本能，想讓帶著自己存在之信息的精蟲射離這將要死亡的埽�體，看能否有一絲一毫種之延續的僥倖
　　但蒙古人連這一絲可能都不給發生，因為他們的成吉思汗早在數日前即崩殂於這次遠征西夏的途中。像雄�｛要占奪一隻母�｛的陰道和子宮，光殺了作為繁殖敵手的另一隻雄�｛還不解恨，牠必須冷酷精準地將偎靠在那隻母�｛乳頭下的所有幼�｛，逐一咬斷喉嚨弄死。在李元昊和成吉思汗互為迷宮的夢境裡，如果不將我黨項人全部滅族清洗，說不定歷史上征服歐亞非大陸的龐大帝國，未必是他成吉思汗的後代，而是李元昊的子裔們。
　　老人說，興慶府的地獄變場景，只是蒙古人，那將無數座城池毀滅血洗的永劫回歸噩夢的第一夜。瞧瞧他們的騎兵軍日後在撒馬耳罕、花剌子模城展演的屠城藝術：他們將城破後全城的一百二十萬居民趕出城外，不分婦女兒童，用刀砍、槍戳、箭射、馬蹄蹂躪，全部殺光；他們將那些城池的宮殿、寺院、邸宅、屋舍全部摧毀。他們讓羅斯人和欽察人如散布在草原上寶石的美麗城市全成為鬼域、兀鷹飽食屍骸之廢墟、濁臭地獄。他們在巴格達將哈里發埋藏在皇宮水池下的黃金全部掘出，將歷代哈里發的大清真寺、諸先拢�的陵墓全刨成窟窿、焚毀、用馬隊踏平。所有抗城頑抗或投降的城民，全部斬殺。
　　也許李元昊要對成吉思汗說，這是我的夢境啊，那些被回教徒、基督徒、波斯人、大食人、匈牙利人畏怵顫慄視為颶風，視為地底湧出之骷髏兵團，視為死之海嚕У目駳g殺人騎兵隊，原該是我黨項人，你怎　偷走了我的夢境？
　　老人說，即使此刻，或其他無數個我在你夢中描述那在逃亡中慢慢變貌成骷髏、魔獸或牲畜的最後一支西夏騎兵軍，那在世界邊境逐漸透明乃至消失的黨項族倖存者，我總無法耽迷回憶各式各樣的屍體：剖腸露肚的、斷肢�