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重生之悠哉人生-第224部分
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鱼香茄子 、麻婆豆腐。
方默南还用红萝卜、白萝卜雕花，摆放在盘子上，更加美观。
姥姥看到红萝卜雕刻成的花朵，笑道，“这真是，红萝卜雕花，中看不中吃。”
“嘿嘿……”方默南挠挠头，“过节呢！红红火火，图个喜庆啊！”
“吃饭！”姥姥一声令下，众人拿起筷子开始大快朵颐。
饭后，方默南他们又移到客厅，方默南看着摆放在茶几上的几个礼品盒子——多是茶叶，也有烟酒，“啧啧……这是真是华夏特色——独一无二。”她紧皱着眉头，“这些送礼的还真是，这送礼送到人的心坎上才行。这样……老爸他们都知道你不喝酒，不抽烟，干嘛还送这个。”
方默南赶紧把烟酒盒子拆开，“你们看！果然下面藏着猫腻！”
众人看着方默南拆出猫腻来。其他人也纷纷开始拆礼物，有的拆烟酒、有的拆茶叶、有的还拆包装精美的饼干盒子。有的有猫腻，有的只是单纯的礼物。如饼干。应该知道老爸家里有小孩儿肯定喜欢吃的。
数下来，有一万块呢！“怎么办！”方默南挑眉问道。“当官就是来钱快！”
“南南！”老爸喝斥道，压抑着自己的怒气，“这人怎么净想着走歪道，好好的正道不走。”
“正平，你气什么？这自古有之。我家南南又没说错。”老妈护着道，“这人家都做了出来。还不行我们说吗！”
韩志谦也道，“这很正常啊！对于政府吃卡拿要，都编入我们的公关费用了。”
晓美笑着道，“有这样一句顺口溜，500元钱挂个号；1000元钱报个到；10000元钱拿顶帽。”
“哎！**曾经说过这样的话： ‘治国就是治吏。礼义廉耻。国之四维，四维不张，国将不国。如果臣下一个个寡廉鲜耻，贪汚无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老姓一定要当李自成。这才多少年啊！‘ 林老爷子感慨道。
方默南吐吐舌头道，“ 所谓吏治。即治吏也；也就是干部队伍的治理和管理。治吏的目的在于治国。吏治清明，国家就繁荣昌盛；吏治**，国家就贫弱落后，姓则民不聊生。这是古今中外几千年无数历史事实反复证明了的一条真理。”这才是小儿科，后世严重程度现在说出来，能吓死人。现在更多的是不相信吧！
林老爷子拍拍老爸的肩膀道，“ 吏治**是指选人用人上的**丑恶现象，但其核心问题无过于卖官鬻爵。翻开二十四史，你就会发现，毎朝每代不同程度地都存在着这个问题。即使吏治清明如唐初，我想在你看不到的地方也有。”
方默南同意道，“人性如此，翻开史遍地都是，那些被写下来记入历史的只不过是九牛一毛而已。 公开的卖官，最早出现于东汉。史载汉灵帝开西邸公开卖官，四石官四万，二千石官二千万，公卿等官五万到一千万，县令按县中土地丰瘠各有定价。富者先入钱，贫者到官后加倍缴纳。 ”
林老爷子严肃地说道，“这种卖官买官现象的实质就四个：‘权钱交易‘；即以金钱买官权，进而以官权赚大钱，当事者双方都做的是高额暴利生意。故而许多奸邪逐利之徒对之如蝇逐臭，如蚊吮血，趋之若鹜，乐此不疲。长此以往，再廉洁的政治也会变成金钱政治，再廉明的政府也会变成铜臭政疛。整个朝政就会形成奸党把持大权，以公权谋私利；忠良惨遭贬斥，面对邪恶势力无能为力的**局面。最后的结果必然是： 活不下去的老姓忍无可忍，纷纷揭竿而起低持卧嵘碛谂┟翊笃鹨宓男苄芘鹬小！�
老爸说道，“我们肯定不……”
“噗……”晓美口中的水喷洒了一地。韩志谦赶紧拿纸巾给她擦擦。“不好意思……”晓美羞赧道。
事实摆在眼前，老爸还真不能睁着眼睛说瞎话。
林老爷子又道，“吏治**是很可怕的，破坏官员（或干部）选拔标准，使选贤任能的原则和机制滋生‘私欲性病毒‘，导致组织人事工作的主管领导和部门患上‘视觉错乱症‘，以致于工作中自觉地动用‘椎叩沟氖度擞萌朔ā！�
“难怪官官相护了，一根绳上的蚂蚱！”老妈咂舌不已。
韩志谦道，“毒化社会风气，颠倒社会正确的价值取向和道德观念，将人民大众的思想和精神导入拜金主义，个人主义，追权逐利和向往有权谋私的歧途，使整千社会患上‘道德滑坡精神靡烂症‘。 ”
方默南说道，“使社会上层建筑染上‘骨质酥软症‘，以至于霉烂变质，最终走上人亡政息的鬼途。 ”
后世的贪腐令人瞠目结舌，动辄就上亿，要知道这上亿可是积少成多的，不是一朝一夕的积累起来的，为什么还能加官进爵，老妈说的对，一根绳上的蚂蚱而已。
裸官遍地都是，要官员财产公开？财产都在国外了！民国是时期‘四大家族‘贪污**吧！他们的钱财都存到美国了，然而1949年被美国永久冻结的在美非法财产，据研究民国历史的美国专家根据80年代中期一小部分解密的档案，用最保守的方法估计，至少在20亿美圆以上。不要觉得少，那时候的购买力可是相当的强。其中宋美龄名下的就有2。5亿美圆，这还不包括永久冻结在美银行保险库里来历不明的古玩、画、珠宝、黄金。 可见出来混迟早是要还的，那可是民脂民膏啊！只是让美国人冻结了，国人也只能望洋兴叹。美国人傻，美国人才不傻呢！‘和梗吻斐员ァ皇遣恢笫滥切┞愎倜鞘裁词焙蚧埂�
古往今来，**一直存在。**不可怕，可怕的是全社会**，过去国民党就是官场**，学界、化界、新闻界、企业界没有**，到处都有。然而最可怕的还不是这些，而是后世世风日下，是从小学生受**教育：妈妈给老师送个礼，要不然对我不好。今天在我们这里讲公平、正义，觉得现在不够好，到现在的幼儿园小学生上来或者中学生上来，他们是不是觉得这事很不好？恐怕不是，他们觉得在这里面谁都是这样，接受了这样一种观念，这才是最可怕的事。
“现在最要紧的是怎么解决这些麻烦。”老妈点点桌上的钱，“咱家又不缺钱，不需要这些。”
“杀解决不了所有问题，不杀更是助涨此风。”林老爷子眉头紧锁道，“朱元璋恨贪腐，他的手段残忍吧！可照样前腐后继，雍正抄家皇帝，高薪养廉，还不是一个样儿。”
“杀鸡敬佛是，治理不了贪腐！治国先治官；后治民；官服民拥；国强无敌攻。”方默南慢悠悠地说道。
“关键还是得法治。”老爸扶着额头说道。
法治！真能根治？人之初，性本贪。老姓的要求很低很低的。仇的不是富，是不仁；恨的不是官，是贪腐；愤的不是权，是不公；怒的不是相，是卖国。忧的不是粮，是健康；愁的不是房，是通胀；惧的不是霾，是污染；怕的不是老，是无靠。
后世不知道他们能否解决这样一个浩大而复杂的工程。
这件事的后续如何方默南没有关注，这得靠老爸自己解决，以后或许会很多。是特例独行，还是和光同尘这得他自己选择。不管那条道都不好走。
和光同尘本来是老子《道德经》中的观念。老子倡功成、身退，也就是不居功，不过分地追求名和利。认为这就是天之道。所谓天之道，譬如日月经天、昼出夜没、寒来暑往、秋去冬来都是很自然的完成了它的生命任务，便又静悄悄地消逝，了无痕迹。那么人生在世，究竟应该怎样才能做到动静合宜，不失不过？
佛家名言：崇高必堕落，积聚还消散；欢会终别离，有命咸归死。什么意思呢？你爬得越高，摔得越狠，而且高处不胜寒，走到极处，物极必反，这是自然的道理。积聚得越多，消散的越快，我们都是赤条条来去，谁又能了无牵挂？不过你牵挂也罢，不牵挂也罢。反正什么都带不走！就算金山银山，还不是空欢喜一场？千里搭长棚。没有不散的筵席，无论娇妻美妾，孝子贤孙，终究要和你分别。因为我们都是有情众生，有生必有死！这是自然的道理。可是这些浅显的道理有谁能记得住。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第343章
和光同尘本来是褒义词，生生的被后世的人把它混同于随波逐流这个贬义词。所谓人往高处走，水往低处流。可也不能哪儿低去哪，哪儿脏去哪。而且一个随，一个逐，完全做不得自己的主。 这又显得太多的盲目和无奈了，可这个不能作为借口，生不易、活不易，生活不容易，做人是要有底线的。
芸芸众生，在这物质世界，五光十色，光怪陆离，诱惑多多：显赫的名、丰厚的利、华丽的衣、鲜美的食，还有那妩媚的色，随时可能勾起人的联想，激发人的**，令人智乱心迷。试问普罗大众又那个能经得住。
面对物欲的诱惑，淡泊者自会多一份思考，方寸不乱，泰然处之。保持淡泊的生活，并非易事。一个人如果没有崇高的人生理想，没有“衣带渐宽终不悔”的人生态度，没有同世俗偏见和私欲决裂的勇气，是难以成为淡泊生活的强者的。人生难得是淡泊。淡泊，是摆脱名缰利锁的达观心态，是远离喧嚣争斗的超逸境界，是心灵和精神上的升华。“有容德乃大，无欲志则刚”。做人就是不容易。
道家和儒家、佛家一样是怀着淑世（济世）的精神，只不过道家更坚持顺势而为，功遂身退的真理。这就是道家和光同尘的观念。
说了那么多，不用醒老爸也知道这里有猫腻，云县的人谁人不知他一不喝酒、二不抽烟，他当下拿起东西就去处理了。
至于老爸怎么处理家里人没在过问，大过年的谁也不会被这点事情打扰了好心情。此后也没什么事情发生，至少在方默南看来是平平静静的，可见老爸已经把它掐死在萌芽中，没有激起一丝的涟漪。
“初一饺子初二面。初三合子万家转（往家赚）”。
初二小姨他们一家就回来了，回娘家，按照习俗。初二要吃捞面的，图的是条条顺，意喻着一年顺顺当当。初二的捞面，食材要比往日的捞面更丰富。打卤的材料要全，菜码品种要多，色彩要亮丽。有胡萝卜、豆芽、白菜、黄花菜、面筋、虾仁、香干、木耳、黄瓜。力争看着好看，吃着美味。为新的一年里好生活打个好头彩。
吃了几天的大鱼大肉。换点儿清淡的清肠胃。
“哇……这个好吃，我想死面条了。”小姨看着端上来的大海碗面条，激动地说道。
其他人被她夸张的样子给逗笑了。老妈笑道，“在国外还能少了你吃面条。”她把自己碗里的面条拌拌。“再说了，你不会做饭。糖、盐不分，秋实不是会做饭嘛！”她记得齐秋实没去工厂上班时，在村里是有名的大厨，在农村，办红白喜事不像城里人一样去饭店，而是请厨子来帮大厨，在自家院里办酒席。农民办酒席一般自己肉菜，都是自家产的，然后请厨子准备菜肴。请年轻人端盘子，事情办完后，主顾送给厨子和端盘子的年轻人一些礼品就行了。
“呵呵……你吃的还少啊！”齐秋实笑道。“我可没少做。”
“那不一样，味道不一样。”小姨鼻头有些发酸，沙哑道。她深吸一口又道，“在国外可不好当真他们的面吃面条。那样会被当成猪的。”说着她吸溜一口面条就进了嘴里，那声音还真有点儿像。
“哈哈……”众人都在吃面条，不免都笑了起来
“笑什么笑，大家都一样。”小姨扫了在座的一眼道，“以前没觉得，南南离开后，日子很难熬。”
“真的，小燕还萎靡不振的好些天，吃啥都不香，后来我做了顿手擀面，端给她。”齐秋实笑嘻嘻地说道，“你们猜怎么着。”
“行了，别卖关子了。”姥姥催促道。其他人都竖起耳朵，洗耳恭听。
齐秋实不紧不慢道，“她刚开始吃，非说味道不对，后来呀！她脱了鞋，蹲在椅子上，吃得那个叫欢快。”
“这个以前都干过。”老爸感慨道，“令人怀念啊！这样的吃饭方式才能咂吧出饭菜的香甜和劳累后的闲适。”其他人都点点头，看来都有过这种情况，尤其是夏天的时候，简直太普遍了，除了韩志谦。
林老爷子笑道，“其实，蹲着吃饭，尤其是北方农村，是再普遍不过的了。很多时候，就是有小板凳，农民也不喜欢坐着吃饭，偏偏喜欢蹲着。农民累了一天，蹲成了最舒服的姿势。农村吃饭时，家家的炊烟蒙在日暮的柔光里，星星点点的灯光缀在起伏的山峦间。人们三五成群，蹲在门槛上、矮墙上、谷堆上、狗窝牛圈前，边吃边拉家常，清新的晚风送来田野中弥漫的草料味和泥土的清香，这样吃饭一扫一天的劳累。”
“我小时候最喜欢端着饭碗，在村子里晃悠，经常能吃上好几家的饭菜。 ”方默南放下筷子笑道。
老妈揉揉方默南的脑袋，“咦！南南还记得这事！”她感性地又道，“没有精致的餐具，没有华屋美舍，仅仅是粗茶淡饭，土屋低墙，但蹲着吃饭的人们，满把手捧着的大海碗里盛的是全家人的生计，是倾洒汗水后对手中这碗饭最起码的敬慕。 ”
“是滴是滴！这是一种生活方式，就像是手抓饭一样。”老爸说道。
“手抓饭！改天可以试试！”方默南玩笑着又道，“蹲着吃有好处的，蹲着吃全饱 站起来七分饱 ，现在人吃饭全都是吃全饱的 其实对胃不好。”
“噗嗤……”众人想想有道理，就笑了。“你还真是歪理一大堆！这都给你掰直了。”老爸笑着点点她的头道。
蹲着吃饭令人怀念，怀念小时候无忧无虑的、自由自在的生活，而在现代人的眼光里，蹲被认作是一种不雅观的姿势。虽然仅仅是一种吃饭的姿势，但和从事苦、脏、累活的民工联系到一起，含义就复杂了，就有了不明的嫌疑，甚至成了一种身份的象征。蹲着吃饭，也就成了区别他们和城里人的标志之一。 往上数三代都是泥腿子出身，谁不是这样过来的。
“行了，赶紧吃吧！”姥姥说道，餐厅里又响起吸溜、吸溜的声音，这下谁也别笑谁。
吃完午饭，小辈儿们收拾餐厅，胖子去食品公司，齐秋实则去了中腾实业，过年这俩厂子都没有停歇，忙着赶订单。老爸也出去了，过个年他们忙得很！
方默南他们回到房，两个小家伙儿自动的磨墨，描红。
小姨瞥了一眼孩子们，拉着方默南的手道，“南南可真是得谢谢你了，这俩小家伙儿多亏了你了。”不比不知道，和同龄的孩子们相比，她这对儿女懂事听话多了。当然这个不能和方默南小时候这个伪儿童相比。
大年初一一早俩孩子都没有忘记晨练，扎马步，练功夫。她好像看到几年前，在老宅，他们早起时的样子。一眨眼儿女也像她一样，重复着原来的生活。
两个小家伙儿显摆了他们这半年学的招式，叽叽喳喳的说个不停。两个小家伙儿，一招一式那么的严肃而认真，一丝不苟的，严格的要求着自己，即使没有林老爷子和方默南盯着。
练完功，小姨才有时间问问他们这半年都怎么过的，除了学习，说的最多的是怎么玩儿，抓鸟、钓鱼、爬树、抓虫，扑流萤，跟野猴子似的满山遍野的跑。
“他们两个从婴儿时就是我照顾的，有他们在家里才热闹啊！用他们的话说，他们也是替你们尽孝啊！”方默南笑着，弹出一个苹果籽，正正打在，大宝的手腕上。
大宝放下毛笔，不满道，“我都躲了怎么还被你打着了。”
“嘿嘿……”方默南奸诈地笑道，�
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