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淘宝人生-第115部分
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“什么，五万美金？汗先生，你不是在开玩笑吧，我很怀疑你对我的诚意，以及你做生意的诚信度。我们中国做生意的人有一句话，叫做‘童叟无欺’，就是说，无论你是面对一个垂垂老矣的老人，还是一个不懂事的幼童，都应该做到不欺骗对方，你确定你做到了吗？”
嘴上要求对方要诚实，可自己却是在忽悠对方，用自己最专业的知识，去欺负一个在这方面毫无见识的人。张辰这句厚颜无耻的话还真把桑德拉·汗给镇住了，心想，做生意不就是应该低买高卖，把利润最大化的吗，尤其是经营古董，如果每一件古董都保证诚实的交易，那还能赚到钱吗，中国人真的很神奇啊，实在让人搞不懂。
可是看着张辰那张义正严词的脸，桑德拉·汗还真就不好意思再出高价了，“那好吧，我给你一个很公平的价格，但是我也不能不赚钱，我的生意也是需要经营的。两万美金，只能是这个价格了，如果你连两万美金都不愿意付出，这个生意我宁愿不做了。”
两万美金，的确是很便宜了，张辰也在心里接受了这个价格，这绝对算得上捡漏了，没想到在印度也能捡漏。上次在英国的时候，是在拍卖会上捡漏，不过那东西是日本人的，只不过在伦敦拍卖而已，而且张辰手里并不缺瓷器，多一对青花大尊不过是锦上添花而已。而这两扇屏风可就不一样了，完整的款彩屏风在国内几乎是没有的，反正张辰是没见过，这么大的款彩屏风，哪怕是在国际上也是绝无仅有，只花区区两万美金，实在是太超值了。
就在刚要张口答应成交的时候，眼睛从玻璃的柜台上扫过，看到一只盒子。盒子不大，也就是比鞋盒稍大一点，里边铺着柔软的绒布，上边是一张塑封了的纸斜放着，还有一只青花净瓶。就是这只净瓶，让张辰把就要出口的成交二字，生生地咽了回去。
净瓶本身没什么，一种佛教用具，比丘十八物之一，用来喝水或者洗濯，说白了就是水杯或者牙杯；青花瓷也没什么，张辰的藏品中有不少的青花瓷，而且都是精品，还不至于让张辰这样。可是那只净瓶的造型却是引起了张辰的注意，大约二十七八厘米高，底径差不多七八个厘米，细长的瓶颈模仿佛教塔刹的造型而制，饰以均匀的凸弦纹，中上部位有饼状法轮；圆球状的瓶腹上一圈莲花纹饰，平底的矮足处是一圈莲瓣纹，看起来素雅庄重；龙首形的流从瓶肩部伸出，龙嘴张开微微露出龙牙。这种造型的净瓶，盛行于两宋年间，而且多为皇帝的官家御用瓷。
张辰再次释放出意念力，覆盖了那只净瓶，六层蓝色的光芒浮于其上。天呐，这，这居然是北宋初期的东西，我今天是要中奖吗？
这个时候，那两扇屏风已经无关紧要了，张辰宁愿放弃那两扇屏风，来换这只青花净瓶。宋青花啊，别说两扇屏风，就是十扇，也比不了一件宋青花，这根本就不是能比的。
通过刚才的交流，张辰基本可以确定，这个桑德拉·汗肯定认不出这是宋青花。而且，如果他认得这是宋青花，这只净瓶就不可能摆放在他的店里了，从已经出土的各种宋青花瓷片来看，宋代的青花瓷基本都是胎质粗糙，釉色泛黄，青花发色多为黑蓝色或者灰蓝色的下等货色。可这只净瓶却是截然不同，胎体圆润，釉色洁白，青花发色虽然达不到苏麻离青的那种深沉浓艳，可以算是达到了柔和淡雅青蓝色，接近于使用陂塘青的成化青花；而且在意念力的观察下，胎质洁白细腻，甚至超过了同一时期定窑、邢窑等白瓷。
嗯，这件净瓶一定要搞到手。
张辰没有再说两万美金的事情，只是看着玻璃柜台，故作惊讶地道：“咦，汗先生，你这里还有青花瓷啊，我可以看看吗？”
虽然张辰观察那只净瓶的时间极其短，也就那么几秒钟的事，可桑德拉·汗还是看见了他那略为凝固的表情，还以为张辰不满意两万美金的报价，正想着是不是再降上个一两千美金呢。
没想到张辰却是很跳跃地把思路转移到了另一件古董上面，回头走到柜台内侧，把那只装了青花净瓶的盒子取出来，道：“您说是这个吗？这个也是从你们中国来的，青花瓷是很有名的，全世界的人都喜欢这种瓷器。关于这个，我还有证明呢，你来看。”
把那张塑封了的已经发黄的纸拿出来放在桌上，桑德拉·汗有些得意地道：“这是来自中国的信件，我找了懂得中文的人翻译过了，信中说这是中国的僧人送给印度僧人的礼物，只是那个翻译说这信中有错字，本来应该是叫做‘青花’，可是信中写的却是‘清花’，他说可能是因为中国原来的文字和现在不一样的原因吧。”
张辰在走过来的同时，已经用意念力观察过这间古董店了，他想要看看，这间古董店里是不是还能找到其它的好东西，果不其然，真的还有一件好东西，这青花净瓶居然是一对的。同时他也用意念力观察过这张信笺了，的确是和净瓶同一时代的东西，上边大致意思就是说，沧州道圆大师曾在天竺求佛多年，在天竺也有很要好的和尚朋友，现在要再次派弟子前往天竺交流佛学，请他的朋友“菩提达纳”代为照顾，并带去产于宋朝的礼物若干云云，这其中就有“清花”瓷制法器百三十件。
之所以把“青花”称为“清花”，可能有两个原因，第一个可能，是青花瓷清利光润，有别于其它窑口的瓷器；第二个可能，应该是佛教徒的性子没有那么世俗，这青花瓷器很对道圆大师的胃口，所以用佛家六根清净之清来称呼“清花”。
不管是什么原因吧，总之，信中只有一处提到了瓷制法器，最重要是通过意念力的观察，这张信笺和这只净瓶又是同一时代的东西，那么这只净瓶的年代就确定是北宋太祖年间了。只是这桑德拉·汗有些棒槌，这书信也是古董之一，怎么能这样来处理呢。
张辰假模假式的看了看这信笺，貌似随意地问了一句：“汗先生，这净瓶应该是一对的啊，你这里怎么就一只呢，如果只有这一只的话，那就不值钱了，也就几百美金吧。”
桑德拉·汗就郁闷了，怎么净瓶还要成对的吗，也许是中国的传统吧，答道：“这净瓶的确有两只，是前些年拆毁佛寺的时候，一个小孩子在寺庙的地宫里捡到的，然后卖给了我，当时就和这个证明一起装在一个漂亮的盒子里，只不过那个盒子已经卖掉了。”说着又把另一只净瓶拿了出来。
捡到的？是去偷来的吧，那是寺庙的地宫，虽然拆毁了，但也不是能够让人随便进去捡东西的。
这间小小的古董商店实在神奇，不但能找到保存完好的大件款彩屏风，居然还可以找到这么精美的宋青花，这都要归功于桑德拉·汗，这家伙也是个常出去憋宝的人物，虽然水平不怎么样，可架不住他运气好啊。
不过没关系，自己的运气比他还要好得多，他辛辛苦苦那么久，跑来跑去的。到最后，还不是为我跑腿儿了，要是不把这些东西都收了，还真就对不起他的那点儿辛苦了。
张辰故作惊讶地道：“真的是一对啊，太好了，这样的一对瓷器，应该值两千美金了，汗先生，我出三千，你卖给我怎么样？”
桑德拉·汗一听就不干了，“怎么可能，这可是最有名的青花瓷，就只有两千美金的价值吗？”
张辰开始耍水磨功夫了，笑着道：“汗先生，这你就不懂了，青花瓷的确是很漂亮，也是最有名的瓷器，这些我是承认的。可什么都是都有好坏之分的，青花瓷也是一样，在中国至少有几十上百种的青花瓷，但是值钱的都是官窑，官窑你懂吗，就是皇帝、国王专用的，那个才会值钱。而你这两只净瓶，不但不是官窑，而且品质很一般，只是最普通的青花瓷，是作为大师们之间的一种礼物来交换的，所以他不可能多么值钱。”
总之是张辰一顿猛攻之后，桑德拉·汗抗不住了，以两万五千美金的价格把两只净瓶和两扇屏风卖给了张辰。
张辰得了宝贝欢天喜地走了，桑德拉·汗也一样是欢天喜地，这桩买卖了下来，他赚了两万美金，能不高兴吗。
第一百七十一章 木质不同
本来只是想着弄点趁手的木料回去，一半是为了古建园林等方面采购，另一半则是为了满足自己收藏和淘宝的欲望，没想到却是顺带着又收了几件好玩意儿。
款彩屏风就不说了，那可是难得的物件儿，放眼收藏圈，也没有一个人能够拿出九米幅面的，就连那扇五米左右的也是极为少见的。
最要命的就是那对宋青花的净瓶了，品相完美的一塌糊涂，器形也有一定的尺寸，而且还是上等的官窑器，还有比这个更加厉害的吗。
国内一直就对宋青花有激烈的争论，虽然也出土了一些瓷片，但是没有什么有说服力的完整器，对于宋青花的存在与否，从来就没有过一个统一的说法。
也有人声称自己手里就有宋青花，可那些都是有很大争议的，在宋青花没有被完全确定之前，没有谁的东西是有胆量拿出来叫板的。张辰见过几个人手里的东西，那些“宋青花”里边，只有一件是真的宋代青花瓷，那只宋青花的牡丹纹平盘是一个收藏协会理事的藏品，品相不是很好，瓷胎偏粗糙，青花发色也有些泛黑，釉色泛黄还有些发青，不过却是真正的宋青花。
其他人手里的，有的是建国后仿的，有的是民国仿的，也有一些是明清两朝的无款识民窑青花。也不知道是他们看不出来，还是压根儿就是要弄险，反正都是认定了自己手里的东西就是宋青花。
但要是让他们拿去鉴定一下，种种的借口就来了，总之说来说去就是一个结果，信不过所谓的科学鉴定。其实科学鉴定真的还是很科学的，只要是真东西，碳十四的半衰期还是很靠谱的，真正被鉴定错了的，基本都是一些非常厉害的赝品，鉴定取样的部位上是真的，其他部位则是后装上去的，属于的半新半旧的东西。
张辰收下的这两只青花净瓶，那是绝对受得住碳十四鉴定的，而且器形也是两宋时候的典型器形，还有当时赠送者的书信作为证物，只要拿出来，绝对不会有一个人能够不承认，差不多可以作为鉴定官窑宋青花的标准器了吧。
不过张辰可没想要把这个消息立即公布出去，最先要做的，应该是让褚铁眼这位瓷器顶级大师结合一些宋青花瓷片来研究一下，最好是能够烧制出仿品来。如果耗时会比较久的话，也可以等到唐韵正式运行之后，再集合一些力量来共同研究。只有在能够烧制出仿品之后，才能公布这对净瓶，要对国人造假和仿制赝品的能力有绝对的信心，没有成熟的烧造技术，这东西放出去就是祸害啊。当年的一个元青花，就已经闹得风风雨雨了，宋青花带来的震撼怎么也不会比元青花小的，必须谨慎再谨慎。
收了这几件东西是个意外，眼下还要再去跑几个地方，这玩意儿是没办法带着的，寄存就更不敢想了，这差不多都是绝无仅有的顶级藏品，可不是随处都能买到的榴莲。
回到酒店之后，张辰立即给国内去了电话，要安镇忠派人过来带一下。这消息自然是也不能给马三立等人知道，他们只晓得张辰带回来两只特大的木头箱子，里边装了什么并不清楚，只当是要送给家人的礼物呢。
知道张辰要人要的急，安镇忠在接到电话之后，就立即安排人手了。张沄接到张辰的电话，也是没有一丝拖沓，以最快的时间通过特殊渠道办理好了几个人的签证。
印度当地时间第二天的上午十一点，张辰已经在酒店见到了马不停蹄赶来的丁志强等人，张辰在他们到达之前，已经通过班加罗尔的领事馆办理好了一应的出关手续，丁志强几人只待过一夜之后带着东西回京就是了。
送走了丁志强几人，那边阿桑奇的消息也来了，这一批紫檀所有的手续都已经办好了，现在他们可以一起到金奈去装船运输，然后从金奈乘坐飞机到曼尼普尔的英帕尔去，从那里坐车就可以去到阿桑奇位于曼尼普尔山脉的林区了。
曼尼普尔在印度是一个很特殊的存在，这里的居民以唐朝的后裔自居，不学习印地语而操汉藏语系，肤色以黄皮肤为主，坚持购买中国制造的商品，不融入印度的社会，崇拜龙为图腾，佛教和印度教在这个地方都没办法广泛传播。他们仇视印度人，除本邦居民之外，其他的印度人到这里都需要办理通行证，否则就会被视为越境。
在英国人殖民印度之前，这里是一个独立的王国，类似于尼泊尔的样子，后来又被印度政府统治。但是这里的人一直在为独立而努力着，在和印度军队冲突的几十年中，数以万计的曼尼普尔民众和人民解放军战士失去了生命。（没错，就是人民解放军，曼尼普尔的反印度毛队伍徽章都是有五颗五角星的。）
阿桑奇这个印度人能够在曼尼普尔做这么大的生意，也是沾了亲戚的光。他母亲是在印度没有立国之前就嫁给他父亲的，当时他父亲老阿桑奇与缅甸方面有不少的交易，常常要从曼尼普尔这里来回，雇佣了不少的当地人做工，又因为为人很公道，渐渐赢得了当地人的信任，后来才会有了阿桑奇。
曼尼普尔人虽然反印度，但是他们也需要钱的，于是阿桑奇继承父业，做起了曼尼普尔的特许商人，而他的表哥们在曼尼普尔也是有些势力的，阿桑奇的林场就是在他表哥的照顾下开起来的。
曼尼普尔人虽然反印度，也对其他国家和地区的人很封闭，但是这里却是欢迎中国人，张辰他们也受到了阿桑奇表哥的款待。
一行人来到了阿桑奇的林场，果然是要比其他的乌木树种高大一些，胸径也要比其他地方的乌木大了不少，看来阿桑奇不是吹啊，这木头还没有伐下来，只是看看外表就觉得很不错了，如果木材的质地更好一些，那可就真是最好的乌木了，买少了都会觉得可惜。
乌木没有多少空心，也不需要像紫檀和黄花梨那样冒风险赌木，这点让张辰和马三立还是有些郁闷的。在便宜“买”到那么多紫檀之后，这两人巴不得全世界所有的高档木料树种都有大量的空心呢，赌木对于他们来说实在简单，那可是实打实的逮便宜。不过他们自己也知道，这也就是幻想一下的事情，乌木这东西伐下来直接卖就行，和赌木全不沾边。
虽然不是赌木，可也是要看一下这木材的内在的，如果真的像阿桑其说的那么好，张辰不介意多收一些，这些乌木和之前赌木时候的紫檀林子一样，都是买下山头的时候就有的，也就是说这些木头在这山上至少也要有千把年的时间了，看看现在人工栽培的紫檀木和黄花梨是如何一个品质，谁知道这茬之后还会不会再有这样的货色呢。
张辰展开意念力，包裹住一棵树干，一点一点地透视着树干。这木头果然不差，品质的确比一般的乌木要高出许多，分子排列相当紧密，即使是没有经过干燥，在意念力的观察下，木质也会发出一种乌黑色。
只不过有一点张辰还有点不明白，他观察了几十棵之后发现，虽然这些木头的品质都要比其他的树种要高上许多，可有那么两棵的木质却是要更加的好。
这个发现让张辰很奇怪，为什么同在一片林子里的同样树种，生长的时间也是差不多的，品质却会有这么大的差别呢？抱着怀疑的态度，张辰再次用意念力去观察其它的树干，偶尔还会见到有的品质要远远高出其它。如果只是一棵两棵这样的，还能够说是巧合，可是眼前这片�
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