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华夏立国传-第157部分

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    正文 第一百六十九章 延城决战(一)
     更新时间:2009…1…7 0:14:53 本章字数:5036


    平元年六月,上将军野利循领狼山、五河府兵两万伐水北上,战于睹满山(又作贪漫山,今苏联叶尼塞河上游萨彦岭)之北。野利循示弱退兵数百余里,契骨可汗佝逻尽起兵马八万追之,被伏于阿翰水(今阿巴坎河),数战而溃。野利循追击千里,收众数十万余,逻与跋提亡奔绝西,不知所踪。野利循收赤发、析面、绿瞳男女者二十余万,假异种逆贼尽杀之,剑水赤之千里。余黑发黑瞳者十数万为汉陵(李陵)苗裔,收而编之。漠北极西民风凶捍,亦慑上将军暴戾,不敢异动。
    -----------引言摘述
    “大和尚的意思是相则国王要与我等决一死战?”曾华有点惊奇地说道。
    “是的大将军,相则国王的回复是决不会投降,并已经调集兵马,准备出屈茨城东进,不过据说他还在等待乌孙的援军,如此之后才好一起东进。”惠合掌答道,后面的话应该是他半买半送提供给曾华的情报,反正北府在西域为主已经是注定的事情,惠当然会做顺水人情。
    “乌孙的援军?”听到这里,曾华不由地笑了,乌孙国王贵阿哪里还有能力调集援军,他现在面对的是越发稳重的姜楠以及斛律协、窦邻、乌洛兰托这漠北三英率领的六万漠北、悦般联军,压力不比龟兹面对的小。
    如果贵阿有机会再活个二十年,他就会明白。自己和乌孙是多么的荣幸,他们这次面对地那四个人将来都是威震亚欧的名将。在华夏后来漫长的西征途中,数以千计的国家部落、数以千万计的人民只要听到那些北府名将的名字,都会在畏惧中瑟瑟发抖。以乌孙一个“小国”,这样的名将居然一下子来了四个,这种高级别待遇都可以和萨珊王朝和罗马帝国相媲美了。
    相则的主意倒是盘算得很好,既然决定与北府决战,那么自己地兵马越多越好。所以他还想等一等乌孙地骑兵。好歹也让龟兹联军弥补一下数量和士气上地劣势。但是在等待十几天后。贵阿那一封比一封模糊的书信让相则逐渐地明白了,乌孙现在也是自身难保。
    “大将军,浴火方可重生,洗涤才得清新,大将军亲率大军整理西域,安顺万民,是件大功德的事情。”看来惠已经在心里盘算清楚了。所以上来先对曾华一顿赞语,完全是以对征服者的语气在表白自己的一番心意,接着话语一转:“大将军,不知今后北府将会如何治理西域?”
    说到这里,惠赶紧补充道:“贫僧不敢打听大将军的施政,也不敢对大将军的意图妄加猜疑,只是想知道我们佛门该何去何从,该如何配合北府大军安抚百姓。”
    曾华当然知道惠和尚是想知道自己对西域佛门采取什么态度。偏偏这和尚又说得如此振振有辞。大义凛然,当下点头回答。
    “大和尚多虑了。虽然我北府以圣教为主,但是绝不会灭佛门毁寺院。只是西域有佛寺上千所。沙门数以万计,不事劳作,甘受供奉,这全要西域百姓负担赡养就太困难了。我北府一向竭力为民解忧,所以这些沙门大多数是要还俗地,还有一部分佛寺是要关门的,这样才能让西域百姓减少盘剥。”
    曾华讲得更是大义凛然,开口闭口就把西域百姓放在嘴里,好像就是因为不事劳作的和尚太多了才让西域百姓负担奇重。
    惠听到这里,不由一愣,但是很快又冷静下来了,继续低首倾听曾华的回答。在惠等西域佛门高僧的心里,他们早就预料到北府占据西域之后,佛门注定是要衰落下去的,只是希望曾华和北府不要大开杀戒,以武力推行圣教,那就真是佛门的一场灾难。既然曾华说得这么大义,估计也不好对佛门下“黑手”了。
    “不过对于佛门一脉我北府还是会善待的。我们会选出西域佛门高僧数百余人,送至长安等北府重地,或在大学堂讲学,或在佛学院授课,余下地沙门僧人我们会一一别,愿意留下地就继续留守佛门寺院,我们会拨款赡养的,但是人数有限定,而且必须严格按照北府的佛、道行事律执行。”
    曾华地话让惠有点明白了,西域佛门虽然不会灭亡,但是它从此以后将失去传播功能,只能在寺院里做一些学术研究了。按照北府佛、道行事律的规定,每个地方必须按照人数比例来确定佛、道的寺庙和修行的僧、道人士,而且没有官府批准,连县境都不能出,加上其它种种的限定,西域盛极一时的佛门不可避免会走向衰落,让位给已经占据一定位置的圣教。
    “至于佛门各寺中的佛经文籍,就全部运到长安等地去吧,那里各大学堂、学院的图书馆都修建非常不错,便于佛籍的保存,而且我咸阳有印书局,一天可印书以千计,诸位高僧可以将那些梵文、婆罗谜文和佉卢文书籍文典翻译成汉字,再流传天下和后世,也算是一件大功德。”
    惠已经彻底明白了,北府把自己这些精通各种语言的佛门高僧当成了翻译人员,在曾华等人眼里,这些和尚最大的价值就是将“天竺文明”翻译成汉字,让北府的“学术界”又多了一扇新窗户。
    “阿弥陀佛,善哉善哉,大将军的一片苦心我等心领了,贫僧自会去劝说其它同门,顺应大将军的安排。”在惠的心里,这已经是最好的结果了,不要以为曾华坐在那里客客气气跟你说话就认为他是个大善人,他的威名有一半是杀出来的。
    将惠和尚送出大帐之后,曾华对围坐在周围地众将和幕僚们问道:“诸位怎么看?都有什么意见?”
    “大将军。你真的允许将佛经典籍运到长安去?”钱富贵首先抢言道。做为一个佛教徒,看到曾华没有将佛寺经文付之一炬,心里还是有几分安慰,中原王朝对于异己思想从来没有手软过,焚书坑儒就是一个典型的例子,而且钱富贵明白,自己的这位主公不是一个心慈手软的人。
    “是的,我已经对佛门进行限制。剩下的事情就要靠圣教的传教士去做了。西域这里将是我北府地领地。我不希望在这里血流成河。形成不死不休地局面。”曾华心里有数,佛教在西域再强盛又怎么样?后来当伊教东进地时候,这里很快就改廷换面了。在行政手段的配合下,那些圣教传教士要是不能改变佛教优势的局面,他们也
    了。
    “大将军,你真的愿意让佛经典籍在长安翻译发行?”钱富贵继续问道。
    “是的,在你们佛教徒眼里。那些书的确是佛经,但是在别人眼里,那些书的意义就大不一样了。”曾华肯定地回答道。
    钱富贵明白曾华地意思了,但是他还是行了一个大礼道:“多谢大将军的宽宏大量。”
    待钱富贵坐回位置后,张迫不及待地问道:“大将军,龟兹联军真的会和我西征大军决战吗?”
    的确,龟兹联军只有六万人,而西征军除了高昌等地的留守部队。还有十万之众。光从人数上算就占据极大的优势,龟兹国王相则真的敢和西征军决战吗?这是众多人心里的疑问。
    “为什么不会呢?”曾华站起身来,走到大帐正中地地图前为部下解答疑惑。
    “你们有没有发现。西域中道诸国,从高昌经龟兹直到疏勒都有一个共同特点,那就是北依天山,南靠沙漠。它们只能紧守天山流下地各条河流,以一连串的绿洲为中心活动。你们看,它们是不是被挤压在一个狭长的地方,如同在一个长峡谷里。”曾华指着地图说道。
    众人仔细一看,果然如此。
    “其实这个峡谷东边地出口是铁门关和高昌城,西边是疏勒城,但是我们抢得了先机,不但占据了高昌,还幸得铁门关。这样的话,中道的地势尽在我手,这样龟兹等国就落入一个两难境地,守城吧,恐怕会成为第二个乌夷城,出城后退吧,在这个狭长的空间他们又无法回旋展开,极容易被我军追上或者遭到羌骑兵的伏击。”
    说到这里,曾华回忆了一下说道:“自从永和四年,我率领羌骑兵在南路拉练一番后,西域诸国已经充分领略到了羌骑兵的神出鬼没,如果龟兹国诸军离开城池,对于他们来说最大的威胁就是去如离弦,来如疾电的羌骑兵。相比之下,与我军决战是一种无奈的选择。”
    曾华放下手里的长竿,然后笑着说道:“诸位看历史上的决战,很多都是优劣分明,可是劣势一方为什么还会选择这条凶多吉少的路呢?因为那是被逼的。不选择决战只有死路一条,选择决战说不定还有机会,历史上以弱胜强的例子比比皆是。
    “我明白,”曹延率先领悟道,“大将军对西域的战略布局恐怕从永和四年就算开始了,羌骑兵数年的活动已经让他们成为一支极具威慑力的偏师。而这次大将军先以两路骑兵让西域诸国的兵力无法集中,然后我们可以集中优势兵力直接攻破中路。一旦中路得手,无论是北路的乌孙还是南路残喘的诸国,都面临着前后夹击的局面,情势更加不利。”
    曾华没有去回答这个问题,只是转到另外一个话题去了,“从战略和战术上讲,兵少有兵少的打法,兵少由于势弱,所以必须以战术奇正变化来改变劣势,获取局部的优势;兵多有兵多的打法,兵多由于势强,只要战略得当,战术保守一点也无所谓。但是兵多兵少两种打法都只同一个目的,那就是通过战略布局和战术手段,将战场的主动权牢牢掌握在自己手里。其实这次西征,从我们占据铁门关开始,胜利就已经属于我们了。”
    众将互相对视一眼,交流着各自的喜悦,然后拱手齐声道:“我等多谢大将军教诲。”
    “不是我的教诲,我再聪明也只能提供一个大概的思路,这整个方案都是枢密院参谋司斟酌完善。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。这就是枢密院参谋司的用处。”曾华笑着摆摆手说道,不过他也不是很谦虚。
    “属下明白!”
    相则终究没有等到乌孙的援军,西征军先克乌垒城,再逼近延城,把锋利的刀直接往龟兹国的脖子上递。相则接到军报后盘算了一下,明白一旦让北府军涌过延城,屈茨城和龟兹国的腹地就真的无险可守,直接暴露在北府军的铁蹄下,到时无论龟兹君臣想守还是想战就由不得他们了。
    于是相则下了决心,命令白纯领三万龟兹军先至延城,与北府西征军先锋曹延率领的两万人马对战。
    由于背后就是自己的家园,背水一战的龟兹将士同仇敌忾,在龟兹名将白纯的率领下,无不奋勇向前,几场血战下来,曹延居然一点便宜都没有占到,为了避免无谓的损失,他只好领军徐徐后退。
    白纯背靠延城,逼退了曹延前锋大军后,开始做出反击,派出小部队袭扰北府军的粮道。
    但是北府西征军是赶着牛羊西进的,加上一路上“征集”各地各国的粮草和牛羊,只要占据了绿洲后对后勤粮草的要求就不高了。白纯的十几次袭击虽然烧了北府军一部分的粮草物资,但是对曹延部的影响不却是很大。
    不过曾华也不敢掉以轻心,他除了派出数千轻骑巡视粮道,加强护卫之外,还放出了民间猎兵团。这些由退伍军人、猎人、牧人等形形色色的人组成的小部队战斗力不可小视,他们精于小规模的伏击和偷袭,以龟兹军官兵的人头为猎物,将其拿到北府西征军营中换取不菲的报酬。
    经过一个月小规模的厮杀,龟兹军顶不住北府猎兵团的人头猎杀,再也不敢派兵袭扰北府粮道了。
    升平元年九月二十四日,相则在屈茨城婆罗盛寺做了三天佛事,祈求佛陀保佑后,终于率领三万疏勒联军,加上一万从龟兹各地搜刮来的最后一批男丁,以及一万乌孙国咬牙挤出来的援军,共计五万余人,向延城进发,汇集白纯的三万兵马。
    曹延知道消息后,立即向曾华报信:“龟兹敌酋率大部汇集其前师,这是歼灭其大军的最好机会,请大将军速率大军西进,一举荡平龟兹联军主力。”
    曾华接到曹延报信后,觉得这个小子可以出师了,他已经充分领会自己的作战意图。先前自己不愿意率领大军与白纯的龟兹先锋血拼,是因为白纯的部属全是龟兹或者其属国人组成,保家卫国的信念让他们战斗力极强。打败他们不是问题,可是付出的代价就太大了,没有必要。现在相则率领联军到来了,这支由数国组成的联军,虽然人数多了,但是心却不齐了,反而更容易对付了。
    九月三十日,北府西征军十万与龟兹联军八万对峙于延城东六十里处,决定西域诸国命运的一场决战即将开始。





    正文 第一百七十章 延城决战(二)
     更新时间:2009…1…7 0:14:53 本章字数:5288


    平元年七月,上将军姜楠、斛律协、窦邻、乌洛兰托连悦般骑军伐乌孙,进抵亦列水源,酋首贵阿领军七万对峙。未及战,贵阿纵壮牛肥羊遍野,悦般军士离阵争执牲口。四上将见势集兵固守。贵阿驱兵大掠,溃悦般军,波及漠北府兵。姜楠收兵回营,即行军令,无论漠北军官将领或悦般王孙贵族,凡未战而溃者,收而杀之,尸弃荒野者六百余,众军无不凛然。
    ------------引言摘述
    相则注视着前方,虽然他尽量保持着平静,但是眼神中的焦虑还是表露无疑。对面的绿洲荒野还是那么空旷无比,该死的北府军一个人影子都没有。
    自从决定与北府西征军决一死战之后,相则就一直在为自己鼓气。他安慰自己,龟兹对佛陀恭敬有加,历来都是佛光之国,这次北府西征,不但关系到龟兹国的生死,也关系到西域佛门的命运,佛陀不会坐视不理的,他一定会施展大法力,让信奉它的龟兹联军以弱胜强。
    但是相则的内心深处却一直在挣扎着,如果曾华在将西域变成北府直辖州的这个条件上做出让步,保留龟兹王室和一定的地盘,自己会不会就此投降呢?这次北府西征和以前汉室、魏晋、张家经营西域完全不同,以前中原王朝对于西域诸国只是重于降服,追求的是一种天朝宗主国的气度。
    以前诸朝经营西域地兵力总是不多,都是以千计。只有挨着西域的凉州张家整理西域时派出了万人大军,但是打到高昌、焉耆就再无力继续西进了,为什么?还不是西域太远了,造成粮草供给困难。
    但是北府西征军却截然不同,从他们赶着牛羊西征就可以看出来意味着什么,这意味着北府军可以避开前朝经营西域最大的问题-粮道补给问题。他们可以像数百年前的大月、乌孙先人一样,赶着牛羊一路迁过来。
    这种举动开始的时候让西域诸国感到万分的好笑,泱泱天朝上国。竟然去学那些游牧部落的“陋俗”。传出去也不怕贻笑大方。但是随着战事的延续。西域诸国这才发现问题地严重性,十五万中路大军,加上南北两路偏师,兵力将近三十万,已经超过除乌孙之外西域诸国人口总和地一半。他们大摇大摆地沿着水草之地徐徐西进,而且越打越神勇,一点后劲不继地苗头都没有。
    所以当北府大军开进铁门关的时候。龟兹诸国君臣这才感到前所未有的恐慌,以前那种等待北府西征军补给不支、自己撤兵的想法已经被抛到脑后去了,这一次真的是狼来了,他们已经可以清晰地看到獠牙闪动的寒光。
    “纯儿,你跟北府军先锋交过手,说
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