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第二性-第3部分
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冬季将临时会被工蜂杀死。但工蜂却在马不停蹄地服苦役,以换取它们活着的权利。它
们和工蚁一样,也是发育不完全的雌性。蜂后实际上受制于蜂巢,只能不断地产卵。如
果它死了,工蜂就会给某些幼蜂特殊的食物,为继承做准备。第一个脱颖而出的幼蜂,
会把蜂巢里的其他幼蜂全部杀死。
在某些蜘蛛当中,雌性把卵子放在丝状壳子里随身携带,直到把它们孵化出来。雌
蜘蛛比雄蜘蛛大得多,强壮得多,以至交配后能把它弄死吞掉,就像一种叫螳螂的昆虫
把雄性吃掉那样。围绕着这种行为,有关贪婪女性的神话定形化了——卵子阉割了精子,
雌螳螂谋杀了它的配偶,这些行为预示着女性对阉割的梦想。不过,雌螳螂主要是由于
受束缚才表现出它的残忍。在正常情况下,由于有丰富的食物,可以自由自在地活着,
它极少拿雄螳螂进餐。如果雌螳螂的确把雄螳螂吃掉了,那是由于为了生出它的卵子,
使它的种族得以永存;正如基于同样的必要,孤独的受精雌蚁也经常会吃掉它自己的某
些卵子。如果认为这些事实是在宣告“两性之战”,让两个个体进入敌对状态,这也未
免扯得太远。不应当简单地说,蚂蚁、蜜蜂、白蚁、蜘蛛或螳螂的雌性,在奴役着雄性,
甚至在吞食雄性,因为以不同方式消耗两者的是物种。雌性活的时间比较长,似乎比雄
性更重要;但它没有任何独立性——产卵、育卵和照料幼体,这就是它的命运,它的其
他功能都完全地或部分地退化了。
相反,雄性却开始表现出一种个体生存。它在授精时经常表明比雌性更有能动性,
它四处搜寻雌性,接近它,触摸它,抱住它,强行把两者的性器官连接在一起。有时,
为了得到它,它不得不同另一个雄性搏斗一番。因此,雄性的运动、触摸和握捉器官往
往更发达。许多种类的雌蛾没有翅,然而雄蛾却有翅。雄性昆虫的颜色、翼复羽、腿和
螫的发育程度往往比较高。有时除了这种天赋,还有一种似乎是奢侈品的斑谰色彩。除
了短暂的性交,雄性的生命没有什么用途,也不承担什么责任。同工蜂的勤劳相比,雄
蜂的懒惰好像是一种明显的特权。但这种特权是群体的耻辱,雄性常以生命为它的无用
和不完全的独立付出代价。物种把雌性置于奴隶地位,又因雄性的逃逸而惩罚了它。物
种用暴力消灭了雄性。
在生命的较高级形式中,生殖成了分离机体的一种创造,它具有双重作用:延续物
种和创造新的个体。随着个体单一性的逐渐明显,这种创新的特征也更加明显。于是这
两种基本要素——永存和创造,被分别送给两性,就格外引人注目。这种分离,在卵子
受精时就已经显示出来,在整个生殖过程中都可以观察得到。并不是卵子的本质属性需
要这种分离,因为在较高级的生命形式中,雌性和雄性一样,也取得了某种自主性,卵
子对它的束缚已经松弛。鱼类、蛙类或鸟类的雌性,其身体决非只限于一个腹部。母亲
受卵子的束缚越不严格,生殖劳动就越不是一个需要全力完成的任务,父母与后代的关
系也就越不确定。甚至可能像各种鱼类那样,由父亲来照料新孵化出来的幼体。
水是卵子和精子可以在里面漂浮并结合的一个要素,水环境里的受精作用几乎总是
在体外进行。大多数鱼类没有性交行为,至多是通过接触相互刺激。母亲释放出卵子,
父亲则释放出精子——它们的作用是相同的。没有理由认为母亲比父亲更应当感到对卵
子负有责任。在有些物种中,卵子被父母遗弃,在得不到照料的情况下长大。有时母亲
为卵子准备了一个窝,有时母亲在卵子受精后保护它们。但更为常见的是由父亲来照料
它们。一旦雄性使卵子受精,它就会把雌性赶走,以免它把卵子吃掉,并狂怒地保护卵
子,不让它们受到任何侵扰。有些雄性是用吹气泡的办法,把一种保护性的窝封在一种
隔离物质中。在大多数情况下,雄性把发育的卵子街在嘴里保护起来,或像海马,放在
腹部的隔层里。
在两栖动物(青蛙和蜘蛛)当中可以看到类似现象。它们不懂得真正的性交,所实
行的是抱合,雄性紧紧抱住雌性,刺激它排出卵子。卵子被释放出来时,精子存放在它
们上面。在助产的蜘蛛那里,雄性把一串串的卵子顺着后腿缠绕起来,以便保护它们。
当幼体即将孵化成蜈蚣时,又把它们送到水中。
鸟类的卵子在雌体内部形成的过程相当缓慢。它比较大,因而排出时有点困难。鸟
卵同母亲的联系比同父亲密切,父亲只不过是用短暂的性交使它受精。通常都是母亲卧
在鸟卵上面,照料新孵化出来的幼鸟。但在筑巢、保护和喂养幼鸟方面,父亲往往是有
用的。在极个别情况下,如麻雀,由父亲去做孵化和喂养工作。雄鸽和雌鸽都从嗑囊分
泌出乳液,共同喂养羽毛本丰的小鸽子。值得注意的是,在参与喂养幼体时,雄性因专
心喂养而产生不出精子——雄性忙于维持生命,因而没有产生新的生物的冲动。
哺乳动物中的生命呈现出最为复杂的形式,个体化表现得十分先进和明确。两种生
命成分的分离,即延续和创造的分离,在两性分离当中明确实现了。正是在这类群体,
如脊椎动物,母亲在维持着同后代的最密切关系,而父亲则对这种关系并不那么感兴趣。
雌性机体完全适应并从属于母性,而性的能动性却是雄性的特权。
雌性是物种的牺牲品。在一年的某段时间(这段时间对每个物种都是固定的)雌性
的整个生命都在受着性周期(发情期)的支配。性周期的持续时间以及其节律的顺序因
物种而异。性周期由两个阶段组成:第一阶段,卵子(其数量因物种而异)发育成熟,
子宫内膜变厚,内膜血管充血;第二阶段,(若未受精)卵子消失,子宫内膜破裂,内
膜碎片随多少有些明显的血流从体内排出,血流的时间并不长。这种现象在女人及相关
的哺乳动物那里通称为月经。如果受精的确发生,第二阶段就为怀孕期所替代。排卵期
(第一阶段结束时)通称为规删(发情期),它和动情、发情或性活动的周期是一致的。
雌性哺乳动物的发情基本上是被动的,目的在于做好准备,恭候雄性的到来。和某
些鸟类一样,哺乳动物也可能发生雌性诱惑雄性的情况,但这只不过是用尖叫、炫耀和
作出猥亵姿态等方式去吸引雄性,根本不可能强迫雄性性交,最终作出决定的还是雄性。
我们看到,甚至在昆虫当中通常也是雄性在受精时采取主动,虽然昆虫的雌性作为对它
完全致力于物种的回报,有很大的特权。鱼类中的雄性,常以出现和接触的方式刺激雌
性排卵。青蛙和贿赂的雄性,则通过抱合扮演刺激者的角色。但尤其是在鸟类和哺乳动
物当中,雄性强压在雌性之上,而雌性通常是冷漠地屈从,甚至对雄性进行反抗。
即使雌性是情愿的或挑逗的,无疑也是雄性在占有雌性,而雌性是被占有的。“占
有”这个词往往十分适用,因为不论是使用特殊器官还是凭借优势力量,雄性都可以捕
获雌性,逼迫它就位,然后实施性交动作。而且在昆虫、鸟类和哺乳动物中间,雄性还
插入雌性体内。这种插入使雌性内部受到侵害,雌性就好像是一个封闭物,被突然插入。
雄性并没有侵犯物种,因为物种只有不断更新才能存活,如果卵子和精子没有结合在一
起,物种就会消亡。但是,雌性受托保护卵子,它把卵子紧紧锁在身体里;而它的身体
在保护卵子的同时,也对雄性的授精作用起着抵挡作用。因此,它的身体成了必须突破
的屏障,而雄性只是到了插入时才实现了自己的主动性。
雄性的支配表现在性交姿势上,几乎所有的动物,性交时雄性都位于雌性的上方。
雄性使用的器官当然是一个物体,但它在这时似乎显得生机勃勃——它是个工具,而雌
性器官在性交时更具有情性容器的性质。雄性在储备精子,雌性在接受精子。所以虽然
雌性在生育中起着十分重要的主动作用,但它服从性交。性交侵犯了它的个体性,通过
插入和体内受孕引进一种异己成分。虽然它可能会感到性冲动是本身的一种需要,因为
它发情时到处搜寻雄性,可是它仍把性冒险视为内部事件,而不是体验成与世界及其他
同类的外部关系。
但是,雄性哺乳动物与雌性哺乳动物的根本区别在于,虽然雄性生命通过精子在另
一个生命得到了超越,但在那一刹那,精子对雄性却变成了陌生者,从它的身体当中分
离出来。因此,雄性在超越其个体性的同时,又完整地将其予以恢复。相反,当卵子完
全成熟,从印泡里脱颖而出,落入输卵管时,它便开始了同雌性身体的分离过程;但若
来自外部的一个配子使它受精,它则因被植入子宫又变成附属的。雌性先是被侵犯,后
来便发生异化——它在某种程度上变得有别于它自己。雌性把胎儿怀在腹中,直到胎儿
发育到某个阶段。这个发育阶段因物种而异——豚鼠一生下来就几乎是个成体,而袋鼠
生下来时还几乎是个胚体。由于被另一个生命租用,在整个孕期这个生命都要靠雌性的
物质来养活,于是雌性既是它自己又不是它自己,而且分娩后还要用自己的乳汁去喂养
新生体。所以应当何时把新的个体看做是自主的,是在受精时,分娩时,还是在断乳时?
这并不太清楚。值得注意的是,雌性作为分离的个体表现得越明显,生育的连续性对它
的分离性的顽抗也就越专横。鱼类和鸟类在胚体发育以前就把卵子从体内排出,它们受
后代的束缚不像雌性哺乳动物那么严重。雌性在生出后代后,重新获得了某种自主性—
—在它与后代之间形成了某种距离;而这种分离又让它致力于后代。它在为后代谋利方
面显示出能动性和创新性。它用搏斗保护后代不受其他动物的侵扰,甚至可能会变得有
攻击性。但在正常情况下它不想去证实它的个体性;它对雄性或其他动物没有敌意,极
少显露出好斗的本能。中尽管有达尔文的性选择论(这个学说目前很有争议),雌性还
是不加歧视地接受偶然出现在身边的任何雄性。雌性并非缺乏个体能力——实际情况完
全相反。它偶尔摆脱母性的奴役时,有时也能够和雄性保持平等。母马和公马跑得一样
快,母猎狗和公猎狗一样嗅觉灵敏;测试证明,母猴和公猴一样聪明。只是雌性并不认
为这种个体性是属于它自己的。雌性为了物种的利益放弃了它,物种要求雌性作出这种
放弃。
许多雄性则完全不是这样。如我们所见,甚至在向下一代超越时,它本身也还是分
离的,在自身中保持了它的个体性。从昆虫到最高等动物,这一特征始终存在。即使在
鱼类和鲸类当中,虽然它们和平地生活在混合水族中,雄性在发情期也还是要离开其他
同类,把自己隔离起来,变得对其他雄性有攻击性。雌性的性欲是直觉的、直接的,雄
性的性欲却是间接的、通过中介环境感受到的。在雄性的欲望和满足之间有一段它要主
动克服的距离。它要努力找到雌性,触摸和爱抚雌性,让它在插入之前安静下来。如我
们所提到的,在这种活动中,雄性用的器官往往比雌性用的发育得好。值得注意的是,
导致产生大量精子的生命冲动,在雄性也是通过鲜艳的羽毛、闪闪发光的鳞片、触角、
犄角、鬃毛等外观表现出来的,通过它的声音和它的旺盛生命力表现出来的。我们不再
认为雄性在发情期穿的“华丽的结婚礼服”,或作出的诱惑姿态,具有选择的意义。但
它们确实表明了生命力,使雄性突然产生了虽然多余但却极其楚楚动人的光辉。这种生
命力的过剩,这些指向交配的活动,以及对它在性交时有权支配雌性的绝对证实,都有
助于它在进行生命超越时维护雄性个体。在这方面,黑格尔是正确的,他看到了雄性有
主观成分,而雌性则始终致力于物种。主观性和分离性直接预示着冲突。攻击性是发情
的雄性的特征之一,但不能用配偶竞争来解释,因为在数量上雌性和雄性大体相等。这
种竞争倒是应当用好斗的意愿来加以解释。或许可以说,在生殖前雄性认为会导致物种
永存的那种行为是它自己的权利,并且雄性在与同类的争斗中进一步证实了其个体性的
真实性。物种居于雌性体内,吸收了它大部分个体生命;与此相反,雄性却将物种的生
命力并入它的个体生命。无疑雄性也屈从于它无法控制的力量:精子在它体内形成,它
周期性地感到发情冲动。但这些过程在雄性机体所占的总量,要比发情期在雌性机体占
的总量少得多。精子的产生不是消耗性的,实际上卵子的产生也不是消耗性的。让雌性
完成需要耗费大量精力的任务的,是受精卵在成年动物体内的发育。性交是一种可以迅
速完成的动作,几乎没有消耗雄性的生命力。雄性几乎没有显示出父性的本能。雄性在
性交后往往将雌性遗弃。如果它作为家庭群体(一夫一妻制家庭,一夫多妻制家庭,或
群婚家庭)的头领留在雌性身边,一般来说是它在供养和保护这个共同体。雄性只是在
极其罕见的情况下才去直接关心幼体。在具有高度个体发展能力的物种中,雄性对自主
性的强烈要求往往会圆满地得到满足,而在较低等的动物中,这往往意味着它的毁灭。
雄性一般比雌性更大、更强壮、更敏捷、更具有冒险精神;它过着较为独立的生活,它
的活动更有自发性;它的支配欲更强,也更为专横。它在哺乳动物社会永远是长官。
世界上的任何事物永远不会完全清楚。雄性和雌性这两种类型也并不总是任渭分明。
虽然它们有时在毛皮颜色上,或在斑点和斑纹的排列上呈现出二态性,似乎界线十分分
明,可是另一方面,也可能出现难以区分的情形,甚至它们的功能也难以分辨,如许多
鱼类。不过就整个动物界而言,尤其在最高等的动物中,两性表现出了物种生命的两个
不同方面。它们之间的差别,并不像有人宣称的那样是主动性与被动性的差别;因为卵
子的细胞核是主动的,而且胚体发育也是一个主动的、充满活力的过程,并非是一种机
械的展开。把这种差别说成是变化与持久的差别,这未免过于简单。因为,精子只是由
于它的生命力在受精卵中得到维持才可能进行创造,而卵子只有经历发育变化才可能得
以存留,如无这种变化,它会退化和消亡。
然而,在维持和创造(两者都是主动的)这两种过程中,综合形成不是以同一方式
完成的,这倒是实际情况。维持就是否定瞬间的分散,就是在瞬间的流动中形成连续性。
创造就是将一般来说不可缩减的、分离的现在,从暂时的统一中一笔勾销。当然雌性的
连续生命在不顾分离而追求实现,但分离成新的个体的力量却是雄性的能动性引起的。
所以雄性可以自由地表现它自己,物种的能量与它自己的生命主动性完全地并为一体。
相反,雌性的个体性同物种的利益是对立的,仿佛它被外力所占有——被异化。所以在
有关机体的个体化比较明显时,如在高级形态,
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