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宫本武藏.+剑与禅-第26部分

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  “快点去洗澡吧!”
  城太郎看她年龄与自己差不多,正好交个朋友,就问:
  “你叫什么名字?”
  “不知道!”
  “笨蛋!连自己的名字都不知道。”
  “我叫小茶。”
  “好奇怪的名字喔!”
  “不要你管。”
  小茶打了他一下。
  “你敢打我!”
  武藏在走廊回头问道:
  “喂,小茶!澡堂在哪里———前面右边?好、好,知道了!”
  门外的棚架上,已放着三个人脱下的衣服,所以武藏知道加上自己,澡堂内总共有四个人。他打开澡堂室门,一片雾蒙蒙的。先入浴的客人原来正聊得兴高采烈,但一看到武藏强壮的身体,就好像看到什么异类一样,立刻三缄其口。
  “呼———”
  武藏近六尺的身子一沉到水里,水位突然高涨溢出,另外三个客人差点漂了起来。
  “?”
  有一人望向武藏,武藏则靠在池边,闭目养神。
  那三个人似乎放了心,又继续刚才的话题。
  “刚才离开的柳生家使者叫什么名字?”
  “是叫庄田喜左卫门吧?”
  “是吗?柳生竟然派人出面拒绝比赛,看来他的功夫并不如其名。”
  “就像那使者说的,最近他们对任何人都表示石舟斋已经隐居,而但马守仪到江户出任官职,所以谢绝比赛。”
  “不是吧!他们大概听说我方是吉冈家的二儿子,所以才慎重其事,敬而远之。”
  “还教他带来糕点,好让我们在旅途中吃,看来柳生还真是圆滑呢!”
  这些人肤色白皙,肌肉松弛,看来是城里人。在洗练的会话中,有理智、有诙谐,可见其心思细腻。
  武藏突然听到吉冈这个名字,不觉歪着脖子,凝神细听。
  吉冈家的二儿子?那就是清十郎的弟弟传七郎喽?
  是不是那件事?
  武藏想起来了
  自己拜访四条武馆的时候,有个门人说过,小师父之弟传七郎跟友人到伊势宫参拜,不在家。此刻可能正好在返家途中,说不定这三个人正是传七郎和他的朋友。
  我和澡堂真是犯冲啊!武藏心想。
  武藏暗自戒备着。以往曾在自己家乡中了本位田又八母亲的计谋,被敌人困在浴室。现在在偶然之中,又和宿有怨仇的吉冈拳法一子,有裸裎交手的可能。
  他虽然出门在外,但对武藏跟京都四条武馆之间的恩怨,想必也有所耳闻。要是他知道宫本就在这里,一定会拔刀相向的。
  武藏先做此猜测。但是,那三人看起来似乎没什么异样。看他们得意洋洋,说得兴高采烈的样子,似乎是一到此地就到柳生家投了挑战书。武藏心想,吉冈一门自从足利公方时期,便已是拳法名门,宗严在未改名石舟斋的时候,跟吉冈家上一代的拳法好手,一定多少有所来往。因此,现在柳生家尚顾念旧情,特地派使者庄田喜左卫门带着薄礼,到客栈探望吉冈家的人。
  宫本武藏 水之卷(41)
  对这些礼仪,这几个年轻的城里人却嗤之以鼻,说是:“柳生真圆滑。”
  还说:
  “他是心生恐惧,敬而远之。”“没什么大不了的。”
  对实地踏过这片土地,从小柳生城的外郭到风土民情,全都细细观察过的武藏而言,他们的自鸣得意和放肆的理解方式,实在可笑至极。
  虽然谚语中有“井底之蛙”,但反过来看这些城里的家伙,虽然身处都会的大海里,目睹时势变化,却没注意到,井底之蛙在不知不觉中已经修炼一身的功力及涵养。他们远离中央的势力和盛衰,隐居在深井里,历经几十年的岁月,映着月光,浮在落叶上。就在外界还认为他们只是啃着地瓜,生活毫无变化的乡下武士之时,柳生家这口古井,到了近代,出了一位兵法家始祖石舟斋宗严。他的儿子中,出了一位备受家康青睐的但马守宗矩;他的兄长当中,出了以勇猛闻名的五郎左卫门和严胜;他的孙子当中,出了一位麒麟儿兵库利严,受加藤清正高薪聘用,在肥后任官职。这些“伟大的井底之蛙”已经开始崭露头角了。
  以兵法之家来看,吉冈家地位崇高,非柳生家所能及。但是,这种差别已是前尘往事。然而,在此歇脚的传七郎和其他人到现在还没注意到这个事实。
  武藏觉得他们的得意既可笑又可悲。
  最后———不由得苦笑。为了摆脱这些念头,只好到澡堂角落解下发结,拿一块粘土擦发根,他已经好久没有洗头了。
  此时又听到那三人的声音。
  “真舒服。”
  “泡泡澡,才有旅行的气氛。”
  “要是有女人陪酒”
  “那就更棒了!”
  他们边说边擦干身体,先出去了。
  武藏用毛巾绑着洗好的湿发,回到房间,看到像个小男生的小茶正蹲在墙角哭泣,武藏问道:
  “怎么了?”
  “客官!那个小孩打我。”
  “她说谎。”
  城太郎在她对面的角落,鼓着腮帮子辩解。
  “为什么打女生?”
  武藏骂道。
  “可是,那个臭丫头,她说大叔软弱无能。”
  “胡说!”
  “你没说吗?”
  “我哪有说客官软弱无能。是你自己耀武扬威,说什么你的师父是日本第一的兵法家,在般若荒野斩了几十个浪人。我说日本第一的剑术师父,除了这里的领主之外,别无他人,你就打我耳光了,不是吗?”
  武藏笑道:
  “原来是这样。是他不好,等一下我会骂他。小茶!原谅他吧!”
  城太郎一副不服气的样子。
  “城太郎!”
  “什么事?”
  “去洗澡吧!”
  “我不喜欢洗热水澡。”
  “跟我很像嘛!可是一身臭汗,不洗不行啊!”
  “明天到河里游泳去。”
  跟武藏一熟络,这个少年便开始露出倔强的本性。
  但是武藏就是喜欢他这点。
  吃饭的时候,城太郎又嘟着嘴巴了。
  小茶端着托盘,送上饭菜,却不开口,两人怒目相向。
  武藏这几天若有所思,内心一直在思考一件事———要成为一名独行侠。这个愿望似乎太大了,但并非不可能,所以才会在这客栈逗留这么久。
  他期待能够与柳生家的祖师石舟斋宗严见个面。
  说得更强烈一点———用他年轻、野心勃勃的话来说———就是真的要打就要面对大敌。用生命作赌注,不是打倒大柳生家的名望,就是坏了自己的剑名。只要能见柳生宗严一面,跟他交上手,就算死也无憾。
  要是有人听到他这种志愿,一定会笑他有勇无谋。武藏自己也不会连这点常识都没有。
  再怎么说,对方至少是一城之主,他的儿子是江户幕府的兵法老师,全家族不但都是典型的武将,而且在新时代潮流中,昌隆无比的家运正照耀整个柳生家族。
  ———要打倒对方不是那么简单的。
  武藏心里有所惦记,连吃饭的时候都念念不忘。
  12
  他是个仙风道骨的老人家,年近八十,品德与时俱进,高洁之风日增,而且牙齿完好,耳聪目明。
  他经常说:
  “我会活到百岁呢!”
  这位石舟斋之所以这么有自信,是因为:
  “柳生家代代都很长寿。二三十岁就去世的,都是因为战死沙场。我们家的祖先,没有一个是在五六十岁的时候就老死家园的。”
  不,即使没这样的血统,石舟斋的处世态度,以及老年的修养,能够活到百岁也不是件奇怪的事。
  他身处在享禄、天文、弘治、永禄、元龟、天正、文禄、庆长这漫长的乱世中,尤其是在四十七岁之前的壮年期,正逢三好党乱、足利氏的没落、松永氏及织田氏的兴亡等等,即使是这块乐土,也没有放下弓箭的余暇。他自己也常说:
  “能活着实在是奇迹。”
  宫本武藏 水之卷(42)
  四十七岁之后,不知为何,他突然放下屠刀。不管是足利将军义昭重金礼聘,还是信长三顾茅庐,连称霸四海的丰臣氏也请不动他。虽然他居住在距离大阪、京都只有咫尺之地,但他表示:我又聋又哑。
  从此韬光养晦,像只冬眠的熊守着这山里的三千石土地,安享余年,不问世事。
  后来,石舟斋经常对别人提起:
  “这座小山城经过朝不保夕的治乱兴亡,至今还能安然无恙,简直是战国时期的奇迹”
  原来如此———
  听到的人,莫不佩服他的远见。要是当时他跟随足利义昭,信长一定会讨伐他;要是跟随信长,他跟秀吉的关系不知会变成什么样子了;如果接受秀吉的恩惠,在后来的关原之役中,家康一定不会放过他。
  还有,在这兴亡的惊涛骇浪中,要掌稳船舵,保护家族平安无事,还要维持家名清誉,真不容易。乱世中,人情世故变化无常,今日的朋友,常是明日的敌人。人们丧失节操,不讲义气,有时同族或亲戚之间也会拔刀相向,互相厮杀。因此,若非在武士道精神之外,还有其他的坚定信念,是不可能做到这个地步的。
  可是,石舟斋却虚怀若谷。
  “我的能力,尚有不足之处。”
  他在客厅墙上挂着一幅自题的诗歌:
  世事多变
  只有隐藏兵法的家族
  才能历久不衰
  然而,这位老子型的智者在家康重礼召见时,也不禁动了凡心。他喃喃自语:诚心召见,难再置之不理。
  他走出了隐居几十年的茅庐,到京都紫竹村鹰峰的军营,第一次晋谒大御所① 。
  当时,他带在身边一同前往的是五男又右卫门宗矩,二十四岁。还有他的孙子新次郎利严,未满十六岁的及冠之龄。
  他带着这两个凤雏晋见家康,接受了旧领地三千石的安堵令②。家康提议:
  “将来请到德川家的兵法所任职。”
  而他则推举自己的儿子。
  “犬子宗矩,还请多多提拔。”
  自己又退居柳生谷的山庄里。后来,其子又右卫门宗矩要到江户出任将军家兵法指导时,这位老者传授给他的,不是刀剑技巧,而是———
  治世的兵法。
  他的“治世兵法”,也是他的“修身兵法”。
  石舟斋常说:
  “这些全都是老师的恩德。”
  丝毫没忘记上泉伊势守信纲的德望。
  而且,也常提醒大家:
  “伊势大人才是柳生家的守护神。”
  他的房间里,供奉着伊势守颁给他的新阴流证书,以及四卷古目录。每逢伊势守忌日,他一定不忘以鲜花素果祭拜。
  这四卷古目录,又名图绘目录,是上泉伊势守亲笔用图画和文字记录的新阴流秘传刀法。
  石舟斋即使在晚年,还是经常翻阅此书,悼念恩师。
  “他的画也惟妙惟肖。”
  书上的画经常让他爱不释手。每次看到这些天文时代装扮的各种人物,以各式利落的大刀刀法互相攻击的形态,就有一种神韵飘渺,云雾直逼山庄屋檐的感觉。
  伊势守造访这小柳生城的时候,石舟斋大概三十七八岁,正是野心勃勃、血气方刚的年龄。
  当时,上泉伊势守带着外甥匹田文五郎,以及弟弟铃木意伯,在遍游诸国兵法家之后,经由人称“伊势太御所”的北留具教的介绍,来到宝藏院求教。宝藏院的觉禅房胤荣,经常出入柳生城,把这事告诉尚未改名石舟斋的柳生宗严,说道:
  “有一名男子来求教。”
  这便是他们相会的机缘。
  伊势守和宗严连续比武三天。
  第一天,一开始,伊势守都会喊:
  “要打喽!”
  而且先言明要攻击的部位,然后依言进攻。
  第二天,宗严还是输了。
  宗严自尊严重受损,第三天屏气凝神,采取不同的姿势应对。
  这一来,伊势守说道:
  “这招不好,我可以这样对付你。”
  与前两天一样,他还是针对事先言明的部位发动攻击。
  最后,宗严终于弃刀,说道:
  “我第一次看到真正的兵法。”
  之后,恳求伊势守留在柳生城住了半年,一心向他求教。
  后来伊势守必须离开时,说道:
  “我的兵法尚未练成,你还年轻,希望你能继续完成它。”
  同时丢下一个公案给他。这个公案难题是———
  要如何修炼无刀的刀法?
  宗严从那时起,花了数年的时间废寝忘食,仔细钻研无刀刀法的道理。
  后来,伊势守再次造访他的时候,他已胸有成竹。
  “练得如何了?”
  两人一过招,伊势守即说:
  “嗯!你已能把握真理,不必用到大刀了。”
  说毕,留下证书和图绘目录四卷之后,翩然而去。
  柳生流从此诞生。石舟斋宗严晚年退出江湖,隐居山林,也是从此种兵法中悟出的一流处世术。
  宫本武藏 水之卷(43)
  现在他住的山庄,虽然在小柳生城里面,但是该城都是石墙铁壁,跟石舟斋老年的心境不甚搭配,所以他又另外盖了一间朴实的草庵,入口也另建,犹如隐居山林,安享余年。
  “阿通!怎么样?我插的花生动吗?”
  石舟斋把一枝芍药花投入伊贺花瓶,欣赏自己所插的花,看得入神。
  “真的”
  阿通在后面欣赏着。
  “主公一定花了很多心血学习茶道和花道吧?”
  “我又不是公卿,没跟老师学过插花或茶道。”
  “但是您看起来像是拜师学过的。”
  “我是用剑道之理来插花。”
  “咦?”
  她瞪大眼睛。
  “用剑道可以插花吗?”
  “当然可以,花也是用气来插的。用手去弯曲花茎,或是调整花朵,都是一种伤害。维持它从野地里采来的样子,运气投入水中———就像这样,花就会显得栩栩如生了。”
  在这个人的身边,阿通觉得学到了各种哲理。
  柳生家的家臣庄田喜左卫门在路上与她萍水相逢,希望她能够为他的老主公吹笛,以排遣无聊的日子,所以她才来到这里。
  石舟斋非常喜欢听她吹笛,再加上这个山庄里一直缺少像阿通这样年轻温柔的女子,所以每次阿通说:
  “请早点休息。”
  老主公一定会说:
  “唉,再多留一会儿吧!”
  或是:
  “我教你泡茶。”
  有时则说:
  “来吟咏几首和歌吧!我也来试试古今歌风。《万叶集》也不错,但是像我这种草庵主人,还是比较喜欢《山家集》那种淡泊风格。”
  反正就是不希望阿通离开。而阿通也知所回报。
  “主公,我给您缝了这个头巾,希望合您的意。”
  这种细心是那些勇猛的武将家臣做不到的。
  “哦,太好了。”
  石舟斋戴上那头巾,他对阿通就更加疼爱了。
  阿通在月光皎洁的夜晚,吹奏令人神往的悠扬笛声,常常传到小柳生城城外。
  庄田喜左卫门更是如获至宝,十分欣慰:
  “这真是飞来的福气。”
  喜左卫门现在刚从城外回来,穿过古旧栅垒后面的林子,来到主公幽静的山庄。
  “阿通姑娘!”
  “哪一位?”
  她打开木门。
  “噢!是您啊请进。”
  “主公呢?”
  “正在看书。”
  “麻烦你通报一下,说是喜左卫门奉命办事回来了。”
  “呵呵呵!庄田先生,这不是喧宾夺主了吗?”
  “为什么?”
  “我是您从外面带回来的吹笛女子,您才是柳生家的家臣。”
  “说的也是。”
  喜左卫门也觉得好笑,但还是说:
  “这里是主公一个人的住所,
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